Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Взгляд на науку и христианскую веру
Перспективы науки и христианской веры.jpg
ДисциплинаНаука и религия
Языканглийский
Под редакцией  поАри Лигуотер
Детали публикации
История1949 как Бюллетень ASA с
1950 по 1986 как Журнал Американской научной ассоциации
1987-настоящее время как текущее название
Издатель
Частотаежеквартальный
Стандартные сокращения
ISO 4Перспектива. Sci. Христос. Вера
Индексирование
ISSN0892-2675
OCLC  нет.61313836
Ссылки

«Перспективы науки и христианской веры» под заголовком « Журнал американской научной ассоциации» - это академическое издание Американской научной ассоциации .

Фон [ править ]

Первоначальная конституция ASA предусматривала две цели для ASA: «(1) продвигать и поощрять изучение взаимосвязи между научными фактами и Священным Писанием и (2) способствовать распространению результатов таких исследований». Создание журнала рассматривалось в контексте этих целей. [1] Журнал индексируется в базе данных религиозных сериалов ATLA . [2] [ актуально? - обсудить ]

Перспективы науки и христианская вера ( PSCF ) начали издаваться в 1949 году , как журнал Американской научной Принадлежности ( Jaša ). [3] В первый год существования журнал имел подзаголовок «Бюллетень американской научной принадлежности» . [1] В своем первом выпуске он объявил о своей цели:

Он предназначен в первую очередь для членов ASA и заинтересованных друзей, и есть надежда, что он поможет организации достичь своей основной цели - свидетельствовать об истинности Священного Писания и разъяснять взаимосвязь как идеологии, так и плоды науки к нему. Более того, мы с уверенностью ожидаем, что публикация докладов, представленных на съезде, и других документов, полученных от членов в целом, окажет реальную услугу каждому из нас, создав более широкое понимание и понимание христианской позиции в других областях науки, кроме этой. собственной специализации. Также через бюллетень ASA,мы планируем предоставить каждому заинтересованному члену возможность конструктивной критики и христианской оценки представленных статей и обзоров книг, представляющих большой интерес или стратегическое значение.

-  Мэрион Д. Барнс, Предисловие, JASA 1 (январь 1949 г.): 1 [4]

С самого начала журнал придерживался различных взглядов, и редакционные задачи журнала, опубликованного в декабре 1950 года, четко указывали на недоктринальную направленность ASA. [5]

Редакторы [ править ]

Редакция Jaša / PSCF было следующим:

  • Марион Барнс (1949–1951), химик-исследователь, Lion Oil Company [1]
  • Делберт Н. Эггенбергер (1951–1962), физик-исследователь, Аргоннская национальная лаборатория [1]
  • Дэвид О. Моберг (1962–1964), профессор социологии, Бетель-колледж, Миннесота [1]
  • Рассел Л. Микстер (1965–1968), профессор биологии, Уитон-колледж, Иллинойс [1]
  • Ричард Х. Бубе (1969–1983), профессор материаловедения Стэнфордского университета [1]
  • Уилбур Баллок (1984–1989), профессор биологии, Университет Нью-Гэмпшира [1]
  • Джон В. Хаас младший (1990–1999), профессор химии, Гордон-колледж, Массачусетс [1]
  • Роман Миллер (2000–2007), профессор биологии Восточного меннонитского университета [ необходима цитата ]
  • Ари Лигуотер (2008–2011), профессор химии, Колледж Кальвина [ необходима ссылка ]
  • Джеймс С. Петерсон (2012–), председатель кафедры христианской этики Чарльза и Хелен Шуманн, Роанокский колледж, и профессор теологии и этики Роя А. Хоупа в Макмастерском богословском колледже , Университет Макмастера [ цитата необходима ]

Дебаты по поводу противоречия между сотворением и эволюцией [ править ]

Журнал ASA опубликовал различные взгляды на противоречие между сотворением и эволюцией . В нем отражена точка зрения Бернарда Рамма о том, что теория эволюции имеет логическую слабость [6], статья 1949 года о «предпосылках эволюционного мышления» креациониста молодой Земли Е.Ю. Монсма, [7] [8] обвинительный акт Дж. Лоуренса Кулпа 1950 года. из "Геологии Потопа" [9] и анонимный ответ Генри М. Морриса на него. [1]

В статье Кулпа « Геология потопа» критикуется геология наводнений , которая, по его словам, «выросла и проникла в большую часть фундаментального христианства в Америке, прежде всего из-за отсутствия подготовленных христианских геологов». Он утверждал, что «основные положения теории противоречат установленным физическим и геологическим законам», и сосредоточил внимание на «четырех основных ошибках»: [9]

  1. «Путаница в том, что геология и эволюция - синонимы [ sic ]»
  2. Если предположить, что «жизнь существует на Земле всего несколько тысяч лет, [и] поэтому потоп должен учитывать геологические пласты»
  3. Непонимание «физических и химических условий, при которых образуются горные породы»
  4. Игнорирование недавних открытий, таких как радиометрическое датирование , опровергающих их предположения.

Кулп пришел к выводу, что перед христианином стоит два выбора. Либо: (1) Земля была создана миллионы лет назад; или (2) Бог явно обманул человечество, предоставив данные, которые не подтверждают возраст Земли от 6000 до 10 000 лет. Он считал, что «геология потопа» не предлагает третьего выбора, что она ненаучна, нелепа и «нанесла и нанесет значительный вред сильному распространению Евангелия среди образованных людей». Он также обвинил Джорджа Маккриди Прайса в невежестве и обмане, включая искажение геологических данных при защите геологии наводнений . Газета не смогла вызвать фейерверк, который ожидали от нее Кулп и президент ASA Ф. Олтон Эверест . [9] [10]По мнению по крайней мере одного из участников ежегодного съезда, на котором впервые были представлены доклады Монсмы и Кулпа, Монсма проиграла дебаты Кулпу, и Кулп был назначен в том же году на место в исполнительном совете, которое Монсма освободила. [11] Влияние Кулпа было в значительной степени ответственным за изоляцию геологов наводнения в ASA, и Геология Потопа доставила им значительный дискомфорт на долгие годы. [12]

Во время редакции Дэвида О. Моберга (1962–1964) журнал ASA уделял большое внимание противоречию между сотворением и эволюцией, при этом тема упоминалась в большинстве выпусков, а сентябрьский выпуск 1963 года был почти полностью ей посвящен. . [1]

В 1964 году JASA показал пару обзоров враждебными из John C. Whitcomb «s и Генри М. Моррис » s Потоп Бытия (введена книга-обзор редактора Вальтер Р. Херн, который заявил , что они были « под редакцией широко .. ... чтобы немного смягчить их »), а в 1969 году опубликовал весьма критический комментарий Дж. Р. ван дер Флиерта, голландского реформатского геолога из Свободного университета Амстердама , который назвал Уиткомба и Морриса« псевдонаучными »претендентами. «Чтобы ни один читатель не пропустил его точку зрения, в журнале« врезки были выделены жирным шрифтом, в которых геологи-евангелисты аплодировали беспощадному подходу ван де Флиерта ». [13]

В 1970-е годы Ричард Х. Бубе в журнале отстаивал точку зрения теистической эволюции . [14]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k Гармоничный диссонанс ученых-евангелистов: риторика и реальность в первые десятилетия существования американской научной принадлежности Архивировано 3 сентября 2018 г. в Wayback Machine , PSCF 50 (декабрь 1998 г.): 241 -249
  2. ^ «OCLC - Результаты периодического поиска по названию» . Интернет-центр компьютерной библиотеки . Проверено 5 октября 2009 .
  3. ^ Записи Библиотеки Конгресса для:
    • Журнал американской научной ассоциации
    • Перспективы науки и христианской веры: журнал American Scientific Affiliation
  4. ↑ Предисловие , Мэрион Д. Барнс, JASA 1 (январь 1949 г.): 1
  5. ^ Webb (2002) pp157-158
  6. ^ Webb (2002) P157
  7. ↑ Некоторые предпосылки эволюционного мышления , JASA 1 # 3 (июнь 1949): 15-30
  8. ^ Числа (2006) p187
  9. ^ a b c Геология потопа. Архивировано 7 июня 2011 г. в Wayback Machine , J. Laurence Kulp, JASA , 2 , 1 (1950): 1-15
  10. ^ Числа (2006), стр 188-190
  11. ^ Числа (2006) p188
  12. ^ Числа (2006) стр 191-192
  13. ^ Числа (2006) 231-33; Ван де Флиерт, « Фундаментализм и основы геологии », Журнал американской научной ассоциации, 21 (сентябрь 1969 г.): 69-81.
  14. ^ PSCF: а ретро- и проспективное , Рэнди Айзек, PSCF , сентябрь 2008

Внешние ссылки [ править ]

  • Интернет-архив