Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фест ( греческий : Φαιστός , произнесенный  [Фестос] ; древнегреческий : Φαιστός , произнесенный  [Paistos] , минойский : PA-I-TO ? [1] ), а также транслитерации в Фесте , Фестос и Латинской Phaestus , является бронзовым век археологических раскопок в современном Фаистосе , муниципалитете на юге центрального Крита . Древний Фест был расположен примерно в 5,6 км (3,5 мили) к востоку от Средиземного моря.и 62 км (39 миль) к югу от Ираклиона , второго по величине города минойского Крита . [5] Название Фестос уцелело от древнегреческих упоминаний о городе с таким названием на Крите на территории нынешних руин или рядом с ними.

Название подтверждено монетами классического города. На них изображены такие мотивы, как Европа, сидящая на быке, Талос с крыльями, Геракл без бороды и в короне и Зевс в виде обнаженного юноши, сидящего на дереве. На любом аверсе или реверсе название города или его аббревиатуру, вписан, такие как ΦΑΙΣ или ΦΑΙΣΤΙ , для Фестос или Phaistios ( «Phaistian» прилагательное) написан либо справа налево или слева направо. [6] Эти несколько десятков монет были приобретены коллекционерами из неконтролируемых источников. Они не сообщают о местонахождении Феста. [цитата необходима ]

Археология [ править ]

Фест был обнаружен Томасом Абелем Бримэджем Спраттом , командиром гребного парохода « Спитфайр» , в Средиземноморском обзоре 1853 года, в котором описывались топография, поселения и памятники Крита. [7] Спратт следовал указаниям Страбона , который сказал: [8]

Из трех городов, которые были объединены Миносом в одну метрополию, третий, которым был Фест, был стерт с лица земли гортинянами; в шестидесяти стадиях от Гортина , в двадцати стадиях от моря и в сорока стадиях от морского порта Маталум ; и страна принадлежит тем, кто ее разрушил.

Простая геометрическая задача, связанная с этими расстояниями от известных точек, была решена с помощью обзора без труда. Обнаруженным местом был восточный конец холма или хребта, поднимавшийся из середины долины реки Геропотамос, простирающейся от моря до равнины Мессара в направлении с востока на запад. Холм назывался Кастри («форт», «маленький замок»). Спратт, военный, сразу понял значение этого места:

Таким образом, я обнаружил, что Фест занял оконечность хребта, отделяющего приморскую равнину Дебаки от равнины Мессара, чтобы контролировать узкую долину сообщения. [9]

На гребне сохранилась деревня из 16 домов, но остатки крепостных стен указывают на то, что здесь когда-то существовал город. Спустя полвека, после сноса домов, Федерико Хальбхерр и его команда начали обнаруживать остатки обширного дворцового комплекса. Как он начал раскопки , прежде чем Артур Эванс в Кносс в 1900 году, он не имел преимущества понятий Эванса из минойской цивилизации , ни знание , полученного после дешифровки от Linear B слогового по Вентрисам. Раскопки закончились в 1904 году, чтобы возобновиться через полвека, в 1950 году. К этому времени стало понятно, что дворец был построен в начале Протодворцового периода. После 1955 г. топоним 𐀞𐀂𐀵 , pa-i-to , интерпретируемый как Фест (написанный на микенском греческом языке ) [10], начал появляться на табличках с линейным письмом B в Кноссе , тогда еще принадлежавшем микенским грекам . Были все основания полагать, что Па-и-то находился в Кастри.

На Фесте не было найдено линейного письма B, но традиция и Кносские таблички предполагают, что Фест находился в зависимости от Кносса. Более того, было найдено лишь несколько частей линейного письма А. Поскольку Фест, похоже, был административным центром, отсутствие записей вызывает удивление.

В 1908 году Пернье обнаружил Фестский диск в подвалах северной группы дворца. Этот артефакт представляет собой глиняный диск, датированный периодом между 1950 г. и 1400 г. до н.э. и впечатленный уникальным сложным иероглифическим письмом.

Могилы правителей Феста были найдены на кладбище в 20 минутах [ требуется уточнение ] от остатков дворца.

Бронзовый век [ править ]

Фест был заселен примерно с 4000 г. до н.э. [11] Дворец, датируемый средним бронзовым веком , был разрушен землетрясением во время позднего бронзового века . Кносос вместе с другими минойскими памятниками был разрушен в то время. К концу эпохи поздней бронзы дворец перестроили.

Первый дворец был построен около 2000 года до нашей эры. Эта секция находится на более низком уровне, чем западный внутренний двор, и имеет красивый фасад с пластиковой внешней формой, мощеный двор и выступ башни с пандусом, который ведет на более высокий уровень. Старый дворец разрушался трижды примерно за три столетия. После первой и второй катастрофы были произведены реконструкция и ремонт, поэтому можно выделить три этапа строительства.

Старый дворец был построен в Protopalatial период , [12] а затем перестроен в два раза из - за значительный ущерб от землетрясения. Когда дворец был разрушен землетрясением, строители построили Новый дворец поверх старого.

На этом месте были раскопаны несколько артефактов с надписями Linear A. Название сайта также появляется в частично расшифрованных текстов Линейные А, и, вероятно , похож на микенской «PA-I-TO» , как написано в Linear B . На Фесте было обнаружено несколько структур кулур (подземных ям). Керамика была обнаружена на Фесте из среднего и позднего минойского периодов, включая полихромные изделия и чеканку, имитирующую изделия из металла. Произведения бронзового века из Феста включают в себя чаши с носиком , чашки из яичной скорлупы, высокие кувшины и большие пифои . [13]

На одном из трех холмов этого района были найдены останки эпохи среднего неолита , а часть дворца была построена в раннеминойский период . Еще два дворца, похоже, были построены в среднюю и позднюю минойскую эпоху . Более старый выглядит как минойский Кносский дворец , хотя он меньше. Землетрясение c. 18 век до н.э. разрушил дворец, но более крупный дворец позднего минойского периода был построен на руинах около 1700 г. до н.э. [14], состоящий из нескольких комнат, разделенных колоннами.

Уровни театральной площади в сочетании с двумя великолепными лестницами открывали грандиозный доступ к главному залу пропилеи через высокие двери. Двойные ворота вели прямо в центральный двор через широкую улицу. Полы и стены внутренних помещений были отделаны плитами из песка и белого гипсового камня. На верхних этажах западного сектора располагались просторные парадные помещения, хотя их точное восстановление было невозможно.

Блестящий вход со стороны центрального двора вел в царские покои в северной части дворца, откуда открывался вид на вершины Псилоритиса. Комнаты были построены из алебастра и других материалов. Комнаты принцев были меньше и менее роскошны, чем комнаты королевских ведомств.

Около 1400 г. до н.э. вторгшиеся ахейцы разрушили Фест, а также Кносс. Похоже, что дворец после этого не использовался, поскольку свидетельств микенской эпохи не обнаружено.

Железный век [ править ]

Ссылки на Феста в древнегреческой литературе встречаются довольно часто. Фест впервые упоминается Гомером как «хорошо населенный» [15], а гомеровские эпосы указывают на его участие в Троянской войне . [16] Историк Диодор Сицилийский указывает [17], что Фест, вместе с Кноссом и Кидонией , являются тремя городами, основанными царем Миносом на Крите . Напротив, Павсаний и Стефан Византийские утверждали в своих текстах, что основателем города был Фест, сын Геракла илиРопал . [18] Город Фест связан с мифическим королем Крита Радамантисом .

Это место было повторно заселено в геометрическую эпоху (8 век до нашей эры). Фест имел собственную валюту и заключил союз с другими автономными критскими городами и с царем Пергама Евменом II . Примерно в конце III века до нашей эры Фестос был разрушен гортининами и с тех пор перестал существовать в истории Крита. Здесь поклонялись Афродите Скотии и богине Лето , которую также называли Фитией. Жители Феста отличались забавными пословицами. Эпименид , мудрец, которого афиняне пригласили очистить город после килонского дела (Cyloneio agos) в VI веке до н.э., был фаистианским потомком.

  • Вход во дворец

  • Археологический памятник Фестос

  • Птица обнимает рыбу. Украшение глиняного алебастра из Каливии, Феста, Крита. Ранний постпространственный период
    (1350–1300 до н.э.)

См. Также [ править ]

  • Амари
  • Каливия
  • Камарес, Крит
  • Монастираки, Крит

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b http://grbs.library.duke.edu/article/download/11991/4031&ved=2ahUKEwjor62y3bHoAhUEqYsKHZaZArAQFjASegQIAhAB&usg=AOvVaw1MwIv3ekgX-SxkJrbORipd
  2. ^ a b Стратис, Джеймс К. (октябрь 2005 г.), Отчет о сохранении археологических раскопок Коммоса (PDF) , kommosconservancy.org
  3. ^ LaRosa, Винченцо (ноябрь-декабрь 1995). «Гипотеза о землетрясениях и политической власти на минойском Крите» (PDF) . Annali di Geofisica . 38 (5–6): 883. Дата 1850 года была предложена Доро Леви , который не был согласен с Эвансом по всем пунктам.
  4. ^ "Фест Ираклион Крит" .
  5. ^ "Минойские дворцы, Кносско-Фестский | Grecotel" .
  6. ^ Гнев, Уорик; Пул, Реджинальд Стюарт (редактор) (1886). Каталог греческих монет Крита и Эгейских островов (PDF) . Лондон: Британский музей. С. 61–64. CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  7. ^ Спратт, ТАБ (1865). Путешествия и исследования на Крите . Том I. Лондон: Джон Ван Ворст. п. 1.
  8. ^ Книга географии X, Глава 4 .
  9. ^ Спратт, ТАБ (1865). Путешествия и исследования на Крите . Том II. Лондон: Джон Ван Ворст. С. 23–25.
  10. ^ "Линейное слово B pa-i-to" . Палеолексикон. Инструмент для изучения слов на древних языках .
  11. ^ "Достопримечательности - Дворец Фестоса - Отель Саншайн Матала - ИЛИАКИ в Матале, Крит, Греция!" . matala-holidays.gr .
  12. Phaistos Palace, Ian Swindale, получено 12 мая 2013 г.
  13. ^ C. Майкл Хоган, Фестский Fieldnotes , Современный Антикварный (2007)
  14. ^ "Ориентация минойского дворца в Фесте на Крите" .
  15. Илиада, B 648, Одиссея, C 269
  16. ^ Гомер Илиада Книга II. Каталог судов (2.494-759)
  17. Diodorus Siculus Bibliotheca Historica
  18. ^ Описание Павсания Греции, Книга II: Коринф (IV, 7)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Адамс, Э. (2007). «Приближающиеся памятники в доисторической застроенной среде: новый взгляд на минойские дворцы». Оксфордский журнал археологии , 26 (4), 359–394.
  • Боргна, Элизабетта. (2004). «Социальные значения потребления еды и напитков в LM III Phaistos». В еде, кухне и обществе в доисторической Греции. Под редакцией Пола Холстеда и Джона К. Барретта. Оксфорд: Oxbow Books, 174–195.
  • Дриссен, Ян и Флоренс Гайгнеро-Дриссен. (2015). Критские города: формирование и трансформация. Aegis, 7. Лувен-ла-Нев: Университарии Лувена.
  • Лейтао, Дэвид Д. (1995). Опасности Левкиппа. Инициативный трансвестизм и мужская гендерная идеология в Фестской Экдусии. Классическая античность 14: 130–163.
  • Леви, Доро. (1976–1981). Festòs e la civiltà minoica. 6 томов. Рим: Edizioni dell'Ateneo.
  • Майерс, Дж. Уилсон, Элеонора Эмлен Майерс и Джеральд Кадоган, ред. (1992). Воздушный атлас древнего Крита. Беркли: Univ. Калифорнийской прессы; Лондон: Темза и Гудзон.
  • Шоу, Джозеф В. (2015). Элитная минойская архитектура: ее развитие в Кноссе, Фесте и Малии. Доисторические монографии, 49. Филадельфия: INSTAP Academic Press.
  • Шелмердин, Синтия В., изд. (2008). Кембриджский компаньон эгейского бронзового века. Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.
  • Vansteenhuyse, Клаас. (2011). «Централизация и политический институт позднеминойского И. А. Крит». В формировании государства в Италии и Греции: вопрос неоэволюционистской парадигмы. Под редакцией Никола Терренато и Дональда К. Хаггиса. Оксфорд: Oxbow Books, 61–74.
  • Уотрус, Л. Вэнс, Деспоина Хадзи-Валлиану и Харриет Блитцер. (2004). Фестская равнина: циклы социальной сложности в районе Месара на Крите. Лос-Анджелес: Институт археологии Котсена, Univ. Калифорнии.
  • Даварас, Костис. (2003). Führer zu den Altertümern Kretas, Афины, стр. 274–282.

Внешние ссылки [ править ]

  • Суиндейл, Ян. «Минойский Крит: Цивилизация бронзового века: Фестская страница» .
  • Раттер, Джереми Б. «Эгейская доисторическая археология» . Дартмутский колледж; Основание эллинского мира. Архивировано из оригинала на 1 декабря 2011 года . Дата обращения 5 мая 2012 .
  • Архитектура минойского Крита: построение идентичности в эгейском бронзовом веке , Джон К. Макинрой, University of Texas Press, 2010. 202 страницы
  • Проект Фест: итало-греческие археологические исследования в городе и на территории Феста.