Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Фиби (мифология) .
Святой Фиби
Диаконисса
Родившийся1 век
Умер1 век
Почитается вРимско-католическая церковь
Англиканская община
Восточная православная церковь
Восточная православная церковь
Лютеранская церковь
КанонизированныйПреконгрегация
Праздник
  • 3 сентября (Римско-католическая церковь и православная церковь)
  • 25 октября (лютеранская церковь)

Фиби ( греч. Койне : Φοίβη ) была христианкой первого века, упомянутой апостолом Павлом в его Послании к римлянам , стихи 16: 1-2 . Известная женщина в церкви Кенхреи , Павел доверил ей передать свое письмо римлянам. [1] Павел говорит о ней как о «слуге» или « диаконе » (греч. Diakonos ) и как о помощнице или покровителе многих (греч. Prostatis ). Это единственное место в Новом Заветегде женщина конкретно упоминается с этими двумя различиями. Павел представляет Фиби как своего посланника церкви в Риме и, поскольку они не знакомы с ней, Павел предоставляет им ее верительные грамоты.

Фон [ править ]

Карта с изображением древних кенхрей

Письмо Павла к римлянам было написано в Коринфе где-то между 56 и 58 годами, чтобы просить поддержки для ожидаемого миссионерского путешествия в Испанию. [2] Хотя он еще не был в Риме, Павел был знаком с общиной и ее обстоятельствами через Прискиллу и Акилу , которые были в Коринфе, а ранее жили в Риме. Библейские ученые расходятся во мнениях относительно того, была ли глава 16, рекомендательное письмо Павла для Фиби, предназначалась для Рима, с христианской общиной которого он не был знаком, или для более знакомой общины в Эфесе. [2]

Я рекомендую вам нашу сестру Фибу, дьякона церкви в Кенхреях. Я прошу вас принять ее в Господе способом, достойным Его народа, и оказать ей любую помощь, в которой она может нуждаться от вас, потому что она была благодетелем многих людей, включая меня.

-  Павел [Рим. 16: 1-2]

Имя Фиби означает «чистый», «сияющий» или «яркий»; и было именем титана в греческой мифологии . [3]

Некоторые ученые полагают, что Фиби была ответственна за доставку послания Павла римско-христианской церкви. [4]

Фиби - единственная женщина, названная дьяконом в Библии. [5]

Греческие термины для ее названий [ править ]

диаконос [ править ]

Апостол Павел использовал греческое слово diakonos (διάκονος) для обозначения Фиби диаконом . «Дьякон» - это транслитерация греческого языка, и в трудах Павла иногда относится к христианину, назначенному служить в качестве специально назначенного «помощника» надзирателям церкви [6], а в других случаях относится к «слугам» в церкви. общий смысл. В письме к римлянам, за исключением обсуждаемого случая с Фиби, оно всегда относится к «слугам» в общем смысле, в отличие от церковной службы. [7] Однако на этой инаугурационной стадии формирования Церкви, несомненно, преждевременно думать о должностях как о последовательных или четко определенных, и Розальба Манес утверждает, что использование Павлом термина «дьякон» предполагает, что:как Стивени Филиппа , служение Фиби могло выходить за рамки благотворительной деятельности и включать проповедь и евангелизацию. [8] [9]

«Подобно женщинам» [ править ]

В то время как некоторые ученые считают, что Павел ограничивал должность дьякона только мужчинами, другие этого не делают, поскольку, описывая качества, которыми должны обладать должностные лица, называемые «дьяконами», Павел написал в 1 Тимофею 3:11 гунаикас (греческое слово «женщины»). ) hosautos (греч. «так же»), переводится как «также женщины». Они также должны быть «достойными уважения, не злобными болтунами, но умеренными и заслуживающими доверия во всем». «Подобным образом» означало, что женщины-дьяконы должны были жить по тем же стандартам, что и мужчины-диаконы (см. Также использование апостолом Павлом термина «аналогично» в Римлянам 1:27 , 1 Кор. 7: 3,4,22 , и Титу 2: 3,6 ).[10] [11]

простатис [ править ]

В классическом греческом языке слово простата (προστάτης) (женский род, prostatis ) использовалось для обозначения вождя или лидера, опекуна или защитника, часто в религиозном контексте; Позже он использовался также для перевода римской концепции покровителя . [12] Использование апостолом Павлом указывает на то, что диапазон его значений не изменился во времена Нового Завета. Это говорит о том, что Фиби была обеспеченной женщиной, которая, среди прочего, оказывала финансовую поддержку апостольству Павла [8] и, вероятно, принимала домашнюю церковь Кенхреи в своем доме, а также предоставляла приют и гостеприимство Павлу, когда он был в доме. город. [9]

Почитание [ править ]

Святцы в Евангелическо - Лютеранской Церкви в Америке в память Фиби с Лидией Фиатир и Серны на 27 января, на следующий день после празднования первой мужских миссионеров Силы , Тимофея и Тита и через два дня после праздника Конверсии Санкта Пол . Епископальной церкви делает то же самое. Тем не менее, Лютеранская церковь - Синод штата Миссури помнит ее 25 октября, в то время как Восточная православная церковь и Римско-католическая церковь отмечают ее праздник 3 сентября.

См. Также [ править ]

  • Римлянам 16

Ссылки [ править ]

  1. ^ Quient, Эллисон. "Фиби: Помощник или лидер?" Восстань , 14 марта 2013 г. Христиане за библейское равенство. [1] Архивировано 14 мая 2013 г., Wayback Machine.
  2. ^ а б Кэмпбелл, Джоан Сесилия. Фиби: покровительница и посланник литургической прессы. 2015 ISBN  9780814684023
  3. ^ Джуэтт, Роберт. Послание к римлянам: комментарий (Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press, 2007), стр. 943
  4. ↑ См., Например, Борг, Маркус и Джон Доминик Кроссан (2009) . Первый Павел: возвращение радикального визионера, стоящего за консервативной иконой церкви . Лондон: SPCK (51)
  5. ^ Мэйси, Гэри. «Джон Нобили, SJ, кафедра теологии Университета Санта-Клары» . Национальный католический репортер . Проверено 17 мая 2020 года .
  6. ^ "διακονος означает # 2:" тот, кто что-то получает. сделано по указанию начальника, помощника кого-то "Уильям Арндт и др., Греко-английский лексикон Нового Завета и другой раннехристианской литературы (Чикаго: University of Chicago Press, 2000), 230."
  7. ^ Сноска NIV
  8. ^ a b Манес, Розальба. «Фиби, светлая милосердная женщина», L'Osservatore Romano , 2 января 2018 г.
  9. ^ a b Макдональд, Маргарет Ю., «Был ли Цельс прав? Роль женщин в распространении раннего христианства », Раннехристианские семьи в контексте: междисциплинарный диалог , под ред. Дэвид Л. Балч и Кэролайн Озиак (Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 2003), стр. 166
  10. ^ Elwell, Walter A. "Вход для" Deacon, дьяконисса". Евангелический богословский словарь , 1997.
  11. ^ "Дьякон, диаконисса - Евангелический словарь Бейкера онлайн библейского богословия" .
  12. ↑ Liddell, Scott & Jones, 1882, Lexicon , sv.
дальнейшее чтение
  • Имена в семье: Майкл Пеппард, «Юния, Фиби и Приска в раннехристианском Риме» , 23 апреля 2018 г., Commonweal

Внешние ссылки [ править ]

  • Святой Фиби - католический онлайн