Пьер Шарль (3 июля 1883 — 11 февраля 1954) был бельгийским священником - иезуитом , философом и теологом . Его особенно помнят за оживление Semaine missiologique de Louvain (неделя Лувенской миссиологии).
После блестящего обучения в Колледже Святого Михаила в Брюсселе Пьер 23 сентября 1899 года в Троньенне стал послушником Общества Иисуса . Первоначальное духовное формирование завершилось, стало ясно, что ему будет уготована интеллектуальная работа в Обществе Иисуса. Годы богословского обучения (1907-1910) молодой иезуит находился в Гастингсе (Англия), где французские иезуиты имели своего теологата в изгнании. Среди его профессоров были Леонс де Гранмезон и Альбер Кондамин, а в качестве компаньонов: Пьер Руссело , Жозеф Юби, Огюст Валенсен, Поль Донкёр и Пьер Тейяр де Шарден . Он был рукоположен в священники(вместе со своим братом Жаном) 24 августа 1910 г. в Лувене (Бельгия). Затем последовал еще один год богословия .
Последний год образования иезуитов, известный как « тертианство », прошел под руководством отца Огюста Пети в Троньенне (1911-1912). В течение следующих двух лет богословской специализации в Лувенском университете он отправился в Париж, где учился в Католическом институте , Сорбонне , Колледже Франции и Высшей школе. Таким образом, он посещал занятия Анри Бергсона и Виктора Дельбоса .
Пьер Шарль был профессором догматического богословия до конца своей жизни в иезуитском теологате Лувена. Как учитель он очаровал своих учеников, и, хотя он преподавал почти все богословские трактаты, его любимым был трактат о Воплощении . Твердо основанный на глубоком знании философии и богословия и вдохновленный глубоким личным убеждением, он всегда был ориентирован на синтез. Его теологическое мышление вдохновляло его внутреннюю жизнь и проливал свет на все человеческие реальности. Его оригинальный подход и идеи выкристаллизовались в его книге-бестселлере о медитациях « La prière de toutes les heures », опубликованной в 1924 году.
Возможно, подстрекаемый энцикликой Бенедикта XV « Maximum Illud » (1919 г.), он обратил свое внимание на миссионерские вопросы. С 1923 года, отвечая на запросы, поступающие из семинарии Лемфу — первого учебного центра для семинаристов в Бельгийском Конго , — Чарльз выпускает сборник «Ксавериана», серию брошюр, посвященных аспектам миссионерской жизни и деятельности, начиная с - земные пастырские вопросы: полигамия , колдовство и т. д . С тех пор он стремился разработать «миссиологию» до такой степени, что она была полностью принята в качестве одного из богословских предметов в Лувене . Если не первый в католической церкви, [1]Однако Чарльз является уникальным во франкоязычной теологической области.
Почти с самого начала (первый Semaine... в 1923 г.) Шарль выступал в качестве настоящего аниматора и пропагандиста Semaine missiologique de Louvain , начатого Альбертом Лаллеманом (1890-1966) [2] .