 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( ноябрь 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 | |
| Место расположения | Ждяр Sázavou , Ждяр Sázavou район , Высочина , Чехия |
| Критерии | Культурный: (iv) |
| Ссылка | 690 |
| Надпись | 1994 (18-я сессия ) |
| Область | 0,64 га (1,6 акра) |
| Буферная зона | 627,9 га (1552 акра) |
| Интернет сайт | www |
| Координаты | 49 ° 34'48,7 ″ с.ш. 15 ° 56'31,4 ″ в.д. / 49,580194 ° с. Ш. 15,942056 ° в. Координаты: 49 ° 34'48,7 ″ с.ш. 15 ° 56'31,4 ″ в.д. / 49,580194 ° с. Ш. 15,942056 ° в. |
  Расположение паломнической церкви св. Яна Непомуцкого в районе Высочина  Паломническая церковь Святого Иоанна Непомуцкого (Чехия) | |
Паломническая церковь Святого Иоанна Непомуцкий ( чешский : Poutní костела svatého Ян Nepomuckého ) в Зелёной Горе (бывшего немецкого название: Грюнберг , что означает «Green Hill») является религиозным сооружением на краю Ждяре над Сазаим , Чехией , недалеко от историческая граница между Моравией и Богемией . Это последняя работа Яна Сантини Айхеля , чешского архитектора, который объединил борроминское барокко со ссылками на готические элементы как в строительстве, так и в декоре.
В 1719 году, когда Римско - католическая церковь объявила язык Иоанна Непомуцкого быть неподкупными , работа начала строить церковь в Зелёной Горе, где будущий святитель получил начальное образование. Он был освящен сразу после беатификации Иоанна в 1720 году, хотя строительные работы продолжались до 1727 года. Спустя полвека после серьезного пожара форма крыши была изменена.
Церковь с множеством предметов интерьера, спроектированных самим Сантини, примечательна готическими чертами и сложной символикой, довольно необычной для того времени. В 1994 году он был объявлен объектом Всемирного наследия . В досье на номинацию указывалось на математические соотношения Сантини в его архитектуре, нацеленные на «создание независимой пространственной реальности», при этом «число 5 преобладает в планировке и пропорциях» церкви.
Импульс и подготовка церкви [ править ]
Паломническая церковь Св. Иоанна Непомуцкого возле монастыря в Жаре (ныне Усадьба Здар с музеем Нового поколения) была построена благодаря давнему, тесному и чрезвычайно плодотворному сотрудничеству двух необычных людей. Импульс был дан Вацлавом Веймлува, настоятелем цистерцианского монастыря в Таре, который был доказанным приверженцем Иоанна Непомуцкого до его беатификации, а также после того, как он был канонизирован. Подготовка проекта восходит к периоду с конца апреля по начало августа 1719 года и считается прямой реакцией настоятеля на обнаружение сохранившейся ткани в гробнице Иоанна Непомуцкого в соборе Святого Вита 15 апреля. 1719. Проектирование здания было поручено известному архитектору.Ян Блажей Сантини-Айхелькоторому аббат Веймлува якобы представил свои идеи о новом святилище и используемых символах, что полностью соответствовало требованию Церкви: «Отцы предлагают, художники создают». Затем архитектор работал над эскизом. Сантини подошел к проекту индивидуально, без всякого уважения к традициям форм религиозных построек; он только принял современную точку зрения на структуру места паломничества. Архитектор воплотил идею аббата о церкви, в которой главную роль должен был сыграть узор звезды, в необычайно впечатляющую форму, которая ценилась только современностью, но не всегда. Фридрих Радницкий, член Центрального комитета, еще в 1886 году называл церковь «визуально загадочным явлением».Проект был завершен необычно быстро, но для Сантини это не было чем-то особенным. Более того, настоятель и архитектор много лет сотрудничали вместе, и оба они были специалистами по символике и преподаваниюКаббала, которую они в значительной степени использовали в проекте. Сантини очень хорошо знал, чего от него хочет аббат. Таким образом, на получившуюся архитектуру должна была положительно повлиять атмосфера взаимопонимания. Окончательная форма здания не сильно отличается от первоначального проекта, и было внесено лишь несколько изменений.
Описание [ править ]
План земли [ править ]
Центральная церковь вместе с прилегающим к ней монастырем представляет собой спроектированную и построенную структуру. Архитектура этого здания очень минималистична и чрезвычайно эффектна. Он сочетает в себе элементы барокко и готики, что фактически указывает на то время, когда Иоанн Непомуцкий жил, работал и принял мученическую смерть. Строительство церкви основано на геометрии круга, при этом постоянно повторяется число пять как отсылка к пяти звездам Непомука. Эти звезды, согласно легенде, появились над его телом, когда он умер.
Это хороший пример того, как Сантини проецировал свои конструкции - практически просто с помощью компаса для черчения всего здания по дугам окружностей, радиус которых обычно был кратен модулю здания . В случае с церковью Святого Яна Непомука Сантини использовал номер 5, звезды Непомука, номер 3, который ссылается на Троицу , и номер 6, который ссылается на Святую Марию, потому что Иоанн Непомуцкий считался ее поклонником. Таким образом, по периметру церкви по очереди чередуются пять часовен с треугольным планом и пять с овальным планом. При этом вся церковь напоминает прорезанный хор готического собора и его опору.. Центральное место в церкви Непомука выстраивает вертикаль как символическое явление. Именно эта вертикаль побуждает посетителей взглянуть на символическое небо.
Центральная часть [ править ]
Во внутренней части церкви расположены часовни овальной формы по периметру, которые соединены с центральным цилиндрическим пространством более узкими огибающими арками. Центральная часть, перекрытая сводом с люнетами , поддерживается десятью колоннами . На первом этаже трибуны, соответствующие часовням в подвале. Второй этаж украшает галерея из десяти произведений искусства, которые располагаются вокруг пятки свода. Штукатуркаоформление ограничивается мотивами пересекающихся и вырезанных реберных арок, аналогичных готическим сводам. Как и в других зданиях Сантини, даже здесь свет используется для создания внутреннего пространства. Этот подход основан на барочной интерпретации света как знака присутствия бога. Некоторые называют это «сакральным светом». Освещение внутреннего убранства церкви создает неповторимый парадокс. Между тем центральная часть освещена лишь косвенно, боковые части церкви залиты светом. Этот свет проникает в центральную часть храма через огибающие арки, расположенные в местах, где должны стоять несущие столбы. Лепной декор подчеркивает этот парадокс, создавая связь между стеной и аркой, принадлежащими этой конкретной стене. Это создает ощущение, что стена - это всего лишь оболочка, а все здание несет сам свет.Вся церковь тогда воспринимается также как реликварий, в котором обитает реликвия языка святого Иоанна Непомука.
Главный алтарь [ править ]
Главный алтарь с восточной стороны помещен в высокую аркаду . Козырёк алтаря достигает перил галереи второго этажа. Резьба с изображением пяти ангелов на главном алтаре (счет пять указывает на Иоанна Непомука) и четырех евангелистов выполнена руками скульптора Яна Павла Чехпауэра из Хрудима в 1725–1727 годах. Трое из пяти ангелов несут сферу, символизирующую небесное небо, украшенное пятью звездами. На сфере стоит фигура ул. Джон Непомук. Скульптура - работа Георга Тени . Он сделал также рельефына подстилке для серебряной паломнической статуи святого Иоанна Непомука 1729 года работы пражского ювелира Яна Дисбаха. Эта статуя исчезла после 1784 года. Выбор связаться со скульпторами, близкими к Матиасу Брауну, был намеренным, потому что Сантини много раз сотрудничал в своих воплощениях с Брауном, чей «язык скульптуры» был явно очень близок личности Сантини.
Окрестности [ править ]
Вокруг церкви построен кольцевой монастырь, разделенный на десять частей пятью часовнями и пятью воротами на круглом плане. Изначально крыша каждой часовни завершалась пятью пилонами . Они указывали на значение света и символизировали вечность. Монастырь вместе с часовнями был местом, где паломники молились, а также прятались, когда погода испортилась. Не только сама церковь, но и ее окружение - монастырь с часовнями - иллюстрирует великий архитектурный и творческий потенциал Сантини.
Большой пожар [ править ]
17 июля 1784 года церковь сгорела, и возникла реальная опасность ее полного разрушения. К счастью, местным жителям с большой помощью Матея Сихры удалось покрыть всю территорию и, в конце концов, сохранить ее для будущих поколений. Разрешение на восстановление церкви было дано губернатором (административной единицей) в 1792 году с условием, что церковь больше не будет паломнической церковью, а кладбище Жар-над-Сазавой будет перенесено на территорию церкви. В настоящее время кладбище больше не используется и фактически постепенно перемещается, чтобы придать месту первоначальный вид, какой он был во времена барокко.
См. Также [ править ]
- История куполов раннего Нового времени
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме паломнической церкви св. Иоанна Непомуцкого . |
- Официальный веб-сайт
- Сайт ЮНЕСКО о церкви Святого Иоанна Непомука
- Туристическая информация о церкви
https://zdarsky.denik.cz/zpravy_region/ostatky-vojaku-rude-armady-byly-ve-zdare-ulozeny-do-noveho-hrobu-20150425.html
