Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Яна Непомуцкого (или Иоанна Непомуцкого ) ( Чешская : Яна Непомуцкого , немецкий : Johannes Непомуцкого , Latin : Ioannes Nepomucenus [1] ) ( . С 1345 - 20 марта 1393) [2] является святой из Чехии ( Чехия ) , который был утонул в реке Влтава по приказу Вацлава IV Богемии. В более поздних отчетах говорится, что он был духовником королевы Богемии и отказался разглашать секреты исповеди. На основании этого счета, Джон Непомуцкого считается первым мучеником в Печати Confessional , покровитель против наветов и из - за способом его смерти, протектор от наводнений и утонуть. [2]

Основная биографическая информация [ править ]

Ян з Помуку происходил из небольшого рыночного городка Помук (позже переименованного в Непомук ) в Богемии, ныне в Чешской Республике , который принадлежал соседнему цистерцианскому аббатству.

Родился в 1340-х годах, его отцом был некий Велфлин (Велфлин, Вельфлин), а его мать неизвестна. Имя его отца, вероятно, является производным от немецкого имени Вольфганг. [3]

Сначала Ян учился в Пражском университете , затем продолжил изучение канонического права в Падуанском университете с 1383 по 1387 год. В 1393 году Ян из Йенштейна (1348–1400) назначил его генеральным викарием собора Святого Жиля. был архиепископом Праги с 1378 по 1396 год. В том же году, 20 марта, он был подвергнут пыткам и брошен в реку Влтава с Карлова моста в Праге по приказу короля Вацлава IV.

Мученичество святого Иоанна Непомуки по Шимону Czechowicz , Национальный музей в Варшаве .
Мертвое тело Иоанна Непомуцкого на берегу Влтавы около 1760 года. Автор Франц Ксавер Палко .

Речь шла о назначении нового настоятеля богатого и могущественного бенедиктинского аббатства Кладруби ; его аббат был территориальным магнатом, ресурсы которого будут иметь решающее значение для Венцеслава в его борьбе с дворянами. В то же время Вацлав поддерживал Авиньонское папство , тогда как архиепископ Праги следовал за своим соперником, папой в Риме. Вопреки воле Венцеслава, Иоанн подтвердил кандидатуру архиепископа на посты Кладрубского игумена и был утоплен по приказу императора 20 марта 1393 года.

Этот отчет основан на четырех современных документах. Первое - это обвинение короля, предъявленное Папе Бонифацию IX 23 апреля 1393 года архиепископом Йенштейном Иоанном, который немедленно отправился в Рим вместе с новым настоятелем Кладруби. [4]

Несколькими годами позже аббат Ладольф из Сагана включил Иоанна Непомуцкого в каталог аббатов Сагана, завершенный в 1398 г. [5], а также в трактат «De longævo schismate», lib. VII, c. xix. [6]

Еще один документ - "Chronik des Deutschordens" / Chronik des Landes Preussen , хроника Тевтонского ордена, составленная Иоанном из Позильге , умершим в 1405 году [7].

В приведенном выше обвинении Иоанн Йенштейнский уже называет Иоанна Непомуцкого «святым мучеником». Биография епископа (написанная его капелланом) описывает Иоанна Непомуцкого как «gloriosum Christi martyrem miraculisque coruscum» (по-английски: «славный мученик Христов и сверкающий чудесами»).

Таким образом, викарий, казненный за защиту законов и автономии католической церкви, стал почитаться как святой сразу после его смерти.

Более поздние аккаунты [ править ]

Прототип статуи Иоанна Непомуцкого на Карловом мосту в Праге , на месте, где святой был сброшен во Влтаву. Изготовлен Яном Брокофом по модели Матиаса Раухмиллера в 1683 году в предполагаемую 300-летнюю годовщину смерти святого, которая до середины 18 века, предположительно, приходилась на 1383 год. Она послужила основой для ряда статуй святого. по всей Европе.
Крест на мосту св. Яна Непомуцкого
Святой Иоанн Непомуцкий в Бучаче , Украина . Изготовлен Иоганном Георгом Пинзелем , 1750 г. (копия)

Много дополнительной биографической информации поступает от богемских летописцев, писавших спустя 60 или более лет после описываемых ими событий. Хотя они, возможно, воспользовались источниками, недоступными сегодня, их вклад считается легендарным для многих историков, особенно протестантских.

  • В своей хронике Chronica regum Romanorum , завершенной в 1459 году, Томас Эбендорфер (ум. 1464) утверждает, что король Венцеслав утопил духовника (священника, который слышал исповедь) своей жены, указанной как Magister Jan , потому что он заявил, что только тот, кто правит должным образом, заслуживает имени царя и отказался выдать печать исповеди . Это первый источник, который упоминает этот отказ как мотив осуждения Иоанна Непомуцкого.
  • В своих « Инструкциях для короля» , составленных в 1471 году, Поль Зидек приводит дополнительные подробности. [8] Король Венцеслав боялся, что у его жены есть любовник. Поскольку она привыкла признаваться магистру Яну , король Вацлав приказал ему раскрыть имя возлюбленного, но безуспешно. Поэтому царь приказал утопить Иоанна. Отметим, что в этих хрониках не упоминаются ни дата событий, ни имя царицы.
  • В 1483 году Иоанн Крумловский, декан собора Святого Вита, заявляет, что Иоанн умер в 1383 году (на десять лет раньше установленной даты, возможно, из-за ошибки транскрипции). [9] Поскольку первая жена Вацлава умерла в 1386 году, это изменение даты также вызывает сомнения относительно имени королевы. [10]

Ошибка Джона Крумлов ползал в Annales Bohemorum [11] из Вацлава Гаек из Liboczan (Вацлав Гаек г Libočan), «Bohemian Ливий». Он предположил, что два Яна ди Непомука могли существовать и оба были убиты королем Вацлавом. Первый - духовник королевы, умерший в 1383 году; другой - наместник архиепископа, который не согласился с королем на избрании аббата Кладруби и был утоплен в 1393 году. Поскольку анналы Гаека пользовались большим успехом, они оказали влияние на всех последующих историков на протяжении двух столетий, вплоть до латинского издания, критически аннотировано переводчиком, что значительно снизило репутацию Хайека как надежного историка.

Дальнейшие и менее достоверные сведения об Иоанне Непомуцком исходят от летописцев 17 и 18 веков. Болеслав Бальбин , SJ, в своей Vita b. Иоаннис Непомучени мученик [12] дает наиболее богатый отчет.

Хотя теория Хаджека из Либочана сегодня не заслуживает доверия, некоторые историки полагают, что отказ викария выдать печать исповеди мог быть секретной причиной, по которой Венцеслав отомстил Иоанну Непомуцкому, как только представилась надежная причина.

Спорная фигура [ править ]

Памятник 1732 г. на Соборном острове во Вроцлаве , автор Ян Иржи Урбанский [13]

Католики рассматривают Иоанна Непомуцкого как мученика за защиту Печати Исповеди . Романтические националисты считают его чешским мучеником имперского вмешательства. Большинство историков представляют его жертвой поздней версии закоренелого спора о инвеституре между светскими правителями и католической иерархией.

Связь Иоанна Непомуцкого с неприкосновенностью конфессионального - это часть превращения исторической личности в легенду, прослеживаемую через последовательные этапы. Архиепископ , который поспешил в Рим вскоре после преступления, в его обвинении против Венцеслава, называется жертва мученик; в витенаписанные несколько лет спустя, уже зафиксированы чудеса, благодаря которым был обнаружен утопленник. Примерно в середине 15 века впервые появляется утверждение, что отказ нарушить печать исповеди явился причиной смерти Иоанна. Два десятилетия спустя (1471 г.) декан Праги Поль Зидек делает Иоанна духовником королевы. Летописец Вацлав Гаек говорит в 1541 году (возможно, из-за неправильного прочтения его источников) о двух утоплениях Иоанна Непомуцкого; первый духовник, второй - конфирмация игумена.

Место на парапете моста, где Иоанн Непомуцкий был сброшен во Влтаву .

Эта легенда особенно обязана своим развитием историографу-иезуиту Болеславу Бальбину, «богемскому Плинию», чья « Житие мученика Иоанниса Непомучени» было опубликовано в Праге в 1670 году. Хотя пражский митрополит не принял посвященную ему биографию «как существующую» часто лишенный исторического основания и ошибочный, неумелый труд мифологической риторики », - придерживался Бальбин. В 1683 году Карлов мост был украшен статуей святого, у которой было множество наследников; в 1708 году ему была посвящена первая церковь в Градец Кралове ; более известная паломническая церковь святого Иоанна Непомуцкого была основана в 1719 году.

Между тем, несмотря на возражения иезуитов, процесс был открыт, который закончился его канонизацией . 31 мая 1721 года он был беатифицирован, а 19 марта 1729 года канонизирован под папой Бенедиктом XIII . Акты процесса, состоящие из 500 страниц, различают двух Иоаннов Непомуцкого и одобряют культ того, кто был утоплен в 1383 году как мученик таинства покаяния.

Согласно некоторым протестантским источникам, фигура Иоанна Непомука является легендой из-за иезуитов, и что его историческое ядро ​​на самом деле Ян Гус , который был преобразован из богемского реформатора в римско-католического святого: история Непомука будет основана на смешении Венцеслава Гайека Яна, утонувшего в 1393 году, и Яна , сожженного в 1415 году. Несомненно, сходства поразительны, вплоть до способа празднования их поминовения. Но когда иезуиты пришли в Прагу , непомукское почитание было широко распространено; а идея канонизации зародилась не в противовес гуситам , а протестантизму , как орудие Контрреформации.. В постепенно возникающем образе святого отражена религиозная история Богемии.

Случайная засуха в регионе год спустя помогла легенде; церковь убедила крестьян в том, что засуха - это Божья кара за убийство Яна Непомуцкого. Основываясь на этом успехе, они попытались изобразить короля еще более черным, а некоторые духовные круги распространяли сообщения о храбрости Джона, говоря, что как исповедник королевы он отказался раскрыть ее секреты, и именно поэтому он был убит. Вера в сверхъестественные способности Джона достигла высшей точки с открытием его предполагаемого языка, когда три столетия спустя его могила была открыта, и из его черепа выпал кусок покрасневшей ткани.

Региональное значение [ править ]

Фигура святого Иоанна Непомуцкого часто встречается в Центральной Европе, включая Чехию, Словакию, Австрию, Хорватию, Словению, Германию, Италию, Польшу, Литву, Эльзас-Лотарингию и, хотя и редко, Украину . Его обычно изображают с ореолом из пяти звезд в память о звездах, которые парили над рекой Влтавой в ночь его убийства. Другие атрибуты, полезные для идентификации его изображений: священническая одежда, ладонь мучеников, несущий крест, ангел, указывающий на молчание пальцем над губами. Его могила, памятник в стиле барокко, отлитый из серебра и позолоты, спроектированный Фишером фон Эрлахом , стоит в соборе Святого Вита., Прага.

Могила Святого Иоанна Непомука в соборе Святого Вита , Прага

Использование статуи [ править ]

Статуя святого Иоанна Непомуцкого часто устанавливалась на мостах во многих странах, например, на Понте Мильвио в Риме . Тот, что в Праге, был чрезвычайно популярен еще в 19 веке, когда люди приезжали из Тироля , Венгрии и особенно Богемии в Прагу, чтобы отпраздновать его праздник, 16 мая. [14] Здесь стоит белая статуя святого Иоанна Непомуцкого. в небольшой деревне Дивина в Словакии. [15] Есть также мемориальная доска на мосту, ведущем из Обергургля, Австрия, на котором Непомук прижимает палец к губам, как бы охраняя секрет.

Музыка [ править ]

  • Johannes Nepomuk Messe соль мажор (на немецком языке) Джеральда Шпицнера  [ de ]

См. Также [ править ]

  • Список католических святых
  • Паломническая церковь Святого Иоанна Непомуцкого
  • Статуя Яна Непомуцкого, Вышеград
  • Сан-Хуан Непомучено (значения)
  • Непомуцено (фамилия)

Примечания [ править ]

  1. ^ Sanctus Johannes Nepomucenus Christi Heiliger Blut-Zeug . 1723.
  2. ^ a b Krčmář, Mgr. Людек. "Святой Иоанн Непомуцкий" . SJN.cz. Архивировано из оригинала на 2007-09-29. Если в 1369 году Иоанн Помукский был нотариусом, ему должно было быть больше двадцати лет. Таким образом, он, вероятно, иногда рождался между 1340 и 1350 годами [1349].
  3. Бернард Л. Фонтана, Дар ангелов: Искусство миссии Сан-Ксавьер-дель-Бак (Тусон, 2010), стр. 298.
  4. ^ Pubitschka, Gesch., IV, app .; Pelzel ed., "Geschichte König Wenzels", I: "Urkundenbuch", 143-63
  5. ^ Лед. Stenzel в "Scrittura. Il rerum Silesiacarum", I, 1835, стр. 213 sqq.
  6. Archiv für österreichische Geschichte, LX, 1880, стр. 418 кв.
  7. ^ "Scriptores rerum Prussicarum", III, Лейпциг 1860 -, 87
  8. ^ ср. Шмуде в "Zeitschrift für kathol. Theologie", 1883 г., 90 кв.
  9. ^ Ян Непомуцкого официального сайта, SJN.cz
  10. Первой королевой была Иоганна Баварская ; второй - ее кузина София Баварская .
  11. ^ Kronika Ческа , первый напечатанный в Богемии, Прага 1541; затем переведен на немецкий, а через два столетия также на латынь Геласиусом Добнером (6 томов, Прага, 1761–83).
  12. ^ Богуслав Бальбин. Вита Беати Иоаннис Непомучени мученик , Прага, 1670; Он был перепечатан в« Acta sanctorum III» болландистов , май, стр. 668–80.
  13. ^ Адам Więcek (1964). Ян Иржи Урбанский český sochař ve Slezsku (на чешском языке).
  14. Книга дней Камеры, 1871, стр. 640.
  15. ^ www.tkkbs.sk. "Бискуп Галис пожегнал обновену сочу св. Яна Непомуцкого в Божественном" . Проверено 1 июля 2017 .

Внешние ссылки [ править ]

  • "Официальная" страница Иоанна Непомуцкого
  • Католическая энциклопедия (1910 г.): «Святой Иоанн Непомуцен». Здесь представлена ​​католическая точка зрения.
  • Христианская классическая эфирная библиотека в Колледже Кальвина: «Иоанн Непомуцкий». Здесь представлена ​​протестантская точка зрения. Он также был источником первоначальной версии этой статьи.
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Непомук, Иоанн"  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Zdarns.cz
  • Сент - Джон Непомука, мученица в христианской иконографии веб - сайта