Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Пиндариса )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Жители деревни сжигают себя, чтобы избежать Пиндариса, 1815 г.

Pindaris были нерегулярные военные расхитителей и фуражиров в 17th- через начало 19- го века Индостана , сопровождавший первоначально Моголов армии, позже маратхов армии, и , наконец , сами по себе , прежде чем быть устранены в 1817-18 Pindari войны . [1] Им не заплатили, и их компенсация полностью состояла из добычи, которую они разграбили во время войны. [1] Они были всадниками, пешими отрядами и частично вооружены, создавая хаос и доставляя информацию о позициях врага в пользу армии, которую они сопровождали. [2] Самое раннее упоминание о них встречается во времена Аурангзеба.кампании на Декане , но их роль расширилась с вооруженной кампанией маратхов против империи Великих Моголов . [2] Они были очень эффективны против врагов, учитывая их быстрое и хаотичное наступление на вражеские территории, но также вызвали серьезные нарушения против союзников, такие как рейд пиндари на Шрингери Шарада Питам в 1791 году. После нескольких случаев злоупотреблений, когда пиндари грабили территории Из союзников- маратхов правители маратхов, такие как Чхатрапати Шиваджи, издали обширные постановления в отношении контингента пиндари, стремясь тщательно ограничить их хищнические действия. [2]

Большинство лидеров пиндари были мусульманами , но, согласно Британской энциклопедии , они набирались из всех классов . [3] Для борьбы с ними из индуистских аскетов, ставших воинами, сформировались конкурирующие группы пиндари . [4] Согласно Дэвиду Лоренцену, после распада империи Великих Моголов после смерти Аурангзеба, навабы и индуистские королевства вступили в открытые конфликты и враждующие группировки. Местные землевладельцы организовали свои собственные частные армии, а монахи и аскеты храмов и монастырей превратились в наемных солдат для защиты своих интересов. [5] Пиндари были рассеяны по центральной Индии, Декану и регионам, которые сейчас являются частямиГуджарат , Уттар-Прадеш , Бихар и Одиша .

К 1795 году, вместо того чтобы участвовать в военных действиях, вооруженные отряды ополченцев пиндари стали искать легкое богатство для своих лидеров и самих себя. [6] Около 1800-1815 гг. Н.э. насчитывалось от 20 000 до 30 000 ополченцев пиндари, которые грабили деревни, захватывали людей в качестве рабов для продажи [7] и бросали вызов власти местных мусульманских султанатов, индуистских королевств и британских колоний. [4] Период с 1795 по 1804 год стал называться «Гарди-ка-вакт» («период беспорядков») в северо-центральной Индии. [8] [9]

Лорд Гастингс в колониальную британскую эпоху возглавил коалицию региональных армий в начале 19-го века, чтобы положить конец ополчению пиндари военными действиями и предложить работу с регулярной зарплатой для пиндари в обмен на отказ от их вольных и грабительских привычек. [1] [10] [11]

Этимология [ править ]

Термин Пиндар может происходить от Пинда , [12] опьяняющий напиток. [13] Это имя маратхи, возможно, означает «пучок травы» или «тот, кто берет». [1] Они также упоминаются как Бидарис в некоторых исторических текстах. [14]

Внешний вид [ править ]

Пиндари с Индийского субконтинента носили тюрбан , эти люди, как правило, были «полуголыми» и носили только пояс ; они были вооружены архаичными моделями смертоносного талвара , а также носили архаичную обувь.

Они были воинственно связаны с любым установленным политическим общинным княжеством или государством.

Пиндари часто участвовали в войнах по доверенности и совершали зверства, вымогая богатство из своих целевых областей.

История [ править ]

Мусульманские султанаты и эпоха Империи Великих Моголов [ править ]

Смотрите также: мусульманские завоевания на Индийском субконтиненте

Согласно Тапану Райчаудхури, Ирфану Хабибу и др., Армия Великих Моголов «всегда имела в своем составе« бидари »(как произносится по- арабски ), привилегированных и признанных воров, которые первыми разграбили вражескую территорию и все, что они могли найти». Султанаты Декана и кампания Аурангзеба в центральной Индии развернули их против индуистских королевств, таких как Голконда и Бенгалия. Неоплачиваемая кавалерия получила компенсацию за свои услуги "повсюду сжиганием и грабежом". [14]Индусские маратхи в своей войне против Моголов довели эту концепцию до «ее логической крайности», заявляют Райчаудхури и Хабиб, расширяя бригаду пиндари, поощряя их не только грабить мусульманские территории, но и собирать еду для своей регулярной армии. . Армия маратхов никогда не несла провизию и собирала свои ресурсы и провизию с вражеской территории, вторгаясь и завоевывая новые регионы разваливающегося государства Великих Моголов. [14]

Итальянский путешественник Никколао Мануччи в своих мемуарах об Империи Великих Моголов написал о Бедерии (Пидари), заявив, что «они первыми вторгаются на территорию врага, где грабят все, что находят». [15]

По словам индолога и историка из Южной Азии Ричарда Итона, разграбление приграничных регионов было частью стратегии, которая способствовала обогащению и продвигала султанатские системы на Индийском субконтиненте. [16] Султаны Газневидов, утверждает Итон, «грабили города на севере Индии с баз в Афганистане в 10-м и 11-м веках». [16] Эта стратегия продолжалась в кампаниях Делийского султаната , таких как кампании султанов Халджи, грабивших население за пределами Виндхья в конце тринадцатого и начале четырнадцатого веков. [16]Эта модель, утверждает Итон, создала «самовоспроизводящийся цикл: деньги, полученные от храмовых богатств, добытых в ходе набегов, можно было использовать для вербовки еще большего количества рабов из-за пределов Индии, которые, в свою очередь, могли быть использованы для организации дальнейших военных экспедиций, предпринимаемых для еще большего грабежа. ". [17]

Бабур также извлек выгоду из грабительских набегов на Хинд с последующим отступлением в Кабул, получая финансовые ресурсы. Грабежи и войны в конечном итоге свергли Делийский султанат и основали Империю Великих Моголов. По словам Джона Ричардса, грабеж, наряду с налогами и уплатой дани, способствовал росту доходов империи для правителей Великих Моголов. [18] Помимо прямых набегов Моголов, разграбление сельских жителей и городских территорий вместе с храмами было значительным источником накопления богатства местными губернаторами и султанатами Декана. [19] Каждая победа Великих Моголов между 1561 и 1687 годами, утверждает Ричардс, приносила «большое количество разграбленных сокровищ из кладов побежденных правителей». [20]

Бидари из армии Аурангзеба и пиндари из армии маратхов расширили эту традицию насилия и грабежа в своих политических и идеологических войнах. Шиваджи, а позже и его преемники во имя своей династии, включили пиндари в свою военную стратегию. Развернув пиндари, они разграбили территории Моголов и султанатов, окружающие империю маратхов, и использовали разграбленное богатство для поддержания армии маратхов. [21] [22] [23] Они также грабили корабли, груженные товарами и сокровищами, которые отправлялись из портов Моголов в Аравийское море, и те, которые отправлялись с пассажирами в хадж в Мекку. [24] [25]

Разорение и разрушение со стороны пиндари не только укрепили маратхов, пиндари помогли ослабить и расстроить мусульманских султанов в сохранении стабильного королевства, которым они могли править или на которое они могли полагаться для получения доходов. [21] [22] [23] Стратегия маратхов также смутила Аурангзеба и его двор. [25] Та же стратегия с помощью пиндари помогла маратхам блокировать и обратить вспять завоевания эпохи Великих Моголов на юге Индии до Джинджи и Тричурапалли. [26]

Пиндари, верные Сирадж-уд-Дауле, совершают инцидент с Черной дырой в Калькутте 20 июня 1756 года.

Эра маратхов [ править ]

Смотрите также: Конфедерация маратхов

Маратхи приняли на вооружение ополчение Бидарис более ранней эпохи. Их пиндари не принадлежали ни к какой религии или касте. [22] Большинство лидеров пиндари, грабивших моголов и маратхов, были мусульманами. Известные лидеры пиндари в исторической литературе включают Намдар Хан, Дост Мохаммад, Васил Мохаммад, Читу Хан, Хадже Буш, Фазил Хан, Амир Хан и другие. [27] Точно так же индуистские лидеры Пиндари включали Говари, Аланде, Гьяталак, Кширсагар, Рансинг и Торат. [28] Индуистские аскеты и монахи были еще одним отрядом, который добровольно выступил в качестве ополчения, чтобы спасти свои храмы и деревни от мусульманских захватчиков, но также нарушил вражеские линии снабжения и провел разведку для маратхов. [29]

По словам Рэндольфа Купера, пиндари, служившие маратхам, были ополченцами-добровольцами, в состав которых входили мужчины и их жены, а также восторженные последователи, которые иногда увеличивались до 50 000 человек на передовой войны. Они двигались стремительно и выполняли следующие задачи: дестабилизировали постоянную армию и государственный аппарат противника, создавая хаос; изолируйте вражеские вооруженные формирования, беспокоя их, провоцируйте и растрачивая ресурсы противника; разорвать или запутать тыловые и коммуникационные линии противника; собирать информацию о размерах и вооружении противника; совершайте набеги на вражескую еду и фураж, чтобы обеспечить ресурсы для маратхов и истощать их для врага. [2]

Пиндари маратхов не атаковали вражескую пехоту, а действовали пикетированием мирных жителей, аванпостов, торговых путей и окраин территории. Как только во вражеских рядах возникла неразбериха, обученные и вооруженные контингенты маратхов атаковали вражескую армию. В некоторых случаях маратхи собирали палпатти - форму налога - с полчищ своих пиндарийских грабителей, чтобы участвовать вместе с ними во время их вторжений. [2]

Пиндари были основным ресурсом для маратхов, но они также создавали злоупотребления, когда пиндари совершали набеги на союзников и грабили их. Шиваджи ввел обширные правила для проверки и управления целенаправленными хищническими действиями пиндаров. [2]

Во время третьей битвы при Панипате , Вишвасрао был в команде тысяч единиц Pindari.

Пиндарийская война (1817-18) [ править ]

После прибытия Британской Ост-Индской компании в хаос рухнувшей Империи Великих Моголов и враждующих королевств пиндари превратились в центры насилия и власти. К концу 18-го века империя маратхов распалась, наступила британская колониальная эра, и пиндари превратились из участия в региональных войнах в грабежи ради собственного богатства и богатства своих лидеров. [7] Они совершали набеги с целью грабежа, чтобы обогатиться, или в зависимости от того, какое государство было готово нанять их. Иногда они работали на обе стороны в конфликте, нанося тяжелый ущерб гражданскому населению обеих сторон. Они продвигались через центральную Индию, Гуджарат и малва, под защитой правителей из Гвалиора и Индора .[1] [30] [31] С разграбленным богатством они также приобрели пушки и более смертоносное военное оборудование, чтобы бросить вызов местным войскам и сотрудникам правоохранительных органов. Пиндарис, связанный с Амиром Ханом, например, принес 200 каноников, чтобы захватить и разграбить Джайпур . [32] По словам Эдварда Томпсона, пиндари во главе с Амиром Ханом и те, что во главе с Мухаммад Ханом, стали почти независимой конфедерацией мобильных спутников, которая после сезона сбора урожая дождей начала ежегодные кампании грабежа и грабежа в сельских и городских поселениях. Наряду с наличными деньгами, продуктами и семейным богатством эти пиндарийские лидеры брали людей на продажу в качестве рабов. Они атаковали регионы, находящиеся под контролем Великобритании, индуистских раджей и мусульманских султанов. [7]

В конце концов, британцы и население в целом были настолько разочарованы, что сформировали коалицию, чтобы положить конец привычкам пиндари. В начале 19 века это привело к войне пиндари. Лорд Гастингс с одобрения Совета директоров Ост-Индской компании решил ликвидировать пиндари. В сотрудничестве с армиями из Гуджарата, Декана и Бенгалии около 120 000 солдат окружили регион малва и Гвалиор, чтобы заставить капитулировать и объявить Пиндари вне закона. [1] [30] [31]

В дополнение к военным действиям британская коалиция также предложила регулярную работу некоторым ополченцам пиндари, превратив их в отдельный контингент своих сил. Меньшинство получили работу в полиции и предложили пенсии или должность наваба вместе с землей их лидерам, таким как Намдар Хан и Амир Хан. [11]

См. Также [ править ]

  • Thuggee
  • Барги

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Пиндари: история Индии , Британская энциклопедия
  2. ^ Б с д е е Randolf Купером (2003). Кампании англо-маратхов и соревнование за Индию: борьба за контроль над военной экономикой Южной Азии . Издательство Кембриджского университета. С. 32–34, 94–95, 303–305. ISBN 978-0-521-82444-6.
  3. ^ "Пиндари" . Британская энциклопедия . Проверено 30 июля 2016 года .
  4. ^ a b Мартина ван Веркенс (2002). Задушенный путешественник: колониальные воображения и головорезы Индии . Издательство Чикагского университета. С. 24–35, 43. ISBN 978-0-226-85085-6.
  5. ^ Дэвид Н. Лоренцен (2006). Кто изобрел индуизм: очерки религии в истории . Йода Пресс. С. 56–57. ISBN 978-81-902272-6-1.
  6. ^ Банерджи, Tarasankar (1972). «Маратхи и пиндари: исследование их взаимоотношений» . Ежеквартальный обзор исторических исследований . 11 : 71–82.
  7. ^ а б в Эдвард Томпсон (2017). Создание индийских принцев . Тейлор и Фрэнсис. С. 208–217, 219–221. ISBN 978-1-351-96604-7.
  8. Перейти ↑ Banerjee 1972 , p. 77
  9. ^ Катаре, Шьям Сандер (1972). Образцы дакоитизма в Индии: на примере Мадхья-Прадеша . Нью-Дели: С. Чанд. п. 26.
  10. ^ Vartavarian, Месроп (2016). «Умиротворение и покровительство в маратхском декане, 1803–1818 гг.». Современные азиатские исследования . 50 (6): 1749–1791.
  11. ^ a b Харди, Томас (1972). Мусульмане Британской Индии . Издательство Кембриджского университета. С. 34–39, 51–52. ISBN 978-0-521-09783-3.
  12. Перейти ↑ Russell, RV (1 января 1993). Племена и касты центральных провинций Индии . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120608337.
  13. ^ (Индия), Центральные провинции (1 января 1908 г.). Нимар . Отпечатано в Pioneer Press.
  14. ^ a b c Тапан Райчаудхури; Ирфан Хабиб; Дхарма Кумар, Мегхнад Десаи (1982). Кембриджская экономическая история Индии: Том 1, c.1200-c.1750 . Издательство Кембриджского университета. С. 192–193. ISBN 978-0-521-22692-9.
  15. ^ Никколо Мануччи; Уильям Ирвин (переводчик) (1965). Storia do Mogor: or, Mogul India, 1653–1708. пользователя Niccolao Manucci . Издания. п. 431.
  16. ^ a b c Ричард М. Итон 2005 , стр. 24-25.
  17. ^ Ричард М. Итон 2005 , стр. 24-25, 33, 38-39, 56, 98.
  18. Перейти ↑ John Richards 1995 , pp. 8-9, 58, 69.
  19. Перейти ↑ John Richards, 1995 , pp. 155-156.
  20. Перейти ↑ John Richards, 1995 , pp. 185-186.
  21. ^ a b Джон Ричардс 1995 , стр. 207-208, 212, 215-220.
  22. ^ a b c Кошик Рой (2011). Война, культура и общество в Южной Азии раннего Нового времени, 1740-1849 гг . Тейлор и Фрэнсис. С. 102–103, 125–126. ISBN 978-1-136-79087-4.; Роберт Вейн Рассел (1916). Основные касты и племена Центральных провинций . Macmillan and Company, limited. С. 388–397.
  23. ^ a b Рэндольф Купер 2003 , стр. 32-34. ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFRandolf_Cooper2003 ( справка )
  24. ^ Abraham Ералы (2000). Императоры Павлиньего трона: Сага о Великих Моголах . Книги пингвинов. С. 471–472. ISBN 978-0-14-100143-2.
  25. ^ a b Джек Фейри; Брайан П. Фаррелл (2018). Империя в Азии: новая глобальная история: от Чингисида до Цин . Bloomsbury Publishing. С. 144–145. ISBN 978-1-4725-9123-4.
  26. ^ Jos JL Gommans (2002). Mughal Warfare: Indian Frontiers and Highroads to Empire, 1500-1700 . Психология Press. С. 191–192, контекст: 187–198. ISBN 978-0-415-23989-9.
  27. ^ RS Чаурасия (2004). История маратхов . Атлантические издатели. С. 158–159. ISBN 978-81-269-0394-8.
  28. ^ LKA Айер (1965). Майсур . Публикации Mittal. С. 393–395. GGKEY: HRFC6GWCY6D.
  29. ^ Рене Барендсе (2009). Аравийские моря 1700 - 1763 гг. (4 тома) . BRILL Academic. С. 1518–1520. ISBN 978-90-474-3002-5.
  30. ^ а б Тануджа Котиял (2016). Кочевые рассказы: история мобильности и идентичности в Великой индийской пустыне . Издательство Кембриджского университета. С. 109–113, 116–120 со сносками. ISBN 978-1-107-08031-7.
  31. ^ a b Адольф Уильям Уорд; Джордж Уолтер Протеро; Стэнли Мордаунт Литес (1969). Кембриджская современная история: рост национальностей . Издательство Кембриджского университета. С. 725–727.
  32. ^ Эдвард Томпсон (2017). Создание индийских принцев . Тейлор и Фрэнсис. С. 179–180, 218–223. ISBN 978-1-351-96604-7.

Библиография [ править ]

  • Рэндольф Купер (2003). Кампании англо-маратхов и соревнование за Индию: борьба за контроль над военной экономикой Южной Азии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-82444-6.
  • Ричард М. Итон (2005). Социальная история Декана, 1300-1761: восемь жизней индейцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-25484-7.
  • Джон Ричардс (1995). Империя Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-511-58406-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Общество пиндари и установление британского превосходства в Индии
  • Пиндари в "Племена и касты центральных провинций Индии" , том 1, Р. В. Рассел, Р. Б. Х. Лай.