Pinpeat ( кхмерский : ពិណពាទ្យ ) является крупнейшим кхмерским традиционным музыкальным ансамблем . Он издревле исполнял церемониальную музыку королевских дворов и храмов Камбоджи . Оркестр состоит из приблизительно девяти или десяти инструментов, в основном , ветра и ударные (включая несколько разновидностей ксилофона и барабаны ). Она сопровождает судебные танцы , замаскированные пьесы , теневые спектакли и религиозные обряды. [1]Этот ансамбль зародился в Камбодже еще до ангкорской эпохи. [2]
Сосна аналогична шляпке, заимствованной у кхмерского двора лаосским народом [3] и ансамблем пифатов в Таиланде. [4]
Этимология [ править ]
Согласно кхмерскому словарю Чуон Натха , «Pinpeat» состоит из санскритских терминов vina / pin ( វិ ណ ), относящихся к булавке (арфе), которая ранее использовалась в качестве основного инструмента в этом ансамбле, и vadya / padya / торф ( វា ទ្យ ) относится к ансамблю инструментов. [5]
По словам Сонанкавея, профессора музыкального факультета Королевского университета изящных искусств Камбоджи, слово « пинпит» происходит от сочетания двух музыкальных инструментов, включая иглу (арфу) и вадья / торф , что относится к жанру конг под названием конгпит. . [6] [7]
Лаосское заимствование кхмерского соснового гороха называется pinphat . [3] Термин piphat также использовался среди камбоджийцев, знакомых с тайским языком; это может быть связано с бывшей аннексией северных провинций Камбоджи [5], однако на самом деле Pinpeat происходит из Камбоджи. [1]
История [ править ]
История кегли восходит к истокам кхмерской музыки. Оркестр и его ведущий инструмент той эпохи, игла (арфа), были завезены в ранние кхмерские королевства из Индии , где булавка была изображена еще в период Гупта (III век нашей эры - 543 год нашей эры). [8] Пример той эпохи можно увидеть на рельефе на участке Павайя в современном Мадья-Прадеше, Индия. [8] Значок, возможно, был завезен в Камбоджу в ее первом королевстве, Фунане; однако от этого периода осталось немного структур и свидетельств.
Самое раннее сохранившееся изображение булавки в Камбодже датируется VII веком на храме в Самборе Прей Кук , части другого кхмерского королевства, известного в китайских записях как Ченла , преемника Фунана. Этот инструмент появился в индуистском религиозном искусстве в храмах с 7 по 13 века нашей эры [9] [6]. Этот инструмент часто видели изображенным на стенах Самбор Прей Кук, Бантей Чхмар , Байон и других кхмерских храмов. [6] [9] В эпоху Ангкора (9-15 вв. Н.э.) на нем играли в королевском кхмерском ансамбле, и он исчез в конце 12 века [9]Хотя булавка исчезла из соснового ансамбля примерно на 800 лет, кхмеры все еще называли этот вид ансамбля так, как его называли с древних времен. [6] [10] В 2013 году булавка была восстановлена Патриком Керсале, французским этномузыковедом, и Сонанкавеем, камбоджийским музыкальным мастером и профессором. [11] [12] Современные музыканты начали экспериментировать, превратив булавку в сосновую иглу, которую 800 лет назад заняли при дворе Ангкора.
В 2014 году на Ангкоре было обнаружено более 200 картин. Ансамбль сосны был изображен в двух скрытых изображениях, обнаруженных на стене великолепного храма. Одно из двух изображений, на которых изображен ансамбль сосновых игл, можно четко увидеть с помощью компьютерной обработки, и оно идентично сегодняшнему оркестру сосновых игл, включая отсутствующую булавку. [13] Пипат также считался королевским ансамблем и сопровождал кхмерские традиционные и королевские праздники в постангкорские периоды до сегодняшнего дня.
Pinpeat в своей форме , происходящих в Индии, состояла из четырех музыкальных инструментов, штифт (гренландского), ( Khloy ) флейта, ( samphor ) барабана и chhing (маленькие тарелки), на основе индийского эпоса. В повествовании говорилось, что «Однажды Шива [который] пребывает в собрании богов на вершине Кайласы , намеревается исполнить танец. Поэтому он приказал Уме поселиться на золотом троне, Сарасвати - играть на игле (вине), Индре - чтобы играть на флейте, Брахма - играть на чхинге (цимбалах), Лакшми - петь, и чтобы другие дэвы и асурыбудет смотреть представление ... "Позже, другие музыкальные инструменты были добавлены или заменены другими и доработаны, чтобы сформировать уникальный кхмерский музыкальный ансамбль. [14] [15] [10]
Сегодня сосны включают в себя куранты конг гонга, такие как конг фон том , как ведущие инструменты. Это восходит к ангкорскому периоду, когда существовала группа музыкантов под названием kongpit / kongpeat . Организованная музыка в этот период была сосредоточена вокруг религиозных и королевских организаций. С одной стороны, две группы музыкантов служили кхмерским браминам и буддистам, а с другой стороны, пирог отражал власть ангкорского монарха. [2]
Pinpheat может дебютировали в Юго - Восточной Азии в течение первого кхмерского царства Фунань (первый-шестой век нашей эры). Во время существования этого королевства индийские религии, культура и традиции были представлены в Юго-Восточной Азии, начиная с I века нашей эры. В период Фунана существовала группа музыкантов, которых называли pinpang , и булавка использовалась в качестве инструмента в этой группе. . Во время правления короля Funan Вентилятор Чан (или вентилятора Siyon), 225-250 объявление, страны «вошли отношения» с династии Murunda, правившего Калингу в Индии. [16] [17]
Король Фань Чан также известен сегодня тем, что установил отношения с правителем Южного Китая в период Троецарствия , отправив в качестве подарка некоторых музыкантов и продукты своей страны в «Королевство Кра Во во времена правления короля Сунь Чорна» ( иногда называемый «китайский император») в Южном Китае в 243 году нашей эры [16] [18] [19] [20] В другой записи упоминаются кхмерские музыканты из Фунана, которые посетили Китай в 236 году нашей эры. Китайский император был так впечатлен, что даже заказал институт фананской музыки недалеко от Накинга . [21] [20] Другой китайский источник также упомянул знаменитую музыку Фунана (Камбоджа), которая стала популярной [22]и играли при дворах династий Суй и Тан . [23] Эта «музыка Фунана» была ритуальной музыкой и танцевальной формой с буддийским оттенком из доангкорского царства Фунан (кхмерский, Нокор Пном). [22]
Инструменты, используемые в ансамблях Pinpeat [ править ]
В этом списке представлены инструменты, которые используются или использовались в различных ансамблях Pinpeat.
- Ронеат - ксилофоны
- ронеат эк - ведущий высокий бамбуковый ксилофон.
- roneat thung - ксилофон, более низкий, чем roneat ek
- Roneat - металлофоны
- ронеат дек
- ронеат стринги
- Барабаны
- скор том - два больших барабана (похожих на барабаны тайко ), на которых играют барабанными палочками
- самфора - двуглавый барабан, играемый руками
- Сралаи - четырехугольник
- сралаи том - большая флейта с четверными язычками
- сралай точ - малая флейта с четверными язычками
- Хлой - разновидность бамбуковой флейты (раньше использовалась вместо сралаи)
- Чинг (чхап) - пальчиковые тарелки
- Крап - деревянные колотушки (в настоящее время используются редко)
Тип ансамбля Pinpeat [ править ]
Ансамбль пипеат делится на разные типы в зависимости от инструментов, сопровождающих его ансамбль.
Pinpeat Vong Touch (Малый ансамбль Pinpeat) [ редактировать ]
Этот небольшой ансамбль Pinpeat считался первым оркестром Pinpeat, на котором играл с момента его возникновения до сегодняшнего дня, и состоял из нескольких музыкальных инструментов [10], таких как:
- Пин (устаревший)
- Ронеат эк (1)
- Конг вонг Тум (1)
- Скор тум (2)
- Самфор (1)
- Сралаи (1)
Pinpeat Vong Thum (Большой ансамбль Pinpeat) [ править ]
С момента своего появления в Индии первоначальный ансамбль Pinpeat развивался по мере добавления или замены большего количества музыкальных инструментов другими местными инструментами. В III веке кхмерские мастера и музыканты добавили в ансамбль новые инструменты. Здесь мы можем наблюдать появление различных ударных инструментов в первоначальном ансамбле Pinpeat, таких как roneat thung , roneat dek , kong vong touch , sralai touch , .. [10]
Включение этих местных инструментов в исходный ансамбль Pinpeat (малый ансамбль pinpeat) делает музыку, создаваемую ансамблем, более безупречной, нежной и мелодичной, чем это было раньше. Этот ансамбль называется Pinpeat Vong Thum (Большой ансамбль Pinpeat) с другими инструментами: [10]
- Пин (устаревший)
- Ронеат эк (1)
- Ронеат трусики (1)
- Ронеат дек (1)
- Конг вонг Тум (1)
- Kong vong touch (1)
- Сралаи (1)
- Скор тум (2)
- Самфор (1)
- Чинг (1 пара)
Список песен Pinpeat [ править ]
Сегодня изучается более 250 песен Pinpeat на основе документа, найденного на улице Пномпеня в 1979 году после распада красных кхмеров. В этих песнях рассказывались различные истории, такие как описание любви, природы, повседневной жизни кхмеров и ее соседей, а также многое другое. В то время как некоторые особые музыкальные произведения используются для сопровождения традиционных кхмерских танцев и театров.
Музыка Pinpeat, используемая в драме Khol Masked Drama и Sbek Thom (Театр кхмерских теней) [ править ]
Сатукар - это основная музыка камбоджийской сосны, которую играет перед началом традиционных кхмерских праздников и ритуалов. Сатукар аккомпанирует в камбоджийских королевских балетах , драмах в масках , театре теней и многих других традиционных танцах и ритуалах. Приведенный ниже список музыки воспроизводится в соответствии с различными эпизодами драмы в масках и театра теней. [24]
- Сатхукар : сопровождает вступительные ритуалы драмы и воздает должное древнему гуру .
- Бот Рор: участвовал в эпизодах волшебства и выражения силы
- Бот Черт: играл для эпизода путешествия и войны
- Бот С'мер: играл в эпизоде "Выражение уважения и отдых"
- Бот Трак: создание магии, изменение внешнего вида или во время стрельбы из стрелы
- Бот Домнер Кнунг: играется в эпизоде «Марш гигантских войск»
- Бот Домнер Крав: играл в эпизоде "Марш человека и обезьяны"
- Бакторм: эпизод похода обезьяньих войск
- Bonh Lea: используется в эпизоде финала или отъезда (до свидания)
- Bot Ot Toch: играет во время эпизода трудности, плач (для людей, гигантов и обезьян).
- Bot Ot Thum: играли в трудные времена, расставались, плакали (для персонажей-людей и обезьян)
- Бот Тайой: играет во время сантиментальной тревоги (для персонажей-людей)
- Бот Chert Chhoerng: играет во время стрельбы из стрелы или подрывает ритуальный эпизод
- Бот Неанг Лот: играет комедийного персонажа или путешествует местных жителей.
- Бот Черт Чхаб: игра в эпизоде борьбы обезьян
- Бот Кхлом: играется во время марша деват , эпизод с Индрой.
- Бот Пон Нхеа: сопровождал во время возвращения эпизода с войсками Преа Реама / Рамы
Песня Pinpeat, повествующая о повседневной деятельности кхмеров [ править ]
- Khmer Preah Bantum
- Кхмерский Тумнерб (современный кхмерский)
- Khmer Chrot Srov (Кхмеры собирают рис)
- Кхмерский Dambaanh (кхмерское переплетение (текстиль)
- Кхмерский Бомпе Кон (кхмерский убаюкивает ребенка)
- Кхмерский Йол Тонг (Кхмерский качается на качелях)
- Kamrong Phuong Khmer (кхмерская цветочная коса)
- Khmer Plum Sloek (кхмерский дует лист)
- Domner Khmer (кхмерская ходьба)
- Кхмерский пурсат
- Кхмерский круосар (кхмерская семья)
[ редактировать ]
- Чен Лук Тхнам (Chen Sae)
- Чен Бонг (Chen Chombong)
- Чен Час
- Чен Чонг Срок
- Чен Тверь Чнанг
- Чен Берк Вианнон
- Чен Джос Тук
- Чен Трор Кео
- Чен Чхор Мук Туок
- Чен Банг Тан Ю
- Чен Бес Слоук Чхер
- Домнер Чен
- Chvea Srok Mon Pi Nakk
- Chvea Srok Mon Bei Nakk
- Chvea Srok Mon Bei Joan
- Chvea Tromiak Domrei
- Chvea Pho Kda
- Chvea Roam Phlet
- Чвеа П'нек Хла
- Чвеа Лернг Ронг
- Чвеа Срав Ютька
- Chvea Der Tes
- Chvea Der Phum
- Чвеа Рич Борей
- Чвеа Ноп Борей
- Chvea Srok Chav Sen
- Chvea K'soek K'soul
- Рабам Чвеа
- Фленг Чвеа
- Mon Jos Tuok
- Мон Йол Дав
- Бродить Пн
- Фленг Пн
- Мон Самай
- Лив Пик Краоп
- Leav P'song Tien
- Tomnounh Leav
- Самдек Лив
- Лив Руом Чет
- Срей Лив Лаор
- Chiet Leav
- Сомрерб Чет Лив
- Кон Чиет Лив
- Чайный чиет лист
- Нисаи Лив
- Робам Лив
- Лив Антронг Стон
- Лив Лернг Чранг
- Лив Тиак Ролок
- Leav Der Prei
- Лив Сорсер Преа Чан
- Phumea Hor
- Куй Конг Ленг
Песни Pinpeat описывают других [ править ]
- Бродить по Флету
- Домнер Йейт
- Домнер Рохас
- Бес Бофа
- Смародей Тон
- Пехачон
- Теп Пра Рорп
- Теп Рам Чул
- Tevada P'tum
- Тевада Нимитр
- Срей Сном Бомрер
- Соенг Тум Джорджоан
- Сорсер Пкай
- Pkay Meas
- Раксмей Пкай
- Пкай Андет
- Ракшмей Чук Чей
- Нгиев Флаенг
- Понлеу Печ
- Многие другие.
Значение [ править ]
Все виды ансамблей Pinpeat играют значительную роль в камбоджийском обществе и повседневной жизни с момента своего возникновения.
Небольшой ансамбль Pinpeat сопровождает различные камбоджийские национальные фестивали, буддийские праздники, традиционные танцы, традиционные драмы, похороны и другие ритуалы. [10]
При этом большой ансамбль Pinpeat играет большую роль и значение, чем предыдущий. Эти роли включают:
- Сопровождаемый поздравлением с войсковым маршем вернулся в город с разбитыми врагами.
- Сопровождается такими яркими праздниками, как Royal Boats Racing , Royal Plowing и т. Д.
- Сопровождение буддийских праздников и ритуалов, таких как Пчхум Бен , Катин , Бон Пкар, Бончос Сейма, похороны и т. Д.
- Сопровождается традиционными танцами Робам Джумпор (танец благословения), Робам Теп Монорум , Робам Апсара , Робам Сован Мача и т. Д., А также традиционными драмами и шоу, такими как Хол , Сбек Тум и Сбек Тач (пьесы с тенями), Кукольное представление, Драма Реамкер , ...так далее. Иногда этот ансамбль можно исполнять и в других местных ритуалах.
См. Также [ править ]
- Музыка Камбоджи
- Пифат
- Hsaing Waing
Ссылки [ править ]
Примечания [ править ]
- ^ а б «Звуки Ангкора» . smileofangkor.info . Проверено 8 августа 2019 .
- ^ a b "ប្រវត្តិ ភ្លេងបុរាណ ខ្មែរ" ពិណពាទ្យ "ដែល ខ្មែរយើង យល់ ច្រឡំ ថា ជា របស់ ថៃ" . ទុក ផ្លូវ ក្រោយ (на кхмерском) . Проверено 8 августа 2019 .
- ^ a b "Музыканты | Phralak Phralam" . phralakphralam.com . Проверено 8 августа 2019 .
- ↑ Sam-Ang Sam «Камбоджа» в New Grove Dictionary of Music and Musicians , 2-е изд., 2001. стр. 861-863
- ^ a b Словарь кхмеров Chuon Nath. 1966, Буддийский институт, Пномпень
- ^ а б в г DEV, CAMWP (2016-03-20). «ពិណ ខ្មែរ» . WMC . Проверено 8 августа 2019 .
- ↑ Royal Ballet, июль 2008 г. (PDF) . Камбоджа: Министерство культуры и изящных искусств Камбоджи. При поддержке ЮНЕСКО / Японских трастовых фондов. 2008. с. 53.
Кхмеры называют эту музыку «Пин-Торф», потому что этот оркестр сочетает в себе инструменты Пин и Торф (Koang Peat).
- ^ a b Керсале, Патрик. «Доангкорская арфа» . soundofangkor.org . Проверено 21 августа 2019 .
- ^ a b c Пауэлл, Александра (июль 2013 г.). «Монумент Независимости, Пномпень, Камбоджа». Позвоночник . 38 (15): я. DOI : 10.1097 / brs.0b013e31829ddec6 . ISSN 0362-2436 .
- ^ a b c d e f Конг, Канника. «ភ្លេងពិណពាទ្យ - ភ្លេង សៀម? | Электронная библиотека Камбоджи» . Проверено 9 августа 2019 .
- ^ «Камбоджа работает над возрождением древней арфы, сорванной со стены храма» . Международное общественное радио . Проверено 8 августа 2019 .
- ^ "Ангкорская арфа возрождается | Почта Пномпеня" . www.phnompenhpost.com . Проверено 8 августа 2019 .
- ↑ Масис, Джули. «Популярная археология - скрытое искусство Ангкор-Вата» . Популярная археология . Проверено 8 августа 2019 .
- ^ Керсале, Патрик. «ДРЕВНИЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ ЧЕРЕЗ ТАНЦЫ ШИВЫ» . soundofangkor.org . Проверено 21 августа 2019 .
[В разделе «Инструменты танцев Шивы из кхмерской легенды» музыковед Патрик Керсале сообщил, что версия этой легенды была собрана в Камбодже в 1960-х годах Жаком Брюне.]
- ^ "Pheng Visotharamuny: ប្រ វ ត្ដិ ក្រុម ភ្លេងពិណពាទ្យ" . Pheng Visotharamuny . 2014-08-24 . Проверено 9 августа 2019 .
- ^ a b Coedès, Джордж (1968). Велла, Уолтер Ф (ред.). Les états hindouisés d'Indochine et d'Indonésie [ Индианизированные государства Юго-Восточной Азии ]. Гонолулу: Гавайский университет Press. С. 40–42. ISBN 0-8248-0368-X.
между 225 и 250 годами ... сначала вступившие в официальные и прямые отношения с принцами Индии ... согласно Истории Трех Королевств , которые в 243 году 'послали посольство [в Китай], чтобы предложить подарок музыкантов и продукты в страну '
- ^ Калия, Рави (1994). Бхубанешвар: из храмового города в столицу . Карбондейл и Эдвардсвилл, Иллинойс: Издательство Южного Иллинойского университета. п. 17. ISBN 9780809318766.
Бхуддизм вновь утвердился в Калинге при династии Мурунда в третьем веке нашей эры.
- ↑ Royal Ballet, июль 2008 г. (PDF) . Камбоджа: Министерство культуры и изящных искусств Камбоджи. При поддержке ЮНЕСКО / Японских трастовых фондов. 2008. с. v53.
(240 - 243 гг. Н. Э.) У короля Фан Сион были кхмерские танцы и оркестр.
Он отправил свой исполнительский коллектив в Королевство Кра Во во времена правления короля Сунь Чорна в Южном Китае.
Оркестр был Пин Торф ...
- ^ Сагар, Кришна Чандра (2002). Эра мира . Северный книжный центр. п. 60. ISBN 9788172111212.
- ^ а б «Рассвет древних кхмеро-китайских отношений» . Почта мира в Азии . Проверено 8 августа 2019 .
- ^ DRSardesai, Юго-Восточная Азия: прошлое и настоящее , 3-е изд. 1994, Westview Press, ISBN 978-0-8133-1706-9 , стр.23
- ^ а б «Культурный обмен Китая с Юго-Восточной Азией» . en.chiculture.net . Проверено 8 августа 2019 .
- ^ Теобальд, Ульрих. «Фунан 扶 南 (www.chinaknowledge.de)» . www.chinaknowledge.de . Проверено 8 августа 2019 .
- ^ Pech Tum Kravel. Кхмерский театр в масках. 163. Получено с https://drive.google.com/file/d/0B7OmNithn8yCc0Zpa1cxaVlmSHM/view.
Внешние ссылки [ править ]
- Рассказ с изображением булавки , древней камбоджийской арфы, восстановленной и играющей на иголке.
- Фотогалерея различных ансамблей сосны
- Образы ансамблей музыкальных инструментов
- L'orchestre "Pin Peat" (фр.)
- Пин-торф в исполнении мальчиков (японский)
- Кхмерский PinPeat (на английском языке)