Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папа Урбан V ( латинское : Urbanus V ; 1310-19 декабря 1370), урожденный Гийом де Гримуар , [1] был главой католической церкви с 28 сентября 1362 года до своей смерти в 1370 году, а также был членом Ордена святого. Бенедикт . Он был единственным Авиньон папой будет блаженным .

Даже после своего избрания понтификом он продолжал следовать правилу бенедиктинцев, живя просто и скромно. Его привычки не всегда приносили ему сторонников, привыкших к богатой жизни.

Урбан V настаивал на реформе на протяжении всего своего понтификата, а также курировал восстановление и строительство церквей и монастырей. Одной из целей, которые он поставил перед собой при избрании в папство, было воссоединение Восточной и Западной церквей. [2] Он подошел так же близко, как некоторые из его предшественников и преемников, но не преуспел.

Ранняя жизнь [ править ]

Гийом де Grimoard родился в 1310 году в замке Grizac в французском регионе Лангедок (сегодня часть коммуны в Ле - Пон-де-MONTVERT , отдел по Lozère ), второй сын Гийом де Grimoard, Властелина Bellegarde, и Амфелизы де Монферран. [3] У него было два брата, Этьен и англик, будущий кардинал, и сестра Дельфина. [4]

В 1327 году Гийом Гримуар стал бенедиктинским монахом в небольшом монастыре Ширака , недалеко от своего дома [5], который был подведомственностью древнего аббатства Святого Виктора недалеко от Марселя . Его отправили в послушник в Сент-Виктор . После принятия монашеского обета он был рукоположен в священники в собственном монастыре в Шираке в 1334 году. Он изучал литературу и право в Монпелье, а затем переехал в Тулузский университет, где четыре года изучал право. 31 октября 1342 года он получил докторскую степень в области канонического права [6].

Папа Климент VI назначил его приором Нотр-Дам дю Пре (де Приорато) в епархии Осер, которую он занимал до своего повышения до Сен-Жермен-ан-Осер в 1352 году. Он начал как дисциплинарные, так и финансовые реформы. Его новый епископ Жан д'Осуа (1353–1359 гг.), Однако, вместе с архиепископом Санским Гийомом де Меленом предъявил жесткие требования к их гостеприимству, а когда последний попытался наложить новые поборы, Гримуард сопротивлялся , архиепископ оскорбил настоятеля, который, тем не менее, не подчинился. [7] Приор Гримоард стал Генеральным прокурором Ордена Святого Бенедикта в Папской курии. [8]

Он стал известным канонистом , преподавая в Монпелье, Париже и Авиньоне . Он был назначен епископом Клермонского Пьером де Эгрефей (1349–1357) своим генеральным викарием, что фактически означало, что он управлял епархией от имени епископа. Когда епископ Пьер был переведен в Юзес (1357–1366), Гийом Гримон стал генеральным викарием Юзеса. [9]

Гийом был назначен настоятелем монастыря Сен-Жермен-ан-Осер 13 февраля 1352 года папой Климентом VI. [10] В 1359 году город и аббатство были захвачены англичанами и обложены большими налогами. [11]

Итальянские миссии [ править ]

Первая миссия [ править ]

Летом 1352 года папа Климент VI вызвал аббата Гийома для выполнения задания. Северная Италия какое-то время находилась в состоянии хаоса из-за амбиций Висконти Миланского во главе с архиепископом Джованни Висконти. Он завоевал большую часть Ломбардии, захватил папский город Болонью и вторгся в границы флорентийской территории. Чтобы сохранить контроль над территорией для церкви, Папа разработал план сделать архиепископа Висконти своим викарием Болоньи на данный момент. 27 апреля 1352 года он подписал соглашение, которое освобождает Висконти от всех их проступков и подписывает большую часть северной Италии. [12]Папа даже произвел первый платеж на субсидию, которую собирался предоставить им. Висконти, со своей стороны, не собирались соблюдать условия пакта, одним из которых было возвращение Болонской миссии папству, несмотря на прекрасные слова и обещания, которые они дали в Авиньоне. 26 июля аббат Гримуард и монсеньор. Аццо Манци да Реджио, декан собора Аквилеи, получил от папы Климента письменные инструкции поехать в северную Италию в качестве апостольских нунций, чтобы разобраться с ситуацией. Гийом должен был получить город Болонью от Висконти, незаконных оккупантов, передать его Джованни Висконти в качестве папского викария и пригрозить церковным порицанием всем сторонам, не присоединившимся к договору. [13] Он сделал это 2 октября 1352 года. Гийому было выделено 8 золотых флоринов в день на его расходы, а его соратнику Анзо только 4 флорина. Находясь в Милане, он также смог убедить архиепископа возобновить истекающий договор с королем и королевой Сицилии. [14] Он вернулся в Авиньон в ноябре 1352. [ править ]

Вторая миссия [ править ]

В 1354 году аббата Гримура снова отправили в Италию, на этот раз в Рим, где нужно было вести дела для Апостольской камеры. Были также серьезные беспорядки в базилике Святого Петра, с которыми нужно было разобраться. [15]

В августе 1361 года он был избран аббатом в аббатстве Сен-Виктор в Марселе. [16] Несмотря на назначение, он продолжал преподавать в качестве профессора, по крайней мере, в следующем учебном году. [ необходима цитата ]

Третья миссия [ править ]

Кардинал Хиль Альварес Каррильо де Альборнос был отправлен в Италию в 1353 году, чтобы взять под контроль печально известного Джованни ди Вико из Витербо, а также Малатеста из Римини и семью Орделаффи из Форли . В 1360 году аббат Гийом был послан, чтобы помочь ему разобраться с племянником и преемником архиепископа Висконти, Бернабо Висконти . Их противостояние было настолько враждебным и угрожающим, что аббат немедленно ушел и сообщил Папе Иннокентию о предательстве своего вассала. Папа немедленно отправил его обратно в Италию, но, к счастью, полное поражение армии Висконти, осаждавшей Болонью кардиналом Альборносом, значительно облегчило ситуацию. [17]Тем не менее, сразу после того, как он был избран папой, Гримуард отлучил Бернабо Висконти от церкви. [18] Он вернулся во Францию ​​и удалился в свой замок Ориоль, где был найден 10 июня 1362 года. [19]

Причину его ухода в Ориоль искать не приходится. Чума снова свирепствовала на юге Франции в 1361 и 1362 годах. Кардинал Пьер де Пре умер 16 мая 1361 года; Кардинал Петрус де Фореста умер 7 июня 1361 г .; Кардинал Гийом Фаринье умер 17 июня 1361 г .; Кардинал Гийом Корт, штат Вашингтон, умер 12 июня 1361 г .; Кардинал Петрус Бертранди умер 13 июля 1361 г .; Кардинал Жан де Караман умер 1 августа 1361 года; Кардинал Бернар де ла Тур умер 7 августа 1361 г .; Кардинал Франческо дельи Атти умер 25 августа 1361 года; и кардинал Пьер де Кро умер в сентябре 1361 года. [20] Кроме того, было подсчитано, что около 6000 человек и более 100 епископов умерли в 1361 году. [21] Кардинал Николас Роселли (1357–1362) из ​​Таррагоны умер на Майорке 28 марта 1362 года, но не от чумы. [ необходима цитата ]

Неаполь [ править ]

Король Неаполя Людовик I умер 25 мая 1362 года. Это вызвало борьбу за власть, когда королева Иоанна I пыталась вернуть власть, которую она утратила своему мужу, а также соревнование, чтобы узнать, кто будет ее следующим мужем. Аббата Гийома вызвали в Авиньон, где он находился 27 июня, и отправили в Неаполь, чтобы дать совет и руководство относительно желаний феодального сюзерена Неаполя Папы Иннокентия VI. [22]

Во время своего путешествия на юг он посетил великое бенедиктинское аббатство Монте-Кассино , где с грустью увидел состояние, в которое оно попало, как физически, так и организационно, как из-за землетрясений, так и из-за пренебрежения епископом. Как только он стал папой, он взялся исправить ситуацию [23], а 31 марта 1367 года он упразднил епархию Кассино и вернул монастырь под полный контроль своего аббата. [24]

Папство [ править ]

В сентябре 1362 года Гримуард был апостольским нунцием в Италии, когда умер Папа Иннокентий VI . Неизвестно, где именно он находился, когда до него дошли новости о вызове в Авиньон. Неаполь - это всего лишь предположение; другие возможности - Флоренция и Ломбардия. [25]

Папа Иннокентий VI умер 12 сентября 1362 года. Конклав для избрания его преемника открыл 22 сентября праздник Святого Мориса в Апостольском дворце в Авиньоне. Присутствовали двадцать из двадцати одного кардинала. На своем посту в Италии остался только кардинал Альборнос. Из двадцати кардиналов восемнадцать были французами по происхождению, шесть из них - Лимузен. Десять из двадцати одного кардинала были папскими родственниками. Влияние кардиналов Лимузена несколько уменьшилось, поскольку их родина недавно стала объектом английской оккупации, которая напугала тринадцать кардиналов, которые были подданными короля Франции. [26] И кардиналы Эли де Талейран и Ги де Булонь считали себя избранными. [ необходима цитата ]

Маттео Виллани, флорентийский хронист, говорит, что пятнадцать кардиналов были готовы избрать или фактически избрали Хьюга Роже, OSB, лимузена и брата Папы Климента VI, который был Чемберленом Коллегии Кардиналов. Кардинал Хьюг отклонил предложение. [27] Виллани - единственный источник, сообщающий эту версию событий. Более того, эта история противоречит отчету Жана де Фруассара [28], который утверждает, что между Талейраном и Ги де Булонь возникла тупиковая ситуация, так что члены ни одной из сторон не могли получить требуемые две трети голосов. Очевидно, это был один из кардиналов Лимузена, Гийом д'Эгрефей, который обратил внимание кардиналов на аббата Гийома Гримуара. [29]28 сентября они избрали Гримуарда новым Папой. [30] Первоначально он не был проинформирован о результате, вместо этого его попросили немедленно вернуться в Авиньон, чтобы «проконсультироваться» с Конклавом. Кардиналы опасались реакции римлян на избрание еще одного французского Папы, и поэтому держали результаты выборов в секрете до прибытия Гримура месяц спустя, в конце октября. Римляне в течение некоторого времени требовали римского или, по крайней мере, итальянского папы, и опасались, что они помешают путешествию Гийома, если узнают о его избрании. [31]По прибытии Гримуард принял его избрание и принял папское имя Урбан V. Когда его спросили о причине выбора его нового имени, Гримуард якобы сказал: «Все папы, носившие это имя, были святыми». [ необходима цитата ]

Гримуард даже не был епископом во время своего избрания, и его нужно было посвятить, прежде чем его короновали. Это было сделано 6 ноября кардиналом Андуином Обером , [32] епископом Остии, племянником предшественника Гримуара Иннокентия VI. Епископ Остии имел традиционное право посвятить папу епископа. По завершении мессы освящения Урбан V был коронован. Нет никаких данных о том, кто возложил корону на его голову. Право на это принадлежало кардиналу протодиакону, которым был кардинал Гийом де ла Жужье, племянник Папы Климента VI. Урбан V был шестым папой в Авиньонском папстве . [ необходима цитата ]

Урбан V продолжал жить с другим папским племянником, Арно Обером, племянником Папы Иннокентия VI. Его дядя дал ему очень важную должность папского камергера, главы финансового отдела церкви, в 1361 году. Он продолжал занимать эту должность на протяжении всего правления Урбана VI, а также Григория XI, до 1371 года [33]. Помимо управления папским домом, офис сделал Обера временным викарием Папы в Авиньонской епархии и администратором Комтат-Венессин. [ необходима цитата ]

В 1363–1364 годах зима была настолько холодной, особенно в январе, феврале и марте, что Рона замерзла до такой степени, что люди и транспортные средства могли передвигаться по льду. Однако Папа объявил, что отлучит от церкви любого, кто попытается это сделать, опасаясь, что люди могут случайно упасть и утонуть. Около Каркассона мужчина замерз насмерть, путешествуя на своей лошади, хотя лошадь смогла вернуться в свою обычную конюшню с мертвым человеком на спине. Многие бедняки, женщины и дети умерли от холода. [34]

Bolognino городского V

Реформатор и покровитель образования [ править ]

Как папа Урбан V продолжал соблюдать правила бенедиктинского правления и носить монашескую одежду . [5] Urban V боролся против прогулов, плюрализма и симонии, одновременно пытаясь улучшить канцелярскую подготовку и экзамен. [35] Однако следует помнить, что с обучением монаха реформа была вопросом возврата к идеальным ценностям и принципам через дисциплину, а не поиском новых решений. При обучении юриста реформа заключалась в кодификации и обеспечении соблюдения установленных решений и прецедентов. [ необходима цитата ]

Папа Урбан V провел значительные реформы в сфере отправления правосудия и щедро покровительствовал обучению. Он основал университет в Венгрии . Он предоставил Университету Павии статус Studium Generale (14 апреля 1363 г.). [36] В Тулузе он предоставил теологическому факультету те же права, что и Парижскому университету. [37] В Монпелье он восстановил медицинскую школу и основал Колледж Святого Бенедикта , церковь которого, украшенная многочисленными произведениями искусства, позже стала кафедральным собором города. Он основал университетскую церковь в Quézac , [38] и церковь и библиотека вИспаньяк . На вершине холма недалеко от Бедуэ , прихода, в котором расположен Шато-де-Гризак, он построил церковь, в которой были похоронены тела его родителей, и, как нам сообщает папская булла от декабря 1363 года, он учредил коллегию шести каноников. -священники вместе с диаконом и иподиаконом. [39]

Урбан V дал предварительное согласие на создание Краковского университета , который к сентябрю 1364 года получил полное папское согласие. [40] Он предоставил книги и лучших профессоров более чем 1000 студентов всех классов. Вокруг Рима он также посадил виноградники . [ необходима цитата ]

Он наложил наказание отлучением от церкви любого, кто приставал к евреям или пытался насильственно обратить в веру и крещение. [41]

Военные кампании [ править ]

Важной особенностью правления Урбана V была попытка вернуть папство в Рим и подавить его могущественных соперников за временную власть там. Он начал с того, что отправил своего брата, кардинала Ангеликуса Гримуарда, легатом в северную Италию. [42] В 1362 году Урбан приказал проповедовать по всей Италии крестовый поход против Бернабо Висконти, Джангалеаццо Висконти и их родственников, обвиненных в грабителях церковного имения. В марте 1363 года Бернабо был объявлен еретиком. [43] Однако папа Урбан счел необходимым приобрести мир в марте следующего года, послав недавно созданного кардинала Андроина де ла Роша, бывшего аббата Клюни, в качестве апостольского легата в Италию для организации дела. [44]Затем, при посредничестве императора Карла IV , Урбан снял свое отлучение от Бернабо, получив Болонью только после того, как подписал поспешный мир, который был весьма выгоден Бернабо. [ необходима цитата ]

В мае 1365 года император Карл посетил Авиньон, где явился с Папой в полных императорских регалиях. Затем он отправился в Арль, который был одним из его владений, где он был коронован архиепископом Пьером де Кро , OSB. [45]

Самым большим желанием Урбана V было крестовый поход против турок. В 1363 году король Франции Иоанн II и король Кипра Петр I прибыли в Авиньон, и было решено, что должна быть война против турок. [46] Больше всего рвались в крестовый поход Урбан и Петр; французы были истощены недавними потерями в Столетней войне, а некоторые из их лидеров все еще находились в плену в Англии. Папа провел особую церемонию в Великую субботу 1363 года и вручил крест крестоносца двум королям, а также кардиналу Элии де Талейран . Иоанн II был назначен ректором и генерал-капитаном экспедиции. [47]Кардинал де Талейран был назначен апостольским легатом экспедиции, но он умер 17 января 1364 года, прежде чем экспедиция могла отправиться в путь. [48] Собрать армию оказалось невыполнимой задачей, и король Иоанн вернулся в тюрьму в Англии. Он умер в Лондоне 8 апреля 1364 года. [49]

Урбан V, аббатство Святого Виктора, Марсель

Король Кипра Петр, разочарованный возвращением короля Иоанна в плен в Англии и смертью кардинала де Талейрана, собрал всех солдат, которые мог, и в 1365 году начал успешное нападение на Александрию (11 октября 1365 года). Однако дополнительной поддержки не последовало, и, увидев, что противник значительно превосходит численностью крестоносцев, он приказал разграбить и сжечь город, а затем отступил. Он продолжал преследовать берега Сирии и Египта, пока не был убит в 1369 году. Урбан, однако, не принимал участия в крестовом походе или его последствиях. [50]

Амадей Савойский и Людовик Венгерский также организовали крестовый поход во время правления Урбана в 1366 году. Сначала они увенчались успехом, и Амадей даже захватил Галлиполи . Но, несмотря на первоначальные успехи, каждый был вынужден отступить. [51]

В Рим и обратно [ править ]

Непрекращающиеся неприятности в Италии, а также мольбы таких деятелей, как Петрарка и Святая Бриджит из Швеции , вынудили Урбана V отправиться в Рим только для того, чтобы обнаружить, что его викарий, кардинал Альборнос, только что умер. Он отвез останки кардинала в Ассизи, где они были похоронены в базилике Святого Франциска. Папа прибыл в Рим 16 октября 1367 года, став первым за шестьдесят лет папой, вступившим в свою епархию. Духовенство и народ встретили его с радостью и, несмотря на удовлетворение присутствием императора Карла IV в соборе Святого Петра и возложением короны на голову императрицы Елизаветы (1 ноября 1368 г.), [52]вскоре стало ясно, что, изменив место пребывания своего правительства, он не увеличил его власть. В Риме он, тем не менее, смог принять почести короля Кипра Петра I , королевы Неаполя Иоанны I и исповедание веры византийским императором Иоанном V Палеологом . [53] Бриджит из Швеции, которая жила в Риме и пыталась получить одобрение нового религиозного ордена, Бриджиттинцев , [54] фактически предстала перед Папой в Монтефиасконе в 1370 году, когда он готовился вернуться во Францию, и, в присутствии кардинала Пьера Роже де Бофорта , будущего папы, предсказал смерть папы, если он уедет из Рима. [55] И он действительно умер.

Не в силах больше противостоять настойчивым действиям французских кардиналов, и, несмотря на то, что несколько городов Папской области все еще были в восстании, Урбан V сел на корабль в Корнето, направлявшийся во Францию ​​5 сентября 1370 года, и прибыл обратно в Авиньон 24 декабря того же года месяц. Через несколько дней он тяжело заболел. Чувствуя приближение своей смерти, он попросил, чтобы его перевели из Папского дворца в ближайшую резиденцию его брата Анжелика де Гримуара , которого он сделал кардиналом, чтобы он мог быть ближе к тем, кого любил. [2] Он умер там 19 декабря 1370 года. [56] [57] Он был папой восемь лет, один месяц и девятнадцать дней. [58] Его тело первоначально было помещено в часовню Иоанна XXII в соборе Санта-Мария-де-Дом в Авиньоне. 31 мая 1371 года его останки были перенесены в монастырь Сен-Виктор в Марселе, где он построил себе великолепную гробницу. [59]

Беатификация [ править ]

Папа Григорий XI открыл дело беатификации своего предшественника. Заявленные чудеса и его достоинства Урбана Ви были задокументированы. [57] [60] Но дело остановилось в 1379 году в Риме. Он остановился в Авиньоне в 1390 году по приказу антипапы Климента VII . Западный раскол остановил этот процесс, но он был возрожден спустя столетия и привел к беатификации Урбана V 10 марта 1870 года Папой Пием IX . [5] Его праздник отмечается 19 декабря, в день его смерти. Решение об этом было принято Генеральным Капитулом Бенедиктинского Ордена в 1414 г. [61]

См. Также [ править ]

  • Список пап
  • Гримуард

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ричард П. Макбрайен, Жизни Пап , (HarperCollins, 2000), 243.
  2. ^ a b «Блаженный Папа Урбан V» . Americancatholic.org . Архивировано 21 июля 2012 года . Проверено 23 июня 2013 года .CS1 maint: unfit URL (link)
  3. ^ Жан-Батист Маньян (1863). Histoire d'Urbain V et de son siècle ... (на французском языке) (deuxieme ed.). Париж: А. Брей. п. 83.
  4. ^ Th. Руссель (1857 г.). "De la cathedrale de Mende et du Pape Urbain V" . Bulletin de la Société des Lettres, Sciences et Arts du Département de la Lozère . 8 : 15–27, 18–19. Архивировано 17 декабря 2020 года . Проверено 19 ноября 2020 .Ср. Жозеф Гиацинт Альбанес (1865). Entrée solennelle du pape Urbain V à Marseille en 1365: program de la fête, dressé par le consil de la ville, texte provançal inédit du XIVe siècle, примечания исторические и аргументированные (на французском). Марсель: Бой-Эстеллон. п. 64.
  5. ^ a b c Ричард П. Макбрайен, Жизни Пап , 243. Чайллан, стр. 6–7.
  6. ^ Chaillan, стр. 9.
  7. ^ Chaillan, стр. 12, 15–16.
  8. ^ Chaillan, стр. 12, как вспоминал кардинал Ги де Булонь в своей похоронной речи Урбана V.
  9. ^ Chaillan, стр. 11.
  10. ^ Lecacheux, стр. 409-410.
  11. ^ Гл. Лефлев (1843 г.). Histoire de Saint Germain d'Auxerrois, покровитель Парижа Лувра и города Осер (на французском языке). Париж: Дебекур. С. 401–407.
  12. ^ Августин Тейнер (1862). Codexiplomaticus dominii temporalis S. Sedis: 1335–1389 (на французском и латинском языках). Том второй. Рим: Imprimerie du Vatican. С. 223–233. CCXX.
  13. ^ Гиббс, стр. 170. Гиббс ошибается, предполагая, что в течение нескольких минут Гримуард был лордом Болоньи. Он был всего лишь прокурором, но никогда не директором.
  14. ^ Lecacheux, стр. 419 и п. 1; С. 421–422.
  15. ^ Chaillan, стр. 16. См. Письмо Иннокентия VI от 1 августа 1352 г., в котором приводится обширный каталог проблем: Collectio Bullarum Sacrosanctae Basilicae Vaticanae (на латыни). Рим: Сальвиони. 1747. С. 346–348.Комиссию аббата Гримура от 10 апреля 1354 г. полностью цитирует Луиджи Марторелли (1792 г.). Storia del clero vaticano . Рома: стамперия Саломони. стр.  197 -198.
  16. ^ " Католическая энциклопедия : Bl. Urban V" . Newadvent.org. 1 октября 1912 года. Архивировано 22 июня 2012 года . Проверено 23 июня 2013 года .
  17. ^ Chaillan, стр. 18-19.
  18. ^ Гиббс, стр. 170. Гиббс пересказывает историю о том, что Бернабо Висконти заставил аббата Гримуарда съесть к нему письмо Папы. Об отлучении: Джордж Л. Уильямс (2004). Папская генеалогия: семьи и потомки пап . Джефферсон Северная Каролина США: МакФарланд. п. 34. ISBN 978-0-7864-2071-1.
  19. ^ Chaillan, стр. 20.
  20. ^ Маттео Виллани, Cronica Liber X. Capitolo LXXI, стр. 366-367 Dragomanni. Даты смерти указаны Конрадом Эубелем (1898 г.). Hierarchia catholica medii aevi (на латыни). Vol. I. Münster: sumptibus et typis librariae Regensbergianae. С. 15–20.
  21. ^ Baluze (1693) I, 341 и 355, то "Секунда Вита Innocentis В.И.".
  22. ^ Chaillan, стр. 20-21.
  23. Луиджи Тости (1843). История делла Бадиа ди Монте-Кассино, 3: divisa in libri nove (на итальянском языке). Неаполь: Полиграфическое агентство Филиппо Чирелли. стр.  52 -55.
  24. ^ Томассетти, Алоизиус, изд. (1859 г.). Bullarum ,iplomatum et Privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (на латыни) (Томус IV изд.). Турин: Себ. Редактор Франко и Хенрико Дальмаццо. С. 523–524.
  25. Другие указывают, что он действительно находился во Флоренции, когда умер Папа: Августин Фабр (1829 г.). Histoire de Marseille (на французском языке). Фолиант премьер. Марсель: М. Олив. п. 446.В «Третьей жизни» Урбана V Петруса де Херентальса говорится: apud Lombardiam existente in legationem («во время службы в своей миссии в Ломбардии»). Балузе (1693), I, стр. 413.
  26. Перейти ↑ JP Adams, Sede Vacante 1362 . Архивировано 17 декабря 2020 года в Wayback Machine. Дата обращения: 12 июня 2016 года.
  27. ^ Cronica , Книга XI, Capitolo XXVI, стр. 422 Dragomanni. Виллани, однако, говорит, что в Конклаве был двадцать один кардинал, и что он начался 28 сентября. Надо усомниться в его надежности. Балузе (1693), I, стр. 845. Это будет означать, что оба успешных кандидата были бенедиктинцами.
  28. Chroniques , Premier Livre, § 500; Том II, стр. 78-79 изд. Люси.
  29. ^ Baluze (1693), I, стр. 376, "Prima Vita Gregorii XI".
  30. ^ Chaillan, биограф Urban V, стр. 22-23, игнорирует историю Виллани о Хьюго Роджер в своем рассказе о выборах Гийома Grimoard.
  31. Эта теория требует, чтобы Гримуард находился к югу от Рима. Эта теория игнорирует возможность того, что другие государства Италии предпочли бы итальянского папу и могли задержать Гримуарда.
  32. ^ Ричард П. Макбрайен, Жизни Пап , 243.
  33. ^ Williman Даниэль (1977). «Письма Этьена Камбару, Camerarius Apostolicus (1347–1361)». Archivum Historiae Pontificiae . 15 : 195–215, с. 196. JSTOR 23563813 . 
  34. ^ Baluze (1693), I, стр. 368, 418.
  35. ^ Жоэль Ролло-Костер, Томас М. Izbicki, Компаньон к Великой западной схизмы (Brill, Бостон, 2009), 329.
  36. ^ Томассетти, Алоизиус, изд. (1859 г.). Bullarum ,iplomatum et Privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (на латыни) (Томус IV изд.). Турин: Себ. Редактор Франко и Хенрико Дальмаццо. п. 519.
  37. ^ Baluze (1693), I, стр. 1057.
  38. ^ Луи Морери (1740). Le grand dictionaire Historique: ou, Le mélange curieux de l'histoire sacreé et profane (на французском языке). Фолиант кватриема (IV). Амстердам: Chez P. Brunel. п. 213.
  39. ^ Аббе Couderc (1856). Notice sur l'église de Bédoués (на французском языке). Тулуза: Imprimerie de J.-B. Казо. Феликс Буффьер (1985). Ce tant rude Gévaudan (на французском). Société des lettres, science et arts de la Lozère.
  40. Дж. М. М. Германс; Марк Нелиссен (редактор) (январь 2005 г.). Уставы и ранние документы университетов Коимбрской группы (на английском и латинском языках) (второе изд.). Левен: Издательство Левенского университета. с. 60, 127. ISBN 978-90-5867-474-6.
  41. ^ Томассетти, Алоизиус, изд. (1859 г.). Bullarum ,iplomatum et Privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (на латыни) (Томус IV изд.). Турин: Себ. Редактор Франко и Хенрико Дальмаццо. С. 522–523.
  42. Перейти ↑ Franceschini, Gino (1954). Il Cardinale Angelico Grimoard e la sua opera di legato nella regione umbromarchigiana (на итальянском языке). Перуджа: Deputazione di storia patria per l'Umbria.
  43. ^ Муратори, стр. 10.
  44. ^ Baluze (1693), I, стр. 367.
  45. ^ Baluze (1693), I, стр. 370.
  46. ^ Baluze в «Третья жизнь» папы Урбана V, происходящий от продолжения хроники Canon Вернер, утверждаетчто король Кипра вошелАвиньоне в среду 29 марта, и взял крест на Святой четверг; Балузе, I, с. 396.
  47. ^ Кеннет Мейер Сеттон (1976). Папство и Левант, 1204–1571: тринадцатый и четырнадцатый века . Том I. Филадельфия: Американское философское общество. п. 245. ISBN 978-0-87169-114-9.
  48. ^ Baluze, I, стр. 779 [изд. Mollat, II, p. 281]. Евбель, I, стр. 16.
  49. ^ Baluze (1693), I, стр. 386 («Третья жизнь Урбана V»).
  50. ^ Baluze (1693), I, стр. 371-372. Ричард Эрнест Дюпюи; Тревор Невитт Дюпюи (1986). Энциклопедия военной истории с 3500 г. до н.э. до наших дней . Нью-Йорк: Харпер и Роу. п. 386. ISBN. 978-0-06-181235-4. Архивировано 3 августа 2018 года . Проверено 5 октября +2016 .
  51. Дюпюи и Дюпюи, стр. 389.
  52. ^ Ричард П. Макбрайен, Жизни Пап , 244.
  53. ^ Александр Александрович Васильев, История Византийской империи, 324-1453 , Vol. 2, (University of Wisconsin Press, 1980), 671.
  54. Она основала общину в Швеции в 1346 году, но отказалась следовать постановлениям IV Латеранского Собора, согласно которым новые приказы должны были принять Правила какого-то уже установленного Ордена. Наконец, против ее воли, монахини приняли Правило Св. Августина, хотя папа Урбан VI в 1378 году разрешил включить свое правление в Правило Св. Августина. Филип Шелдрейк (2005). Новый Вестминстерский словарь христианской духовности . Вестминстер, штат Кентукки, США: Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 157. ISBN. 978-0-664-23003-6.
  55. ^ Chaillan, стр. 197-198.
  56. ^ Chaillan, стр. 202-204.
  57. ^ a b Осборн, Джон (1991). "Утраченные римские изображения Папы Урбана V (1362-1370) для Юлиана Гарднера" . Zeitschrift für Kunstgeschichte . 54 (1): 20–32. DOI : 10.2307 / 1482514 . JSTOR 1482514 . Проверено 18 декабря 2020 года . Современные источники указывают, что в течение трех дней после смерти Урбана 19 декабря 1370 года начали распространяться слухи о чудесах, обеспеченных его вмешательством, и те, кто заручился его помощью, начали приносить восковые обетные изображения и свечи, которые они положили на его могилу. В 1372 году останки Урбана были перенесены из Авиньона в монастырь Святого Виктора в Марселе, где он раньше служил настоятелем. К этому времени его культ стал хорошо известен на юге Франции, и вдоль маршрута выстраивались большие толпы людей. Чудеса, приписываемые Урбану, вскоре стали регистрироваться во многих частях Западной Европы, от Фландрии и Богемии на севере до Испании и Италии на юге, хотя большинство, похоже, происходило в окрестностях Марселя, где сейчас покоятся мощи. .
  58. ^ Baluze (1693), I, стр. 363.
  59. ^ Baluze (1693), I, стр. 413 и 417.
  60. ^ Albanes, стр. 124-374. Многое из материала можно отнести к духовному энтузиазму и отсутствию подтверждения.
  61. ^ Chaillan, стр. 216-217.

Книги и статьи [ править ]

  • Альбанес, Жозеф Матиас Гиацинт (1897). Actes anciens et документы, касающиеся le Bienheureux Urbain V Pape: sa famille, sa personne, son pontificat, ses miracles et son culte (на французском и латыни). Пэрис: Пикар.
  • Балуз [Балузиус], Этьен [Стефан] (1693). Vitae paparum Avenionensium, hoc est, Historia pontificum romanorum qui in Gallia sederunt ab anno Christi MCCCV. usque ad annum MCCCXCIV (на латыни). Tomus primus. Париж: apud Franciscum Muguet.
  • Балуз, Этьен (1693). Vitae Paparum Avenionensium, Hoc est Historia Pontificum Romanorum qui in Gallia sederunt ab anno Christi MCCCV usque ad annum MCCCXCIV (на латыни). Tomus secundus. Париж: Muguet.
  • Баронио, Чезаре (1872). Августин Тейнер (ред.). Annales ecclesiastici: 1–1571 гг. Н. Э. Denuo excusi et ad nostra usque tempora perducti ab Augustino Theiner . Tomus vigesimus sextus (26). [1356–1396]
  • Чайиллан, Мариус (1929). La vieille Église de Saint-Victor de Marseille et le Pape Urbain V: Documents des Archives Vaticanes avec 25 planches hors texte (на французском и латыни). Марсель: Такуссель.
  • Гиббс, Роберт (2011), «Болонья и Папы: Портреты Симоны деи Крочефисси в Городе V», в: Frojmovic, Eva, ed. (2011). Более широкое Trecento: исследования европейского искусства 13 и 14 веков, представленные Джулиану Гарднеру . Лейден-Нью-Йорк: Брилл. С. 166–189, at 168–177. ISBN 978-90-04-22651-7.
  • Грегоровиус, Фердинанд (1906). История города Рима в средние века . Том VI, часть 1. Перевод Гамильтона, Энни. Лондон: Белл.
  • Грегоровиус, Фердинанд (1906). История города Рима в средние века . Том VI, часть 2. Перевод Гамильтона, Энни. Белл.
  • Lecacheux, Поль (1897). "La première légation de Guillaume Grimoard en Italie (июль - ноябрь 1352 г.)" . Mélanges d'Archéologie et d'Histoire . 17 : 409–440. DOI : 10,3406 / mefr.1897.8146 .
  • Муратори, Лодовико Антонио (1838). Annali d'Italia ed altre opere varie di Lodovico Antonio Muratori ... (на итальянском языке). Том IV. 1358–1687. Милан: Совет. de fratelli Ubicini.
  • Пру, Морис (1887). Этюд о политических отношениях папы Урбена в авек ле Руа де Франс Жан II и Карл V (1362–1370) (на французском и латинском языках). Париж: F. Vieweg.
  • Рендина, Клаудио (1994). Я папа. Storia e segreti . Рим: Ньютон Комптон.
  • Ренуар, Ив (1970). Авиньонское папство, 1305–1403 гг . Хамден, Коннектикут, США: Archon Books. ISBN 978-0-208-01156-5.
  • Ролло-Костер, Жоэль (2015). Авиньон и его папство, 1309–1417: Папы, учреждения и общество . Нью-Йорк-Лондон: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-4422-1534-4.
  • Тибо, Пол Р. (1986). Папа Григорий XI: провал традиции . Лэнхэм, Мэриленд США: Университетское издательство Америки. ISBN 978-0-8191-5463-7.
  • Vones, Людвиг (1998). Урбан В. (1362-1370): Kirchenreform zwischen Kardinalkollegium, Kurie und Klientel (на немецком языке). Штутгарт: Антон Хирсеманн. ISBN 978-3-7772-9826-9.

Внешние ссылки [ править ]