Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Скорбящий, подозреваемый в представлении Исиды, оплакивающей Осириса. 18 династия, 1550–1295 гг. До н. Э. Терракота

Профессиональный траур или оплачиваемый траур - это занятие, восходящее к египетской, китайской, средиземноморской и ближневосточной культурам. Профессиональные скорбящие , которых также называют муарологами и немыми , получают вознаграждение за то, что они оплакивают или произносят панегирик, а также помогают утешить и развлечь скорбящую семью. Упоминается в Библии [1] и других религиозных текстах, это занятие широко упоминается и исследуется в литературе, от угаритских эпосов первых веков до нашей эры до современной поэзии. [ необходима цитата ]Эта практика высоко ценилась в одних культурах и в одно время, а в других, например, во время Китайской культурной революции, критиковалась. [2] Профессиональные скорбящие женщины , которых также звали Рудаали , были обычным явлением во многих частях Индии , особенно в западно-индийском штате Раджастан .

Профессиональный траур по-прежнему практикуется в Китае и других странах Азии. Фактически, в некоторых культурах даже считается, что использование профессиональных плакальщиц вносит определенное религиозное и историческое применение в похоронные процессии. [3]

История [ править ]

Большинство людей, нанятых для совершения траура, были женщины. Мужчин считали непригодными для этого, потому что они должны были быть сильными и лидерами в семье, не желающими показывать какие-либо грубые эмоции, такие как горе, поэтому женщины были профессиональными скорбящими. Выражение горя по женщинам было социально приемлемым, и выражение горя важно, когда речь идет о трауре по телу с точки зрения религии. [4] Кроме того, в мире, полном рабочих мест, созданных исключительно для мужчин, женщины испытывали чувство гордости за то, что они действительно смогли каким-то образом зарабатывать деньги. [4] Скорбящие также считались признаком богатства. Чем больше плачущих или плакальщиков следовало за гробом, тем больше уважали покойного в обществе. [5]

Египет [ править ]

Египетские скорбящие начертаны на могиле

В Древнем Египте скорбящие «демонстративно демонстрировали горе, включая громкие вопли, бьющие обнаженные груди, мажущие тело грязью и растрепанные волосы; все признаки неконтролируемого поведения, беспорядок печали» (Capel, 1996). На могилах и пирамидах есть множество надписей с изображением толпы людей, следующих за телом на протяжении погребальной процессии. [5] Тем не менее, самыми важными из женщин были две, которые олицетворяли двух богов Исиду и Нефтиду .

Исида и Нефиты были египетскими богами, которые, как полагали, играли особую роль в случае смерти человека. Профессиональные скорбящие должны были изображать их как траурный ритуал. На большинстве надписей одна из них находится на обоих концах трупа. [5] Существуют также правила для олицетворения этих двух богов, например, тело изображающего должно было быть полностью выбритым, не иметь детей, а на плечах должны были быть вытатуированы имена Исида или Нефиты для идентификации. [5]Свидетельства профессионального траура в Древнем Египте можно увидеть в надписях на пирамидах и гробницах. В разных надписях изображены женщины рядом с могилами, которые держат свое тело таким образом, что выражает печаль, например, «руки держат шею сзади, скрещивают руки на груди, стоят на коленях и / или наклоняются вперед» (Valdesago, 2014).

Китай [ править ]

Профессиональные скорбящие были постоянными посетителями китайских похорон с 756 года. [6] Традиция профессионального траура возникла из театральных представлений, которые происходили во время похоронных шествий. [6] Еще в третьем веке на похоронах должны были выступать музыкальные представления. Актеры будут играть роль умерших и разыгрывать различные аспекты их жизни, как описано в следующей сцене:

«... установили деревянные фигурки Сян Юя и Лю Банга, участвовавших в банкете у Гусиных ворот. Шоу длилось довольно долго. Это представление было частью похоронной процессии во время правления Дали (766–779) как гроб с гробом. покойного несли по улицам к месту его могилы.Основной погребальный ритуал проходил в доме усопшего, и теперь скорбящие шли в траурной процессии вместе с труппой артистов. Последний спектакль этого спектакля Знаменитому эпизоду пира у Гусиных ворот (Хунмэнь) из саги о Трех Королевствах предшествовало разыгрывание сцены битвы между двумя знаменитыми воинами в истории, которая проходила вместе с процессией »(Hong, 2016).

Большинство исторических свидетельств траура существует в виде надписей на различных панелях гробниц. Каждая плита содержит отдельную историю, и, анализируя эти надписи, мы можем сказать, что они были разыграны во время похорон. Например:

«Каждая сцена - приготовление еды, жених с лошадью и развлечение - неизменно напоминает классические изображения, которые украшают многие стены гробниц или поверхности гробов, созданных со времен рук… эти мотивы обычно понимаются изучающими китайский язык погребальное искусство как банкет для умерших ... очевидно, что они представляют собой умершую пару из-за сильной связи мотива с традиционными представлениями о представлениях, подготовленных для обитателей гробниц »(-Hong, 2016)

Идея развлечения на похоронах не всегда была популярна, особенно среди правительства и ученых. Фактически, во время Культурной революции в Китае на профессиональный траур смотрело настолько свысока и сплотилось со стороны правительства, что не было ни единого случая профессионального траура, пока он не был возрожден в эпоху реформ . [7]

В Библии [ править ]

В Библии много раз упоминается о профессиональном трауре. Например, в Амосе

«Посему так говорит Господь Бог Саваоф, Господь: на всех площадях плач, и на всех улицах говорят:« Увы! Увы!' Они также призывают земледельца к плаче И профессиональных плакальщиков к плачу "(Амос 5:16).

Согласно библейским аналитикам, этот стих подразумевает, что плач подобен искусству. Люди, которых считали «хорошими» в стенании и стенании, затем могли принимать участие во все большем количестве похорон, и от них ожидалось, что они будут издавать эти стонущие звуки. [8] Люди, которые выполнили роль этих профессиональных скорбящих, были фермерами, которые закончили сбор урожая в свой сезон, и им больше нечего было делать, поэтому они взяли на себя эту роль из-за дополнительных денег, которые это им принесло. [8]

Еще один пример профессионального траура, о котором стоит упомянуть, - это Хроники, говорится в Библии.

«И запел Иеремия плач об Иосии. И все певцы и певицы говорят об Иосии в своих жалобах до сего дня. И они составили им постановление в Израиле; вот, они также написаны в плачах». (2 Паралипоменон 35:25).

Когда кто-то из власти умирает, в данном случае Иосия, каждый может сыграть роль плакальщика, профессионалы не нужны, потому что каждый чувствует тяжесть потери. Каждый становится профессиональным плакальщиком.

В книге Иеремии

«Так говорит Господь Саваоф:« Подумайте и позовите плачущих женщин, чтобы они пришли; и пошлите за плачущими, чтобы они пришли! »Пусть они поспешат и поднимут плач о нас, чтобы наши глаза может пролить слезы, и наши веки потекут водой »(Иеремия 9: 17–18).

Эти три цитаты из Библии - лишь три из многих, относящихся к профессиональному трауру.

Современная практика [ править ]

В глазах среднего современного профессионального скорбящего они исполнители. Обычный ритуал в Китае предполагает, что семья заранее оплачивает скорбящих и приводит их в роскошном стиле к месту проведения похорон. Скорбящие обучаются искусству пения и приносят с собой оркестр. [7] Первым делом скорбящие выстроятся в очередь и поползут. [3] Ползая, скорбящий с тоской произносит имя человека. [7] Это символ дочери, убегающей из семей домой, чтобы увидеть тело. Затем произносится панегирик громко, всхлипывая и сопровождаемый драматическими инструментальными мелодиями, доводя присутствующих до слез. Одна из общих фраз, используемых во время этих хвалебных речей:

«Почему ты так быстро покинул нас? Земля покрыта черной пеленой для тебя. Реки и ручьи плачут, рассказывая твою историю - историю честного человека», - поет Ху.

«Я плакал по вашим детям и внукам. Нам очень жаль, что мы не смогли удержать вас здесь, - бормочет она между рыданиями »(Лим, 2013).

Затем семье говорят трижды поклониться перед гробом, и внезапно на так называемую «сцену» выходит танцовщица живота, и песня звучит, зажигаются огни, и все снова в приподнятом настроении. Поскольку похороны обычно проходят через пару дней после фактической смерти, цель профессионального плакальщика - напомнить всем присутствующим на похоронах о печали и боли, которые связаны с уходом человека из жизни. У них также есть работа по возвращению настроения с помощью освещения и веселых песен после того, как плач и траур закончились. [7]

В Соединенном Королевстве компания под названием «Rent A Mourner» (ныне несуществующая [9] ) позволила семьям увеличить количество гостей на похоронах, наняв актеров на роль, например, дальнего кузена или дядю. [10] Скорбящие должны были иметь возможность общаться с гостями, не сообщая, что они были наняты семьей. Эта практика распространяется на разные религии, плакальщицы нанимают на иудейские и христианские мероприятия. [10] Скорбящим платили где-то от 30 до 120 долларов за мероприятие, не считая потенциальных чаевых. [10]

В Египте, когда кто-то из членов семьи умирает, женщины в семье начинают процесс оплакивания, и соседи и община присоединяются к нему в течение дня. Профессиональные скорбящие также подходили и помогали вести семью в трауре, издавая убитые горем вопли, лелея и вспоминая умерших. Скорбящие также исполняют похоронную панихиду, в которой молитвы произносятся в форме песен или стихов. [11] Одно из учений Мухаммеда заключалось в том, что звук плача женщины был запрещен, но современная египетская культура не принимает во внимание эту часть Корана, поскольку плачущие и скорбящие следуют за телом на кладбище. [11] Все это происходит в один и тот же день или, если умерший скончался ночью, на следующий день. [11]

В популярной культуре [ править ]

Фильмы [ править ]

  • Индийский фильм « Рудаали» (1993) режиссера Калпаны Ладжми, действие которого происходит в Раджастане, рассказывает о жизни профессионального скорбящего, или Рудаали . [12]
  • Короткометражный документальный фильм « Табаки» (2001) режиссера Бахмана Киаростами рассказывает о жизни «скорбящих по найму». [13]
  • Филиппинский фильм « Плачущие дамы» (2003) режиссера Марка Мейли рассказывает о жизни трех женщин, работающих профессиональными скорбящими, действие происходит на Филиппинах. [14]
  • Японский фильм Miewoharu (2016), режиссер Акиё Фуджумура. Он сосредоточен вокруг Эрико, женщины, которая возвращается в свой родной город, чтобы оплакивать свою сестру. Проведя 10 лет в Токио и занимаясь актерской карьерой, она обнаруживает свое призвание - профессиональная плакальщица. [15]
  • В британском шпионском фильме « Похороны в Берлине» (1966) режиссера Гая Гамильтона с Майклом Кейном в главной роли есть «наемный траур» как часть заговора с целью выселения перебежчика из Восточного Берлина. [16]

Литература [ править ]

  • В знаменитом романе Оноре де Бальзака « Отец Горио» (1835) на похоронах главного героя присутствуют не его дочери, а две профессиональные скорбящие. [17]
  • В романе Э. М. Форстера « Говардс Энд» (1910) на похоронах своей жены Чарльз Уилкокс нанимает женщин в качестве скорбящих «из района мертвой женщины, которым были розданы черные одежды». [18]
  • В романе Закеса Мды « Пути смерти» (1995) Толоки - профессиональный скорбящий, работающий не по найму. [19]
  • В своем романе «Месяц призраков» 2014 года автор Эд Лин заявляет, что в современном Тайване можно нанять профессиональных скорбящих .

Телевидение [ править ]

  • В эпизоде «Grave Danger» из Кливленда Шоу , заглавный герой Кливленда Брауна, вместе со своими друзьями Lester, Холт, Тим Медведь и доктор Кулак, временно стать профессиональными провожающими и сидеть на нескольких похоронах, проводя время в Stoolbend Кладбище.
  • В эпизоде ​​«Смерть» документального фильма «Стоны жизни» ведущий Карл Пилкингтон едет на Тайвань, чтобы потренироваться с профессиональным скорбящим и посетить поминальную службу.
  • В эпизоде ​​«Принцесса» Риты Уффе предполагает, что Рите может понадобиться профессиональный скорбящий, чтобы помочь ей горевать после смерти ее матери.
  • В эпизоде ​​«Недостаточная похвала» сериала « Умерь свой энтузиазм » новая девушка Ричарда - профессиональный глашатай, ставящий Ларри в ряд затруднительных ситуаций.

Музыка [ править ]

  • В песне Хэнка Уильямса «Nobody's Lonesome for Me» есть слова: «Когда мне придет время лечь и умереть, держу пари, мне придется пойти и нанять кого-нибудь, чтобы я плакал».

См. Также [ править ]

  • Claque , организованная группа профессиональных аплодисментов во Франции.
  • Горе
  • Кининг , форма вокального причитания, связанного с трауром, традиционная в Ирландии, Шотландии и других культурах.
  • Плацебо (на похоронах) , кто-то, кто пришел на похороны, заявляя (часто ложно) о связи с умершим, чтобы попытаться получить долю от раздаемой еды и / или напитков.
  • Похороны # Немой и профессиональные скорбящие

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Траур: наемные плакальщики» . Библейский центр .
  2. Перейти ↑ Yiwu, Liao Yiwu (2009). Ходок по трупам . Якорь. ISBN 978-0-307-38837-7.
  3. ^ а б Лим, Луиза Лим (2013-06-23). «Танец живота для мертвых: день с главным скорбящим в Китае» . WNYC .[ мертвая ссылка ]
  4. ^ а б Арбель, Вита (2012). Формирование женственности в античности . ISBN 978-0-19-983777-9.
  5. ^ a b c d "Требования к профессиональным скорбящим в Древнем Египте. - Мария Роза Вальдесого" . Мария Роза Вальдесого (на испанском языке). 2014-10-15 . Проверено 28 апреля 2018 .
  6. ^ а б Хонг, Джихи (2016). Театр мертвых . Гавайский университет Press.
  7. ^ a b c d «Выступление на похоронах: профессиональные скорбящие в Чунцине и Чэнду» . Danwei.org . 23 июля 2010 года Архивировано из оригинала на 2010-07-26.
  8. ^ a b «Комментарий к Амосу 5 - Изложение всей Библии Джона Гилла» . StudyLight.org . Проверено 29 апреля 2018 .
  9. ^ "Аренда скорбящего" . www.rentamourner.co.uk . Архивировано из оригинала на 2013-03-28 . Проверено 14 декабря 2020 .
  10. ^ a b c «Мне платят за то, чтобы оплакивать похороны (и это растущая индустрия)» . Cracked.com . Проверено 27 апреля 2018 .
  11. ^ a b c Эбботт, Лайман; Конант, Томас Джефферсон (1885). Словарь религиозных знаний для массового и профессионального использования: содержащий полную информацию на библейские, богословские и церковные темы. С несколькими сотнями карт и иллюстраций . Харпер и братья.
  12. ^ "Рудаали" . Университет Айовы . Архивировано из оригинала на 2013-10-19 . Проверено 1 сентября 2014 .
  13. ^ "Табаки" . IMDB . Проверено 29 мая 2015 .
  14. ^ "Плачущие дамы" . IMDB . Проверено 16 сентября 2017 .
  15. ^ "Miewoharu" . IMDB . Проверено 21 сентября 2017 .
  16. ^ «Похороны в Берлине» . IMDB . Проверено 16 июля 2020 .
  17. ↑ Бальзак, Оноре де. Отец Горио . (Сочинения Оноре де Бальзака. Том XIII.) Филадельфия: Издательство Avil, 1901.
  18. Перейти ↑ Forster, EM Howards End . Нью-Йорк: Сыновья Г.П. Патнэма, 1910.
  19. ^ Zakes., Мд (2002). Способы смерти: роман (1-е изд. Picador, США). Нью-Йорк: Пикадор США. ISBN 978-0-312-42091-8. OCLC  49550849 .
  • Сноска 1 в Sabar, Y. (1976). «Лел-Хьюза: история и история в цикле оплакивания Девятого от Аба на еврейском неоарамейском диалекте Захо, Иракский Курдистан». Журнал семитских исследований (21) 138–162.

Внешние ссылки [ править ]

  • Профессиональные скорбящие - everything2 .com
  • «Рудаали» культура моирологов в Раджастане