Procris

Смерть Прокриса, Иоахем Втевал (около 1595–1600 гг.)

В греческой мифологии , Прокрид / р а R oʊ к г ɪ s / ( древнегреческий : Πρόκρις , ген :. Πρόκριδος) была афинской принцессой , как третья дочь Эрехтея , царь Афин и его жена, Praxithea , дочери Phrasimus и Диогения . Софокл написал трагедию под названием Прокрис, которая была утеряна, как и версия, содержащаяся в греческом цикле., но по крайней мере шесть различных версий ее истории все еще существуют.

Семья

Сестры Прокрида были Креусом , Oreithyia , Chthonia , Protogeneia , Пандор ^[1] и Мероп ^[2] , а ее братья были Кекропс , пандор , Метион , ^[3] и , возможно , орней , ^[4] феспии , ^[5] Eupalamus ^[6] и Сикион . ^[7] Она вышла замуж Кефал , сына короля деион из Phocis .

Мифология

Ферекид

Самая ранняя версия истории Прокриса происходит от Ферекида из Афин . Цефал остается вдали от дома на восемь лет, потому что он хотел испытать Procris. Когда он возвращается, ему удается соблазнить ее, будучи замаскированным. Хотя они примирились, Прокрис подозревает, что у ее мужа есть любовник, потому что он часто уезжает на охоту. Слуга говорит ей, что Цефал позвал Нефелу (облако), чтобы она подошла к нему. Прокрис следует за ним, когда он в следующий раз идет на охоту, и выскакивает из чащи, когда она слышит, как он снова зовет Нефеле. Он поражен и стреляет в нее стрелой, думая, что она дикое животное, и убивает ее. ^{[ необходима цитата ]}

Овидий

Ранняя версия

Овидий несколько иначе рассказывает конец истории в третьей книге «Искусство любви». ^{[8] [9]} В этой ранее опубликованной работе не упоминаются никакие богини, и эта история является предостережением от легковерия. Цефал совершенно невинно умоляет прохладный ветерок ( Зефир ^[8] или Аура ^[9] ) подойти к его перегретой груди, когда он лежит в тени после охоты.

Один из занятых рассказал подслушанный комментарий Прокрисе, которая побледнела от ужаса, что ее муж любит другого, и в ярости поспешила в долину, а затем молча прокралась в лес, где охотился Цефал. Когда она увидела, как он плюхнулся на траву, чтобы охладиться, и по обыкновению крикнул Зефиру, чтобы тот пришел спасти его, Прокрис поняла, что то, что она приняла за имя любовника, было просто именем для воздуха и не более того. . Радостно она поднялась, чтобы броситься в его объятия, но, услышав шелест листвы, Цефал пустил стрелу в то, что, как он думал, было диким зверем в кустах. Умирая, женщина оплакивает, что ветер, именем которого ее обманули, унесет ее дух, и ее муж плачет, держа ее на руках.

Поздняя версия

В более позднем рассказе Овидия богиня зари Эос ( Аврора для римлян) схватила Цефала, пока тот охотился, но Цефал начинает тосковать по Прокриде. Раздосадованный Эос возвращает Кефала своей жене, но предлагает показать Цефалу, как легко Прокрису соблазнит другой незнакомец. Поэтому он идет домой переодетым. Он подталкивает Прокрис к «колебаниям», пообещав ей деньги, прежде чем заявить, что она неверна. Прокрис убегает, чтобы заняться преследованием Дианы, но позже его уговаривают вернуться к мужу, принеся ему волшебное копье и охотничью собаку в качестве подарков. Сцена трансформации сосредотачивается на собаке, которая всегда ловит свою добычу, и неуловимой лисе; Юпитер превращает их в камень.

Сказка возобновляется тем же концом, что и у Ферекида, когда Прокрис узнает о том, что ее муж взывает к «Ауре», латинскому слову «ветерок». Цефал убивает ее случайно, когда она шевелится в кустах поблизости, расстроенная его мольбой «любимой Ауры» «прийти к нему на колени и дать облегчение его жару». Прокрис умирает у него на руках после того, как умолял его не позволять Ауре занять ее место в качестве его жены. Он объясняет ей, что это был «всего лишь ветерок», и она, кажется, легко умирает. ^[10]

Аполлодор, Гигин и Антонин

Bibliotheca дает совершенно иную характеристику Прокрида. Он заявляет, что Прокрис был подкуплен золотой короной, чтобы она переспала с Птелеоном , но ее муж обнаружил в его постели. После бегства к Миносу она помогла вылечить царя Миноса от генитальной болезни и получила собаку, от которой не могла убежать никакая добыча, и безошибочное копье. Bibliotheca пишет , что она дала собаке и дротик к ее мужу, и они помирились.

Гигин (который утверждает, что собака и копье - дары богини Артемиды ) и Антонин Либералис , ^[11], однако, пишут, что она замаскировалась под мальчика и соблазнила своего мужа, так что он тоже был виновен, и они примирились.

Собака и лиса

Имя собаки - Лаэлапс . История охоты на лисицу Teumessian , которую никогда не удалось поймать, и которую Зевс обратил в камень вместе с собакой Прокриса , когда собака охотилась на нее, и смерть Прокриса были рассказаны в одном из утерянных ранних греческих эпосов Цикл , скорее всего, Эпигони .

Средневековая традиция

Ее помнят в De Mulieribus Claris , сборнике биографий исторических и мифологических женщин флорентийского писателя Джованни Боккаччо , составленном в 1361–1362 годах. Он примечателен как первый сборник, посвященный исключительно биографиям женщин в западной литературе. ^[12]

Примечания

использованная литература

• Антонин Либералис , Метаморфозы Антонина Либералиса, переведенный Фрэнсисом Селорией (Routledge, 1992). Онлайн-версия в Topos Text Project.

• Аполлодор , Библиотека с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте .
• Диодор Сицилийский , Библиотека истории переведена Чарльзом Генри Олдфэтером . Двенадцать томов. Классическая библиотека Леба . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Книги 4.59–8. Онлайн-версия на веб-сайте Билла Тейера
• Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica. Том 1-2 . Имманель Беккер. Людвиг Диндорф. Фридрих Фогель. в эдибусе BG Teubneri. Лейпциг. 1888-1890 гг. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .

• Луций Местрий Плутарх , живет с английским переводом Бернадота Перрина. Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета. Лондон. William Heinemann Ltd. 1914. 1. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте .
• Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея 
• Павсаний, Graeciae Descriptio. 3 тт . Лейпциг, Тойбнер. 1903. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .
• Публий Овидий Насо , Искусство любви (Ars Amatoria) в переводе А.С. Кляйна. Онлайн-версия в Topos Text Project.
• Стефан Византийский , Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, под редакцией Августа Мейнейке (1790-1870), опубликовано в 1849 году. Несколько записей из этого важного древнего справочника географических названий были переведены Брэди Кислингом. Онлайн-версия в Topos Text Project.
• Suida , Suda Encyclopedia в переводе Росс Скейф, Дэвид Уайтхед, Уильям Хаттон, Кэтрин Рот, Дженнифер Бенедикт, Грегори Хейс, Малкольм Хит, Шон М. Редмонд, Николас Финчер, Патрик Рурк, Элизабет Вандивер, Рафаэль Финкель, Фредерик Уильямс, Карл Видстранд, Роберт Дайер, Джозеф Л. Райф, Оливер Филлипс и многие другие. Онлайн-версия в Topos Text Project.