В Маори мифологии , Punga сверхъестественное существо, предок акул , ящериц , лучи , и все деформированные, уродливые вещи. Все уродливые и странные животные - дети Пунги. Отсюда поговорка Те аитанга а Пунга ( потомок Пунги) использовалась для описания уродливого человека.
Семья и мифология [ править ]
Пунга - сын Тангароа , бога моря, и когда Тавириматеа (бог штормов) вступил в войну со своими братьями после того, как они разделили Ранги и Папу (небо и землю), двух сыновей Пунги, Икатере и Ту-те- wehiwehi, пришлось бежать, чтобы спасти свою жизнь. Икатере сбежал в море и стал предком некоторых рыб, а Ту-те-вехивехи укрылся в лесу и стал предком ящериц.
Этимология [ править ]
Как и полагается сыну Тангароа, имя Пунга имеет морское происхождение - на языке маори «punga» означает «якорный камень» - в тропической Полинезии родственные слова относятся к коралловому камню, также используемому в качестве якоря (Craig 1989: 219, Tregear 1891: 374).
По некоторым версиям, Пунга - сын Ранги-потики (отец неба) и Папатуануку (мать-земля) и брат-близнец Хере. В версии эпоса Таваки, приписываемой Уайтом племени Нгати Хау , Пунга назван братом Карихи и Хемы ; однако во многих версиях он является двоюродным братом братьев Карихи и Таваки (Craig 1989: 219, Tregear 1891: 374, White 1887: 95, 125).
В другом месте Полинезии [ править ]
В некоторых гавайских историях Хема и Пунга - сыновья Айканаки и Хинаханаиакамаламы (Tregear 1891: 374).
Ссылки [ править ]
- Р. Д. Крейг, Словарь полинезийской мифологии (Greenwood Press: Нью-Йорк), 1989.
- ER Tregear, Маори-полинезийский сравнительный словарь (Lyon and Blair: Lambton Quay), 1891.
- Дж. Уайт , Древняя история маори , том I (правительственное издание: Веллингтон), 1887 г.
