Пюи d'Аррас , названный в его собственный день Пюи-Нотр - Даст , был средневековое поэтическое общество формируется в Аррасе для проведения соревнований между труверами и вылить maintenir амур и др радость (для поддержания любви и радости, то есть куртуазная любовь лирический ). Термин « пуи» на старофранцузском означает «место известности», от латинского « подиум» . Президент Пюи, избираемый ежегодно, был назван Принцем дю Пюи , и он председательствовал на соревнованиях, которые решались коллегиями судей. Пюи находился под номинальным покровительством Девы Марии., именуемый «Нотр-Дам дю Пюи д'Аррас». Другие щенки под ее покровительством были основаны в Амьене , Булонь-сюр-Мер , Кане , Эвре и Руане .
Пюи менее хорошо задокументирован, чем современная Confrérie des jongleurs et bourgeois d'Arras , и их иногда объединяют. [1] Уставы Puy d'Arras не сохранились, только более поздние из Puy d'Amiens от 1471 года проливают свет на природу законов щенков . Puy d'Arras, в отличие от Confrérie, не был ни социальным, ни религиозным по своему замыслу. Это было создание городского патрициата, богатого и знатного, а также некоторых других, возможно, исключенных из Конфри, которые решили сохранить придворные традиции. [2] Таким образом, Puy был более консервативным, чем Confrérie.
Поэты Андриё Контредит д'Аррас и Жан де Ренти (критически) упоминают о нем и его состязаниях. Жан Бретель упоминает об этом в своих работах, и в других источниках он записан как отбывший срок в качестве принца. Несомненно, самой высокой персоной, посетившей фестивали Пюи, был Теобальд I из Наварры . О высоком статусе Пюи свидетельствует стихотворение XIII века Dit artésien . [3]
По характеру своей деятельности одной из излюбленных стихотворных форм Пуй была jeu parti . Женщины также могли участвовать в Пюи в качестве конкурсантов, зрителей и судей. Было высказано предположение, что шансонье, известный как рукопись трувера R , который не содержит нотной записи и в значительной степени не содержит орнаментов, был составлен из устного выступления в Пюи д'Аррас. [4]
Заметки
- ^ Мэри О'Нил (2006), Куртуазные любовные песни средневековой Франции: передача и стиль в репертуаре Трувера (Оксфорд: Oxford University Press), 133, и Кристин Джейкоб-Хьюгон (1998), L'œuvre jongleresque de Jean Bodel: L'art de séduire un public (De Boeck Université), 27, различают их. Совершенно иную интерпретацию предлагает Кэрол Саймс, «Общая сцена». Театр и общественная жизнь в средневековом Аррасе. (Итака и Лондон, 2007), 216-227, который утверждаетчто «крайней мере до 1328, ... Carite и пуй были одни и те же, альтернативные названия для братствуоснованной на jongleurs Аррас и зафрахтованный собора Собора Парижской Богоматери в XII веке »(218).
- ^ Джейкоб-Хьюгон, 28.
- ^ O'Neill, 133 и примечания 3–5, содержат несколько ссылок на источники Puy.
- ^ О'Нил, цитируя Йохана Шуберта, 27.