Королева Мунчжон или королева Мун-Чжон ( хангыль : 문정 왕후, ханджа : 文定 王后) (2 декабря 1501 - 5 мая 1565) из клана Папхён Юн - посмертное имя, дарованное жене и третьей супруге Йи Ёка. , Король Чонджонг . Она была королевой-супругой Чосона с 1517 года до смерти ее мужа в 1544 году, после чего она была удостоена чести вдовствующей королевы Сонрёль (성렬 왕대비) во время правления ее пасынка И Хо, короля Инджонга , и как великая вдовствующая королева Сонрёль (성렬 대왕 대비) во время правления ее сына И Хвана, короля Мёнджона .
Королева Мунджон 문정 왕후 | ||||
---|---|---|---|---|
Великая вдовствующая королева Чосон | ||||
Владение | 1545–1565 | |||
Вдовствующая королева Чосон | ||||
Владение | 1544–1545 | |||
Королева-супруга Чосон | ||||
Владение | 1517–1544 гг. | |||
Родившийся | 2 декабря 1501 г., Королевство Чосон | |||
Умер | 5 мая 1565 г. (63 года) Содокданг, дворец Чхандок , Королевство Чосон | |||
Захоронение | ||||
Супруг | Йи Йок, король Чонджон | |||
Проблема |
| |||
| ||||
жилой дом | Папхён Юн | |||
Отец | Юн Джи-Им | |||
Мама | Леди Чонсон из клана Чонуи Ли |
Королева Мунджон исполняла обязанности регента во времена меньшинства своего сына между 1545 и 1565 годами. Она была эффективным администратором и наиболее влиятельной сторонницей буддизма во время ранней династии Чосон. Она отдала землю простым людям, которые раньше принадлежали знати. Во время ее регентства ее брат, Юн Вон Хён, обладал огромной силой, чтобы уничтожить их сопротивление, что привело к Четвертой чистке грамотных в 1545 году .
Жизнь
Задний план
Будущая королева родилась 2 декабря 1501 года во время правления короля Ёнсана . Ее отец, Юн Джи-Им, был членом клана Папхён Юн. Ее мать была членом клана Чонуи Ли.
Еонсан был свергнут в 1506 году, и его сводный брат Чонджон был возведен на трон как одиннадцатый король Чосон лидерами фракций Хунгу, которые в то время установили власть элиты, которые возглавили переворот. Королевская власть Чонджонга была ограничена из-за сильного присутствия лидеров государственного переворота, которые посадили его на трон.
Юн Мён Хе из клана Папён Юн, которая была второй супругой Чонджонга, умерла в 1515 году и посмертно удостоилась звания королевы Чангён . Два чиновника из фракции Сарима обратились к королю с петицией о восстановлении статуса свергнутой королевы Шин , первой супруги королевы Чунджонга, которая была свергнута фракцией Хунгу в 1506 году. быть изгнанным. Вдовствующая королева Джасун, которая была матерью Чонджонга , решила выбрать новую супругу королевы из своего собственного клана, Папхён Юна. [1] Это решение поддержал Юн Им , брат королевы Чангён и дядя ее сына, наследного принца. Королева из клана Папхён Юн должна была стать защитницей наследного принца. Итак, дочь Юн Джи-Им была избрана новой королевой, когда ей было 17 лет в 1517 году. [2]
Королева-консорт
После смерти Чо Кванджо и изгнания десятков саримских ученых во время « чистки» в 1520 году у Чонджонга не было возможности править самостоятельно. Его правление было отмечено бурной борьбой между различными консервативными фракциями, каждую из которых поддерживала одна из супругов короля. Фракция Нам Гон и Шим Чжон и фракция Ким Анро соперничали за власть после того, как сын Ким Анро женился на старшей дочери Чонджонга. Позже Ким Анро был сослан Нам Гоном и Шим Джунгом за злоупотребление властью.
Хотя королева технически была главной супругой короля, наложницы Чонджон были старше ее, и некоторые из них обладали большей властью в качестве матери принца, например Пак Кён Бин, которая была матерью принца Боксона, и Хон Хи Бин, которая была матерью принца Кымвона. Хон Хи Бин была дочерью Хон Кён Чжу, одного из лидеров хунгу. Хон Кён Чжу, Нам Гон и Шим Чжон все вместе называли «Злой тройкой Гимё» из-за их роли в чистке литераторов. Пак Гён Бин и Хон Хи Бин были сторонниками своей фракции. Королева едва сохранила свою позицию, защищая наследного принца от амбициозных наложниц.
В ранние годы королевы у нее были плохие отношения с Пак Гён Бином, который разработал план по возведению Боксона на трон, и королева воспротивилась этому. Пак Кён Бин также замышлял всевозможные заговоры, чтобы монополизировать любовь Чонджона. [3] С другой стороны, сама королева родила трех дочерей и 17 лет не имела сына, несмотря на то, что Чонджон ожидал принца. Сама Хон Хи-бин потеряла известность после смерти отца в 1522 году.
После того, как Ким Анро вернулся из изгнания после смерти Нам Гона, он обвинил Шим Чжон в получении взяток от Пак Кён Бина, чтобы помочь ей посадить Боксон на трон. Позже он обвинил Шим Чжон и Кён Бин в проклятии наследного принца. Позже в 1533 году были казнены Шим Чжон, Пак Кёнбин и принц Боксон. В 1534 году сама королева наконец родила сына И Хвана, великого принца Кёнвона (경원대 군). Во имя защиты наследного принца Ким Анро попытался свергнуть королеву, потому что ее сын считался угрозой для наследного принца, но королева заранее заметила заговор и вместо этого убедила короля избавиться от него. Это заставило ее снова понять, что бесполезно находиться в положении без реальной власти.
Ким Анро казнили в 1537 году. После этого Юн Им и братья королевы, Юн Вон Ро и Юн Вон Хён заполнили вакуум власти. Многие официальные лица собрались вокруг двух центров власти и превратились в отдельные политические фракции. Фракция Юнь Им стала известна как «Великий Юнь», а фракция братьев Юнь - «Меньший Юнь». Многие саримские ученые присоединились к Великому Юню, так как они возлагали большие надежды на наследного принца, который учился у Чо Гван-дзё и И Хвана .
Хотя наследный принц долгое время был политическим защитником королевы, он превратился в политического врага, от которого она должна избавиться ради будущего собственного сына. В «Анналах династии Чосон» рассказывается история королевы, которая пригрозила наследному принцу не убивать ее братьев и собственного сына. Ее враждебность возникла не только из-за ее амбиций, но и из-за манипуляций Юн Им и покойной Ким Анро с целью избавиться от королевы.
Injong
Чонджон умер в 1544 году, и наследный принц взошел на трон как 12-й король Чосон (название храма: Инджонг ). Королева была удостоена звания вдовствующей королевы Сонрёль. Она выразила свое неудовлетворение во многих аспектах, но не могла напрямую противостоять Юнь Им, который в то время обладал огромной властью. Инджон уволил Юн Вон Хёна и Юн Вон Ро со своих постов после того, как фракция Большого Юня отрекла их от должности, но им не удалось полностью уничтожить свою оппозицию, поскольку Сонрёль защищал фракцию Меньшего Юня и других представителей оппозиции.
Многие из фракции Сарим полагали, что Инджонг был отравлен Сонрёлем, но нет никаких доказательств того, что это было так. Согласно неофициальным хроникам, есть история о Сонрёль, наконец, проявившей любовь к своему «приемному» сыну Инджону после десятилетий вежливого безразличия (на самом деле закулисной ненависти).
- Когда Инджонг отправился засвидетельствовать свое утреннее почтение, лицо Мунджона начало излучать улыбку, которую только мать могла дать своему ребенку. Инджонг воспринял это как знак того, что вдовствующая королева наконец признала его королем и, в частности, своим собственным сыном. Он съел ддеок, который дала ему мачеха , не зная, что это будет началом конца. Он заболел медленно, недостаточно, чтобы вызвать какие-либо подозрения, но достаточно быстро, чтобы историки позже заметили это событие. Прошло три дня, прежде чем Инджонг загадочно умер (всего после 9 месяцев правления).
Хроники также рассказывают, что Сонрёль часто посещали духи по ночам после смерти Инджонга. [4] Таким образом , нарушенная она была , что она переехала ее резиденцию из Gyeongbok дворца в Чхандке дворец .
Регентство
После смерти Инджонга в 1545 году Великий принц Кёнвон взошел на трон как 13-й король Чосон (название храма: Мёнджон ). Как мать молодого короля и вдовствующая великая королева, Сонрёль исполняла обязанности регента .
Юн Вон Хён был восстановлен и обладал огромной властью. Юн Вон Хён обвинил Юн Им и его сторонников в заговоре с целью поставить на трон другого принца вместо Мёнджона после смерти Инджона. Эти обвинения и слухи об измене Юн Им привели к Четвертой чистке литераторов в 1545 году , в ходе которой были казнены принц Юн Им и девять его сторонников, включая ученых Сарима. После этой первоначальной чистки Юн Вон Хён продолжал чистить своих соперников и ученых Сарима в течение следующих пяти лет, пока общее число погибших не превысило сотню. Даже он также предъявил импичмент своему старшему брату Юн Вон-Ро, который был казнен через несколько дней вместе со своими последователями в 1546 году. Не столкнувшись с сопротивлением со стороны правительства, Юн Вон Хён стал министром кадров (이조 판서) в 1548 году. Государственный советник в 1551 году и, наконец, главный государственный советник (영의정) в 1563 году.
Несмотря на жестокое правление Юн Вон Хёна, Великая вдовствующая королева Сонрёль была эффективным администратором и продолжала править даже после того, как ее сын достиг совершеннолетия, раздавая простым людям земли, ранее принадлежавшие знати. Она также была самым влиятельным сторонником буддизма во время ранней династии. На протяжении всего периода Чосон буддизм активно осуждался и подавлялся неоконфуцианским правительством. С буддийскими монахами обращались так, как будто они находились на том же социальном уровне, что и рабы, и им не разрешали входить в ворота столицы. Она сняла официальный запрет на буддийское поклонение и спровоцировала впечатляющее возрождение буддизма.
Буддийские Картины
Она заказала 400 буддийских произведений искусства, и цель комиссии заключалась в ознаменовании открытия храма Хоам. [5] Проект был начат в 1563 году и был завершен через два года.
В массивной комиссии участвовало по 100 свитков на каждой из 4 триад:
- Исторический Будда триады (Санскритская: शाक्यमुनि Шакьямуни; корейский: 석가모니 / 석가 seokgamoni / seokga )
- Будда Западного Рая триады (अमिताभ Амитабхи; 아미타불 amitabul )
- Будда будущего триады (मैत्रेय Майтрейе; 미륵 보살 mireukbosal )
- Будда Медицины триады (भैषज्यगुरु Будда Медицины; 약사 여래 / 약사불 yaksayeorae / yaksabul )
В каждом наборе из 100 штук 50 были выполнены в цвете и золоте, остальные 50 - только в золоте.
По состоянию на 2009 год [6] только 6 из введенных в эксплуатацию 400 все еще сохранились.
- 1 картина Триады Шакьямуни - сделана в 1565 году, ранее принадлежала храму Хоам, обнаружена в Японии (в отличном состоянии [7] ) и куплена и хранится Коллекцией Мэри Джексон Берк в 1990 году в Нью-Йорке. Картина считается экспертами в данной области и в буддийском сообществе как одно из самых важных и представительных произведений буддийского искусства, созданных во времена династии. [8]
- 1 картина в Триаде Бхайсаджьягуру - в настоящее время экспонируется в Национальном музее Кореи .
- 4 картины находятся в Японии.
- 1 картина в Триаде Шакьямуни
- 3 картины в триаде Бхайсаджьягуру
Буддийские храмы
Буддийские храмы служили еще одним доказательством ревностной цели Сонрёля по возрождению буддизма. Краеугольным камнем возрождения буддизма является храм Бонгеун-са (крупный центр дзен-буддизма).
Bongeun-sa [9] был основан в 794 г. дост. Ён-хо, [10] и первоначально назывался Кёнсон-са. [11] Он был перестроен в 1498 году (по покровительству королевы Чонхён ) и переименован в Бонгеун-са; в 1562 г. он был перенесен на его нынешнее место примерно на 1 км и перестроен. Его судьбой было разрушение в результате пожара (1592 и 1637 гг.) И неоднократные перестройки и обновления (1637, 1692, 1912, 1941 и 1981 гг.). Трехэтажная каменная ступа хранит сари Будды Шакьямуни, привезенное из Шри-Ланки в 1975 году.
Храм пришел в упадок в конце эпохи Корё, но был реконструирован в 1498 году. Перед реконструкцией буддизм подвергался суровому государственному гнету, поскольку правительство поддерживало неоконфуцианство как единственный государственный идеал. С сильной поддержкой Сонрёль возрождения буддизма, она реконструировала Бонгеун-са, и это должно было стать краеугольным камнем для возрождения раннего буддизма Чосон.
Дост. Бо-у сыграл ключевую роль в этот критический период, будучи назначенным главным монахом Бонгеун-са в 1548 году. Он возродил официальную систему обучения и отбора монахов как в Сеон (медитация), так и в Гё (доктринальный, схоластический). секты корейского буддизма. [12] В 1551 году Бонгеун-са стал главным храмом Ордена Чоге Сон, а затем вскоре стал главной базой для полного восстановления корейского буддизма. Эта возрожденная система обучения произвела на свет таких прославленных монахов, как дост. Со-сан, дост. Са-Мён и дост. Бёк-ам. Однако после того, как Сонрёль умер, дост. Бо-у был убит антибуддийскими властями.
Смерть
Великая вдовствующая королева Сонрёль умерла в 1565 году во время правления своего сына. Она хотела быть похороненной в Чонныне вместе со своим мужем, но земля вокруг Чоннына была низкой и подвержена наводнениям, и вместо этого она была похоронена в Королевской гробнице Тэнына. Она посмертно удостоилась звания королевы Мунджон.
После ее смерти Юн Вон Хён потерял всю политическую власть и был изгнан из столицы. Не имея возможности вернуться в политику, он и его вторая жена Чон Нан Чжон покончили жизнь самоубийством с помощью яда.
Семья
Родитель
- Отец - Юнь Цзи-Им (1475-14 апреля 1534) (윤지임)
- 1) Дед - Юн Ук (1459 - 1485) (윤욱, 尹 頊)
- 2) Прадед - Юн Ге-Гёом (1442 - 1483) (윤계겸)
- 3) Прадед - Юн Са-Хын (1422 - 1485) (윤사흔, 尹 士 昐); младший брат королевы Jeonghui
- 4) Прапрадедушка - Юн Беон (1384 - 1448) (윤번), премьер-министр во время правления короля Седжо Чосон
- 4) Прапрапрабабушка - Великая внутренняя принцесса консорт Хыннён из клана Инчхон Ли (흥녕 부대 부인 인천 이씨, 興寧 府 大 夫人 仁川 李氏) (1383 - 1456)
- 3) Прабабушка - леди Ким из клана Герим Ким (계림 김씨)
- 3) Прадед - Юн Са-Хын (1422 - 1485) (윤사흔, 尹 士 昐); младший брат королевы Jeonghui
- 2) Прадед - Юн Ге-Гёом (1442 - 1483) (윤계겸)
- 1) Бабушка - леди Чжон из клана Ёнгиль Чжон (영일 정씨) (? - 1520)
- 1) Дед - Юн Ук (1459 - 1485) (윤욱, 尹 頊)
- Мать - леди Чонсон из клана Чонуи Ли (전성 부부 인 전의 이씨, 全 城府 夫人 全 義 李氏) (1475 - 1511)
Братья и сестры
- Старший брат - Юн Вон-Гэ (윤원 개, 尹元凱)
- Невестка - леди Ли
- Племянник - Юн Ги (윤기, 尹 紀)
- Племянник - Юн Кан (윤강, 尹 綱)
- Племянница - Леди Юнь (윤씨)
- Племянник в законе Гу Юн (구윤,具潤) из клана Neungseung Гу
- Старший брат - Юн Вон-Рян (1495 - 1569) (윤원량, 尹元亮)
- Невестка - леди Джанг из клана Сунчхон Джанг (순천 장씨)
- Племянник - Юн Со (윤소, 尹 紹) (1515 - 1544)
- Внучатая племянница - Леди Юнь (윤씨, 尹氏) (? - октябрь 1566 г.)
- Племянник - Юн Чан (윤찬, 尹 纘)
- Племянник - Юн Чи (윤치, 尹 緻)
- Племянница - Сук-бин из клана Папхён Юн (숙빈 윤씨, 淑 嬪 尹氏) (? - 1595) [13]
- Племянник - Юн Со (윤소, 尹 紹) (1515 - 1544)
- Старший брат - Юн Вон-Пиль (1496-9 мая 1547) (윤원필, 尹元弼)
- Невестка - леди Чон из клана Кёнджу Чжон (경주 정씨)
- Племянник - Юнь Юнь (윤윤, 尹 綸)
- Племянник - Юн Ви (윤위, 尹 緯)
- Племянник - Юн Хо (윤회, 尹 繪)
- Племянник - Юн Джиб (윤집, 尹 緝)
- Старший брат - Юн Вон-Ро (? - 1547) (윤원로, 尹 元老)
- Невестка - леди И из клана Чонджу И (전주 이씨)
- Невестка - леди Ли из клана Пхенчхан Ли (평창 이씨)
- Племянник - Юн Бэк-вон (윤백원, 尹百源) (1528 - 1589)
- Племянница - леди Ким Сон Ок (김선옥, 金善玉) из клана Ёнан Ким (1531 -?) [14] [15]
- Внучатая племянница - Юн Гэмичи (개 미치)
- Племянница - Леди Бок-и (복 이)
- Внучатый племянник - Юн Док-гён (윤덕경)
- Племянник - Юн Чхон-вон (윤천원, 尹千源)
- Племянник - Юн Ман-вон (윤만원, 尹萬源)
- Невестка - леди Мин из клана Ёхын Мин (여흥 민씨)
- Племянник: Юн Джо-вон (윤조 원)
- Старшая сестра - Леди Юн (윤씨)
- Младший брат - Юн Вон-Хён (1503-18 ноября 1565) (윤원형, 尹元衡)
- Невестка - леди Ким из клана Ёнан Ким (연안 김씨) [16]
- Племянник - Юн Соль (윤설, 尹 紲)
- Племянник - Юн Хё-вон (윤효원, 尹孝源)
- Племянник - Юн Чонг-вон (윤충원, 尹忠源)
- Внучатый племянник - Юн Мён (윤면)
- Племянник - Юн Дам-Ён (윤담연, 尹 覃 淵)
- Племянница - леди Ли
- Племянница - леди Ким
- Невестка - Чон Нан-Чжон (? - 13 ноября 1565 г.) (정난정, 鄭允謙) из клана Чоге Чжон [17]
- Племянница - Леди Юнь (윤씨, 尹氏)
- Младший сводный брат - Юн Цзи-сун (윤지 손, 尹 支 孫)
- Младший сводный брат - Юн Со Сон (윤서 손, 尹 庶 孫)
- Младший сводный брат - Юн Бан Сон (윤 방손, 尹 傍 孫)
- Младший сводный брат - Юн Чео Сон (윤 저손, 尹 低 孫)
- Младшая сводная сестра - Леди Юн (윤씨, 尹氏)
Муж
- Йи Йок, король Чунджон (16 апреля 1488 - 29 ноября 1544) (조선 중종)
- Тесть - И Хёль, король Сончжон ( 성종 대왕, 成 宗 大王) (19 августа 1457 - 19 января 1495)
- Свекровь - королева Чонхён из клана Папхён Юн (정현 왕후 윤씨, 貞 顯 王后 尹氏) (21 июля 1462 г. - 13 сентября 1530 г.)
Дети
- Дочь - И Ок-хе (이옥혜, 李玉惠), принцесса Уихе (의혜 공주) (1521 - 1564). Муж: Хан Гён-рок (한경록, 韓景祿)
- Внук - Хан Уи (한의, 韓 漪)
- Правнук - Хан Са Сон (한사 성, 韓 師 聖)
- Правнук - Хан Са-док (한사 덕, 韓 師德) (1575 - 1629)
- Внук - Хан Ван (한완, 韓 浣)
- Внук - Хан Сун (한순, 韓 淳)
- Внучка - Леди Хан
- Внук - Хан Уи (한의, 韓 漪)
- Дочь - И Ок-рён (이옥 련, 李玉蓮), принцесса Хёсун (효순 공주) (1522 - 1538). Муж: Гу Саён (구사 안, 具 思 顔) из клана Нынсын Гу ( 1523–22 апреля 1562 г.) [18]
- Безымянный внук (1538 - 1538); выкидыш
- Приемный внук - Гу Хун (구홍, 具 弘)
- Дочь - И Ок Хён (이옥 현, 李玉賢), принцесса Кёнхён (경현 공주) (1530 - 1584). Муж: Шин Уи (신의, 申 檥)
- Внук - Шин Са Чжон (신 사정, 申士楨)
- Сын - И Хван, король Мёнджон (3 июля 1534 - 3 августа 1567) (이환 경원대 군). Жена: королева Инсун из клана Чонсон Сим (인순 왕후 심씨, 仁 順 王后 沈 氏) (27 июня 1532 г. - 12 февраля 1575 г.)
- Внук - И Бу, наследный принц Сунху (순회 세자 이부, 順 懷 世子 李 暊) (1 июля 1551 - 6 октября 1563)
- Дочь - принцесса Инсун (1542 - 1545) (인순 공주) [19]
Популярная культура
- Сыграла Ким Хе Чжа в сериале MBC 1985 года «Орхидея ветра» .
- Сыграл Чон Ин Хва в сериале SBS 2001 года « Дамы дворца» .
- Актер Пак Чон Сук в сериале MBC 2003 года Дэ Чан Гым .
- Сыграл Ли Дук-Хи в сериале KBS2 2008 года « Родной город легенд» .
- Актер Пак Джи Ён в сериале KBS2 2013 года «Беглец из Чосона» .
- Актер Ким Ён Э в сериале JTBC 2016 года Зеркало ведьмы .
- Актер Ким Ми Сук в сериале MBC 2016 года Цветок в тюрьме .
- Сыграл Ли Кён Чжин в сериале `` Период выживания Чосон '' на телевидении 2019 года .
Смотрите также
- Чунджон из Чосон
- Мёнджон из Чосон
- Юн Вон Хён - младший брат Мунджон
- Корейский буддизм
- Королева Чонхуэй - восхождение Мунджонга через своего отца
- Королева Чангён - родственница Мунджона
Рекомендации
- ^ 김재영, 조선 의 인물 뒤집어 읽기 (도서 출판 삼인, 1999) 79 페이지
- ^ 《조선 왕 독살 사건》 / 이덕일 저 / 다산 글방.
- ^ 김재영, 조선 의 인물 뒤집어 읽기 (도서 출판 삼인, 1999) 80 페이지
- ↑ Согласно хроникам, это дух, предположительно Инджонг, кричащий от горя на женщину, которая никогда не могла быть для него матерью даже после смерти.
- ↑ Известный буддийский храм Сон (китайский: чань; японский: дзэн) в Янджу, провинция Кёнгидо.
- ^ http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=45,7655,0,0,1,0
- ^ Источник гравированной золотой картины в нижней части картины все еще существует.
- ^ Буддийское искусство встречается редко, поскольку государственным идеалом было неоконфуцианство.
- ^ "Предложение выгоды"
- ↑ Национальный мастер-монах Объединенной Силлы в то время.
- ^ "Видеть истинную природу"
- ^ Первый создан Национальный мастер-Monk Джинул Bojo-guksa в 13м веке.
- ↑ Она стала наложницей короля Инджонга.
- ^ Она является дочерью принцессы Hyohye и материнская внучка Квин Джанггионга и король Jungjong
- ↑ Ее дед по отцовской линии - Ким Ан Ро.
- ^ Дочь Ким Ан Су (김안수,金安遂) и родственник Ким Ан-ро
- ↑ Она стала женой премьер-министра после отравления его первой жены.
- ^ Его является отцовским дядей королевы Inheon ( King Injo матери)
- ^ Умер в возрасте 2–3 лет.
Внешняя ссылка
- 문정 왕후(на корейском). Энциклопедия Doosan .
Королева Мунджон Клан Папён Юн | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник королевы Чангён из клана Папхён Юн | Королева-консорт Чосон 1517 - 1544 гг. | Преемник королева Инсон из клана Баннам Парк |
Предшественница вдовствующей королевы Джасон (Чонхён) из клана Папхён Юн. | Вдовствующая королева Чосон 1544 - 1545 гг. | Преемник вдовствующей королевы Гонги (Инсон) из клана Баннам Парк. |
Предшественница Хан Чжон, Великая вдовствующая королева Инсу (Сохе) из клана Чхонджу Хан ------- Великая вдовствующая королева Мёнги (Ансун) из клана Чхонджу Хан | Великая вдовствующая королева Чосон 1545 - 1565 | Преемник вдовствующей великой королевы Мёнрёль (Инмок) из клана Чхонджу Хан. |