Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Р. Альбертом Молером-младшим )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об американском богослове. Для швейцарского футболиста см Альберта Молера (футболиста) .
Альберт Молер
Al Mohler.jpg
9-й президент Южной баптистской теологической семинарии
Вступление в должность
26 марта 1993 г. ( 1993-03-26 )
Заместитель президентаМэтью Дж. Холл
ПредшествуетРой Л. Ханикатт
Личные данные
Родившийся
Ричард Альберт Молер мл.

( 1959-10-19 )19 октября 1959 г. (61 год)
Лейкленд, Флорида , США
НациональностьАмериканец
Супруг (а)Мэри Кэлер
ДетиКэти (дочь)
Кристофер (сын)
Альма-матерСамфордский университет (бакалавр)
Южно-баптистская теологическая семинария (магистр, доктор философии)
ЗанятиеПрезидент семинарии
ИзвестенТеолог
Веб-сайтalbertmohler.com
Активные годы1983 – настоящее время
ЭраКонец 20-го и начало 21-го веков
Движение

Ричард Альберт Молер-младший ( 1959 г.р. ) - американский историк- теолог , [1] девятый президент Южной баптистской теологической семинарии в Луисвилле, штат Кентукки , и ведущий подкаста The Briefing, где он ежедневно анализирует новости и последние события из Христианская перспектива. Его называют «одним из самых влиятельных евангелистов Америки». [2]

Образование и личная жизнь [ править ]

Молер родился 19 октября 1959 года в Лейкленде, штат Флорида . В годы учебы в Лейкленде он посещал баптистскую церковь Саутсайда . [3] Молер учился в колледже Атлантического университета Флориды в Бока-Ратон в округе Палм-Бич в качестве преподавателя. Затем он получил степень бакалавра искусств из Samford университета , частный, совместного обучения баптистской -affiliated колледжа в Бирмингеме , штат Алабама . Его степень магистра богословия и доктора философии в области систематического и исторического богословия были присужденыЮжная баптистская духовная семинария . [4]

Карьера [ править ]

Помимо своего президентства в SBTS, Молер был ведущим программы Альберта Молера , общенационального радио-шоу, «посвященного взаимодействию современной культуры с христианскими верованиями». [5] В настоящее время он выпускает подкаст новостей по будням, The Briefing , в котором он комментирует текущие события с христианской точки зрения, часто также предоставляя историческую справку. [6] Он также регулярно транслирует интервью с разными людьми в подкасте под названием Thinking in Public . [7] Он бывший заместитель председателя правления Focus on the Family и член Совета по библейской мужественности и женственности.. [8] Христианство сегодня признало Молера лидером среди американских евангелистов , а в 2003 году журнал Time назвал его «правящим интеллектуалом евангелического движения в США» [9]. Молер читал лекции или выступал с речами в различных консервативных евангелических университетах. [4]

Мохлер служил редактором The Christian Index , [10] раз в две недели бюллетень баптистской конвенции Грузии . С 1985 по 1993 год он был заместителем редактора выходящего два раза в месяц журнала проповедей . [11] Молер также входил в состав Консультативного совета по английской стандартной версии Библии (ESV) 2001 года . Ранее Молер вел блог на Crosswalk.com , веб-сайте, поддерживаемом Salem Web Network из Ричмонда, Вирджиния . [12] В настоящее время Молер ведет блог на своем веб-сайте, где также можно бесплатно послушать его подкасты. [13]

В 2018 году Молер назвал беспорядки в Южной баптистской конвенции «собственным ужасающим моментом #MeToo» SBC и сказал, что они возникли из «неорганизованного заговора молчания» о сексуальных домогательствах и надругательствах. [14] Он написал, что «проблемы SBC гораздо глубже и шире», чем полемика вокруг Пейдж Паттерсон , которую в тот день перевели с должности президента на должность почетного президента Юго-Западной баптистской теологической семинарии . [14]

В начале 2019 года резкие газетные сообщения о сексуальном насилии со стороны церковных лидеров и добровольцев потрясли Южную баптистскую конвенцию, и Молер призвал к независимым сторонним расследованиям. [15] Всего через несколько дней после публикации Houston Chronicle за 2019 год сообщения о сотнях случаев сексуального насилия (о некоторых из которых не сообщалось в правоохранительные органы) [16] Молер извинился в интервью газете за поддержку религиозного лидера, который был обвинен. о помощи в сокрытии сексуальных надругательств в своей бывшей церкви. [17] Некоторые хвалили Мёлера, в то время как другие ставили под сомнение своевременность и мотивацию этих комментариев. [17]Спустя день после выступления Молера в Houston Chronicle его южная баптистская богословская семинария опубликовала соответствующее заявление. [17] [18]

Южная баптистская теологическая семинария [ править ]

Молер присоединился к сотрудникам Южно-баптистской теологической семинарии в Луисвилле , штат Кентукки , в 1983 году в качестве координатора поддержки фонда. В 1987 году он стал директором по капитальному финансированию и занимал эту должность до 1989 года. С 1983 по 1989 год, еще будучи студентом, он работал помощником тогдашнего президента Роя Ханикатта . [19] В феврале 1993 года Молер был назначен девятым президентом семинарии попечительским советом учреждения, чтобы сменить Ханикатта. [4]

Богословие и другие религии [ править ]

В 2008 году Эл Молер отказался подписать Евангелический манифест , опубликовав пространное объяснение своего решения. [20] Молер - евангелист и сторонник исключительности , что означает, что он верит, что Иисус - единственный путь, с помощью которого человек может достичь спасения или установить отношения с Богом Отцом . Как кальвинист , Молер считает, что человеческое спасение - это бесплатный дар от Бога, который не может быть заработан человеческими действиями или волей и дается только избранным . Он публично выдвинул эту позицию в отношении иудаизма , ислама , [21]и католицизм . [22] Он недавно заявил, что «любая система верований, любое мировоззрение, будь то дзен-буддизм или индуизм или диалектический материализм в этом отношении, марксизм , удерживает людей в плену и не дает им прийти к вере в Господа Иисуса Христа, да, это демонстрация сатанинской силы ». [21] Он считает, что мусульманами движет демоническая сила [21], и через несколько месяцев после терактов 11 сентября 2001 года Молер охарактеризовал исламские взгляды на Иисуса как ложные и деструктивные:

Я не специалист по исламскому богословию. Я позволю тем, кто спорит, есть ли такая воинственность и воинственная культура в исламском богословии. Но как христианский богослов я хочу сказать, что самая большая проблема исламского богословия в том, что оно убивает душу. Большая проблема с исламом не в том, что есть те, кто убьет тело во имя его, а в том, что он лжет о Боге [и] представляет ложное евангелие, не-евангелие ... Это трудно сказать. Это невежливо. [23]

Светский мир склонен рассматривать ислам как функцию этнической принадлежности, что означает, что стремление обратить этих людей в христианство является для них оскорблением. Но христианство - это межэтническая вера, которая понимает, что христианство не присуще какой-либо этнической принадлежности и не захватывается ею, а стремится охватить всех людей. Светский мир имеет тенденцию смотреть на Ирак и говорить: ну, это мусульманский, и это просто факт, и любое христианское влияние было бы просто формой западного империализма . Христианин должен посмотреть на Ирак и увидеть людей, отчаянно нуждающихся в Евангелии . Под влиянием любви и повеления Христа христианин будет стремиться принять это Евангелие любящим и чутким, но очень прямым путем к народу Ирака. [9]

Появления в СМИ [ править ]

Мохлер появился на MSNBC «s Донахью 20 августа 2002 года [24] Субъект был христианином евангелизация евреев. [24] Молер и Майкл Л. Браун , мессианский еврей , обсуждали эту тему, а также настаивали на утверждении Молера, что спасение заключается исключительно в личном принятии Христа до загробной жизни с Донахью, католиком , и раввином Шмулей Ботахом , ортодоксальным евреем. . [24]

15 апреля 2003 г. Молер дал интервью Time [25] на тему евангелизации иракских мусульман в форме христианских групп помощи.

5 мая 2003 года Молер появился в эфире NPR Fresh Air с Терри Гроссом.обсудить вопрос евангелизации иракцев. Вопрос заключался в том, может ли сочетание евангелизации с базовой гуманитарной помощью восприниматься иракским народом как агрессивное или принудительное, и может ли такое восприятие, если оно будет широко распространено, подвергнуть опасности других сотрудников, занимающихся оказанием гуманитарной помощи. Молер утверждал, что библейское евангельское христианство не является исключительно американским, но существует как движение во всем мире, так что христианское свидетельство, по его мнению, не следует интерпретировать как движение одной нации против религии другой. . В то же время, однако, Молер признал необходимость «чуткости» и дистанцировался от идеи, которую принуждает религия. Под давлением Молер выразил поддержку идеи свободы вероисповедания как теоретического вопроса права. [26]

18 декабря 2004 года Молер обсудил бывшего епископального епископа Джона Шелби Спонга в программе « Вера под огнем» , которую вел Ли Стробел и которая появилась на христианской телекомпании PAX . Темой была историчность и правдивость Библии.

19 декабря 2013 года Молер появился на CNN, чтобы обсудить споры вокруг комментариев, сделанных Филом Робертсоном из Duck Dynasty . Национальный представитель GLAAD Уилсон Круз также участвовал в программе. [27]

Разговорные выступления [ править ]

8–9 ноября 2004 г. Молер выступил на ежегодном собрании Конгресса баптистского государства Флориды. [28]

21 мая 2005 года Молер выступил с приветственной речью в Университете Юнион в Джексоне , штат Теннесси . Молер сказал выпускникам, что они могут проявлять славу Божью, говоря и защищая истину, делясь Евангелием, участвуя в культуре, изменяя мир, любя церковь и показывая славу Божью в своей жизни. [29]

25 февраля 2014 года Молер прочитал лекцию на форуме в Marriott Center Arena в Университете Бригама Янга в Прово , штат Юта . Лекция Молера называлась «Укрепляем то, что осталось: человеческое достоинство, права человека и человеческое процветание в опасную эпоху». [30]

Воскресенье справедливости [ править ]

Молер входил в совет директоров Focus on the Family . В этой роли он был одним из главных организаторов « Воскресенья правосудия» , транслируемого по общенациональному телевидению из баптистской церкви Хайвью в Луисвилле 24 апреля 2005 года. Молер делил сцену с Чарльзом Колсоном и основателем «Фокус на семье» Джеймсом Добсоном . Лидер большинства в Сенате США Билл Фрист появился на мероприятии с помощью видеозаписи. Еще одним ведущим программы был президент Совета по семейным исследованиям Тони Перкинс .

Цель трансляции состояла в том, чтобы мобилизовать консервативную базу для лоббирования в Сенате Соединенных Штатов, чтобы сократить дебаты по кандидатурам в федеральные судебные органы, сделанным Джорджем Бушем .

Мы хотим донести до всех, что мы не призываем людей просто быть нравственными. Мы хотим, чтобы они верили в Господа Иисуса Христа, потому что нам нужно не просто наставление, нам нужно спасение. Теперь, из-за этого, что-то должно объяснить, почему мы потратили это время в воскресенье вечером, чтобы поговорить о чем-то вроде федеральной судебной системы. Я хочу прояснить, почему мы должны сделать это срочно. Это потому, что так много драгоценного для нас, столь важного для этой цивилизации, этой культуры, этой великой демократической республики находится в руках судов. И мы знаем, что это означает, что многое находится под угрозой. Потому что мы наблюдали. И мы учимся. Слишком долго христиане были озабочены тем, чтобы выбрать правильных людей на должность, а затем вернуться домой.Мы узнали о важности избирательного процесса, но вместе с тем обнаруживаем, что эта третья ветвь власти, судебная, очень, очень важна. Мы наблюдали, как идут дела в суде. В 1973 г.Роу против Уэйда [заявило] о праве женщины на аборт. Теперь мы знаем, что после этого решения судья Гарри Блэкмун , который был автором мнения большинства, даже признал, что они были полны решимости легализовать аборты, и они просто обратились к Конституции, чтобы попытаться найти аргумент, который доставить их туда, куда они хотели. И они это сделали. Это было тревожным сигналом для американцев: «Погодите минутку, в Конституции ничего не говорится об абортах». Основатели этой нации и составители этого документа никаким натяжкой не предполагали, что каждый сможет прочитать эти слова и обрести право убивать нерожденных детей.

-  Альберт Молер, 24 апреля 2005 г. [31]

Богословские взгляды [ править ]

Римские католики и Папа [ править ]

Молер считает, что Римско-католическая церковь - это «ложная церковь», которая проповедует «ложное евангелие», и что должность Папы не является законной. [32] [33] Во время подкаста The Briefing 13 марта 2014 года Молер заявил, что евангелисты «просто не могут принять легитимность папства» и что «поступить иначе означало бы поставить под угрозу библейскую истину и повернуть вспять Реформацию». [33] Молер осудил Папу Франциска за его предполагаемое левое лидерство. [2]

Молер заявил, что он был одним из первых подписантов Манхэттенской декларации, потому что это ограниченное экуменическое заявление о христианских убеждениях по темам абортов , эвтаназии и однополых браков , а не обширный теологический документ, подрывающий конфессиональную целостность. Он подчеркнул, что подписал документ, несмотря на свои глубокие богословские разногласия с католической церковью . [34]

Умышленное бездетность [ править ]

В июне 2004 года Молер говорил о взрослых, состоящих в браке, которые предпочитают не иметь детей.

Писание даже не предполагает супружеских пар, которые решают не заводить детей. Шокирующая реальность заключается в том, что некоторые христиане купились на этот образ жизни и считают бездетность законным вариантом. Появление современных противозачаточных средств сделало это технологически возможным. Но факт остается фактом: хотя бездетность стала возможной благодаря революции контрацептивов, она остается формой восстания против Божьего замысла и порядка. [35]

Молер также критически относился к методам контроля рождаемости , предотвращающим имплантацию оплодотворенной яйцеклетки, которая, по его мнению, «предполагает не что иное, как ранний аборт». Он попытался вызвать новое размышление на эту тему в рамках евангельских взглядов. [36]

Гендерные роли и сексуальность [ править ]

В 2017 году Молер подписал Нэшвиллское заявление . [37]

Йога [ править ]

По словам Молера, практика йоги несовместима с христианством.

Когда христиане практикуют йогу, они должны либо отрицать реальность того, что представляет собой йога, либо не замечать противоречий между своими христианскими обязательствами и их принятием йоги. Противоречий немало, и они не второстепенные. Фактом является то, что йога - это духовная дисциплина, с помощью которой приверженец обучается использовать тело как средство достижения осознания божественного… Принятие йоги - это симптом нашего постмодернистского духовного заблуждения… [38]

Высказав свою позицию по этой теме, Молер заявил, что он «удивлен глубиной приверженности йоге со стороны многих, считающих себя христианами». [39]

Либертарианство [ править ]

Молер утверждал, что либертарианство является идолопоклонством и как всеобъемлющее мировоззрение или фундаментальный руководящий принцип человеческой жизни несовместимо с христианскими идеалами. Он является сторонником личной свободы, но считает, что такие свободы могут столкнуться с проблемами при применении в политической сфере . С другой стороны, более ограниченное экономическое либертарианство может соответствовать «всеобъемлющему мировоззрению, выдвигаемому христианством». [40]

Избранная библиография [ править ]

Книги, написанные Р. Альбертом Молером-младшим [ править ]

  • Ремикс атеизма: христианин противостоит новым атеистам ISBN  978-1-4335-0497-6
  • Культурный сдвиг: вовлечение текущих проблем с вневременной правдой (сегодняшние критические проблемы) ISBN 978-1-59052-974-4 
  • Он не молчит: проповедь в постмодернистском мире ISBN 978-0-8024-5489-8 (1 сентября 2008 г.) 
  • Желание и обман: реальная цена новой сексуальной терпимости ISBN 978-1-60142-080-0 (16 сентября 2008 г.) 
  • Убеждение быть лидером: 25 важных принципов лидерства выражает мнение, что лидерство проистекает из убеждений и моральных качеств (2012).
  • Мы не можем молчать: говорить правду культуре, переопределяющей секс, брак и само значение правильного и неправильного ISBN 978-0718032487 (27 октября 2015 г.) 
  • Деяния 1-12 Для вас , сначала в двухчастном популярном комментарии к книге Деяний ISBN 978-1909919914 (The Good Book Company, 2018) 
  • Надвигающаяся буря: секуляризм, культура и церковь ISBN 978-1-4002-2021-2 (Томас Нельсон, 2020) 

Книги под редакцией Р. Альберта Молера-младшего [ править ]

  • Генри, Карл Фердинанд Ховард (1994), Боги этого века или Бог веков? Эссе Карла Генри Генри , ISBN 0-8054-1548-3.
  • Богословское образование в евангельской традиции (редактор, с Д. Г. Хартом) ISBN 0-8010-2061-1 

Книги, в создании которых участвовал Р. Альберт Молер-младший [ править ]

  • Накорми мою овцу: страстный призыв проповедовать ISBN 1-57358-144-5 
  • Грядущий кризис Евангелизма: современные вызовы Authority Писания и Евангелие по Р. Кент Хьюз (редактор), Джон Макартур младший (редактор), Спраули (редактор), Майкл С. Хортон (редактор), Альберт Молером младший (Редактор), Джон Х. Армстронг (редактор) (Moody, 1996) ISBN 0-8024-7738-0 
  • Скомпрометированная церковь Джон Х. Армстронг (редактор) (Crossway Books, 1998) ISBN 1-58134-006-0 
  • Почему я баптист Том Дж. Неттлс и Рассел Д. Мур Ред. Глава 6 (стр. 58), озаглавленная «Быть ​​баптистом означает осуждение» (Broadman & Holman, 2001) ISBN 0-8054-2426-1 
  • Богословие для церкви Даниэль Л. Акин (редактор). Заключение (стр. 927), озаглавленное «Пастор как богослов» (Broadman & Holman, 2007) ISBN 978-0-8054-2640-3 
  • Пять взглядов на библейскую непогрешимость Дж. Меррика и Стивена М. Гарретта, ред. (Зондерван, 2013) ISBN 9780310331360 

См. Также [ править ]

  • Подкаст о религии и духовности

Ссылки [ править ]

  1. ↑ «Становление христианства на Западе - беседа с Питером Брауном (самопровозглашенный в ходе интервью)» . 2013 . Проверено 6 июня, 2016 .
  2. ^ a b «Католицизм и американские консерваторы: папская проблема Трампа открывает некоторые старые линии разлома» . Экономист . 19 февраля 2016 . Проверено 20 февраля +2016 .
  3. ^ «Ораторы говорят, что сердце Евангелия - показать Божью славу» . Свидетель-баптист из Флориды . 2004. Архивировано из оригинала на 2007-09-28 . Проверено 21 января 2008 .
  4. ^ a b c "О" . albertmohler.com .
  5. ^ "Радиопрограмма Альберта Молера" . Архивировано из оригинала на 2008-02-19 . Проверено 23 февраля 2008 .
  6. ^ Молер, Альберт. «Брифинг» . albertmohler.com . Проверено 5 августа 2019 .
  7. ^ «Мышление публично» . albertmohler.com . Проверено 5 апреля 2021 .
  8. ^ «Совет директоров» . Совет по библейской мужественности и женственности . Архивировано из оригинального 11 января 2011 года . Проверено 31 декабря 2010 года .
  9. ^ a b Листон, Бровард (15 апреля 2003 г.). «Интервью: миссионерская работа в Ираке» . Время . Архивировано 11 мая 2008 года . Проверено 16 июня 2008 .
  10. ^ "Христианский указатель" .
  11. ^ "Журнал проповедей" .
  12. ^ Молер, Альберт. «Христианство» (блог). Пешеходный переход. Архивировано 12 октября 2007 года . Проверено 11 октября 2007 .
  13. ^ «AlbertMohler.com - Культурный комментарий с библейской точки зрения» . albertmohler.com . Проверено 5 апреля 2021 .
  14. ^ Б «Мохлер противостоит СБС„ужасающим #MeToo момент “ » . Баптистская пресса . Проверено 21 февраля 2019 .
  15. ^ "После взрывоопасных обвинений в сексуальном насилии лидеры южных баптистов обещают реформу" . NPR.org . Проверено 21 февраля 2019 .
  16. ^ «20 лет, 700 жертв: сексуальное насилие южных баптистов распространяется по мере того, как лидеры сопротивляются реформам» . Хьюстонские хроники . 2019-02-10 . Проверено 21 февраля 2019 .
  17. ^ a b c 15 февраля, Роберт Даунен | на; 2019 (14.02.2019). «Ведущий южный баптист приносит свои извинения за поддержку лидера церкви, оказавшейся в центре скандала с сексуальным насилием» . Хьюстонские хроники . Проверено 21 февраля 2019 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  18. ^ "Заявление Р. Альберта Молера младшего о церквях Суверенной Благодати" . Новости - SBTS . 2019-02-15 . Проверено 21 февраля 2019 .
  19. ^ "Рой Ханикатт, президент Южной семинарии с 1982-1993, умирает" . Новости - SBTS . 22 декабря 2004 г.
  20. ^ Молер, Альберт (2008-05-12), Комментарии к Евангелическому манифесту.
  21. ^ a b c Фактор О'Рейли , канал Fox News. 17 марта 2006 г.
  22. ^ «Молер называет католицизм« ложной церковью » » . Баптистский стандарт . 2000-03-03. Архивировано из оригинала на 2008-08-14 . Проверено 16 июня 2008 .
  23. ^ «Говорите об исламе ясно и без страха, - говорит Молер» . Баптистская пресса . 2001-10-19. Архивировано из оригинала на 2008-12-29 . Проверено 16 июня 2008 .
  24. ^ a b c «Христос - единственный путь для евреев, язычников, - говорит Молер в« Донахью » » . Баптистская пресса. Архивировано из оригинала на 2009-09-12 . Проверено 24 мая 2010 .
  25. ^ Листон, Бровард (2003-04-15). «Интервью: миссионерская работа в Ираке» . Время . Проверено 24 мая 2010 .
  26. ↑ Дебаты по поводу христианской помощи Ираку в национальном эфире, архивировано 18 февраля 2006 г. в Archive.today в The Christian Post
  27. ↑ Альберт Молер об отстранении от участия в «Династии Утиных»: он «Безоговорочно верен Писанию» на YouTube . Проверено 1 февраля 2014.
  28. ^ Выступающие говорят сердце Евангелия , чтобы показать Божью славу Archived 2007-09-28 в Wayback Machine . Свидетель-баптист из Флориды. Проверено 10 декабря 2011.
  29. ^ "Крупнейшие выпускники класса Union University - Пресс-релиз | Union University" . Uu.edu. 2005-05-23 . Проверено 24 мая 2010 .
  30. ^ «Укрепляйте то, что осталось: человеческое достоинство, права человека и человеческое процветание в опасную эпоху - обращение в Университете Бригама Янга» . AlbertMohler.com. 2014-02-25 . Проверено 26 февраля 2014 .
  31. ↑ Democracy Now Архивировано 23июня 2005 г.в Wayback Machine 5 мая 2005 г.
  32. ^ Блюменталь, Макс (2009). Республиканская Гоморра . Нью-Йорк: национальные книги. п. 141..
  33. ^ a b «Лидер SBC осуждает папство» , новости ABP , заархивировано из оригинала 16 марта 2013 г..
  34. ^ Молер, Альберт. «Почему я подписал Манхэттенскую декларацию» . Крестовая прогулка .
  35. ^ Мохлер, Р. Альберт - младший (2004). «Умышленное бездетность: моральный бунт с новым лицом» . Гендерные новости . Проверено 13 января 2008 .
  36. ^ "Могут ли христиане использовать противозачаточные средства?" . Альберт Молер . 2006-05-08.
  37. ^ «Первые подписавшие» . Заявление в Нэшвилле . Совет по библейской мужественности и женственности . Проверено 2 сентября 2017 года .
  38. ^ «Тонкое тело - следует ли христианам практиковать йогу?» . Альберт Молер . 2010-09-20. Архивировано 6 октября 2010 года . Проверено 7 октября 2010 .
  39. ^ «Южный баптистский лидер по йоге: не христианство» . Ассошиэйтед Пресс . 2010-10-07. Архивировано 11 октября 2010 года . Проверено 7 октября 2010 .
  40. ^ "Может ли христианин быть либертарианцем?" . На дебаты с Джули Ройс . moodyradio.org. 2016-03-05. Архивировано 9 марта 2016 года . Проверено 9 марта 2016 . Могут ли христиане быть либертарианцами, или либертарианство несовместимо с христианскими идеалами? Джули Ройс, ведущая Up for Debate, [обсуждала] этот вопрос с Аль Мохлером, президентом Южной баптистской теологической семинарии, который считает либертарианство идолопоклонством. Оспаривать его точку зрения будет Норман Хорн, основатель Христианского либертарианского института, который утверждает, что «либертарианство является наиболее последовательным выражением христианской политической мысли».

Дальнейшее чтение [ править ]

  • " Моделирование скромности " Мэри Молер
  • « Трансформирующаяся культура: христианская истина противостоит постхристианской Америке »
  • « Министерство страннее, чем было раньше: проблема постмодернизма »
  • « Актуальность проповеди »
  • « Библейский образец мужского лидерства ограничивает пасторацию мужчинам »
  • « Дает ли Бог плохие советы?« Открытый »взгляд на Бога имеет решающее значение »
  • " Сохранение веры в эпоху безверия: Церковь как нравственное меньшинство "
  • « Сострадание к истине: гомосексуализм в библейской перспективе »
  • « Скандал с пустой гробницей: слава воскресения »
  • « Подумайте о своем призвании: призыв в министерство »
  • «Природа истинной красоты» (MP3) .
  • "Соблазнение порнографией и непорочность христианского брака" в форматах PDF и MP3 .
  • Обращение в «Воскресенье справедливости» в формате MP3
  • Рассел Д. Мур , старший вице-президент по академической администрации и декан теологической школы Южной семинарии, представил на ETS статью под названием « Что после патриархата? Почему эгалитаристы побеждают в евангельских гендерных дебатах »

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Альберта Молера .
  • Альберт Молер в Твиттере.