Ребекка Медсестра

Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Апрель 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Причудливое представление суда Ребекки медицинской сестры из Ведьмы Салем, или доверчивость Run Mad от John R. Musick

Ребекка Нерс (13 февраля 1621 - 19 июля 1692) была обвинена в колдовстве и казнена в Новой Англии во время Салемского суда над ведьмами 1692 года. Она была полностью реабилитирована менее чем через двадцать лет.

Она была женой Фрэнсиса Нурса, у нее было несколько детей и внуков, и она была уважаемым членом общины. Весной и летом 1692 года ее судили и осудили, а 19 июля казнили .

Это произошло в то время, когда часть правительства и жителей провинции Массачусетс-Бей были охвачены боязнью ведьм . Ее замужние сестры Мэри Исти и Сара Клойс также были обвинены. Мэри была осуждена и казнена, но Саре удалось выжить.

Ранняя жизнь [ править ]

Дочь Уильяма (ок. 1598–1672) и Джоанны а Таун (ок. 1595 / 99–1682) ( урожденная Блессинг), Ребекка Нерс родилась в Грейт-Ярмуте , Англия, в 1621 году. Родилась 13 февраля 1621 года, ее крещение наступило. записано как 21 февраля 1621 года. Ее семья эмигрировала в колонию Массачусетского залива , поселившись в Салеме, хотя большая часть семьи Таун в конечном итоге переехала вглубь страны, в Топсфилд . ^{[1] У} Ребекки было три сестры: Сьюзен (крещена 26 октября 1625 г .; умерла 29 июля 1630 г.), Мария (крещена 24 августа 1634 г .; казнена в 1692 г.) и Сарра . У нее также было три брата, Эдмунд (крестился в июне 1628 года), Иаков (крестился 11 марта 1631 или 1632 года) и Иосиф (родился около 1639 года).

Примерно в 1644 году она вышла замуж за Фрэнсиса Нурса (или Нурса; 1618–1695), который также родился в Англии. ^[2] Ее муж был по профессии "изготовителем подносов", который, вероятно, делал много других деревянных предметов домашнего обихода. За редкость предметов домашнего обихода такие ремесленники почитались. Они вырастили свою семью в Салем-Тауне (современный Салем, штат Массачусетс ). У пары было восемь детей: четыре дочери и четыре сына. Их звали Джон Нерс (родился в 1645 году), Ребекка Нерс (родился в 1647 году), Сэмюэл Нерс (родился в 1649 году), Элизабет Нерс (родился в 1655 или 1656 году), Мэри Нерс (родился в 1657 году - 28 июня 1749 года), Фрэнсис Нерс (родился в 1660 году). 1661), Сара Нерс (родилась в 1662 году) и Бенджамин Нерс (родилась в 1665 или 1666 году). В 1672 году Фрэнсис Нерс служил констеблем Салема.. Позже было написано, что Ребекка «приобрела репутацию образцовой набожности, которая практически не вызывала возражений в обществе», что сделало ее одним из «маловероятных» лиц, обвиняемых в колдовстве .

В 1678 году им была предложена возможность арендовать к владеть 300 акров (120 га) ферма в районе сельской деревни Салем (сегодня Danvers, штат Массачусетс ), первоначально часть гранта , предоставленного для Townsend епископа в 1636 году ^{[ 3]} Эта ферма все еще существует, и сегодня она сохранилась как усадьба медсестры Ребекки.. Ребекка и Фрэнсис часто бывали в доме собраний Салем-Виллидж, и Фрэнсис был довольно активен в общине, завоевав в Салеме уважение; его часто просили выступить в роли посредника, чтобы помочь уладить дела. Медсестры официально оставались членами церкви Салем-Таун до самой своей смерти, несмотря на то, что они были очень активны в деревенской общине. В 1699 году дети медсестер смогли официально купить ферму и остаться на ней в течение нескольких поколений.

Обвинение и суд [ править ]

23 марта 1692 года был выдан ордер на ее арест на основании обвинений Эдварда и Джона Патнэмов. Услышав об обвинениях, хрупкой 71-летней медсестре, часто описываемые как инвалид, сказал: «Я невиновен , как ребенок не родившийся, но верно то , что грех , Кто Бог узнал во мне нераскаянном из, что он должен лежать такое горе для меня в старости ". ^[4]

Общественный резонанс встретил обвинения в ее адрес, поскольку она считалась женщиной очень набожного характера, которая жила в дружбе со своими соседями и имела репутацию доброжелательности, а также благочестия: даже ее соседка Сара Холтон, которая имела обвинила Ребекку в необоснованных действиях в ссоре из-за незаконных свиней , позже передумала и выступила в защиту Ребекки. ^[5] Тридцать девять самых известных членов сообщества подписали петицию от имени медсестры. ^[6] В возрасте 71 года она была одним из самых старых обвиняемых. Следственные судьи, Джон Хаторн и Джонатан Корвин, которые обычно считали вину обвиняемой самоочевидной, заняли заметно иное отношение в случае Ребекки, как и в случае ее сестры Мэри Исти. Они открыто сказали Ребекке, что, если она невиновна, они молились, чтобы Бог показал ее невиновность, поскольку «печально видеть обвиняемых членов церкви». ^[7] Хаторн, несомненно, находился под влиянием того факта, что его сестра Элизабет Портер была близким другом Ребекки и одним из ее самых стойких защитников. ^[8]

Суд над ней начался 30 июня 1692 года. В соответствии с процедурами того времени, миссис Медсестра, как и другие обвиняемые в колдовстве, представляла себя, поскольку ей не разрешали иметь адвоката . Благодаря ее респектабельности многие члены общины свидетельствовали от ее имени, в том числе члены ее семьи. Часто «страдающие» впадали в припадки и заявляли, что медсестра их мучает. ^[9] Такое так называемое « призрачное свидетельство » было допущено к суду, чтобы показать, что сатана причиняет страдания другим членам общины по указанию обвиняемых. В ответ на их вспышки медсестра заявила: «Мне не на кого смотреть, кроме Бога». ^[10]

В конце концов, жюри признало медсестру невиновной. Из-за возмущения общественности и возобновления припадков и судорог у «страдающих» судьи рассмотрели ее дело с присяжными. Был подчеркнут один конкретный момент, и жюри потребовало второй шанс для обсуждения (юридическая практика, используемая в те дни). Присяжные попросили Ребекку объяснить свое замечание о том, что другая обвиняемая ведьма, Избавление Хоббс, была «ее компанией», подразумевая, что они оба подписали договор с Дьяволом. ^{[ необходима цитата ] К} сожалению, плохо слышащая Ребекка не услышала вопроса: позже она объяснила своим детям, что имеет в виду эту женщину как «обвиняемую» ведьму. Однако присяжные изменили свой вердикт и приговор медсестре смерти 19 июля 1692 г. ^{[необходимая цитата ]}Ввиду настоятельных просьб ее семьи и многочисленных доказательств ее хорошего характера, включая трогательное письмо от бригадира жюри медсестры,губернатор МассачусетсасэрУильям Пипспредоставил отсрочку, только для того, чтобы позже будет аннулирован. ^{[ необходима цитата ]}

Смерть и последствия [ править ]

Многие люди описывали медсестру как «женщину с чувством собственного достоинства» из-за ее собранности на виселице . По обычаю, после того, как ее повесили , ее тело похоронили в неглубокой могиле рядом с местом казни. Их считали непригодными для христианского захоронения на погосте. Согласно устной традиции, семья Медсестры тайно вернулась после наступления темноты и выкопала ее тело, которое они должным образом захоронили на своем родовом поместье. Хотя ее точное место отдыха никогда не подтверждалось, ее потомки возвели высокий гранитный мемориал на семейном участке в 1885 году на кладбище Ребекки Нерс Хомстед в Данверсе (ранее Салем-Виллидж), Массачусетс. Надпись на памятнике гласит:

В 1706 году ее обвинитель, Энн Патнэм-младшая., исповедал публичную церковную исповедь, войдя в собрание деревни Салем. Она выразила большое раскаяние за свою роль в отношении Ребекки и двух ее сестер, Мэри Исти и Сары Клойс, в частности: «Я хочу смириться перед Богом за то печальное и унизительное провидение, которое постигло семью моего отца примерно в 92-м году; Я, будучи в то время в детстве, должен по такому промыслу Божьему стать орудием для обвинения нескольких лиц в тяжком преступлении, в результате чего у них отняли жизнь, и теперь у меня есть только основания и веские основания. поверить в то, что они были невиновными людьми; и что это было великое заблуждение сатаны, обманувшего меня в то печальное время, в результате чего я справедливо опасаюсь, что я был орудием других, хотя и неосознанно и невольно,навлечь на себя и эту землю вину невинной крови; Хотя то, что было сказано или сделано мной против любого человека, я могу искренне и честно сказать перед Богом и людьми, я сделал это не из-за гнева, злобы или недоброжелательности к кому-либо, потому что я не имел ничего против кого-либо их; но то, что я сделал, было невежественным, обманутым сатаной. В частности, поскольку я был главным орудием обвинения вДоброжелательная медсестра и две ее сестры, я хочу лечь в прах и быть смиренным из-за этого, потому что вместе с другими я была причиной столь печального бедствия для них и их семей; по этой причине я желаю лечь в прах и искренне прошу прощения у Бога и у всех тех, кому я дал справедливую причину печали и оскорбления, чьи родственники были отняты или обвинены ».

Семья медсестер приняла извинения Анны и примирилась с ней: ^[11] напротив, они так и не простили Сэмюэля Пэрриса , деревенского священника, которого они считали лично виноватым в своей тяжелой утрате - «никто не может знать, что мы перенесли из-за потери такого человека. мать "- и они не отдыхали до тех пор, пока Пэррис не был отстранен от должности в 1697 году. ^[12] В 1711 году ее дети обратились к правительству с петицией об отмене правопреемства и получили компенсацию за неправомочную смерть Ребекки. В 1712 году церковь Салема-Таун отменила вынесенный ей приговор об отлучении : «чтобы это больше не было упреком ее памяти или поводом для горя ее детей». ^[13]

В 1892 году община возведена второй памятник , признающее 40 соседей, во главе с Израилем и Элизабет ( Хэторном ) Портер, принявшей риск публично поддерживающей Nurse, подписав петицию в суд от ее имени в 1692 году один подписавшего был генерал Израиль Отец Патнэма .

Семья медсестер оставалась в доме на протяжении многих поколений. В конце концов, семейная усадьба Медсестер была продана Финеасу Патнэму, двоюродному брату праправнука Ребекки Бенджамина, в 1784 году. Семья Патнэм оставалась примерно до 1905 года. К 1909 году ферму спасли волонтеры и превратили в исторический дом-музей, в который входит дом-музей оригинальный дом и кладбище на 27 из первоначальных 300 акров (1,2 км ² ) земли.

В популярной культуре [ править ]

Суд над медсестрой был показан в эпизоде ​​радиопрограммы CBS "CBS Is There", которая вышла в эфир 28 июля 1947 года.

Ребекка Нерс - центральный персонаж в пьесе Артура Миллера « Горнило» . В оригинальной бродвейской постановке 1953 года ее сыграла Джин Адэр , которая вскоре умерла. Работа была адаптирована к фильмам 1957 и 1996 годов ; Медсестру сыграли актрисы Маргерит Кутан-Ламберт и Элизабет Лоуренс соответственно. В первой и получившей признание телеадаптации BBC в 1980 году ее сыграла Энн Дайсон. ^{[ необходима цитата ]}

Она также является главным персонажем в Robert Ward «s Пулитцеровской премии выигрывающая оперной адаптации пьесы Миллера.

Она вдохновила другие драматические трактовки Салемских судебных процессов над ведьмами. В фильме PBS « Три властелина для Сары» Ванесса Редгрейв играет одну из сестер Ребекки Нерс, Сары Клойс ; несмотря на обвинение, она избежала казни. В фильме главными героями являются медсестра и члены ее семьи. Ребекку сыграла актриса Ширли Маклейн в мини-сериале CBS 2002 года « Суд над Салемскими ведьмами» . Медсестра была предметом Лекции по чародейства по Чарльза У. Upham . Она также упоминается мимоходом в неизвестном романе Робина Кука « Приемлемый риск» .Выдуманный персонаж считает ее благочестивой и удивляется, увидев медсестру, направляющуюся на казнь. ^{[ необходима цитата ]} . Медсестру также можно найти в качестве второстепенного персонажа в исторической фантастике Кэтрин Хоу , The Physick Book of Deliverance Dane . ^[14] В романе Хоу Медсестра используется в качестве фольги для главного героя, Датчанина Избавления . Основные появления и диалоги Ребекки можно найти в сценах вынесения приговора и казни обвиняемых в колдовстве.

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Упхэм, Чарльз (1980). Салемское колдовство. Нью-Йорк: Frederick Ungar Publishing Co., 2 vv., V. 1 p. 80, v. 2, с. 56–71, 111, 136, 268, 270–89, 290, 292, 480, 483.

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть текст статьи о Ребекке Нерс из Cyclopdia of American Biography от Appletons за 1900 год .

• Потомки Уильяма Тауна
• Салемские испытания ведьм - Ребекка медсестра
• Ребекка Медсестра Усадьба
• Семейная ассоциация Таун