Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рейтан, или Падение Польши
Польский: Rejtan - upadek Polski
Рейтан Упадек Польски Матейко.jpg
ХудожникЯн Матейко
Год1866 г. ( 1866 )
Серединамасло на холсте
Габаритные размеры282 см × 487 см (111 × 192 дюйма)
Место расположенияКоролевский замок в Варшаве

Рейтано, или Падение Польша ( польский : . Рейтан Upadek Polski ) является картина масла на польском художник Ян Матейко , закончил в 1866 году, изображающая протест Рейтаны ( нижний правый ) против первого раздела Польши во время раздела сейма 1773 года.Картина представляетсобой как изображение исторического момента, так и аллегорию окружающего периода польской истории. Это одна из самых известных работ Матейко и знаковая картина эмоционального протеста. [1] [2]

Исторический контекст [ править ]

Тадеуш Рейтан был депутатом Сейма (парламента) Речи Посполитой в 1773 году, известного как Сейм раздела . [3] Сейм был созван для рассмотрения требований трех соседей Содружества ( Российской империи , Пруссии и эрцгерцогства Австрии ) с целью легализации их территориальных требований, известных как Первый раздел Польши . [4] [5] Сейм действовал под давлением, при непосредственной угрозе присутствия иностранных сил в Содружестве, а также при подкупе или угрозах значительного числа депутатов со стороны иностранных дипломатов. [4][5] Три державы официально оправдывали свои действия компенсацией за отношения с проблемным соседом и восстановление порядка посредством военного вмешательства в гражданскую войну ( Война Конфедерации Бар ); фактически все трое были заинтересованы в территориальных приобретениях. [6]

21 апреля того же года Рейтан в драматическом жесте перед Сеймом, как говорят, обнажил грудь и лег в дверной проем, преграждая путь своим телом в драматической попытке помешать другим членам покинуть зал. палата, где проходили дебаты. Выход из палаты означал бы окончание дискуссии и принятие обсуждаемого движения, т. Е. Принятие иностранных территориальных требований. [3] [7]

Описание сцены [ править ]

Картина изображает эту сцену, хотя, как обычно с работами Матейко, жертвует исторической реальностью для более драматичного представления. [8] [9] Он служит аллегорией для всех трех разделов Польши (1772, 1793, 1795) и изображает ряд крупных исторических фигур этой эпохи. [8] [9] [10] Рейтан наиболее заметен, он занимает всю правую часть картины, в его драматической позе, которую сравнивают с « Свобода, ведущая народ» . [9] [10] Его позиция на этой картине иллюстрирует золотое сечение . [9]

Слева от него в центре - «предатели», многие из которых получают зарплату в России, и будущие члены Тарговицкой конфедерации . Адам Понинский , маршал Сейма , указывая в красном придворном платье, либо требует, чтобы Рейтан ушел, либо указывает на вооруженных русских охранников за дверью; он держит простую деревянную трость вместо более сложного посоха маршала, который Рейтан украл днем ​​ранее. [9] [10] За ним идут епископ Игнаций Массальский и князь Антоний Станислав Четвертынский-Святопелк . [10] Справа от него гетман Францишек Ксаверий Браницкий.закрывает лицо руками; что, вероятно, было решением Матейко прозаической проблемы - у него, вероятно, не было доступа к подобию Браницкого. Щенсны Потоцкий в синем кушаке смущенно смотрит в землю. За перевернутым стулом его отец, Францишек Салези Потоцкий , тоже смущенный, роняет гусиное перо и смотрит в сторону. [10] Между двумя Потоцкими Яцек Малаховски ведет дискуссию с Самуэлем Корсаком , [11] в то время как Кароль Радзивилл просто наблюдает за ситуацией, забавляясь. [10]На земле, перевернувшись, лежит кресло со шляпой Браницкого и кошельком для монет, из которого монеты проливаются на Пониньского, что указывает на истинную причину, по которой он намеревается завершить дебаты. [10] [12]

Слева от старшего Потоцкого, сидящего примат Польши , Михал Ежи Понятовского , участвует в разговоре с канцлером Михал Фридерик Чарторыйских , и не обращая внимания на нарушения. [10] Позади них в синем жилете король Станислав Август Понятовский , раздраженный, встает с трона, желая уйти, и смотрит на свои карманные часы. [10]

Из галереи за сценой наблюдает один из главных архитекторов перегородок, посол России Николай Репнин . [10] Он сидит между двумя женщинами, скорее всего, Изабелой Любомирской и Эльжбетой Грабовской или Изабелой Чарторыйской . [9] [10] Справа от него другой важный символ изображен на картине русской царицы Екатерины Российской . [10] Наконец, в открытых дверях, за Рейтаном, стоит русский солдат (хотя на самом деле сейм «охраняли» не русские, а прусские войска). [10]

Единственный человек, явно симпатизирующий Рейтану, - это молодой человек посреди комнаты, держащий в руках саблю и рогативку , символизирующие сторонников антироссийской конфедерации адвокатов и будущих повстанцев из польских восстаний в российском разделе. . [10]

История, прием и значение [ править ]

Матейко начал работу над этой картиной в августе 1864 года и закончил ее в ноябре 1866 года. [13] Это была одна из многих картин, изображающих ключевые исторические моменты в истории Польши, которые он создал на протяжении всей своей жизни. [9] [10] Матейко, однако, не просто иллюстрировал историю, он хотел, чтобы его картины имели мощную образовательную и эмоциональную ценность. [9] [14]

Работа вызвала скандал в современной, все еще разделенной Польше; он обсуждался еще до его открытия. [10] Это оскорбило ряд общественных деятелей, многие прослеживали прямое происхождение от крупных семей магнатов , члены которых изображены на картине как предатели польского дела. [10] В современной прессе появилось несколько критических обзоров работы, Матейко получал анонимные угрозы, а некоторые аристократы, как говорят, рассматривали возможность покупки картины только для того, чтобы ее уничтожить. [10] Некоторые обвиняли его в пораженчестве, пессимизме, использовании общественных настроений в связи с историческим скандалом для современной рекламы; поэтому его критиковали известные художники, такие как Юзеф Игнаций Крашевский иКиприан Норвид . [9] [15] В Париже французско-польский аристократ граф Александр Жозеф Колонна-Валевски выступил против включения его в выставку. [10] Картина, однако, быстро нашла сторонников, которые, в свою очередь, воспроизвели ее модифицированные копии, заменив исторических персонажей крупными современными критиками. [10] Отвечая на общественный резонанс, Матейко написал ответ - картину под названием « Суд над Матейко» ( Wyrok na Matejkę , 1867), в которой он изобразил свою казнь некоторыми из своих самых ярых критиков. [10] [15]

У серьезных искусствоведов менее эмоциональные, но также неоднозначные мнения о произведении. [10] Юзеф Шуйски и Станислав Тарновски восприняли его менее благосклонно , но похвалили художники Хенрик Семирадский и Артур Гроттгер . [10] Комментарии Войцеха Корнели Статтлера интерпретируются разными авторами как похвала, [10] или как критика. [9] В Париже на выставке Exposition Universelle в 1867 году картина получила золотую медаль. [15]В то время как в Польше контекст и послание картины были четко поняты, работа, представленная в Париже, оказалась слишком неясной для публики там, и лишь немногие понимали сложный исторический контекст; некоторые французские критики интерпретировали его как картину игорного зала. [10] Говорят, однако, что это было хорошо понято русскими посетителями французской галереи, некоторые из которых, как говорят, были заинтересованы в приобретении картины, которую поляки хвалили, поскольку «они купили настоящие, с таким же успехом можно купить и раскрашенные ». [10] В конце концов, однако, картина была приобретена австрийским императором Францем Иосифом I за 50 000 франков. [10] [13]Он был показан в галерее в Вене и в конечном итоге оказался в Hofmuseum . [13] Благодаря усилиям министра Юлиуша Твардовского он был приобретен правительством Второй Польской Республики в 1920 году. [13] [16] Как часть Национальной коллекции произведений искусства Вавельского королевского замка, он был выставлен на всеобщее обозрение в Королевский замок в Варшаве с 1931 года, за исключением периода Второй мировой войны , когда он был ненадолго разграблен нацистами . [13] [17]

Картина обычно интерпретируется как критика вмешательства России в политические дела Польши и сотрудничества изменнических польских аристократов. [18] К концу Первой мировой войны он уже рассматривался как бесценный артефакт польской культуры. [16] Картина была положительно интерпретирована в коммунистической Польше как символ критики польского дворянства, обвиненного в эгоизме, приведшем к разделам. [9] В последнее время картина была интерпретирована как символ одиночного протеста и морального оправдания инакомыслия, даже когда такой протест, как известно, бесполезен, игнорируется большинством. [9] Это также было описано как знаковая картина эмоционального протеста.[2] и символ отчаянного патриотического протеста. [19] В 1980е годы картина вдохновила песня протеста по Яцек Качмарский . [20] Со временем картина стала известной в Польше; Вальтер М. Камминс отмечает, что сцена из этой работы была «знакома каждому польскому ребенку благодаря [этой] часто воспроизводимой картине». [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фонд Костюшко; Владислава Яворска (1995). Польские мастера из собрания Фонда Костюшко . Основа. ISBN 9780917004247. Матейко - величайший исторический художник Польши. Среди его самых известных панорамных композиций - «Проповедь» Скарги , « Рейтан» , «Люблинская уния» , « Баторий в Пскове» , «Грюнвальдская битва» , «Прусское почтение» и « Ян Собеский в Вене» .
  2. ^ a b Ежи Луковски; Хуберт Завадски (2006). Краткая история Польши . Издательство Кембриджского университета. п. 121. ISBN. 978-0-521-85332-3.
  3. ^ a b c Уолтер М. Камминс (1993). Сдвиг границ: восточноевропейские поэзии восьмидесятых годов . Издательство Fairleigh Dickinson Univ Press. п. 319. ISBN 978-0-8386-3497-4.
  4. ^ a b Левински Корвин, Эдвард Генри (1917). Политическая история Польши . Google Print. стр.  310 -315. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ a b Владислав Смоленский (1919). Dzieje narodu polskiego [ История польского народа ] (на польском языке). Gebethner i Wolff. С. 295–305 . Проверено 5 сентября 2011 года .
  6. ^ Шэрон Корман (1996). Право завоевания: приобретение территории силой в международном праве и практике: приобретение территории силой в международном праве и практике . Кларендон Пресс. п. 75. ISBN 978-0-19-158380-3.
  7. ^ Михальский, Ежи (1988). "Тадеуш Рейтан". Polski Słownik Biograficzny (на польском языке). XXXI / 2. PL. С. 231–37. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ a b "Правдивая история Рейтана " [Настоящая история Рейтана] (на польском языке). odkrywcy.pl. 2012-08-21 . Проверено 27 апреля 2014 года .
  9. ^ Б с д е е г ч я J K L Эва Chojecka (2000). "Яна Матейки" Рейтан "- powrót czy pożegnanie?" [«Рейтан» Яна Матейко - возвращение или реквием?]. Alma Mater (на польском языке) (3). Архивировано из оригинала на 27 мая 2010 года.
  10. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa Марек Резлер. "Z Matejk przez polskie dzieje: Rejtan" [С Матейко через историю: Рейтан] (на польском языке). Интеркласа: польский портал образования . Проверено 27 апреля 2014 года .
  11. ^ Ян Матейко (1993). Матейко: образы олейне: каталог [ Матейко: картины маслом: каталог ] (на польском языке). Аркадий. п. 1962. ISBN. 978-83-213-3652-7.
  12. ^ Джейсек Джедрач (1982). Конституции, выборы и законодательные органы Польши, 1493-1977: справочник по их истории . Университетское издательство Америки. п. 463. ISBN. 9780819125095.
  13. ^ a b c d e Ян Матейко (1993). Матейко: образы олейне: каталог [ Матейко: картины маслом: каталог ] (на польском языке). Аркадий. п. 1963. ISBN. 978-83-213-3652-7.
  14. ^ Агнешка Morawińs (1984). Польская живопись 15-20 веков . Возничий. п. 29. ISBN 978-83-221-0250-3.
  15. ^ a b c Анна Баранова (1993). "Matejko ułaskawiony" [Матейко помилован] (на польском языке). Dekada Literacka . Проверено 27 апреля 2014 года .
  16. ^ a b Марек Бартелик (2005). Раннее польское современное искусство: единство во множестве . Издательство Манчестерского университета. п. 42. ISBN 978-0-7190-6352-7.
  17. ^ Kinga Szablewska. "Ян Матейко - zasłużony krakowianin, wybitny artysta, педагог, obrońca zabytków Krakowa" [Ян Матейко - уважаемый краковец, известный художник, педагог, защитник памятников Кракова] (на польском языке) . Проверено 6 октября 2013 года .
  18. ↑ Эзра Мендельсон (2002). Живопись народа: Мауриций Готлиб и еврейское искусство . UPNE. п. 31. ISBN 978-1-58465-179-6.
  19. ↑ Анна Улиг (1989). W kręgu symboli: o polskiej kulturze politycznej lat osiemdziesiątych [ В кругу символов: о польской политической культуре 80-х ] (на польском языке). Uniwersytet Warszawski, Instytut Nauk Politycznych. п. 61.
  20. ^ "Рейтан czyli raport ambasadora" [Рейтан или доклад посла]. Kaczmarski.art.pl. 1989-04-23 . Проверено 27 апреля 2014 .