Ренн-ле-Шато ( Окситанский : Rènnas дель Кастель ) является коммуна примерно 5 км (3 мили) к югу от Couiza , в Од отделе в Occitanie регионе в Южной Франции . В 2018 году его население составляло 91 человек.
Ренн-ле-Шато Реннас дель Кастель ( окситанский ) | |
---|---|
Тур Магдала | |
Герб | |
Ренн-ле-Шато | |
Координаты: 42 ° 55′41 ″ с.ш., 2 ° 15′48 ″ в.д. / 42,9281 ° с. Ш. 02,2633 ° в.Координаты : 42 ° 55′41 ″ с.ш., 2 ° 15′48 ″ в.д. / 42,9281 ° с. Ш. 02,2633 ° в. | |
Страна | Франция |
Область, край | Окситания |
отделение | Aude |
Округ | Лиму |
Кантон | La Haute-Vallée de l'Aude |
Правительство | |
• Мэр (2020–2026) | Александр Пайнко |
Область 1 | 14,68 км 2 (5,67 квадратных миль) |
Население (Январь 2018 г.) [1] | 91 |
• Плотность | 6,2 / км 2 (16 / кв. Миль) |
Часовой пояс | UTC + 01: 00 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 02: 00 ( CEST ) |
INSEE / Почтовый индекс | 11309 /11190 |
Высота | 272–568 м (892–1 864 футов) (в среднем 435 м или 1427 футов) |
1 Данные французского земельного реестра, которые не включают озера, пруды, ледникиплощадьюболее 1 км 2 (0,386 квадратных миль или 247 акров) и устья рек. |
Эта деревня на вершине холма известна во всем мире; он получает десятки тысяч посетителей в год, [ править ] нарисованы теориями заговора , окружающих предположительный Похоронен сокровище обнаруженного его 19-го века священником Соньером , точная природой которых оспариваются среди тех , [ кто? ], которые верят в его существование. [2]
История
Горы обрамляют оба конца региона - Севенны на северо-востоке и Пиренеи на юге. Этот район известен своими пейзажами с зубчатыми гребнями, глубокими речными каньонами и скалистыми известняковыми плато с большими пещерами под ними. [ необходима цитата ] Ренн-ле-Шато был местом доисторического лагеря, а затем римской колонии или, по крайней мере, римской виллы или храма, которые, как подтверждено, были построены в Фа , в 5 км (3,1 мили) к западу от Couiza , часть римской провинции в Галлии Narbonensis , богатейшей части Римской Галлии .
Ренн-ле-Шато был частью Септимании в VI и VII веках. Было высказано предположение, что когда-то это был важный вестготский город, в котором около 500–600 н.э. проживало около 30 000 человек. До 1659–1745 гг. Этот район не считался французской территорией, поскольку с 988 г. он был частью Каталонской страны. [4] [5] [6] Однако британский археолог Билл Патнэм и британский физик Джон Эдвин Вуд утверждали, что, хотя там, возможно, существовала Вестготский город на месте нынешней деревни, в нем было бы «население от 300 до 30 000 человек». [7]
К 1050 году графы Тулузы контролировали этот район, построив замок в Ренн-ле-Шато около 1002 г. [8], хотя от этого средневекового сооружения ничего не осталось над землей - нынешние руины относятся к 17 или 18 векам. [9]
Несколько замков в окружающем регионе Лангедока сыграли центральную роль в битве между католической церковью и катарами в начале 13 века. Другие замки охраняли нестабильную границу с Испанией . Целые общины были уничтожены в ходе кампаний католических властей по избавлению территории от еретиков- катаров , крестовых походов альбигойцев и снова, когда французские протестанты боролись против французской монархии за два столетия до Французской революции .
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1975 г. | 80 | - |
1982 г. | 63 | −21,3% |
1990 г. | 88 | + 39,7% |
1962 г. | 104 | + 18,2% |
1968 г. | 90 | -13,5% |
1999 г. | 111 | + 23,3% |
2008 г. | 91 | -18,0% |
Церковь Святой Марии Магдалины
Деревенская церковь Святой Марии Магдалины несколько раз перестраивалась. Самая ранняя церковь, о которой есть свидетельства на этом месте, может датироваться 8 веком. Однако эта первоначальная церковь почти наверняка была в руинах к 10 или 11 векам, когда на этом месте была построена другая церковь, остатки которой можно увидеть в романских аркадах с колоннами на северной стороне апсиды . Он просуществовал в плохом состоянии до 19 века [10], когда его отремонтировал местный священник Беренже Соньер . Сохранившиеся квитанции и существующие бухгалтерские книги, принадлежащие Соньеру, показывают, что ремонт церкви, включая работы на пресвитерии и кладбище, стоил 11 605 франков за десятилетний период с 1887 по 1897 год. [11] С учетом инфляции эта цифра эквивалентна приблизительно 30 миллионов франков по состоянию на 2019 год или 4,5 миллиона евро.
Среди внешних украшений Соньера была латинская надпись Terribilis est locus iste, заметная на перемычке главного входа; его дословный и наиболее очевидный перевод - «Это ужасное место»; [12] остальная часть посвящения, над аркой дверей, гласит: «Это дом Божий, врата небесные, и он будет называться царским двором Божьим». Цитата взята из Бытия 28:17. [13]
Внутри церкви одна из фигур, установленных Соньером, представляла собой демона Асмодея, держащего чашу со святой водой . [14] Его первоначальная голова была украдена в 1996 году и так и не была восстановлена. [15] Дьявольская фигура, держащая чашу со святой водой, - редкий и необычный выбор для внутреннего убранства церкви, но не только для церкви Святой Марии Магдалины; похожий предмет можно увидеть в коллегиальной церкви Святого Винсента в Монреале , недалеко от Ренн-ле-Шато. [ необходима цитата ]
Новые фигуры и статуи не создавались специально для этой церкви [16], но были выбраны Соньер из каталога, опубликованного Жискаром, скульптором и художником из Тулузы, который, среди прочего, предлагал статуи и скульптуры для ремонта церкви. [17] [18]
Соньер также профинансировал строительство Tour Magdala, башенного сооружения, первоначально названного Tour de L'horloge, а затем переименованного в честь Святой Марии Магдалины. Соньер использовал его как свою библиотеку. Конструкция включает круглую башню с двенадцатью зубцами на бельведере , соединяющем ее с оранжереей . У башни есть променад, соединяющий ее с виллой Бетания , которая на самом деле не использовалась священником. На суде он заявил, что это был дом для священников в отставке. [19] Сохранившиеся квитанции и существующие бухгалтерские книги, принадлежащие Соньеру, показывают, что строительство его поместья (включая покупку земли) между 1898 и 1905 годами стоило 26 417 франков. [20]
После ремонта и переоборудования Соньера церковь была повторно освящена в 1897 году его епископом монсеньором Биллардом. [21] [22]
В 1910–1911 годах Беренже Соньер был вызван епископством для явки на церковный суд по обвинению в торговле массами . Он был признан виновным и лишен священства. Когда его попросили предоставить свои бухгалтерские книги, он отказался присутствовать на суде.
Сторонники [ кто? ] Из гипотезы , что Rennes-ль-Шато и его окрестности лелеять нераскрытые загадки предположили , что имущество Соньера было создано на крупномасштабную шахматной доске, [23] в то время как другие [ кто? ] предположили, что Соньер создал зеркальное отображение избранных архитектурных элементов своей собственности. Они [ кто? ] также утверждают, что романы Мориса Барреса Roman à clef и The Sacred Hill [24] в значительной степени основаны на истории Ренн-ле-Шато с участием Беренже Соньера (в то время как романы Жюля Верна цитируются, чтобы показать, что загадка возникла еще до аббата Соньера) . [25]
Современная слава
Деревня принимала до 100 000 туристов каждый год на пике популярности бестселлера Дэна Брауна « Код да Винчи» . [26] Современная репутация Ренн-ле-Шато основана в основном на заявлениях и историях середины 1950-х годов, касающихся приходского священника XIX века Беренджера Соньера , ведущих исследователей Майкла Бейджента , Ричарда Ли и Генри Линкольна, написавших «Священную книгу». «Кровь и Святой Грааль» , ставшая бестселлером в 1982 году; их работа, в свою очередь, подпитывала посылку Дэна Брауна « Код да Винчи» , опубликованного в 2003 году.
Первая известная популярная статья о Соньера была написана Роджером Круке в бельгийском журнале Le Soir illustré , опубликованном в 1948 году. [27] Автор приезжал в Од, чтобы встретиться со своим другом Жаном Маухэном, бельгийцем, который переехал в Кильлан, чтобы открыть фабрику колокольчиков и шляп и по его предложению посетил Ренн-ле-Шато. Там Круке собрал свидетельства жителей деревни о Соньера. Один человек [ кто? ] рассказывал, как священник «предпочитал вино и женщин практикам священства. В конце прошлого века у него возникла довольно оригинальная идея. Он разместил в зарубежных газетах, особенно в Соединенных Штатах, объявление о том, что бедный священник из Ренна -ле-Шато жил среди еретиков и имел лишь самые скудные ресурсы. Он вызвал у христиан всего мира такую жалость, заявив, что старая церковь, жемчужина архитектуры, неизбежно будет разрушена, если не будут предприняты срочные реставрационные работы. как можно скорее." [ необходима цитата ] Круке добавил: «Ступеньку, украшающую вход в часовню, несет рогатый дьявол с раздвоенными копытами. Старая женщина заметила нам:« Это старый священник, превратившийся в дьявола »».
Статья Круке растворилась в безвестности, и ее оставили Ноэлю Корбу , местному жителю, который в середине 1950-х годов открыл ресторан в бывшем поместье Соньера (под названием L'Hotel de la Tour ), чтобы превратить деревню во имя нарицательной. Корбу начал распространять истории о том, что во время ремонта своей церкви в 1892 году Соньер обнаружил «пергаменты», связанные с сокровищами Бланш Кастильской , которые, «согласно архивам», состояли из 28 500 000 золотых монет, которые считались сокровищем французов. корона, собранная Бланш, чтобы заплатить выкуп Людовику IX (узнику неверных), излишки которого она спрятала в Ренн-ле-Шато. Обнаружив только его часть, Соньер продолжил свои исследования под церковью и в других частях своего владения. [28]
Корбу, за которым следуют Бейджент, Ли и Линкольн , утверждает, что Ренн-ле-Шато был столицей вестготского королевства Реде , в то время как другие источники [ кто? ] постулирует центр Реды как Нарбонну . [ необходимая цитата ] Утверждение Корбу восходит к книге Луи Федье под названием Le comté de Razès et le diocèse d'Alet (1880 г.), которая содержала главу по истории Ренн-ле-Шато; опубликовано в виде буклета в 1994 году. [29] Ноэль Корбу включил этот рассказ в свое эссе « L'histoire de Rennes-le-Château» , депонированное в ведомственном архиве Каркассона 14 июня 1962 года. с тех пор подвергались сомнению в работах археологов и историков. [30] [31]
История Корбу была опубликована в книге Роберта Шарру « Trésors du monde» в 1962 году [32], которая привлекла внимание Пьера Плантара , который по причинам, которые остаются неясными, использовал и адаптировал рассказ Корбу, связанный с апокрифической историей Prieuré de Sion , вдохновляя 1967 книгу L'Or Рена по Жерару де Седа . [33] Книга Седе содержала репродукции пергаментов, якобы обнаруженных Соньером, намекая на выживание линии Дагоберта II , происхождение которой утверждал Плантар. Плантар и Седе поссорились из-за гонораров за книги, и Филипп де Шеризи , друг Плантара, был раскрыт [ кем? ] чтобы выковали несколько пергаментов как часть предполагаемого заговора. Плантар и Шериси подали документы, относящиеся к Prieuré de Sion, во французскую Bibliothèque Nationale . [30]
История Корбу вдохновила писателя Роберта Шарру проявить активный интерес, и в 1958 году он вместе со своей женой Иветт и другими членами Клуба искателей сокровищ, который он основал в 1951 году, обыскали деревню и ее церковь в поисках сокровищ с помощью металлоискателя. . [34]
В 1969 году Генри Линкольн , британский исследователь и сценарист BBC , прочитал книгу Жерара де Седе во время отпуска в Севеннах . В период с 1972 по 1979 год он подготовил три документальных фильма BBC2 Chronicle и переработал часть их материалов в научно-популярный бестселлер 1982 года «Святая кровь и Святой Грааль» , написанный в соавторстве с коллегами-исследователями Майклом Бейджентом и Ричардом Ли . [35] В их книге делается вывод, что Приере де Сион через тамплиеров охранял родословную Меровингов , что эта династия произошла от предполагаемого брака Иисуса Христа и Марии Магдалины , и что Пьер Плантар был современным потомком; это предполагало, что Соньер, возможно, обнаружил эту тайну и накопил свое богатство с помощью шантажа Святейшего Престола . Несмотря на свою популярность, историки [ кто? ] думают, что книга выдвигает ошибочные предпосылки и некоторые из ее аргументов [ какие? ] заслуги допроса.
Гипотезы о родословной Линкольна, Бейджента и Ли были позже подхвачены в 2003 году в бестселлере Дэна Брауна « Код да Винчи» . В то время как в его романе никогда специально не упоминался Ренн-ле-Шато, Браун дал некоторым ключевым персонажам родственные имена, такие как «Соньер» и «Ли Тибинг» ( анаграмматически производные от «Ли» и «Бейджент» ). Последние два автора подали (и проиграли) иск о плагиате против Брауна в 2006 году. Необычайная популярность «Кода да Винчи » возродила интерес туристов, которые посещают Ренн-ле-Шато, чтобы осмотреть места, связанные с Соньер. [ необходима цитата ]
Раскопки
Внезапный интерес к церкви Соньера, вызванный рассказами, распространенными Ноэлем Корбу в 1950-х годах, вдохновил на проведение двух раскопок церкви Святой Марии Магдалины. Первое, в мае 1956 года, было проведено доктором Андре Малаканом, который после раскопок недр церкви на глубине примерно одного метра обнаружил кости, в том числе череп с разрезом, но не смог раскопать ничего интересного. [36] Доктор Малакан умер в 1997 году, и череп оставался во владении его семьи до мая 2014 года, когда он был наконец передан деревне после нескольких лет судебных споров [37] (углеродная датировка черепа датирована это между 1281 и 1396 гг.). [38] Между 1959 и 1963 годами парижский инженер Жак Шоле провел несколько раскопок в церкви, не обнаружив ничего примечательного. [39]
В ноябре 1956 года г-н Котт из Общества искусств и наук Каркассона во время ежемесячной сессии спросил его членов о сокровищах Ренн-ле-Шато, что привело к расследованию этого вопроса. Два члена [ кто? ] провели исследование на месте в марте 1957 г., которое длилось один год. Местный историк Рене Дескадейлас прокомментировал: «Они не нашли нигде доказательств, подтверждающих утверждение о том, что на протяжении веков любой человек, семья, группа или клан могли накопить драгоценный клад в Ренне, а затем спрятать его в этой местности или ее окрестностях. Более того, деятельность аббата Соньера, несомненно, красноречиво свидетельствует о тех уловках, которые он привык использовать для собственного обогащения ». [40]
В последнее время расследование заявлений канадца [ кто? ] якобы родственником одного из мастеров [ кто? ], который руководил работами Соньера, получившего широкую огласку [ где? ] При раскопках пола башни Тур Магдала в 2003 году мэром деревни не удалось извлечь никаких ожидаемых сокровищ. [41] Одновременная просьба о раскопках церкви встретила отказ от Directions Régionales des Affaires Culturelles (или DRAC), археологического органа Франции.
Теории заговора
В 1950 - х и 1960 - х годов, вся область вокруг Ренн-ле-Шато стал предметом сенсационных претензий , связанных с Бланш Кастильской , в Меровингов , [42] тамплиеры , что катары , и сокровища Храма Соломона (попой из в вестготах ) , которые включали в ковчег Завета и менору ( Иерусалимский Храм семь разветвленный «s канделябра ). С 1970-х годов ассоциации области распространились на Приоре де Сион , Рекс Деус , Святой Грааль , [43] лей-линии , сакральную геометрию , останки Иисуса Христа [44], включая упоминания о Марии Магдалине, поселившейся на юге. Франции [45] и даже летающие тарелки . Известные французские авторы, такие как Жюль Верн [46] и Морис Леблан [47] , подозреваются в том, что они оставляют в своих романах ключи к разгадке их познания тайны Ренн-ле-Шато.
Кристиан Амиэль прокомментировала:
Ни одной новой теории никогда не удавалось полностью заменить какую-либо из предыдущих, и по мере того, как исследования усиливались, различные направления исследований накапливались и пересекались в системе разветвлений, в которой критика одного подхода просто порождает другие. [48]
а также
Сегодня модно анализировать и проверять мельчайшие детали, сравнивать и противопоставлять конкурирующие теории, возрождать старые и неизученные направления исследований в новом обличье и безудержный плюрализм, который сочетает воедино эрудицию и экстраполяцию и делает обращение к геологии. , история, предыстория, эзотеризм, история религии, мистицизм, паранормальные явления, уфология и другие области. [48]
Теории заговора Ренн-ле-Шато продолжают оставаться популярным ингредиентом в издательской индустрии, которая растет в геометрической прогрессии, и являются предметом статей в прессе, радио- и телевизионных программ и фильмов. Сайты и блоги [ какие? ] посвященный общепризнанным историческим загадкам, присутствующим в Ренн-ле-Шато и его окрестностях, существующих во многих разных странах; интервью авторов можно найти в подкастах . [ необходима цитата ]
Критика
Археолог Поль Бан [49] считал различные гипотезы, относящиеся к деревне Ренн-ле-Шато, «излюбленным местом оккультистов и« поклонниками »необъяснимого». [ необходимая цитата ] Он объединяет тайны Ренн-ле-Шато с тайнами Бермудского треугольника , Атлантиды и древних астронавтов как источники «плохо информированных и сумасшедших книг». [50] Точно так же другой археолог Билл Патнэм, соавтор с Джоном Эдвином Вудом «Сокровища Ренн-ле-Шато», «Тайна разгадана» (2003, 2005) отвергает все популярные гипотезы как псевдоисторические .
Лаура Миллер, сотрудник книжного раздела The New York Times , прокомментировала, как Ренн-ле-Шато «стал французским эквивалентом Розуэлла или Лох-Несса в результате популярных книг Жерара де Седе». [51]
В 2008 году Кристиан Амиэль отметила, что сокровища Ренн-ле-Шато «похоже, ускользают от всех исследований, которые проводят люди. Как волшебное золото, которое в популярных баснях превращается в навоз, как только к нему прикасается человек, он остается неосязаемым. Он может существовать только до тех пор, пока остается на отличительном уровне сновидения, между реальным и воображаемым ». [52]
Смотрите также
- Ноэль Корбу
- Эмиль Хоффет
- Графство Разес
- Шифры Биля для похожей истории о потерянных сокровищах в Вирджинии.
- Gabriel Knight 3: Blood of the Sacred, Blood of the Damned , компьютерная игра 1999 года, действие которой происходит в городе.
- Откровение (фильм 2001 г.)
Рекомендации
- ^ «Легальное население 2018» . INSEE . 28 декабря 2020.
- ↑ Статья Кристиан Амиэль под названием «L'abîme au trésor, ou l'or fantôme de Rennes-le-Château» в, Claudie Voisenat (редактор), Imaginaires archéologiques , страницы 61-86 (Ethnologie de la France, номер 22, Париж : Éditions de la Maison des Sciences de l'homme, 2008). ISBN 978-2-7351-1210-4
- ↑ Билл Патнэм, Джон Эдвин Вуд, Сокровище Ренн-ле-Шато: разгадка тайны , стр. 88, Sutton Publishing, Revised Edition 2005. ISBN 0-7509-4216-9 .
- ^ Франк, С. (2007). Древо жизни и Святой Грааль: древние и современные духовные пути и тайна Ренн-ле-Шато . Храмовая ложа. п. 4. ISBN 9781902636870. Проверено 10 апреля 2015 .
- ^ Lincoln, H .; Baigent, M .; Ли, Р. (2013). Святая кровь и Святой Грааль . Случайный дом. п. 35. ISBN 9781448183425. Проверено 10 апреля 2015 .
- ^ «Визит в Ренн-ле-Шато, фотографии, туристическая информация и отели от Provence Beyond» . Beyond.fr . Проверено 10 апреля 2015 .
- ↑ Билл Патнэм и Джон Эдвин Вуд, Сокровища Ренн-ле-Шато: разгадка тайны , Sutton Publishing, стр. 87, переработанное издание, 2005 г. ISBN 0-7509-4216-9 .
- ^ Аббе Sabarthès, Словник topographique ей Département де l'Од, comprenant ль NOMS де Lieux ANCIENS и др Modernes (1912).
- ^ Билл Патнэм, Джон Эдвин Вуд. Сокровище Ренн-ле-Шато: разгадка тайны , стр. 88 (Sutton Publishing Limited, исправленное издание в мягкой обложке, 2005 г.). ISBN 0-7509-4216-9
- ↑ Архитектурный отчет 1845 года, в котором сообщается, что требуется капитальный ремонт.
- ↑ Жак Ривьер, Le Fabuleux trésor de Rennes-le-Château , страница 130 (Editions Belisane, 1983).
- ^ Оксфордский латинский словарь (1990)
- ^ http://www.ballyroanparish.ie/parish-information/parish-history История прихода Баллироан, отсылка к входному Антифону из Общины посвящения церкви
- ^ Бейджент, Ли и Линкольн Святая кровь и Святой Грааль (Харкорт, 1983)
- ↑ Midi Libre , 23 апреля 1996 г.
- ↑ Билл Патнэм и Джон Эдвин Вуд, Сокровище Ренн-ле-Шато, разгадка тайны , стр. 167, новое исправленное издание в мягкой обложке 2005 г. ISBN 0-7509-4216-9
- ^ Мари де Сен-Гели, Соньер, prêtre Ренн-ле-Шато 1885-1917 (Bélisane, 1989; 2005), стр. XLII, XLIV и XLV, где воспроизведены страницы из каталога Giscard.
- ^ «Загружаемый каталог Giscard & Co с 1914 года» (PDF) . rennes-le-chateau-archive.com . Проверено 10 апреля 2015 .
- ↑ Жак Ривьер, Le Fabuleux trésor de Rennes-le-Château , Editions Belisane (1983)
- ↑ Жак Ривьер, Le Fabuleux trésor de Rennes-le-Château , страница 175 (Editions Belisane, 1983).
- ↑ Жак Ривьер, Le Fabuleux trésor de Rennes-le-Château, Editions Belisane (1983)
- ↑ Les Cahiers de Rennes-le-Château N ° 11, Abbé Bruno De Monts, "Le Vrai Trésor" (Editions Bélisane, 1996). ISBN 2-910730-12-3 ), стр. 14; 45–46.
- ^ Ален одичавшие, редактор, Ренн-ле-Шато: Clef дю Royaume де Morts , Éditions Bélisane, 1997.
- ^ Жерар де Седа, L'Or де Ренний , страница 57 (Рене Julliard, 1967).
- ↑ Мишель Лами, Тайное послание Жюля Верна, Расшифровка его масонских, розенкрейцерских и оккультных сочинений , страницы 137-138, Внутренние традиции, 2007. ISBN 9781594771613 . Перевод с французского впервые опубликован в 1984 году.
- ^ Браун, Дэн (2004). Код да Винчи (Специальная иллюстрированная ред.). Нью-Йорк: Даблдей. ISBN 0385513755.
- ^ Роджер Crouquet, Visite ипе Виль морте: Ренн-ле-Шато, Autrefois Capitale дю Конт де Разес, Aujourd'hui bourgade abandonne ( "Визит в мертвом селе: Ренн-ле-Шато, бывшая столица графства сносит , теперь заброшенная деревня »), в Le Soir illustré , страницы 16–22 (номер 819; март 1948 г.).
- ^ Альберт Саламон, D'ООН переворот де Pioche данс ООН Pilier ая maître-Autel, аббат Соньер встретил Jour ль Трезор де Бланш де Кастилль ( "С одним ударом заступа в столпе главного алтаря аббат Соньер обнаружил сокровища Бланш де Кастилия ») в La Dépêche du Midi от 12, 13, 14 января 1956 года.
- ^ Луис Fédié, Rhedae, Сите де Колесницы (Ренн-ле-Шато: ТерредеRhedae, 1994). ISBN 2-9506938-0-6
- ^ a b Билл Патнэм и Джон Эдвин Вуд, Сокровища Ренн-ле-Шато, разгадка тайны , стр. 88, новое исправленное издание в мягкой обложке 2005 г. ISBN 0-7509-4216-9
- ^ Жан Фури, Ренн-ле-Шато: L'Histoire де Ренн-ле-Шато antérieure à 1789, Заметки Historiques , Editions Жан Барду, Esperaza, 1984.
- ^ Роберт Шарру, Trésors du monde: enterrés, emmurés, engloutis (Париж: Fayard, 1962).
- ^ Жерара де Седе, L'Or де Ренне, НУ La Vie Insolite де Соньер, кюре де Ренн-ле-Шато (Рене Julliard, 1967).
- ^ Роберт Шарру описал свою деятельность в Ренн-ле-Шато в своей книге 1962 года Trésors du Monde enterrées, emmurés, engloutis (Fayard), которая была опубликована на английском языке в 1966 году.
- ^ Байджент, Майкл; Ли, Ричард; Линкольн, Генри (1982). Святая кровь, Святой Грааль . Нью-Йорк и Лондон: Delacorte Press и Джонатан Кейп. ISBN 0440036623.
- ^ Descadeillas, Mythologie дю Трезор де Ренн , 1974.
- ↑ L'Indépendant , 31 мая 2010 г .; La Dépêche du Midi , 19 мая 2010 года; 4 июня 2010 г .; 30 июня 2014 г.
- ^ La Depeche дю Миди , 6 июля 2015
- ^ Ателье Empreinte 1997-2005 гг. «Ренн-ле-Шато, Отчет Шоле (перевод его отчета от 25 апреля 1967 г.)» . renneslechateau.com . Проверено 10 апреля 2015 .
- ^ Рене Descadeillas, Mythologie его Трезор Рен , страницы 57-58 (Éditions Колло, 1991 переиздания в 1974издания).
- ^ " La Dépêche 21 августа 2003" . ladepeche.fr . Проверено 10 апреля 2015 .
- ^ Гарднер, Лоуренс (2008). Загадка Грааля . Лондон: Harper Element. ISBN 978-0-00-726694-4.
- ^ Филлипс, Грэм (1995). В поисках Грааля . Лондон: Век. ISBN 0-7126-7533-7.
- ^ Эндрюс, Ричард; Шелленбергер, Пол (1996). Могила Бога . Бостон, Нью-Йорк, Торонто, Лондон: ISBN Little, Brown & Co. 0-316-04275-7.
- ^ Филлипс, Грэм (2000). Заговор Мариан . Лондон: Сиджвик и Джексон. ISBN 0-283-06341-6.
- ^ Мишель Лами, Жюль Верн, initié et initiateur: la clé du secret de Rennes-le-Château et le trésor des rois de France (Париж: Payot, 1984). ISBN 2-228-85020-9 .
- ↑ Патрик Ферте, Арсен Люпен, supérieur inconnu: arcanes, filigranes et cryptogrammes, la clé de l'oeuvre codée de Maurice Leblanc (Париж: Издания Guy Trédaniel, 1992). ISBN 2-85707-463-8
- ^ a b Christiane Amiel, "L'abîme au trésor, ou l'or fantôme de Rennes-le-Château" в, Claudie Voisenat (редактор), Imaginaires archéologiques (Ethnologie de la France, номер 22, Париж: Éditions de la Maison des Sciences de l'homme, 2008). ISBN 978-2-7351-1210-4 .
- ^ Кеннард, Гарри (2007). «Bahn, доктор Пол» . Искусство и разум . Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года .
- ↑ Paul G Bahn, «Руины тайны» ( Times Literary Supplement , 29 марта 1991 г.).
- ^ Миллер, Лаура (22 февраля 2004 г.). "ПОСЛЕДНИЕ СЛОВА; Да Винчи Con" . Нью-Йорк Таймс .
- ↑ Статья Кристиан Амиэль, озаглавленная «L'abîme au trésor, ou l'or fantôme de Rennes-le-Château» в, Claudie Voisenat (редактор), Imaginaires archéologiques, стр. 84 (Ethnologie de la France, номер 22, Париж: Издания) de la Maison des Sciences de l'homme, 2008). ISBN 978-2-7351-1210-4 .
дальнейшее чтение
- Кристиан Амиэль, "L'abîme au trésor, ou l'or fantôme de Rennes-le-Château" в, Claudie Voisenat (редактор), Imaginaires archéologiques , страницы 61–86 (Ethnologie de la France, номер 22, Париж: Éditions de la Maison des Sciences de l'homme, 2008). ISBN 978-2-7351-1210-4 .
- Ричард Эндрюс и Пол Шелленбергер, Могила Бога , Little, Brown & Co., Бостон. ISBN 0-316-04275-7 .
- Майкл Бейджент, Ричард Ли, Генри Линкольн, Святая кровь и Святой Грааль (Джонатан Кейп, 1982, ISBN 978-0-224-01735-0 , перепечатано в 1996, 2005, 2006).
- Жан-Жак Беду, Ренн-ле-Шато: Вскрытие мифа (Порт-сюр-Гаронн: изд. Лубатье, 1990). ISBN 2-86266-142-2 Перепечатано в 2003 г., ISBN 2-86266-372-7
- Клод Бумендиль, Жильбер Таппа (редакторы), Les Cahiers de Rennes-le-Château, Archives - Documents - Études , Number 11 (Éditions Bélisane, 1996). ISBN 2-910730-12-3 . [1]
- Рене Дескадейлас, Mythologie du trésor de Rennes: histoire véritable de l'abbé Saunière, curé de Rennes-le-Château (Mémoires de la Société des Arts et des Sciences de Carcassonne, Annees 1971–1972, 4me série, Tome VII, 2me série partie ; 1974). Перепечатано Савари, Каркассон, в 1988 году, затем Editions Collot, Каркассон, в 1991 году.
- Кристиан Думерг, L'Affaire de Rennes-le-Château , 2 тома (Марсель: изд. Arqa, 2006). ISBN 2-7551-0013-3 (том 1). ISBN 2-7551-0014-1 (том 2).
- Жан Фури, L'Histoire de Rennes-le-Château, antérieure à 1789 (Esperaza: Éditions Jean Bardoux, 1984).
- Аббат Бруно де Мон, Беренже Соньер кюре в Ренн-ле-Шато 1885–1909 , Editions Belisane (Коллекция les amis de Bérenger Sauniére, 1989, 2000). ISBN 2-902296-85-1
- Билл Патнэм, Джон Эдвин Вуд. Сокровище Ренн-ле-Шато: разгадка тайны (Sutton Publishing Limited, 2003) ISBN 0-7509-3081-0 . Перепечатанное и исправленное издание в мягкой обложке, опубликованное в 2005 году. ISBN 0-7509-4216-9 .
- Жак Ривьер, Le Fabuleux trésor de Rennes-le-Château , Editions Belisane (1983). ISBN 2-902296-42-8 .
- Жан Робен , Ренн-ле-Шато. La colline envoûtée , Париж, Éditions de la Maisnie, 1982 г., ISBN 2-85-707082-9
- Давид Россони, L'histoire rêvée de Rennes-le-Château: Eclairages sur un récit collectif contemporain (Книги по запросу, выпуски, 2010 г.). ISBN 2-8106-1152-1 .
- Жерар де Сед, L'or de Rennes ou la Vie insolite de Bérenger Saunière, curé de Rennes-le-Château , Париж: Джульяр, 1967. Перепечатано в мягкой обложке в сотрудничестве с Софи де Сед под названием Le Trésor maudit de Rennes-le- Château , J'ai Lu (серия L'Aventure mystérieuse), 1968 год.
Внешние ссылки
- Официальный сайт деревни
- Par ce geste le Prieuré de Sion embrasse Rennes-le-Château (2017), на LaDepeche.fr
- Фотографии Ренн-ле-Шато
- Тайна Приората Сиона , CBS News '60 Minutes '(CBS Worldwide Inc.), 30 апреля 2006 г., представленный корреспондентом CBS Эдом Брэдли, продюсер Джин Лэнгли