Ричард Гринхэм (также Гренхэм) (1535–1594?) Был английским священником пуританских взглядов, хорошо известным своим сильным пуританским учением о субботе. Его многочисленные проповеди и богословские трактаты оказали значительное влияние на пуританское движение в Англии.
Жизнь
Он, вероятно , родился около 1535 года , и пошел в позднем возрасте до Кембриджского университета , где он поступил в Sizar в Пемброк Hall 27 мая 1559. Окончил BA в начале 1564 года , и был избран членом, исходя MA в 1567 году [ 1] Его пуританство было умеренным: он сомневался в облачениях и твердо относился к таким злоупотреблениям, как отказ от проживания, но его больше заботила суть религии и сотрудничество всех религиозных людей внутри Церкви, чем теории церковного правительство. Его имя, «Ричардус Гренхэм», и двадцать одно имя добавлено к письмам (3 июля и 11 августа 1570 г.), в которых содержится просьба к лорду Берли , канцлеру, восстановить Томаса Картрайта в его офисе в качестве божественного чтеца леди Маргарет. Заявление Дэниела Нила о том, что в последующий период он объявил о своем одобрении «книги дисциплины» Картрайта (1584 г.), является несколько подозрительным; но Джон Страйп говорит, что он был на одном из синодов Картрайта.
24 ноября 1570 года он был назначен в дом священника Драй Дрейтон , Кембриджшир . Он все еще проповедовал в церкви Святой Марии в Кембридже , где упрекал молодых богословов в участии в спорах, что равносильно поднятию крыши перед закладкой фундамента. В своем приходе он часто проповедовал, выбирая самое раннее утро для проповеди перед работой дня. Воскресные вечера и утро четверга он посвящал катехизации. У него было несколько учеников богословия, включая Генри Смита . В период нехватки ячменя, когда ячмень стоил десять круп на бушель , он разработал план дешевой продажи кукурузы беднякам, при этом ни одной семье не разрешалось покупать более трех злаков в неделю. Он удешевил свою солому, проповедовал против общественного порядка из-за уменьшения вместимости бушеля и попал в беду, не позволив продавцу на рынке сократить свою меру вместе с остальными. Его не от мира сего означало, что его жене приходилось занимать деньги, чтобы заплатить его сборщикам урожая. Он неуклонно отказывался от более богатой жизни. Тем не менее, его паства не ценили его.
Ричард Кокс , епископ Эли, цитировал его за несоответствие ; Кокс спросил его, виноваты ли в расколе конформисты или нонконформисты. Гринхэм ответил, что, если обе стороны будут действовать в духе согласия, это будет ложью ни с одной из сторон; иначе с теми, кто вносил ренту. Кокс больше не доставлял ему хлопот. Его «Apologie or Aunswere» находится в «A Parte of a Register» (1593), p. 86 кв. После появления трактатов Марпрелат (1589 г.) он проповедовал против них в соборе Святой Марии на том основании, что они склонны «делать грех смешным, тогда как его следует делать отвратительным».
Его друзья очень хотели доставить его в Лондон. Примерно в 1591 году он отказался от своей жизни, прожив в ней около двадцати лет - он сказал Варфилду, своему преемнику: «Я не вижу ничего хорошего в том, что мой служитель сделал для любой семьи, кроме одной». Он поселился проповедником в Крайст-Черч, Ньюгейт .
В 1592 году (если Марсден прав) появился его «Трактат о субботе», о котором Томас Фуллер говорит, что «ни одна книга того времени не произвела большего впечатления на практику людей». Второй из двух сонетов (1599) о Гринхэме Джозефа Холла - дань уважения; это был самый ранний из пуританских трактатов о соблюдении дня Господня, более умеренный, чем «Суббота» (1595 г.) его приемного сына Николаса Баунде , который позаимствовал у Гринхема.
Гринэм был одним из самых известных и хорошо известных елизаветинских пуританских священников своего времени и близким другом других великих пуританских богословов, таких как Лоуренс Чадертон , Ричард Роджерс и Уильям Перкинс . Гринхэм оказал значительное влияние на рост английского пуританства благодаря своим многочисленным проповедям и теологическим трактатам.
Смерть
Сэмюэл Кларк говорит, что Гринхэм умер около 1591 года, примерно на шестидесятом году жизни, в то время как Фуллер говорит, что его смерть не была зарегистрирована, потому что он умер от чумы, бушевавшей в 1592 году. Уоддингтон упоминает, что 2 апреля 1593 года Гринхэм посетил Джона Пенри в птичнике. Compter . Генри Холланд предполагает, что он пережил роман Лопеса в феврале – июне 1594 года.
Работает
Работы Гринхэма были собраны и отредактированы Е. Х., то есть Генри Холландом, в 1599 году; второе издание вышло в том же году; третье издание было 1601 г., переиздано в 1605 г. и 1612 г. («пятое и последнее» издание). «Сад духовных цветов» Гринхема был опубликован в 1612 году и несколько раз переиздавался, вплоть до 1687 года. Сомнительно, что сам Гринхэм что-то публиковал или оставлял что-либо готовым для печати.
Из его «Трактата о субботе», который был распространен частным образом, Холланд нашел три экземпляра и отредактировал лучшие. Первоначально это была проповедь или проповеди; а остальные работы (за исключением катехизиса) составлены из проповеднического материала с некоторыми добавлениями из беседы Гринхэма.
Семья
Он женился на вдове Роберта Баунда , доктора медицины, врача герцога Норфолкского , но у него не было проблем; его падчерица Энн Баунд была первой женой Джона Дода .
Рекомендации
- Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900. .
Заметки
- ^ «Гринхэм, Ричард (GRNN559R)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
Внешние ссылки
- Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Гринхэм, Ричард ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.