Облачение

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален Найти источники:  «Облачение»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( декабрь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Духовенство разных рангов в облачении на мессе в соответствии с нео-Rite Gallican Версальского Отметка в чаше .

Одежды - это богослужебные одежды и предметы, связанные в первую очередь с христианской религией, особенно среди православных , католиков ( западная церковь и восточные церкви ), англиканцев и лютеран . Многие другие группы также используют литургические одежды; это было предметом разногласий в протестантской Реформации, а иногда и с тех пор, в частности, во время ритуалистических споров в Англии в 19 веке.

Происхождение облачений [ править ]

В раннехристианских церквях офицеры и лидеры, как и их прихожане, носили обычную одежду гражданской жизни в греко-римском мире , хотя и ожидали, что во время священных обрядов одежда должна быть чистой и чистой. Однако с 4-го века и далее в форму одежды начали вноситься изменения, и по мере того, как светская мода изменилась с 6-го века, церковь сохранила первоначальные формы своей одежды, хотя и с отдельными разработками и с региональными вариациями. Католические церкви по существу сформировали свои окончательные формы в 13 веке. ^[1]

Реформация привела к новому подходу к простоте, особенно под влиянием кальвинизма . Церковь Англии пережила свои споры по правильному использованию облачения. ^[1] Получившиеся разновидности литургической одежды описаны ниже.

Рубрики для наделения [ править ]

В рубриках (правила) для типа облачений быть изношенных различаются между различным причастием и номиналами. В некоторых из них священнослужителям предписывается носить специальную одежду священнослужителей на публике в большинстве случаев или несколько раз. Обычно это воротник священника, рубашка священника и (в некоторых случаях) сутана . В случае членов религиозных орденов нелитургическая одежда включает религиозную привычку . Это обычное ношение не является литургическим облачением, а просто служит средством идентификации того, кто носит его как члена духовенства или религиозного ордена.

Часто проводится различие между типом облачения, которое носят для Святой Евхаристии или Святого Причастия, и одеждой , носимой для других служб. Неевхаристические облачения в Римско-католической, православной и англиканской церквях обычно называют « хоровой одеждой » или « хоровой одеждой », потому что их носят для пения ежедневной канцелярии , которая на Западе проходит в хор , а не святилище . В других традициях для этого наряда нет конкретного названия, хотя он часто принимает форму женевского платья, которое носят с проповедническими лентами или без них, а также палантин или проповеднический шарф..

В более древних традициях на каждом облачении - или, по крайней мере, на украденном - будет крест, который священнослужители целуют перед тем, как надеть. В ряде церквей также есть специальные молитвы для облачения, которые читаются перед облачением каждого облачения, особенно евхаристического облачения.

Западные христианские облачения [ править ]

Для Евхаристии каждое облачение символизирует духовное измерение священства, уходящее корнями в самые истоки Церкви. В какой-то мере эти облачения восходят к римским корням Западной церкви .

Использование следующих облачений варьируется. Некоторые из них используются всеми западными христианами в литургических традициях. Многие из них используются только в римско-католической и англиканской церквях, и в каждой из этих церквей есть много различий.

Используется католиками, англиканами, лютеранами и некоторыми другими протестантами [ править ]

Ряса

предмет канцелярской одежды; длинную, облегающую одежду до щиколотки, которую носили священнослужители католической, восточно-православной, англиканской, лютеранской и некоторых реформатских церквей.

Украл

Длинная узкая полоска ткани, обвитой вокруг шеи, - отличительное облачение, символ рукоположения. Дьяконы носят его накинутым через левое плечо по диагонали через тело к правому бедру, а священники и епископы носят его накинутым на шею сзади. Его можно пересечь спереди и закрепить поясом . Традиционно это делали священники при ношении евхаристических облачений, тогда как епископы всегда носили его неперекрещенным (как обладающие полнотой священства). В современном обиходе как епископы, так и священники носят епископы без перекрещивания. Соответствует православному орарию и епитрахелию (см. Ниже).

Альбом

Обычная одежда священников на евхаристии, надеваемая поверх рясы. Наиболее близко соответствует православному стихариону (см. Ниже). Символизирует одежду для крещения. См. Также cassock-alb .

Ряса-альб

или кассальб - относительно современная одежда, представляющая собой комбинацию традиционной рясы и альб. Он был разработан как удобное нижнее белье (или альтернатива рясе при Евхаристии ), которое носили священнослужители, и как альтернатива альбому для диаконов и служителей.

Белая или не совсем белая ряса заменила традиционную рясу и альб в некоторых англиканских и лютеранских церквях с 1970-х годов. О правилах его использования см. В The Church Times . ^[2]

Наперсный крест

Большой крест, который носят на цепочке или ожерелье на шее священнослужители многих христианских конфессий. В некоторых традициях он связан с епископами. В римско-католической традиции его носят только епископы, аббаты и некоторые каноники, которым даровано использование наперсного креста по особым причинам. В хоровом костюме крест золотой с зеленой веревкой, у кардиналов красный. В домашнем платье - серебро с серебряной цепочкой.

Используется католиками, англиканами и лютеранами [ править ]

Стихарь

Белая туника, надеваемая поверх рясы или халата. Его обычно носят служители алтаря и члены хора. В католическом и высшем церковном англиканстве его могут носить священнослужители, посещающие Евхаристию, но не совершающие его. Среди англикан низших церквей и некоторых лютеран и методистов Surplice иногда носят с палантиной или шарфом (и реже сами по себе) в качестве надлежащего облачения для Евхаристии.

Справиться

Круглая накидка до щиколотки, обычно используемая епископами и священниками, а иногда и дьяконами. В традициях, которые исторически отвергают использование Чезубы, Копа может использоваться как евхаристическое облачение.

Роше

Похож на стихарь, но с более узкими рукавами. В католических и англо-католических традициях он часто украшен кружевом. В англиканской версии манжеты перевязаны тканью и носятся с химерой . Его использование закреплено за епископами и некоторыми канониками .

Цуккетто

Тюбетейка , похожая на еврейскую кипу . Обычно их носят епископы (включая кардиналов и Папу) и реже другое духовенство.

Митра

Носят епископы и некоторые настоятели . Несмотря на то же название, это не совсем соответствует восточной митре (см. Ниже), которая имеет особую историю и была принята намного позже.

Используется католиками и некоторыми англиканами и лютеранами [ править ]

Манипуляция

Литургический носовой платок, обвязанный вокруг запястья, используется только во время мессы . Манипула вышла из общего употребления после литургической реформы после Собора 1970 года, но набирает популярность во многих кругах и используется сегодня в контексте Тридентской мессы , в которой это требуется по рубрикам, и в некоторых англо-католических странах. и другие приходы. По мнению некоторых авторитетов, это соответствует православной эпигонации (см. Ниже).

Плечевая вуаль

Длинный тканевый прямоугольник, накиданный на плечи и использовавшийся для прикрытия рук священника, несущего дароносицу . Его также носит иподиакон, когда держит патен .

Биретта

Прямоугольная шапка, которую могут носить священнослужители всех рангов, кроме Папы; его цвет может обозначать ранг.

Туникул

Внешняя одежда иподиаконов .

Chasuble

Наружная сакраментальная одежда священников и епископов , часто довольно украшенная. Его надевают только для совершения Евхаристии . Соответствует православному фелониону (см. Ниже). См. Также chasuble-alb .

Далматик

Самая внешняя одежда дьяконов .

Amice

ткань вокруг шеи, используемая для прикрытия воротника уличной одежды. Его носят священнослужитель , дьякон и иподиакон на мессе .

Опоясывающий лишай

или пояс. Это длинный плетеный шнур, используемый для стягивания альба на талии и для удержания палантина, когда он свисает с тела. Соответствует православной зоне .

Используется только католиками [ править ]

Паллий

Узкая полоса из овечьей шерсти, украшенная шестью черными крестами, которые носил на шее с короткими подвесками спереди и сзади, носил Папа и дарил им митрополитическим епископам и архиепископам . Соответствует православному омофору (см. Ниже).

Обоснование

Епископская плечевая кость поверх ризы. Он используется только епископами Эйхштетта , Падерборна , Тула и Кракова ( Краков ). До 17 века он также использовался в епископстве Регенсбург (Ратисбон). ^[3]

Папские перчатки

Литургические перчатки епископа, совершающего Папскую Торжественную Мессу . Сегодня их обычно можно увидеть только в контексте Трезубской мессы .

Папские сандалии

Литургические сандалии, которые носил епископ, совершающий Папскую Торжественную Мессу . Обычно они покрыты литургическими чулками , которые имеют литургический цвет мессы. Их обычно видят сегодня только в контексте Тридентской мессы .

Fanon

Двухслойная моцетта , которую теперь Папа носит лишь изредка во время торжественных папских месс .

Папская тиара

Раньше носил Папа во время коронации и в другие ключевые моменты; она вышла из употребления, но может быть восстановлена ​​в любое время, если правящий Понтифик пожелает. Помимо коронации, его надевали только в особых случаях, например, во время объявления Ex Cathedra , некоторых торжественных шествий и благословения Urbi et Orbi .

Subcinctorium

Облачение, похожее на широкую манипулу, но подвешенное к правой стороне поясницы, украшенное крестом на одном конце и agnus dei на другом; носится только Папой во время Папской мессы.

Falda

Облачение, образующее длинную юбку, выходящую из-под подола альба; носили только Папа во время Папской мессы и накидывали на тело Папы на папских похоронах.

Используется только англиканами [ править ]

Химера

Красная или черная верхняя одежда епископов. Напоминает пальто до колен с открытой талией.

Гетры

Покрытие голени архидиаконов и епископа. Черный, застегивается на пуговицы по бокам и носится чуть ниже колена. В значительной степени устаревшее.

Кепка кентербери

мягкая шляпа квадратной формы.

Используется некоторыми англиканами и протестантами [ править ]

Группы

галстук, представляющий собой два продолговатых куска белой ткани, которые обвязываются вокруг шеи так, чтобы свисать с воротника. Иногда их называют «проповедническими повязками», они традиционно носятся большинством англиканского, лютеранского и методистского духовенства с рясой (с капюшоном или без) или мантией.

Tippet

(или проповеднический шарф). Черный шарф, который носят епископы, священники и дьяконы в англиканских церквях. Его носят так же, как палантин, но он не имеет такого значения. Исторически сложилось так, что несогласные служители также носили их, и, хотя сейчас они стали редкостью, они снова появляются в некоторых пресвитерианских и баптистских кругах. Синий палантин также используется в англиканских церквях читателями , которые являются прихожанами, получившими от епископа специальную лицензию на проведение несакраментальных служб в отсутствие рукоположенного человека. Синий цвет отличает читателей от духовенства.

Академическое платье

Это простое облачение, также известное как « Женевское платье», с открытыми широкими рукавами в форме колокола. Халат традиционно надевается расстегнутым (или вентилируемым) поверх рясы с проповедническими лентами и академическим капюшоном. Исторически сложилось так, что англиканское духовенство снимало свои прибежища и надевало черное платье для проповеди, хотя сегодня такая практика встречается редко. Кроме того, наряду с проповедническими группами, он составлял типичную повседневную одежду англиканского духовенства от Реформации до начала 19 века. Английские инакомыслящие церкви (пресвитериане, конгрегационалисты и баптисты) предпочитали все время носить халат вместе с рясой и повязками, большинство из которых опасались прибежища (пережиток «войны с приборами», вызванной реформами, проведенными архиепископом Уильямом Лаудом , называется "Лаудианство").

Академический Худ

Капюшоны, которые обозначают высшую академическую степень их владельцев, обычно носят англиканское духовенство в хорах. Его также иногда носят методисты и реформатское / пресвитерианское духовенство в академической мантии («женевское платье»), хотя в Соединенных Штатах это довольно редко.

Палео-православие и новые церковные движения [ править ]

Среди движений палео-православия и новых церквей в протестантских и евангелических церквях, в которые входят многие методисты и пресвитериане , духовенство отходит от традиционного черного женевского платья и восстанавливает не только более древние евхаристические облачения из белого и ризы, но также рясы и ризы. стихарь (как правило, стихарь в полный рост в староанглийском стиле, напоминающий кельтский альб, литургическую тунику старого галликанского обряда без пояса ).

Восточные церковные облачения [ править ]

Византийский обряд [ править ]

В Восточной Православной и Византийской католической церквях любой член духовенства любого ранга имеет право выполнять свои особые функции во время Божественной литургии или другой службы. Как и в Латинской церкви, использование облачений уходит корнями в раннюю историю церкви. Различные облачения выполняют несколько разных функций. Три формы украла ( Орарь , епитрахиль и Омофор ) являются знаками ранга . Три верхних одежды ( Стихарион , Фелонион и Саккос ) служат для того, чтобы отличать духовенство от мирян.. Некоторые из них практичны ( Зона и Эпиманикия ), удерживая другие облачения на месте. Некоторые ( Набедренник и Эпигонация ) награждены отличием.

Помимо этих функций, большинство облачений несут еще и символическое значение. Эти символические значения часто обозначаются молитвой, которую священник произносит, надевая каждый предмет. Эти молитвы - стихи, взятые непосредственно из Ветхого Завета , обычно Псалмов . Например, молитва за Стихариона взята из Исаии 61:10:

Возрадуется душа моя о Господе, ибо Он одел меня в одежду спасения и обернул меня в одежду радости; Он возложил корону на мою голову, как на жениха, и украсил меня красотой, как невеста. ^[4]

Стихарион (греч. Στιχάριον )

Фактически, это форма одежды, которую носят при крещении и которые носят новокрещеные, это единственное облачение, которое носит все духовенство. Он также используется нерукоположенными лицами, выполняющими литургические функции, например служителями алтаря. У священников и епископов он сделан из легкого материала, обычно белого цвета. Наиболее близко соответствует западному альбу (см. Выше).

Орарь (греч. Ὀράριον )

Длинная узкая полоска ткани, которую дьяконы носили через левое плечо и доходила до щиколотки спереди и сзади. Его также носят иподиаконы и, в некоторых местах греческой традиции, постриженные служители алтаря . Соответствует вестерну палантин (см. Выше).

Эпитрахелион (греч. Ἐπιτραχήλιον , «на шее»)

Эту накидку носят священники и епископы как символ своего священства. Его носят на шее, при этом две соседние стороны сшиты или застегнуты вместе, оставляя достаточно места для головы. Соответствует вестерну палантин (см. Выше).

Эпиманикия (греч. Ἐπιμανίκια )

Манжеты на шнурках. Дьякон носит их под стихарием, священники и епископы - выше.

Зона (греч. Ζώνη)

Матерчатый пояс, который носили священники и епископы поверх епитрахелии. Соответствует западной окраине (см. Выше).

Фелонион (греч. Φαιλόνιον или φελόνιον )

Большая коническая одежда без рукавов, которую жрецы носили поверх всех остальных облачений, с большей частью срезанной спереди, чтобы освободить руки. Епископы византийского обряда также могут носить фелоний, когда служат не в соответствии с иерархическими рубриками . Соответствует западной ризе (см. Выше).

Саккос (греч. Σάκκος)

Вместо фелониона епископ обычно носит саккос или императорский далматик . Это туника, доходящая до колен, с широкими рукавами и характерным узором отделки. Он всегда застегивается по бокам.

Набедренник (славянский набедренникъ)

Квадратная или прямоугольная ткань, подвешенная с правой стороны двумя соседними углами к ремню, натянутому через левое плечо. Это относительно недавнее русское изобретение, которое не используется в греческой традиции. Это награда, поэтому ее носят не все священники. Епископы его не носят.

Палица / Палица (греческий ἐπιγονάτιον «над коленом», славянская палица, « клуб »)

Жесткая ткань ромбовидной формы, свисающая с правой стороны тела; он подвешен одним углом к ​​ремню, перекинутому через левое плечо. Его носят все епископы и в награду священникам .

Омофор (греч. Ὠμοφόριον )

Это своеобразное епископское облачение - широкая тканевая лента, характерным образом переброшенная на плечи. Он соответствует западному паллию (см. Выше).

Митра (греч. Μίτρα )

Созданный по образцу древней византийской императорской короны, его носят все епископы, а в некоторых славянских традициях также награждают некоторых высокопоставленных священников. Митра епископа увенчана крестом, а митра священника - нет; оба выпуклые и украшены иконами. Коптские православные и эфиопские православные епископы также носят византийскую митру. Армянские православные , с другой стороны, имеют византийскую митру как часть обычного облачения, которое носят священники всех рангов, а их епископы отличаются тем, что носят митры после западной формы. Митры не носят в сирийской православной традиции, где украшенный капюшон, похожий на нарамник, называется маснафто., что означает «тюрбан», вместо этого носят прелаты. ^[5]

Наперсный крест

Большой крест носят на шее все епископы, но не обязательно все священники. В русском обиходе стиль ношения наперсного креста указывает на сан священника.

Энгольпион / Панагия

Энгольпион (греч. Ἐγκόλπιον ) - это общий термин для чего-то, что носят на груди; здесь имеется в виду медальон с иконой в центре. Панагия (греч Παναγία, Всесвятой , один из названий Богородиц ) является энколпионом с Марией как предмет иконы; это носят все епископы. Все приматы и некоторые епископы ниже первосвященного имеют достоинство второго ангольпиона, который обычно изображает Христа.

Мантия (греч. Μανδύας )

Это плащ без рукавов, застегивающийся на шею и ступни, который носят все монахи . Обычная монашеская накидка черного цвета; который носит епископ, когда он входит в церковь на службу, но до того, как он облачается в облачение, более тщательно окрашен и украшен. Это, строго говоря, предмет уличной одежды, а не облачение; однако в современном обиходе его носят только в церкви.

Несмотря на зачастую сложный дизайн, облачения обычно предназначены для того, чтобы сосредоточить внимание на Боге и должности человека, носящего их, а не на самом человеке. Частично по этой причине русский фелонион имеет очень высокую спинку, так что когда священник стоит лицом к алтарю, его голова почти полностью скрыта. Другие предметы, такие как эпиманикиа или манжеты, представляют собой наручники или цепи, напоминающие владельцу и другим, что их офис - это служебная должность.

Примеры восточно-православных [ править ]

Литургический [ править ]

Не литургический [ править ]

Восточные Православные Церкви [ править ]

Внутри восточных православных церквей и соответствующих восточно-католических церквей существуют большие различия в том, какие облачения используются.

Коптская, Эфиопская и Эритрейская церкви [ править ]

В этих церквях, как правило, для евхаристической службы используется только белая одежда. В более торжественных случаях, епитрахиль -как облачение изношена, а иногда и облачение , напоминающее совладать изношен. Священники и епископы всегда несут Крест во время богослужений. Дьяконы носят орарь, скрещенный на левом плече, или обернутый вокруг спины (где две части образуют крест), а затем свисают впереди (не перекрещиваются), закрепленный крестовиной.

Сирийские / Индийские церкви [ править ]

В этих церквях используется более полный комплект облачений. Помимо обычного Стихариона (называемого Кутино на сирийском языке), Эпитрахелиона (называемого Хамнихо ), Зоны (называемого Зеноро ) и Эпиманикии (называемого Зенде ), священник будет носить подобную Копе облачение, называемое Фаньо . Кроме того, прелаты будут носить головной убор, похожий на капюшон, который называется Маснафто, над Кутино и под Фаньо . Прелаты также будут носить Батрашил или Паллиум (аналогичный Эпитрахелиону).но тянется вниз как спереди, так и сзади), а также нагрудные значки. Кроме того, у них будет облачение, подобное эпигонации, которое будет прикреплено к Зеноро с правой стороны (называемое Сакро ), и они будут нести посох и ручной крест. Диаконы носить Kutino и орарь (называемый Uroro ) по - разному в зависимости от их порядка:

• Чантеры носят только Кутино
• Читатели носят крест Уроро, как греческий иподиакон
• Иподиаконы носят крест Урор на левом плече.
• Дьяконы носят Уроро, как греческий дьякон
• Архидьяконы носят Уроро так, что оба конца свисают впереди, закрепленные Зеноро , и они также носят Зенде.

Армянская Апостольская Церковь [ править ]

Варкас

Это широкая жесткая полоса из сильно расшитой парчи и украшения, функционирующая как воротник, которую носят исключительно армянские православные священники поверх фелониона . Это соответствует и, вероятно, происходит от западных наемников .

Не литургический [ править ]

См. Также [ править ]

• Хоровое платье
• Христианская одежда
• Литургические цвета
• Папские регалии и знаки отличия
• Папские облачения
• Parament
• Ритуализм
• Храмовые одежды
• Споры об облачениях

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Бойл, младший (1896) Церковные облачения: их происхождение и значение . Лондон: А. Браун и сыновья
• Двайер-Макналти, Салли (2014). Общие темы: культурная история одежды в американском католицизме . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-1469614090.
• Фортескью, Адриан (1934) Описанные церемонии римского обряда ; 5-е изд. Лондон: Бернс, Оутс и Уошборн
• Джонстон, Полина (2004) «Высокая мода в церкви: место церковных облачений в истории искусства с девятого по девятнадцатый век», обзор католиков
• Lamburn, ECR, отредактировал и в значительной степени переписал. (1964) Ритуальные заметки: исчерпывающее руководство по обрядам и церемониям Книги общей молитвы английской церкви, интерпретируемое в соответствии с последними редакциями западного употребления ; 11 изд. Лондон: У. Нотт (на основе работы, составленной Джоном Нельсоном Берроузом и Уолтером Плимптоном около 1893 г.)
• Лесаж, Роберт (1960) облачения и церковная мебель ; перевод с французского Фергуса Мерфи. Лондон: Burns & Oates (французское издание: Objets et habits liturgiques. Париж: Fayard)
• Норрис, Герберт (1949) Церковные облачения, их происхождение и развитие . Лондон: JM Dent (переиздан Dover, Mineola, NY, 2002 ISBN 0486422569 ) 
• Рулен, Эжен Огюстен (1931) Одежды и ризы: руководство по литургическому искусству ; переведен Домом Джастином Макканном. Лондон: Sands & Co. (французское издание: Linges, insignes et vêtements liturgiques)

Внешние ссылки [ править ]

Поищите облачение в Викисловаре, бесплатном словаре.

Викискладе есть медиафайлы по теме христианских облачений .

• Духовное облачение по византийской традиции
• Англиканская церковная одежда - Библиотека Ламбетского дворца
• Статья BBC о моде облачений