Канцелярская одежда

Клерикальная одежда - это нелитургическая одежда, которую носят исключительно священнослужители . Он отличается от облачений тем, что не предназначен специально для оказания услуг. Практики различаются: иногда его носят под облачением, а иногда как повседневную одежду или уличную одежду священника , министра или другого члена духовенства. В некоторых случаях он может быть похож или идентичен привычке в виде монаха или монахини .

В наше время многие христианские священнослужители стали носить рубашку с воротником священника .

Католицизм (латинский обряд) [ править ]

В 1215 году Четвертый Латеранский собор обязал все христианское духовенство носить отличительную одежду. Его цель не обязательно заключалась в повышении статуса христианских священнослужителей; Предполагалось, что они привлекут к себе внимание общественности, если кто-то из духовенства будет замечен на улице. ^[1] Однако правила в то время не были такими же, как современные, и правила различаются в зависимости от юрисдикции.

Справа - образец рубашки с длинным воротником и рясы ; слева - канцелярская рубашка, в которую можно было вставить воротник.

Рабат, который носили до начала 20 века.

• Ряса : одежда без капюшона с длинными рукавами. В зависимости от климата он может быть из очень легкого материала или плотной шерсти. В тропическом климате носят белый цвет. Это норма для светского духовенства и членов религиозных институтов. Некоторые религиозные общества, такие как иезуиты и редемптористы, носят рясу своего собственного стиля. Монахи и монахи носят одежду, которая может значительно отличаться от рясы. Ряса обычно до щиколотки. Цвет черный для священников, черный с пурпурным кантом для каноников, черный с кантом цвета фуксии для монсеньоров, черный с красным кантом для епископов; и черный с алым для кардиналов. Римский понтифик носит белую рясу. Монсеньоры, епископы и кардиналы носят так называемые «хоровые рясы» для литургических мероприятий, но их не носят каждый день.
• Феррайоло : накидка в полный рост до щиколоток. Его можно носить только с рясой на формальном белом галстуке или в утренних платьях .
• Накидка: Покрывало для рясы в холодную погоду.
• Greca (одежда) (douillette): пальто, закрывающее сутану.
• Hat: Zuchetto или головной убор , в зависимости от обстоятельств.
• Канцелярский воротник : существует множество вариантов повседневной канцелярской одежды, все из которых предполагают использование канцелярского воротника:
  • Collarino (воротник-вкладыш): это, вероятно, самый распространенный тип рубашки и воротника среди католического духовенства римского обряда. Он напоминает стандартную рубашку, но имеет стоячий черный воротник, сшитый для размещения белой ткани или мягкой пластиковой вставки, оставляя небольшой белый квадрат у основания горла.
  • Шейная повязка: рубашка без воротника (похожая на рубашку с полосатым воротником), предназначенная для размещения полосы льна или пластика, которая при ношении поверх рубашки образует белый воротник, окружающий шею. Этот съемный воротник крепится воротник пребывания или кнопок. Эти рубашки и съемные воротники изначально предназначались для ношения под жилетом, рабатом или рясой. Сегодня эти рубашки почти всегда изготавливаются из черного полихлопка, но при ношении под жилет или рабат они обычно белые и сделаны из более качественного хлопкового оксфордского переплетения.
  • Жилет священнослужителей или рабат. Жилеты или рабаты священнослужителей являются наиболее традиционным и формальным элементом костюма священнослужителей. Они почти всегда черного цвета и сделаны из камвольной шерсти. Жилетки священников обычно имеют шелковую подкладку. Их надевают поверх рубашки с шейным ободом и съемного воротника, чтобы создать впечатление рясы на шее. В отличие от жилетов, которые идут в комплекте с костюмами, они застегиваются на пуговицы до воротника. Рабат - это последнее нововведение, оно точно повторяет жилет канцелярии, за исключением того, что у него нет спинки.

В Риме католическому духовенству римского обряда разрешено носить черные, серые и синие церковные рубашки, в то время как в большинстве стран им разрешено носить только черные, что вполне вероятно из-за давних обычаев и отличия их от некатолического духовенства. .

Это относится только к латинскому духовенству. Духовенство восточно-католических церквей одевается аналогично местному православному духовенству.

Восточное христианство [ править ]

В Восточно-Католических Церквях и Восточно-Православных Церквях полезное различие между литургическим облачением и церковной одеждой состоит в том, что облачение необходимо благословлять перед тем, как надеть его. И наоборот, канцелярская одежда не считается повседневной одеждой.

• Внутренняя сутана : внутренняя сутана (или просто сутана) представляет собой одежду длиной до пола, обычно черного цвета, которую носят все члены духовенства, монахи и семинаристы.
• Наружная ряса : называемая ryasa ( рус . Ряса ) или экзорассон , внешняя ряса представляет собой большую струящуюся одежду, которую епископы, священники, дьяконы и монахи носят поверх внутренней рясы.
• Скуфия : шапка с мягкими краями, которую носят монахи или награждают духовенство в качестве почетного знака.
• Камилавка : жесткая шляпа, которую носят монахи или награждают духовенство в качестве почетного знака.
• Апостольник : Покров, который носят монахини в одиночестве или со скуфией .
• Епанокамелавкион : покрывало, закрывающее спину, которое носили вместе с камилавкой все монахи и епископы.
• Клобук : камилавка спостоянно прикрепленным эпанокамелавкионом ; чаще встречается в русской традиции.

Примеры восточно-православных [ править ]

• Женатые священники могут носить exorasson или zostikon когда не празднуют Литургию и могут отказаться носить более неформальную скуфью над более формальной kalimavkin . Они также могут носить жилет, называемый конторассон , обычно в более холодную погоду. Цвета их рясов варьируются от типичного черного, серого и синего.
• Монахи, иеромонахи и епископы носят клобук в знак безбрачия. Некоторые монахи будут носить zostikon , kontorasson и скуфью , делая ежедневную работу вокруг монастыря.
• Читатели и иподиаконы редко носят рясу вне церкви, но часто обязаны носить ее в церкви, когда не служат.
• Согласно греческой традиции, певцы часто носят экзорассон прямо поверх своей светской одежды (то есть без внутренней рясы / антери ^{[на каком языке это язык? ]} ) Во время литургических служб. Певец, который является семинаристом, или постриженным чтецом или иподиаконом, может иногда носить антери вместо экзорассона, находясь на стенде певца .

Восточные православные примеры [ править ]

Англиканство [ править ]

Согласно канонам англиканской церкви 1604 года, священнослужители должны были носить рясу, мантию и шапку во время выполнения своих обязанностей. Ряса была либо двубортной, либо однобортной; застегивалась на шее или плече и удерживалась на талии ремнем или поясом. Платье могло быть либо особой канцелярской формы - открытое спереди с рукавами-баллонами, - либо платье степени владельца. Его носили с кентерберийской кепкой., который постепенно превратился в знакомую «минометную доску» в течение 17-18 веков. Ряса и халат носили как наружную одежду до начала девятнадцатого века, а в последнее время кентерберийскую кепку заменили доской или шляпой с тремя кукурузными красками. Однако все чаще обычная мужская одежда черного цвета, которую носили с белой рубашкой и черным или белым галстуком, заменяла платье, предписанное канонами.

В 19 веке среди джентльменов было модно носить съемный воротник.которую стирали и накрахмаливали отдельно от рубашки. Первоначально со съемным воротником англиканское духовенство носило белый галстук, позже белый галстук-бабочку, жилет с стоячим воротником и свободный канцелярский сюртук, напоминающий рясу до колен с несколькими пуговицами до уровня талии. В качестве альтернативы они могли носить обычный джентльменский сюртук и рабат (см. Выше). В начале века евангелисты часто носили пальто «ласточкин хвост», чтобы отличаться от высоких церковников, которые предпочитали сюртуки. Это различие упоминается еще в 1857 году, когда оно упоминается в «Барчестерских башнях» Энтони Троллопа. В середине века англиканские священнослужители начали поворачивать ошейник задом наперед, создав первые варианты «собачьего ошейника».Эта форма самобытного платья считалась противоречивой аффектацией партии Высокой церкви, но с течением времени завёрнутый назад воротник стал более распространённым, и даже пережил кончину съемных воротников среди широкой публики. Хотя черный жилет уступил место черной рубашке, воротник стал повседневной частью церковного костюма для большинства англиканского духовенства. Тем не менее, некоторые англиканские священники присоединяются к служителям реформированных церквей и полностью избегают отличительного клерикального костюма.воротник стал повседневной частью церковного костюма для большинства англиканского духовенства. Тем не менее, некоторые англиканские священники присоединяются к служителям реформированных церквей и полностью избегают отличительного клерикального костюма.воротник стал повседневной частью церковного костюма для большинства англиканского духовенства. Тем не менее, некоторые англиканские священники присоединяются к служителям реформированных церквей и полностью избегают отличительного клерикального костюма.^{[ необходима цитата ]} . В течение 20-го века англиканские епископы начали носить пурпурные (официально фиолетовые) рубашки в знак своей должности. Наряду с наперсным крестом и епископским кольцом это внешне отличает их от других священнослужителей. Хотя среди церквей англиканской общины нет закона , запрещающего другим членам духовенства носить пурпурную рубашку, это обычно не считается уместным.

До периода Регентства англиканское духовенство регулярно носило рясу на публике, после чего в середине 20-го века этот обычай снова стал менее распространенным. Традиционным англиканским головным убором с рясой была кентерберийская кепка, которая сейчас используется редко. Некоторое англо-католическое духовенство до сих пор носит биретту . ^{[ необходима цитата ]} С середины восемнадцатого века епископы и архидьяконы традиционно носили укороченную версию рясы, называемую фартуком (который висел чуть выше колена), вместе с галифе и гетры. Застегнутые сбоку гетры закрывали штанину до точки чуть ниже колена. Эта форма повседневного облачения, распространенная до 1960-х годов, сейчас почти вымерла. (Это было уместно для них в то время, когда часть их путешествий предполагалась верхом, но продолжалось до середины 20 века.)

Некоторое англиканское духовенство предпочитает двубортную рясу (известную как сарум ), часто с внешней пуговицей на уровне груди, на которую можно повесить академический капюшон (который носит как часть хора ). Однако большинство духовенства, в том числе англо-католическое духовенство, выбирают однобортную рясу. Подобно римско-католическому духовенству, некоторые англиканские священники носят фасцию (известную в англиканстве как опоясывающий лишай) вокруг талии, в то время как другие предпочитают пояс. Если нужна дополнительная защита от непогоды, поверх рясы можно надеть плащ.

Духовенство королевских особ , старшие капелланы вооруженных сил, члены Королевских капелл и Почетные капелланы королевы могут носить алую рясу и специальный значок (шифр королевы, увенчанный короной Святого Эдуарда, окруженной дубовыми и лавровыми листьями) на своем шарфе. .

Выше упоминалось, что головной убор, который обычно носят с рясой, - это биретта (для католиков) или кентерберийская кепка (для англиканцев). В 19 веке духовенство, как и большинство джентльменов того времени, носило высокую шелковую (цилиндрическую) шляпу вместе со своей наружной одеждой, и это оставалось традиционным для епископов и другого высшего духовенства в течение многих лет. ^[2] Однако многие священнослужители предпочитали носить cappello romano , отличительную широкополую шляпу с круглым верхом, напоминающую котелок с низкой короной, и она оставалась популярной до Первой мировой войны , когда ее, как правило, заменяли темной или черной шляпой в стиле Гомбург, которую носили многие профессиональные мужчины до недавнего времени.

Лютеранство [ править ]

Лютеранская церковная одежда различается в зависимости от местности и вероисповедания. Духовная одежда лютеранских священников и епископов часто отражает одежду католического духовенства; ряса или канцелярская сорочка и съемный канцелярский воротник. В Скандинавии, но также и в Германии лютеранские епископы обычно носят наперсный крест .

Датское духовенство будет носить черную рясу, как в англиканских и католических традициях, но с характерным воротником . Пасторы в старых ганзейских городах Гамбург и Любек также могут носить ерш («Halskrause» на немецком языке). Ерш - это большой воротник, накрахмаленный и надеваемый поверх полного канцелярского воротника. До 1980-х годов это было обычаем и в Норвегии и было пережитком того периода, когда Дания-Норвегия разделяли общую монархию (1384-1814). ^[3] В Швеции отличительная форма сюртука (так называемый кафтан ) носила священнослужители и до сих пор встречается в официальных случаях, когда его носят с воротником-стойкой и короткими лентами.

Немецкие пасторы обычно носят черный талар с двумя белыми нашивками для проповеди во время служения. На не литургических мероприятиях они носят гражданскую одежду или рубашку с воротником. Для более официальных случаев они могут носить черный лютеррок из сюртука.

Методизм [ править ]

Соединенное Королевство [ править ]

В британском методизме , министр ( пресвитер ) часто носит простой деловой костюм с цветной рубашкой и колораткой . Для более официальных служб министр наденет рясу с повязками . Для церемониальных и очень официальных случаев, таких как ( британская ) служба в День памяти в Кенотафе в Лондоне , можно носить традиционное черное женевское проповедническое платье , академический капюшон и ленты.

Дьяконы-методисты (мужчины или женщины) имеют менее строгий дресс-код; но они часто носят темно-синюю одежду и всегда носят наперсный крест своего религиозного ордена.

Соединенные Штаты [ править ]

Одежда в Объединенной методистской церкви отличается от британских норм. Официальных правил относительно облачений или канцелярской одежды нет. Поэтому использование церковной одежды объединенным методистским духовенством сильно варьируется в зависимости от местоположения и ситуации. Методистское духовенство часто носит церковную одежду во время пастырских визитов в больницы и медицинские учреждения. Старейшины чаще всего носят черные или синие рубашки священнослужителей, а епископы - пурпурные.

См. Также [ править ]

• Хоровое платье
• CM Almy , американский производитель канцелярской одежды

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Салли Дуайер-Макналти (2014). Общие темы: культурная история одежды в американском католицизме . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-1469614090.

Внешние ссылки [ править ]

• Одежда римско-католического духовенства
• Почему духовенству следует носить клерикалы
•  Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Духовный костюм» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Духовное облачение по византийской традиции
• Инструкции по установке и ношению воротников с шейным ободком