Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Rivers of Blood )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Река крови» перенаправляется сюда. Чтобы увидеть памятник в Национальном гольф-клубе Трампа, см. Река крови (памятник) .

Енох Пауэлл (1912–1998)

С речью «Кровавые реки» выступил член британского парламента Энох Пауэлл 20 апреля 1968 года на заседании Консервативного политического центра в Бирмингеме, Соединенное Королевство. В своей речи он подверг резкой критике массовую иммиграцию, особенно иммиграцию из Содружества в Соединенное Королевство и предложенный закон о расовых отношениях . Она стала известна как речь «Кровавых рек», хотя Пауэлл всегда называл ее «бирмингемской речью».

Выражение «реки крови» не появилось в речи, но является намеком на строку из « Энеиды » Вергилия, которую он процитировал: «когда я смотрю вперед, меня охватывают дурные предчувствия; как римлянин, я, кажется, вижу». Тибр вспенивания с большой кровью «. [1]

Речь вызвала политическую бурю, сделав Пауэлла одним из самых обсуждаемых и вызывающих разногласия политиков в стране, и привела к его неоднозначному увольнению из Теневого кабинета лидером Консервативной партии Эдвардом Хитом . [2] Согласно большинству источников, популярность взглядов Пауэлла на иммиграцию, возможно, была решающим фактором неожиданной победы консерваторов на всеобщих выборах 1970 года , и он стал одним из самых стойких повстанцев, выступавших против последующего правительства Хита . [2] [3]

Фон [ править ]

Пауэлл, депутат от консервативной партии Юго-Западного Вулверхэмптона , выступал на общем собрании Консервативного политического центра Уэст-Мидлендса. Лейбористское правительство «S 1968 банкнота межрасовых отношений должны был иметь свое второе чтение через три дня, и консервативная оппозиция была внесена в поправке значительно ослабляя его положение. [4] Законопроект был преемником Закона о межрасовых отношениях 1965 года .

Базирующаяся в Бирмингеме телекомпания ATV увидела предварительную копию выступления в субботу утром, и ее редактор новостей приказал съемочной группе съездить на место встречи, где они отсняли отрывки из выступления. Ранее на этой неделе Пауэлл сказал своему другу Клементу («Клем») Джонсу, журналисту, а затем редактору Wolverhampton Express & Star : «Я собираюсь выступить с речью на выходных, и она будет расти». шипит, как ракета, но в то время как все ракеты падают на землю, эта будет оставаться в воздухе ». [5]

При подготовке своей речи Пауэлл применил совет Клема Джонса о том, чтобы выступать с резкими политическими речами и предотвращать короткое замыкание со стороны своей партийной организации: его лучшее время было в субботу после обеда, после того как в предыдущий четверг или пятницу он разослал запрещенные копии избранным редакторам и политические журналисты воскресных газет; Эта тактика может обеспечить освещение речи в течение трех дней с помощью вечерних субботних бюллетеней, а затем воскресных газет, так что освещение будет подхвачено в газетах по понедельникам. [5]

Речь [ править ]

В своей речи Пауэлл рассказал о разговоре с одним из своих избирателей, работающим мужчиной средних лет, произошедшим несколькими неделями ранее. Пауэлл сказал, что этот человек сказал ему: «Если бы у меня были деньги, я бы не остался в этой стране ... У меня трое детей, все они учились в средней школе, и двое из них теперь женаты, имеют семью. Я не буду удовлетворен, пока не увижу их всех, поселившихся за границей ". Мужчина закончил, сказав Пауэллу: «В этой стране через 15 или 20 лет черный человек будет иметь кнут над белым». [6]

Пауэлл продолжал:

Вот порядочный, обычный англичанин, который среди бела дня в моем городке говорит мне, своему члену парламента, что страна не будет иметь смысла для его детей. Я просто не имею права пожимать плечами и думать о другом. То, что он говорит, говорят и думают тысячи и сотни тысяч - возможно, не по всей Великобритании, а в областях, которые уже претерпевают тотальную трансформацию, с которой нет аналогов за тысячу лет английской истории. Мы должны быть сумасшедшими, буквально сумасшедшими, как нация, допускающая ежегодный приток примерно 50 000 иждивенцев, которые по большей части являются материалом для будущего роста населения потомков иммигрантов. Это похоже на наблюдение за нацией, занятой созданием собственного погребального костра.Мы настолько безумны, что разрешаем неженатым людям иммигрировать с целью создания семьи с супругами и невестами, которых они никогда не видели.[6] [7]

Пауэлл процитировал письмо, которое он получил от женщины из Нортумберленда , о пожилой женщине, живущей на улице Вулверхэмптон, где она была единственным белым жителем. Муж и двое сыновей женщины погибли во время Второй мировой войны, и она сдавала комнаты в своем доме. Как только иммигранты перебрались на улицу, на которой она жила, ее белые постояльцы уехали. Два чернокожих мужчины постучали в ее дверь в 7 часов утра, чтобы позвонить по телефону своим работодателям, но она отказалась, как и любой другой незнакомец, постучавшийся в ее дверь в такой час, и впоследствии подверглась словесным оскорблениям.

Женщина обратилась к местным властям с просьбой о снижении ставок , но представитель совета посоветовал ей сдать комнаты в ее доме. Когда женщина сказала, что единственными арендаторами будут чернокожие, советник ответил: «Расовые предрассудки никуда в этой стране не приведут».

Пауэлл выступал за добровольную реэмиграцию посредством «щедрых грантов и помощи» и упомянул, что иммигранты спрашивали его, возможно ли это. Он сказал, что все граждане должны быть равны перед законом, и что:

Это не означает, что иммигрант и его потомки должны быть возведены в привилегированный или особый класс или что гражданину следует отказать в его праве проводить дискриминацию в управлении своими собственными делами между одним согражданином и другим, или что он должен быть подчинен инквизиции о причинах и мотивах его поведения в той или иной законной манере, а не в другой. [8]

Он утверждал, что журналисты, которые призывали правительство принять антидискриминационные законы, были «из той же почки, а иногда и из тех же газет, которые год за годом в 1930-х годах пытались ослепить эту страну от растущей опасности, с которой она столкнулась». Пауэлл описал то, что он считал меняющейся позицией коренного населения:

По причинам, которые они не могли понять, и во исполнение решения по умолчанию, по которому с ними никогда не консультировались, они оказались чужими в своей собственной стране. Они обнаружили, что их жены не могут получить больничные койки во время родов, их дети не могут получить места в школе, их дома и окрестности изменились до неузнаваемости, их планы и перспективы на будущее потерпели поражение; на работе они обнаружили, что работодатели не решаются применять к трудящемуся-иммигранту стандарты дисциплины и компетентности, требуемые от работника по рождению; Со временем они начали слышать все больше и больше голосов, которые говорили им, что теперь они нежелательны. Вдобавок к этому они теперь узнают, что односторонняя привилегия должна быть установлена ​​Парламентским актом; закон, который не может и не предназначен длядействовать, чтобы защитить их или возместить их обиды, должен быть принят, чтобы дать незнакомцу, недовольным иагент-провокатор, способный осудить их за их личные действия. [9]

Пауэлл предупредил, что если закон, предложенный для тогдашнего законопроекта о межрасовых отношениях, будет принят, это приведет к дискриминации коренного населения:

Дискриминация и лишения, чувство тревоги и негодования ложатся не на иммигрантов, а на тех, к кому они пришли и продолжают приходить. Вот почему принять подобный закон перед парламентом в данный момент - значит рискнуть подбросить спичку на порох. [10]

Пауэлл был обеспокоен текущим уровнем иммиграции и утверждал, что его необходимо контролировать:

В этих обстоятельствах ничего не будет достаточно, кроме того, чтобы общий приток средств для урегулирования был сразу же сокращен до ничтожно малых размеров и чтобы без промедления были приняты необходимые законодательные и административные меры. [10]

Пауэлл утверждал, что он чувствовал, что, хотя «многие тысячи» иммигрантов хотят интегрироваться, он чувствовал, что большинство этого не сделали, и что некоторые были заинтересованы в поощрении расовых и религиозных различий «с целью осуществления фактического господства, прежде всего над сограждане, а затем и над остальным населением ". [11] Исполнение речи Пауэллом привело к ее популярному названию. Он цитирует пророчество Сивиллы в эпической поэме « Энеида» , 6, 86–87, о «войнах, ужасных войнах / и Тибре, залитом кровью».

Когда я смотрю вперед, меня охватывают дурные предчувствия. Как и римлянин, я, кажется, вижу «реку Тибр, пенящуюся большим количеством крови». Это трагическое и трудноразрешимое явление, которое мы с ужасом наблюдаем по другую сторону Атлантики, но которое там переплетается с историей и существованием самих государств, обрушивается на нас здесь по нашей собственной воле и нашему собственному пренебрежению. В самом деле, оно почти наступило. В числовом выражении он будет иметь американские масштабы задолго до конца века. Только решительные и безотлагательные действия помогут предотвратить это даже сейчас. Я не знаю, будет ли у общественности желание требовать и добиваться этого действия. Все, что я знаю, это то, что увидеть, а не говорить, было бы великим предательством. [12]

Реакция [ править ]

Политические [ править ]

По словам Ч. Ховарда Уилдона, присутствовавшего на встрече, на которой Пауэлл выступал с речью, «интересно отметить, как мало враждебности проявилось в аудитории. Насколько я помню, только один человек высказал хоть какой-то признак раздражения. " [13] На следующий день после выступления Пауэлл пошел на воскресное причастие в свою местную церковь, и когда он вышел, там собралась толпа журналистов, и местный штукатур (Сидни Миллер) сказал Пауэллу: «Молодец, сэр. Это нужно было сказать. . " [14] Пауэлл спросил собравшихся журналистов: «Неужели я произвел такой фурор?» В полдень Пауэлл отправился на BBC 's World This Weekend, чтобы защитить свою речь, и в тот же день он появился в новостях ITN .

Депутат от лейбористской партии Эдвард Ледбиттер сказал, что передаст речь Генеральному прокурору, а лидер Либеральной партии Джереми Торп рассказал о наличии достаточных оснований для подстрекательства к Пауэллу. Леди Гайтскелл назвала выступление «трусливым», а игрок в крикет сэр Лири Константин осудил его. [15]

Выступление возмутило ведущих консерваторов Теневого кабинета. Иэн Маклауд , Эдвард Бойл , Квинтин Хогг и Роберт Карр пригрозили уйти в отставку, если Пауэлл не будет уволен. Маргарет Тэтчер думала, что некоторые из выступлений Пауэлла были «сильным мясом» [16].и сказал Хит, когда он позвонил ей, чтобы сообщить ей, что Пауэлла увольняют: «Я действительно думал, что лучше дать всем остыть в настоящее время, чем усугублять кризис». Лидер консерваторов Эдвард Хит уволил Пауэлла с поста министра теневой обороны, сказав ему об этом по телефону в тот воскресный вечер (это был их последний разговор). Хит сказал о публичном выступлении, что оно было «расистским по тону и способно обострить расовую напряженность». Консервативные депутаты от правых партий - Дункан Сэндис , Джеральд Набарро , Тедди Тейлор - высказались против увольнения Пауэлла. [17] 22 апреля 1968 года Хит отправился в « Панораму» , рассказывая Робин Дэй: «Я уволил г-на Пауэлла, потому что считал его речь подстрекательской и способной нанести ущерб расовым отношениям. Я полон решимости сделать все, что в моих силах, чтобы предотвратить перерастание расовых проблем в гражданские конфликты ... Я не верю, что подавляющее большинство британцев люди разделяют манеру мистера Пауэлла излагать свои взгляды в его речи ». [18]

Газета Times объявила это «злой речью», заявив: «Впервые в нашей послевоенной истории серьезный британский политик обратился к расовой ненависти таким прямым образом». [19] The Timesпродолжил регистрировать случаи расовых нападений сразу после выступления Пауэлла. Один такой инцидент, о котором сообщалось под заголовком «Нападение на цветную семью», произошел 30 апреля 1968 года в самом Вулверхэмптоне: он был связан с резким инцидентом, когда 14 белых молодых людей скандировали «Пауэлл» и «Почему бы тебе не вернуться в свою страну? ? " у покровителей праздника крестин в Вест-Индии. Одна из жертв из Вест-Индии, Уэйд Крукс с Нижней Вильерс-стрит, был дедушкой ребенка. Ему пришлось наложить восемь швов на левый глаз. Сообщается, что он сказал: «Я был здесь с 1955 года, и ничего подобного раньше не случалось. Я потрясен». [20] Опрос общественного мнения, проведенный по заказу телепрограммы BBC Panorama.в декабре 1968 года выяснилось, что восемь процентов иммигрантов считали, что белые люди с ними обращались хуже после выступления Пауэлла, 38 процентов хотели бы вернуться в свою страну происхождения, если им будет предложена финансовая помощь, а 47 процентов поддержали иммиграционный контроль, при этом 30% - против. [21]

Речь вызвала много переписки в газетах, особенно с Express & Star в самом Вулверхэмптоне, чей местный сортировочный офис за следующую неделю получил 40 000 открыток и 8 000 писем, адресованных местной газете. Клем Джонс вспоминал:

Тед Хит сделал из Еноха мученика, но что касается зоны распространения « Экспресс и Стар» , практически вся территория была полна решимости сделать из него святого. Со вторника до конца недели у меня было от десяти, пятнадцати до двадцати мешков писем читателей: 95 процентов из них были про-Енохскими. [5]

В конце этой недели в Вулверхэмптоне одновременно прошли две процессии, один из сторонников Пауэлла, а другой - из противников, каждый из которых приносил петиции Клем Джонсу возле его офиса, причем две колонны держала полиция отдельно. [5]

23 апреля 1968 года законопроект о расовых отношениях прошел второе чтение в Палате общин . [4] Многие депутаты ссылались на речь Пауэлла или ссылались на нее. В отношении лейбористов критически высказались Пол Роуз , Морис Орбах , Реджинальд Пэджет , Дингл Фут , Айвор Ричард и Дэвид Энналс . [4] Среди консерваторов критически высказывались Квинтин Хогг и Найджел Фишер , а сочувствовали Хью Фрейзер , Рональд Белл , Дадли Смит и Гарольд Гарден . [4]Пауэлл присутствовал на дискуссии, но не выступал. [4]

Ранее в этот день, 1000 в Лондоне докеры пошел на забастовку в знак протеста против Пауэлла сосисок и прошли от Ист - Энде в Вестминстерский дворец с плакатами с изречениями , таких как «мы хотим , чтобы Енох Пауэлл!», «Енох здесь, Енох там, мы хотим Енох повсюду »,« Не бей Еноха »и« Назад Британии, а не Черной Британии ». Триста из них пошли во дворец, 100 лоббировать MP для Stepney , Питер Шор и 200 лоббировать MP для тополя , Ian Mikardo. Шору и Микардо выкрикнули, и несколько докеров пнули Микардо ногами. Леди Гайтскелл крикнула: «На следующих выборах вы получите лекарство». Докеры ответили: «Не забудем». [22] Организатор забастовки Гарри Пирман возглавил делегацию, чтобы встретиться с Пауэллом, и сказал после: «Я только что встретил Эноха Пауэлла, и это заставило меня почувствовать гордость за то, что я англичанин. Он сказал мне, что чувствует, что если это имеет значение был унесен под ковер, он поднимал ковер и делал то же самое снова. Мы представители рабочего человека. Мы не расисты ». [23]

24 апреля 600 докеров в доках Сент-Кэтрин проголосовали за забастовку, и за ними последовали многочисленные небольшие предприятия по всей стране. Шестьсот носильщиков из Смитфилда отправились в Вестминстер и вручили Пауэллу 92-страничную петицию в его поддержку. Пауэлл посоветовал воздержаться от забастовки и попросил их написать Гарольду Уилсону , Хиту или их депутату. Однако забастовки продолжались, достигнув Тилбери к 25 апреля, и он якобы получил свое 30-тысячное письмо в поддержку его, 30 из которых протестовали против его выступления. К 27 апреля забастовало 4500 докеров. 28 апреля 1500 человек прошли маршем на Даунинг-стрит, скандируя «Арестуйте Еноха Пауэлла». [24]Пауэлл утверждал, что к началу мая получил 43 000 писем и 700 телеграмм в его поддержку, против 800 писем и 4 телеграмм. [25] На 2 мая, то генеральный прокурор , сэр Элвин Джонс , объявил , что не будет преследовать Пауэлл после консультации с директором государственного обвинения.

Gallup Organization принял опрос в конце апреля и обнаружил , что 74 процентов согласен с тем , что сказал Пауэлл в своей речи; [26] 15% не согласились. 69 процентов считали, что Хит был неправ, уволив Пауэлла, и 20 процентов считали, что Хит был прав. Перед своей речью Пауэллу было предложено заменить Хита на посту лидера консерваторов на один процент, а за Реджинальда Модлинга - на 20 процентов; после его выступления 24% поддержали Пауэлла и 18% Мудлинга. 83 процента в настоящее время считают, что иммиграция должна быть ограничена (75 процентов до выступления), а 65 процентов высказались за антидискриминационное законодательство. [27]По словам Джорджа Л. Бернстайна, эта речь заставила британцев подумать, что Пауэлл «был первым британским политиком, который на самом деле их слушал». [28]

Пауэлл защищал свое выступление 4 мая в интервью для Birmingham Post : «Под словом« расист »я бы понимал человека, который верит в неотъемлемую неполноценность одной расы человечества по отношению к другой, и который действует и говорит в соответствии с этой верой. . Итак, ответ на вопрос, являюсь ли я расистом, - «нет» - если, возможно, я не хочу быть расистом наоборот. Я считаю, что многие народы Индии превосходят во многих отношениях - например, интеллектуально. , а в других отношениях - европейцам. Возможно, это переоценка ". [29] 5 мая премьер-министр Гарольд Уилсон сделал свое первое публичное заявление о расе и иммиграции после выступления Пауэлла. Он сказал сторонникам лейбористов на первомайском митинге вРатуша Бирмингема :

Я не готов оставаться в стороне и смотреть на эту страну, охваченную расовым конфликтом, который могут вызвать расчетливые ораторы или невежественные предрассудки. Ни в великом мировом противостоянии расы и цвета кожи, где эта страна должна заявить о своей позиции, я не готов быть нейтральным, будь то противостояние в Бирмингеме или Булавайо. В этих вопросах не может быть нейтралов и выхода из решения. Ведь в современном мире политический изоляционизм вызывает опасность, а экономический изоляционизм - банкротство, а моральный изоляционизм вызывает презрение. [30]

В октябре того же года в своем выступлении на конференции лейбористской партии в Блэкпуле Уилсон сказал:

Мы - партия прав человека - единственная партия прав человека, которая будет выступать с этой трибуны в этом месяце. (Бурные аплодисменты.) Борьба с расизмом - это всемирная борьба. Мы боремся за достоинство человека. Если то, что мы утверждаем, верно для Бирмингема, это верно для Булавайо. Если когда-либо и было осуждение ценностей партии, формирующей оппозицию, то это факт, что вирус пауэллизма так прочно укоренился на всех уровнях. [31]

Во время всеобщих выборов 1970 года большинство парламентской лейбористской партии не желало «поднимать вопрос о Пауэлле». [32] Однако депутат от лейбористской партии Тони Бенн сказал:

Флаг расизма , поднятый в Вулверхэмптоне, начинает напоминать тот, который 25 лет назад развевался над Дахау и Бельзеном . Если мы не выступим сейчас против грязной и непристойной расистской пропаганды ... силы ненависти ознаменуют свой первый успех и мобилизуют свое первое наступление. ... Енох Пауэлл стал настоящим лидером Консервативной партии. Он гораздо более сильный персонаж, чем мистер Хит . Он высказывает свое мнение; Хита нет. Последним доказательством силы Пауэлла является то, что Хит не осмеливается нападать на него публично, даже когда он говорит вещи, вызывающие отвращение к порядочным консерваторам. [32]

Согласно большинству источников, популярность взглядов Пауэлла на иммиграцию, возможно, сыграла решающую роль в неожиданной победе консерваторов на всеобщих выборах 1970 года, хотя Пауэлл стал одним из самых стойких повстанцев, выступавших против последующего правительства Хита. [2] [3] В ходе «исчерпывающего исследования» выборов американский социолог Дуглас Шон и академик из Оксфордского университета Р. У. Джонсон считали «бесспорным», что Пауэлл собрал 2,5 миллиона голосов в пользу консерваторов, но на национальном уровне голос консерваторов был увеличилась всего на 1,7 миллиона с 1966 года. [3] В его собственном округе на этих выборах - его последних в Вулверхэмптоне - его большинство в 26 220 голосов и 64,3 процента голосов были тогда наивысшими за всю его карьеру.

Размышления Пауэлла о речи [ править ]

Пауэлл размышлял над этой речью в интервью в 1977 году, когда интервьюер спросил его: «Через девять лет после выступления мы по-прежнему смотрим на своего рода погребальный костер?»:

Да, я был виноват, я полагаю, я уже говорил об этом раньше, в том, что недооценил, а не переоценил. И я просто оглядывался на цифры, которые я тогда говорил в 1968 году для конца века. Знаете ли вы, что мои оценки, которые были восприняты с таким посмешищем и осуждены, вот, простите меня академики, они меньше официальной оценки, о которой франки сообщили в начале этого года. Так что в целом я склонялся, возможно, это ошибка, к недооценке масштабов и опасности.

А потом спросил его: «Что ты видишь сейчас вероятной перспективой? По-прежнему« река Тибр пенится кровью »?»:

Я думаю, что политики всех партий скажут: «Что ж, Энох Пауэлл прав, мы не говорим об этом публично, но мы знаем это в частном порядке, Энох Пауэлл прав, и это, несомненно, будет развиваться, как он говорит. Но так лучше. чтобы нам ничего не делать сейчас и позволить этому случиться, возможно, по прошествии нашего времени, чем захватить множество ядовитых крапив, которые нам пришлось бы схватить, если бы мы на этом этапе пытались предотвратить исход ». Так что пусть это будет продолжаться, пока треть Центрального Лондона, треть Бирмингема, Вулверхэмптона, не станут цветными, пока не начнется Гражданская война, пусть это будет продолжаться. Нас не обвинят, либо уйдем, либо как-нибудь выскользнем из-под ног. [33]

Культурный [ править ]

Опросы 1960-х и 1970-х годов показали, что взгляды Пауэлла были популярны среди британского населения в то время. [34] Опрос Gallup , например, показал, что 75% населения сочувствовали взглядам Пауэлла. [35] Опрос NOP показал, что примерно 75% британского населения согласились с требованием Пауэлла о полном прекращении иммиграции небелых , а около 60% согласились с его призывом к репатриации небелых, уже проживающих в Великобритании. [34]

Речь «Реки крови» обвиняли в том, что она привела к « избиению пакистанцев », жестоким нападениям на британских пакистанцев и других британских азиатов , которые стали частыми после выступления в 1968 году; [36] однако, существует «мало согласия относительно степени ответственности Пауэлла за расовые нападения». [37] Пик этих атак «пакистанцев» пришелся на 1970–80-е годы. [36]

Пауэлл упоминался в ранних версиях песни " Get Back " группы Beatles 1969 года . [38] [39] Эта ранняя версия песни, известная как версия «Никаких пакистанцев», пародировала антииммигрантские взгляды Еноха Пауэлла. [40]

5 августа 1976 года Эрик Клэптон вызвал бурю и продолжающуюся полемику, когда выступил против увеличения иммиграции во время концерта в Бирмингеме . Заметно опьяненный, Клэптон выразил поддержку неоднозначной речи и объявил на сцене, что Британии грозит опасность превратиться в «черную колонию». Среди прочего, Клэптон сказал: «Держите Британию белой!» [41], который в то время был лозунгом Национального фронта (НФ). [42] [43]

В ноябре 2010 года актер и комик Санджив Бхаскар вспомнил страх, который эта речь внушала британцам индийского происхождения: «В конце 1960-х Энох Пауэлл был для нас довольно пугающей фигурой. билет, поэтому у нас всегда были готовые и упакованные чемоданы. Мои родители считали, что нам, возможно, придется уехать ». [44]

В то время как часть белого населения, казалось, прониклась симпатией к Пауэллу из-за его речи, автор Майк Филлипс вспоминает, что это узаконило враждебность и даже насилие по отношению к черным британцам, таким как он сам. [45]

В своей книге «Британская мечта» (2013) Дэвид Гудхарт утверждает, что речь Пауэлла, по сути, «вызвала у более чем одного поколения серьезные дискуссии об успехах и неудачах иммиграции». [46]

Как раз тогда, когда должна была начаться дискуссия об интеграции, расовой справедливости и различении разумных и расистских жалоб белых людей, сообщества которых трансформируются, он поляризовал аргумент и закрыл его. [46]

Личность женщины, упомянутой в речи [ править ]

После того, как Пауэлл произнес речь, были попытки определить местонахождение избирателя Вулверхэмптона, который Пауэлл описал как жертву небелых жителей. Редактор местной газеты Вулверхэмптона Express & Star Клем Джонс (близкий друг Пауэлла, разорвавший с ним отношения из-за разногласий) заявил, что не смог идентифицировать женщину, используя список избирателей и другие источники. [47]

Вскоре после смерти Пауэлла Кеннет Нок, адвокат из Вулверхэмптона, написал в « Экспресс энд Стар» в апреле 1998 года, в котором утверждал, что его фирма действовала от имени женщины, о которой идет речь, но он не может назвать ее имя из-за правил, касающихся конфиденциальности клиентов . [48] В январе 2007 года BBC Radio Четыре программы Документ утверждал, что раскрыли личность женщины. Они сказали , что она была Druscilla Cotterill (1907-1978), вдова Гарри Cotterill, с батареей интендантским сержанта с Королевской артиллерией , который был убит во время Второй мировой войны . (Она также была троюродной сестрой Марка Коттерилла., фигура в британской ультраправой политике. [49] ) Она жила на Брайтон-плейс в Вулверхэмптоне, где к 1960-м годам доминировали семьи иммигрантов. Чтобы увеличить свой доход, она сдавала комнаты жильцам, но не хотела сдавать комнаты жителям Вест-Индии и перестала принимать постояльцев, когда Закон о расовых отношениях 1968 года запретил расовую дискриминацию в жилищной сфере. Запирала запасные комнаты и жила только в двух комнатах дома. [ необходима цитата ]

Поддержка речи [ править ]

В Соединенном Королевстве, особенно в Англии, «Енох [Пауэлл] был прав» - это политическая риторика, предлагающая сравнить аспекты современного английского общества с предсказаниями, сделанными Пауэллом в речи «Реки крови». [50] Эта фраза подразумевает критику расовых квот , иммиграции и мультикультурализма . Значки, футболки и другие предметы со слоганом производились в Великобритании в разное время. [51] [52] За свою антииммиграционную позицию Пауэлл получил поддержку как правых, так и традиционно левых избирателей из рабочего класса.

Пауэлл заручился поддержкой ультраправых в Великобритании . По сообщению VICE News, значки, футболки и магниты на холодильник с лозунгом «Енох был прав» регулярно можно увидеть на демонстрациях ультраправых . [51] Пауэлл также присутствует в социальных сетях, со страницей Еноха Пауэлла в Facebook, которую ведет крайне правая группа « Традиционная Британия», которая собрала несколько тысяч лайков, и аналогичные страницы, на которых публикуются «расистские мемы и истории Daily Mail » [51] ] были столь же успешными [51] , как, например, страница британских националистов и антииммиграционных властей Britain First в Facebook. [53]

В «Испытании Эноха Пауэлла» , телевизионной передаче на канале 4 в апреле 1998 года, в тридцатую годовщину его выступления в «Реках крови» (и через два месяца после его смерти) 64% аудитории студии проголосовали за то, что Пауэлл не был расистом. Некоторые в англиканской церкви , членом которой был Пауэлл, придерживались иной точки зрения. После смерти Пауэлла уроженец Барбадоса Уилфред Вуд , в то время епископ Кройдонского , заявил: «Енох Пауэлл дал свидетельство уважения к белым расистским взглядам, которые в остальном порядочные люди стыдились признать». [54]

В марте 2016 года немецкий писатель правого толка Михаэль Штюрмер написал ретроспективную статью в поддержку Пауэлла в Die Welt , в которой заявил, что никто другой не был «так беспощадно наказан» со стороны однопартийцев и средств массовой информации за их точку зрения. [55]

Тревор Филлипс написал в мае 2016 года: «Возможно, Рим еще не горит, но я думаю, что чувствую запах тлеющего, пока мы напеваем музыку либерального самообмана», игнорируя последствия массовой иммиграции. Он недвусмысленно сравнил свое предупреждение с предупреждением Пауэлла: «Он тоже вызвал отголоски Рима своей ссылкой на мрачное предчувствие Вергилия, что река Тибр« пенится много крови »». Филлипс писал, что из того ущерба, который реакция на выступление нанесла карьере Пауэлла, «каждый в британской общественной жизни усвоил урок: используйте любую возможную стратегию, чтобы не говорить что-либо о расе, этнической принадлежности (а в последнее время - религии и убеждениях), что не вызывает анодности и банален ". [56]

19 апреля 2018 года британский политический активист и редактор Breitbart News Рахим Кассам опубликовал собственное издание « Енох был прав: 50 лет спустя» , в котором он защищает Пауэлла и утверждает, что его речь «Реки крови» была реализована. [50]

В октябре 2018 года поддержку этой речи выразили консерваторы Плимутского университета, которые сослались на фразу «Енох был прав» на одной из одежды, которую носили на общественном собрании. [57]

Благодарности политиков [ править ]

В интервью для Today вскоре после своего ухода с поста премьер-министра в 1990 году Маргарет Тэтчер заявила, что Пауэлл «привел веский аргумент, хотя и в иногда достойных сожаления выражениях». [58]

Через тридцать лет после выступления Эдвард Хит сказал, что замечания Пауэлла об «экономическом бремени иммиграции» были «не лишены предвидения». [58]

Депутат от лейбористской партии Майкл Фут заметил репортеру, что это «трагично», что эта «выдающаяся личность» была широко неверно истолкована как предсказательница реального кровопролития в Великобритании, хотя на самом деле он использовал цитату из « Энеиды» только для того, чтобы выразить свое собственное предчувствие дурного предчувствия. . [58]

В ноябре 2007 года Найджел Хэстилоу подал в отставку с поста кандидата от консерваторов в пользу Хейлсоуэна и Роули Региса после того, как написал в Wolverhampton Express & Star статью, в которой говорилось : «Енох, когда-то депутат от Вулверхэмптона на юго-западе, был уволен с консервативной скамьи и политически маргинализован из-за его речи 1968 года «Кровавые реки», предупреждающей, что неконтролируемая иммиграция безвозвратно изменит Британию. Он был прав, и иммиграция кардинально изменила лицо Великобритании ». [59] [60]

В январе 2014 года лидер Партии независимости Великобритании Найджел Фарадж , после того как ему сказали во время интервью, что только что прочитанное ему заявление было получено из выступления Пауэлла, сказал: «Что ж, он предупреждал о большом притоке людей в район, который изменить область до неузнаваемости, возникает напряжение - основной принцип правильный ». [61] В июне того же года, в ответ на предполагаемую исламистскую операцию «Троянский конь» , консерватор и бывший министр Норман Теббит написал в Daily Telegraph., "Никто не должен был удивляться тому, что происходит в школах Бирмингема. Это именно то, о чем я говорил более 20 лет назад, и Энох Пауэлл предупреждал об этом задолго до этого. Мы импортировали слишком много иммигрантов, которые приехали сюда. здесь не для того, чтобы жить в нашем обществе, а для того, чтобы воспроизвести здесь общество своей родины ». [62] Депутат от консерваторов Джеральд Ховарт сказал по тому же вопросу: «Очевидно, что прибытие стольких людей нехристианской веры стало проблемой, о чем многие из нас, включая покойного Еноха Пауэлла, предупреждали несколько десятилетий назад». [63]

В апреле 2018 года лидер UKIP в Уэльсе Нил Гамильтон заявил, что «идея о том, что Энох Пауэлл был неким уникально расистским злодеем, является абсолютной чепухой». Гамильтон сказал, что Пауэлл был "прав на основе событий" с точки зрения социальных изменений, если не насилия. В ответ лидер Plaid Cymru , Линн Вуд , обвинила Гамильтона в том, что он «поддерживает расистскую риторику Пауэлла». Лейборист А. М. Хефин Дэвид охарактеризовал комментарии Гамильтона как «возмутительные». [64]

Драматические образы [ править ]

Речь является предметом пьесы « Какие тени» , написанной Крисом Ханнаном. Спектакль был поставлен в Бирмингеме с 27 октября по 12 ноября 2016 года, Пауэлл играл Иэном МакДиармидом, а Клем Джонс - Джорджем Костиганом . [65]

Речь , роман автора Эндрю Смита, действие которого происходит в Вулверхэмптоне в течение десяти дней до и после выступления, с участием Пауэлла в качестве персонажа, был опубликован в октябре 2016 года издательством Urbane Publications. [66]

В апреле 2018 года BBC объявила, что Archive on 4 будет транслировать 50 Years On: Rivers of Blood , программу, приуроченную к 50-летию выступления. [67] Ян МакДиармид прочитал бы всю речь, в первый раз, когда она будет транслироваться по британскому радио, и она будет обсуждена и проанализирована. За несколько дней до трансляции ряд комментаторов критиковали решение BBC транслировать до сих пор вызывающую споры речь. [68]

См. Также [ править ]

  • Критика мультикультурализма
  • Демография Соединенного Королевства
  • Le bruit et l'odeur
  • Протесты 1968 года
  • Расизм в Консервативной партии Великобритании

Ссылки [ править ]

  1. ^ Heffer 1999 , стр. 449
  2. ^ Б с McLean 2001 , стр. 129-30
  3. ^ a b c Хеффер 1999 , стр. 568
  4. ^ a b c d e "Законопроект о межрасовых отношениях" . Парламентские дебаты (Hansard) . 763 . HC. 23 апреля 1968 г. col. 53–198.
  5. ^ a b c d Джонс, Николас (8 октября 2016 г.). «Мой отец и Енох Пауэлл». Доплата выходного дня. Шропширская звезда . п. 3. Сын Клема Джонса из книги « Что мы подразумеваем под местным?». Взлет, падение - и возможный подъем снова - местной журналистики (Abramis, 2013).
  6. ^ а б Пауэлл 1969 , стр. 282
  7. ^ Пауэлл 1969 , стр. 283
  8. ^ Пауэлл 1969 , стр. 285
  9. ^ Пауэлл 1969 , стр. 286
  10. ^ a b «Речь Эноха Пауэлла« Кровавые реки »» . Дейли телеграф . 6 ноября 2007 г.
  11. ^ Powell 1969 , стр. 287-88
  12. ^ Powell 1969 , стр. 289-90
  13. ^ Heffer 1999 , стр. 455
  14. Перейти ↑ Roth 1970 , p. 357
  15. ^ Heffer 1999 , стр. 457
  16. ↑ «Часть 2: Енох Пауэлл и« реки крови » ». Архивировано 11 мая 2011 г. в Wayback Machine Ottawa Citizen (Canada.com), 4 июня 2008 г.
  17. ^ Heffer 1999 , стр. 459
  18. ^ Heffer 1999 , стр. 461
  19. ↑ Редакционный комментарий, The Times , 22 апреля 1968 г.
  20. ↑ The Times , 1 мая 1968 г.
  21. ^ Heffer 1999 , стр. 500
  22. ^ Heffer 1999 , стр. 462
  23. Перейти ↑ Roth 1970 , p. 361
  24. ^ Heffer 1999 , стр. 462-65
  25. ^ Heffer 1999 , стр. 466
  26. ^ https://www.facebook.com/mradamtaylor . «В 1968 году британский политик предупреждал, что иммиграция приведет к насилию. Теперь некоторые говорят, что он был прав» . Вашингтон Пост . Проверено 13 октября 2018 года .
  27. ^ Heffer 1999 , стр. 467
  28. ^ Джордж Л. Бернштейн (2004). Миф о закате: подъем Великобритании с 1945 года . Пимлико. п. 274. ISBN 1844131025.
  29. ^ Heffer 1999 , стр. 466-67
  30. ↑ «Города с проблемами расы, чтобы получить средства на социальные нужды», «Таймс» (6 мая 1968 г.), стр. 1.
  31. ↑ «Стоящие овации премьер-министру», The Times (2 октября 1968 г.), стр. 4.
  32. ^ а б Дэвид Батлер; Михаил Пинто-Душинский (2 июля 1971 г.). Всеобщие выборы в Великобритании 1970 года . Palgrave Macmillan UK. С. 159–160. ISBN 978-1-349-01095-0.
  33. ^ "Интервью Еноха 1977" . YouTube. 1977 г.
  34. ^ a b Коллинз, Маркус (2016). «Иммиграция и опросы общественного мнения в послевоенной Британии». Обзор современной истории . Университет Лафборо . 18 (4): 8–13. hdl : 2134/21458 . ISBN 9781471887130.
  35. ^ Nahid Afrose Кабир (2012), молодые британские мусульмане , Эдинбургский университет Пресс
  36. ^ a b Эш, Стивен; Вирди, Сатнам; Браун, Лоуренс (2016). «Нанесение ответного удара расистскому насилию в лондонском Ист-Энде, 1968–1970 годы» . Раса и класс . 58 (1): 34–54. DOI : 10.1177 / 0306396816642997 . ISSN 0306-3968 . PMC 5327924 . PMID 28479657 .   
  37. Перейти ↑ Hillman 2008 , p. 89.
  38. ^ Sulpy, Дуг; Швайгхардт, Рэй. «Четверг, 9 января 1969 года». Назад: Несанкционированная хроника Битлз Пусть это будет катастрофой . п. 153.
  39. ^ Алекс Сайф Каммингс. « « Нет пакистанцам »: расовая сатира, которую Битлз не хотят, чтобы вы слышали» . Салон .
  40. ^ Sulpy, Дуг; Швайгхардт, Рэй (2003). Назад: Несанкционированная хроника Beatles 'Let It Be Disaster . Издательство Helter Skelter. п. 153. ISBN. 978-1-900924-83-2.
  41. ↑ Бейнбридж, Люк (14 октября 2007 г.). «Десять правых рокеров» . Хранитель . Лондон . Проверено 20 апреля 2018 года .
  42. ↑ Холл, Джон (19 августа 2009 г.). «Десять худших ходов в карьере рок-н-ролла» . Независимый . Лондон . Проверено 18 января 2010 года .
  43. ^ Мятежный рок: политика популярной музыки Дж. Стрит. Первое издание (1986). Oxford Press / Бэзил Блэквелл. С. 74–75.
  44. ^ "Семья Санджив Бхаскара боялась Еноха Пауэлла" . Новости BBC. 15 ноября 2010 г.
  45. ^ Шрапнель, Норман; Филлипс, Майк (7 февраля 2001 г.). «Енох Пауэлл - загадка неловких страстей» . Хранитель .
  46. ^ a b Goodhart 2013 , стр. 144
  47. ^ Goodhart 2013 , стр. 143
  48. ^ Heffer 1999 , стр. 460
  49. ^ Наследие и судьба Issue 33 июля-сентября 2008 p13-14
  50. ^ a b Кассам, Рахим (2018). Енох был прав: «Кровавые реки» 50 лет спустя . Самостоятельно опубликовано. ISBN 978-1980818823.
  51. ^ a b c d Поултер, Джеймс (2 апреля 2015 г.). «Мы пытались спросить ультраправые группы об обвинениях Еноха Пауэлла в педофилии» . Новости VICE . Соединенное Королевство . Проверено 23 апреля 2016 года .
  52. ^ "Футболка Эноха Пауэлла из Северной Ирландии" Енох был прав " . Amazon.com . Проверено 30 августа 2018 года .
  53. Рианна Макинтайр, Ниам (3 октября 2014 г.). «Британия прежде всего: феминизм и фашизм» . Новый левый проект . Проверено 23 апреля 2016 года .
  54. ^ «Епископы критикуют аббатство из-за чести Пауэлла», The Irish Times , 16 февраля 1998 г., стр. 14
  55. Перейти ↑ Stürmer, Michael (29 марта 2016 г.). «Енох Пауэллс frühe Warnung vor der Massenmigration» [раннее предупреждение Еноха Пауэлла о массовой миграции]. Die Welt (на немецком языке) . Проверено 31 марта 2016 года .
  56. ↑ Бингхэм, Джон (10 мая 2016 г.). «Британия, идущая во сне к катастрофе из-за расы: Тревор Филлипс» . Телеграф . ISSN 0307-1235 . Дата обращения 16 июня 2020 . 
  57. ^ "Тори уни-группа подвешена за футболки" . BBC News . 3 октября 2018 . Проверено 15 октября 2018 года .
  58. ^ a b c Кристофер Сэндфорд : «Видеть и говорить» в « Хрониках: журнал американской культуры» , июнь 2012 г.
  59. Перейти ↑ Helm, Toby (5 ноября 2007 г.). «Гоночная трасса Тори отказалась подписать приказ о закрытии рта» . Дейли телеграф . Проверено 5 ноября 2007 года .
  60. ^ Hastilow, Найджел (2 ноября 2007). «Британия рассматривается как мягкое прикосновение» . Вулверхэмптон Экспресс и звезда . Проверено 5 ноября 2007 года .
  61. ^ Грэм, Джорджия. «Найджел Фарадж:« основной принцип »речи Еноха Пауэлла« Кровавая река »верен» . Daily Telegraph . Проверено 7 января 2014 года .
  62. ^ Tebbit, Norman (10 июня 2014). «Троянский конь: я предупреждал об этом много лет назад» . Дейли телеграф . Проверено 19 января 2015 года .
  63. ^ McSmith, Энди (27 августа 2014). «Депутат от консерваторов Джеральд Ховарт говорит, что Енох Пауэлл« был прав »в пресловутой речи« Реки крови » . Независимый . Проверено 28 августа 2014 .
  64. ^ "Лидер UKIP Уэльса защищает Еноха Пауэлла" . BBC News . 16 апреля 2018 . Проверено 17 апреля 2018 года .
  65. ^ «Разыгрывая: Эта знаменитая речь поставлена ​​на сцену». Шропширская звезда . 8 октября 2016. с. 2 (Доплата за выходные).
  66. ^ «Речь, Эндрю Смит - обзор» . Экспресс и звезда . 12 ноября 2016.
  67. ^ "50 лет спустя: реки крови, архив на 4 - BBC Radio 4" . BBC . Проверено 20 апреля 2018 года .
  68. ^ Sweney, Марк (12 апреля 2018). «BBC под огонь над„реки крови“Эноха Пауэлл вещания» . Хранитель . Guardian Media Group . Проверено 13 апреля 2018 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Борн, Дженни. «Беатификация Еноха Пауэлла». Раса и класс 49,4 (2008): 82–87. Утверждает, что «мы являемся свидетелями начала его реабилитации как авторитетного политического деятеля».
  • Кринс, Эндрю, Тим Хеппелл и Майкл Хилл. «Речь Эноха Пауэлла« Реки крови »: риторический политический анализ». Британская политика 11 # 1 (2016): 72–94. онлайн
  • Дикин, Н. и Борн, Дж. «Пауэлл и меньшинства и выборы 1970 года». Ежеквартальный политический журнал (1970) 44 № 4: 399–415.
  • Гудхарт, Дэвид (2013). Британская мечта: успехи и неудачи послевоенной иммиграции . Лондон: Атлантические книги. ISBN 9781843548058.
  • Хеффер, Саймон (1999). Как римлянин: Жизнь Еноха Пауэлла . Лондон: Орион. ISBN 0-7538-0820-X.
  • Хиллман, Николас (февраль 2008 г.). «Хор проклятия»? «Кровавые реки» Еноха Пауэлла сорок лет спустя ». Образцы предубеждений . 42 (1): 83–104. DOI : 10.1080 / 00313220701805927 . S2CID  143681971 .
  • Маклин, Иэн (2001). Рациональный выбор и британская политика . Оксфорд, Оксфордшир: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-829529-4.
  • Нортон, П. «Ораторское искусство Еноха Пауэлла» у Хэйтона Р. и Кринса, А. (ред.) Консервативные ораторы от Болдуина до Кэмерона (Manchester University Press, 2015).
  • Рот, Эндрю (1970). Енох Пауэлл: Тори Трибьюн . Лондон: Macdonald & Co. ISBN 0-356-03150-0.
  • Уиппл, Эми. «Возвращаясь к спору о« Кровавых реках »: Письма к Еноху Пауэллу». Журнал британских исследований 48 № 3 (2009): 717–735.

Первоисточники [ править ]

  • Пауэлл, Енох (1969). Свобода и реальность . Kingswood: Elliot Right Way Books. ISBN 0-7160-0541-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Речь Эноха Пауэлла «Реки крови» , The Daily Telegraph , 6 ноября 2007 г. - Полный текст речи
  • Документ - Женщина, которой никогда не было? BBC Radio 4, 22 января 2007 г.
  • Радиоинтервью об иммиграции Пауэлл взял интервью вскоре после его скандальной речи «Кровавые реки», BBC News (аудиоклип, 3:31 мин., Для прослушивания требуется RealPlayer)
  • Речь, вызвавшая бурную реакцию прессы в Birmingham Post , 22 апреля 1968 г.
  • "Реки крови, настоящий источник" , BBC Radio 4, 3 марта 2008 г.
  • 50 лет спустя: реки крови , BBC Radio 4, архив 4, 14 апреля 2018 г.