Роджер Фентон (1565–1615) был английским священником, одним из переводчиков Авторизованной версии короля Джеймса .
Жизнь [ править ]
Он родился в Ланкашире и получил образование в Пембрук-Холле в Кембридже , где он поступил в качестве сизара в 1585 году. Он получил степень бакалавра в 1589 году и стал стипендиатом в 1590 году. Он получил степень магистра в 1592 году; позже он продолжил BD в 1602 году и DD в 1613 году. С 1598 года он был проповедником для читателей в Grey's Inn и занимал этот пост до своей смерти. [1]
В 1601 году он был назначен настоятелем монастыря Святого Стефана в Уолбруке , а в 1603 году - в соседнем монастыре Святого Бенета Шерехог . Он ушел в отставку в 1606 году, когда его назначили священником в Чигуэлле , Эссекс . В 1609 году он сменил Ланселота Эндрюса в пребенде Сент-Панкрас в Сент-Полсе, что сделало его настоятелем и покровителем, а также викарием Чигуэлла. Фентон был одним из Второй Вестминстерской компании переводчиков Библии Короля Иакова, занимавшейся Посланиями Нового Завета. Он умер 16 января 1615 года и был похоронен за столом причастия.
Работает [ править ]
Первая работа Фентона, «Ответ Уильяму Алебластеру на его мотивы» , была опубликована в 1599 году, и в ней отмечалось, что Уильям Алебастр был тогда заключенным в лондонском Тауэре .
В 1611 году Фентон опубликовал «Трактат об узурии» в трех книгах; второе издание вышло в 1612 году. В 1652 году появился трактат Роберта Филмера [2]. В предисловии автор заявляет, что Джордж Даунейм , Фентон и Эндрюс - известные противники ростовщичества в Англии, но (продолжает он): «Я я выбрала трактат доктора Фентона для изучения, потому что он самый последний, и я нахожу очень мало того, что есть в нем ». Заметка Роджера Твисдена в книге Филмера предполагает, что она была написана за три десятилетия до публикации.
Рукопись в библиотеке Кембриджского университета (MS Ff. 5. 25, fos. 17r – 22r) содержит современную копию краткого трактата Фентона, озаглавленного «De Æquivocatione» (Об эквивалентности). Он посвящен сэру Фрэнсису Бэкону в его качестве генерального солиситора и, следовательно, должен датироваться периодом между 1607 и 1613 годами. Подобно английскому трактату Usurie, этот латинский документ состоит из разрешения трех спорных вопросов по предмету работы.
Фентон был популярным проповедником того времени; одна из его проповедей «О Симонии и Священнике» была опубликована в 1604 году, из чего следует, что в то время он был капелланом сэра Томаса Эгертона , лорд-канцлера. Другой был опубликован в 1615 году, «На Оутс», проповеданный перед Компанией бакалейщиков ; и небольшой том, содержащий еще четыре, появился в 1616 году.
В 1617 году преемник Фентона в Чигуэлле , Эммануэль Ути , опубликовал посмертный труд Фентона под названием «Трактат против необходимой зависимости от единой главы и нынешнее примирение с римской церковью». Вместе с некоторыми проповедями, проповедуемыми в пабах. Ути приставляет собственное посвящение сэру Фрэнсису Бэкону , в котором он называет трактат «Постумус [образ] доктора Фентона», но говорит, что ему не хватало окончательной доработки. В своем посвящении он ссылается на более раннее посвящение Фентоном своего трактата о ростовщичестве предшественнику Бэкона на посту лорда-хранителя сэру Томасу Эгертону . Проповедей в этом томе шесть, три из которых были прочитаны королю Иакову.
Заметки [ править ]
- ^ «Роджер Фентон (FNTN585R)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
- ^ Quaestio quodlibetica, или «Беседа о том, может ли быть законным использование денег», с подзаголовком «Исследование трактата о ростовщичестве доктора Фентона».
Ссылки [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Stephen, Leslie , ed. (1889 г.). « Фентон, Роджер ». Национальный биографический словарь . 18 . Лондон: Smith, Elder & Co.
