 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на итальянском языке . (Февраль 2011 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Епархия Сороти Dioecesis Sorotiensis | |
|---|---|
| Место расположения | |
| Страна | Уганда |
| Столичный | Тороро |
| Статистика | |
| Площадь | 12920 км 2 (4990 квадратных миль) |
| Население - Всего - католики (включая нечленов) | (на 2004 год) 1 373 000 887 000 (64,6%) |
| Информация | |
| Церковь Суй Юрис | Латинская церковь |
| Обряд | Римский обряд |
| Текущее руководство | |
| Папа | Фрэнсис |
| Епископ | Джозеф Экиру Олиах |
| Почетные епископы | Эразм Дезидериус Вандера |
Римско - католическая епархия Soroti ( Latin : Sorotien (сестренка) ) является епархии находится в городе Soroti в провинции Духовной из Тороро в Уганде .
История [ править ]
Нынешний епископ католической епархии Сороти - священник. Преподобный Джозеф Экиру Олиах, освященный 25 мая 2019 года. Генеральным викарием является монсеньор. Роберт Эчогу. Наместником духовенства является монсеньор. Сильвер Опио, который также выполняет функции координатора епархиального развития. Наместником по делам религии является монсеньор. Джон Эриау. Канцлер епархии о. Гонзага Онгэрени Вази Вази при поддержке о. Самуэль Окирия, который одновременно является личным секретарем епископа, а также помощником о. Фредерик Оборе в офисе Vocations.
1.1 Местная община Тесо и их изначальная встреча с христианством
Отец Кристофер Кирк был первым отцом Милл-Хилл, посетившим Тесо в 1903 году после того, как ему рассказали о Нгоре во время одного из его пастырских путешествий среди бакеди из Будаки в Нгола (Нгора). Однако вожди посоветовали ему не выходить за установленные границы из-за ожидаемой недружелюбности. Поэтому он пробыл в Нгоре недолго, а доверил все, что начал, в руки катехизатора (Ксавье Ф., Окелло, Начало евангелизации в Восточной Уганде-1895-1924: Усилия, предпринятые миссионерами Милл Хилла Общество Святого Иосифа, Лондон - Миссионеры Милл-Хилл, докторская диссертация, Рома 2007, стр. 152-153).
«Эти люди, как выяснил отец Кирк, построили свои деревни в форме круга, окруженного деревьями. Все хижины были конусовидной формы, а внутри них был просто голый земляной пол,« ни местных кроватей, ни местных циновок, ни на земляном полу расстилалась сухая трава. Люди были дружелюбны, и отцу Кирку помог мальчик Мусога, знавший их язык. Они сказали, что ничего не знают о молитвах, поэтому, по их словам, отец Кирк просто зря тратил время. люди вместе и пытались им немного рассказать о своем Создателе »(ср. Окелло).
1.2. Закладка прочного фундамента католицизма в Тесо
«Когда епископ Хэнлон с отцом Кирком посетили Нгору в 1909 году, они встретили катехизатора, но не катехизатора. Они нашли очень мало людей, хотя знали о визите епископа. А согласно африканскому историку Роберту О'Нилу, были также «миллионы комаров» (Роберт О'Нил, Миссия на Верхний Нил, Служба Миссионерской книги: Лондон, 1999, стр. 85). Епископ Хэнлон сказал отцу Кирку разработать катехуменат Нгоры с хорошим катехизатором, но поищите другой сайт. Он еще не мог послать в такое место постоянного священника.
Следующий отрывок стоит процитировать напрямую; "Отец Кирк основал катехуменат в Нгоре в 1908 году, который оставался лишь временным местом до 1912 года под руководством Данна и отца Морриса в качестве помощника. Никаких постоянных зданий возведено не было, и отец Мэтьюз, посетив это место, обнаружил, что там проживают два священника. в самой примитивной конструкции из плетня и глины, которую вы можете себе представить ». Было решено передать их в Будаку и позволить на время взять на себя двух более опытных мужчин, отца Кирка и отца Дронтмана. Некоторое время спустя отец Кигген, который был помощником в Будини, был отправлен Нгора, чтобы привести в действие фундамент. Он прибыл туда 12 марта 1912 года и проявил великую предприимчивость, поощряя использование плуга среди Тесо, обучая их пользоваться ярмом, и был первым, кто начал сжигать кирпичи »(Том Тума, Фарес Мутибва,Век христианства в Уганде; 1877-1975: Найроби, Uzima Ltd., 1978, стр. 54). Пт. Кигген остался в памяти Итэсо. Его помнят за то, что он представил Тесо плуг и сжигание кирпичей, и он написал первый словарь Атесо. Есть даже средняя школа, построенная в его честь; Пт. Мемориальная школа Джона Киггена. Школа хорошо известна своим воспитанием, дисциплиной и спортом, особенно волейболом. Школу воспитал отец Лоуренс Ларри Акепа, каждый восторженный и серьезный священник, формально ректор Малой семинарии Святого Петра Мадера.Его помнят за то, что он представил Тесо плуг и сжигание кирпичей, и он написал первый словарь Атесо. Есть даже средняя школа, построенная в его честь; Пт. Мемориальная школа Джона Киггена. Школа хорошо известна своим воспитанием, дисциплиной и спортом, особенно волейболом. Школу воспитал отец Лоуренс Ларри Акепа, каждый восторженный и серьезный священник, формально ректор Малой семинарии Святого Петра Мадера.Его помнят за то, что он представил Тесо плуг и сжигание кирпичей, и он написал первый словарь Атесо. Есть даже средняя школа, построенная в его честь; Пт. Мемориальная школа Джона Киггена. Школа известна своим воспитанием, дисциплиной и спортом, особенно волейболом. Школу воспитал отец Лоуренс Ларри Акепа, каждый восторженный и серьезный священник, формально ректор Малой семинарии Святого Петра Мадера.
Миссия Нгора была официально открыта в 1912 году отцом Джоном Киггеном. С назначением Киггена это стало независимой миссией. В 1917 году Кигген построил двухэтажный дом из обожженного кирпича из восьми комнат с черепичной крышей, причем все это было сделано на деньги, которые он просил у дома. «Нгора - очень нездоровая станция: и мы надеемся, что этот прекрасный новый жилой дом улучшит здоровье отцов» (ср., О'Нил, стр. 84).
«Приход Нгора неуклонно рос до большого прихода с множеством пригородов и очень хорошей традицией вызывать священника как для причастия больных, так и для погребения» (О'Нил, стр. 262-263). Позже, в 1940-х, Эдель Куайн основал первый президиум Легиона Марии в Нгоре. Отец Юргенс был вовлечен в работу Легиона в качестве духовного наставника до конца 1965 года.
1.3. Распространение миссии на другие районы региона Тесо
Миссия Нгора, которая теперь была полностью создана, стала центром внимания отцов Милл-Хилл, когда они переехали в соседние районы.
Мадера-Сороти
Миссия Святого Патрика Мадера была открыта отцом Джоном Данном в 1914 году недалеко от города Сороти вдоль дороги Карамоджа. О'Нил сообщает нам, что «в прошлом году в стране был голод. На холме расчистили траву и построили травяную хижину »(О'Нил, стр. 85).
"В то время, когда была открыта Мадера, район вокруг Нгоры, Куми и Сороти был известен британской администрацией и миссионерами как Букеди, а язык назывался Лукеди. Насколько они знали, жили другие люди, которых звали Итесо. к северу от болота Комуло, хотя в действительности их там не было »(Там же).
«После прибытия Джона Крюера в Нгору в 1914 году Данн, который все еще работал на Мадере из Нгоры, мог начать использовать Сороти в качестве центра, переезжая оттуда на сафари. У него были катехизаторы в Кайкай, Вера, Орунго и «пустые церкви» в Чоду, Корморе, Омули и Камода. В июле он написал Мэтьюзу из Тирири, что планирует на следующей неделе отправиться в Калаки и Лвалу и «обогнуть район Кумам». Как только еда, сладкий картофель, была готова, Данн и Крюер планировали переехать в Сороти (ср. О'Нил, стр. 85).
Перефразируя О'Нила, Кигген резко высказался о Данне, который отвечал за миссии Сороти и Лвала. Кигген описал Данна как «упрямого». Он очень ревностно продвигал работу миссии, но его сильная сторона больше духовная, чем материальная. Данн настаивал на сафари Лвала, несмотря на инструкции Киггена, чтобы он оставался в Сороти. Но Кигген не хотел мешать Данну, который был выше Сороти и Лвалы. Миссия Лвала была открыта Джеймсом Миндеропом в 1915 году (О'Нил. Стр. 85).
В отношении Мадеры следует упомянуть об отце Хуго Веркааике - втором приходе, который будет открыт в епархии, потому что он стал тем, чем он является сейчас. Это комплекс со многими школами, поскольку он построил «школы вместе с некоторыми домами учителей именно в тех местах, где школа была необходима» (О'Нил, стр. 263). Когда кто-то посетит приход Мадера сейчас, можно заметить в окрестностях многочисленные школы: Технический институт Св. Кизито, Мадера , [1] Начальная школа для девочек Мадеры, Начальная школа для мальчиков Мадеры, Средняя школа Св. Марии, Мадера , [2] и семинария плюс теперь два крыла школы Святого Франциска для слепых, которая появилась позже.
«У Мадеры была большая церковь, хорошо построенная, но с глиняным полом, которую каждую неделю приходилось обрабатывать разбавленным коровьим навозом. Это защищало от муравьев. Медленно, но верно цементный пол был заложен в церкви, а затем очень скоро обставлен скамейки, сиденья и коленки »(О'Нил, стр. 264). Люди просто сидели на полу, пока не принесли скамейки.
«Во время крещения Юргенс напомнил, что у Мадеры были большие группы катехуменов в стадии подготовки, многие в Тесо, но также и в Кумаме. Многие Кумам изо всех сил старались говорить на атесо, но несколько деревень просто отказались. Многие дети крестились во время сафари, и после воскресной мессы в назначенное воскресенье сафари. Билеты были выданы катехизаторам, которые их заполнили, а священники только что осмотрели и позже вернулись, чтобы заполнить данные в реестре »(О'Нил).
«За год, закончившийся 1 сентября 1917 года, епископ Бирманс сообщил об увеличении числа крещений на 172 человека. Было 44 катехумената и 122 катехизатора. Он был разочарован тем, что у двух миссий Тесо в Нгоре и Сороти дела шли неважно, а количество катехуменов уменьшилось. значительно, он написал, что станции были еще молоды, и часто требуется два года, чтобы такие люди действительно серьезно относились к обучению »(О'Нил, стр. 86).
Причина, по которой многие катехумены падали, лучше всего объяснялась суровостью методов, используемых катехизаторами. Покойный отец Иоанн Энеку, крестившийся в Сороти в 1923 году, позже признался, что переехал из Нгоры в Сороти, потому что «катехизаторы нас много избивали». Однако во время его первого посещения Сороти его встретили избиением: катехизатор «ударил его по голове, сказав:« Ты не должен так часто отсутствовать, я тебя давно не видел »(Окелло ).
В связи с вышеизложенным, когда я разговаривал с одним из старейшин в моем приходе, стариком по имени Атека, который принял крещение от Нгоры, он признался, что некоторые оглашенные, которые не могли терпеть избиения, обычно уходили. Он сказал, что некоторые миссионеры тоже были очень грубыми. Он рассказал мне историю о том, как одна женщина ушла, потому что ее избили за то, что она настаивала на «неправильном ответе»; Когда ее спросили, «кто тебя создал», она ответила, что это ее родители, и она никогда не меняла своей позиции, несмотря на угрозы.
1.4. Сороти как епархия
Это было 29 марта, когда епархия Сороти была отделена от епархии Тороро, и Эразм Вандера был назначен первым епископом. Генеральный совет Милл-Хилла посчитал, что новая епархия серьезно нуждается в помощи из-за нехватки священников. Следовательно, для усиления команды епархиальных священников следовало послать ряд новообращенных »(см. О'Нил, стр. 319).
"Епископ Эразм Вандера родился в Дабани, в епархии Тороро, 16 апреля 1930 года и был крещен отцом Генрихом Ромеле. Он был рукоположен 27 декабря 1956 года и назначен первым епископом Сороти 29 ноября 1980 года. Он был рукоположен в сан. епископа 29 марта 1981 г. »(О'Нил, стр. 319). Население католиков Католической епархии Сороти к 2004 году составляло 887 000 человек, то есть 64,6% из 1 373 000 человек.
Следующая информация была взята из Нового видения от 4 октября 2007 года, указывающего на рукоположение епископа, чтобы заменить епископа Эразма Вандеры, первого епископа епархии:
Новый епископ католической епархии Сороти, Эммануэль Оббо, AJ, будет освящен и назначен завтра вместо епископа Эразма Вандеры, который вышел на пенсию. Церемония состоится в соборе Непорочного зачатия. Ожидается, что в мероприятии примут участие более 300 000 человек, в том числе 30 епископов из Кении и Уганды. Ожидается, что главным гостем будет президент Йовери Мусевени.
Вывод
Позже были открыты и другие приходы, в том числе район Сент-Панкрас Торома Катакви в 1932 году отцом Теодором Шутом, район святой Терезы Букедеа Куми отцом Генри Оверватером в 1938 году, приход Богоматери Кидеток отцом Ван де Веном в 1939 году, святой Бенедикт Амурия отцом Раймондом Гриффином в 1941 г. - Святой Павел Куми от отца Томаса Хьюза в 1949 г.… В настоящее время епархия имеет 41 действующий приход и выпустила чуть более 60 священников, включая тех, кто умер.
Лидерство [ править ]
- Епископы Сороти ( Латинская Церковь )
- Епископ Эразм Дезидериус Вандера (1980.11.29 - 2007.06.27)
- Епископ Эммануэль Оббо, AJ (27 июня 2007 г. - 2 января 2014 г.), [3] назначен архиепископом Тороро.
- Епископ Джозеф Экиру Олиах (19 марта 2019 г. - настоящее время)
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Технический институт Санкт-Кизито Мадера
- ^ "Девичья средняя школа Святой Марии Мадера, Сороти | Обучайте женщину, обучайте нацию" . stmarysmadera.edublogs.org . Проверено 22 ноября 2015 года .
- ^ Эммануэль Obbo был рукоположен во епископа римско - католической епархии Soroti 5 октября 2007
Окелло, Ксавьер Ф., Начало евангелизации в Восточной Уганде-1895-1924: Усилия, предпринятые миссионерами Милл-Хилла Общества Святого Иосифа, Лондон - Миссионеры Милл-Хилл, докторская диссертация, Рома 2007.
Тума, Том, Фарес Мутибва, Век христианства в Уганде; 1877-1975 : Найроби, Узима Лтд., 1978.
О'Нил, Роберт, Миссия на Верхний Нил, Служба книг миссий » : Лондон, 1999.
Внешние ссылки [ править ]
- GCatholic.org
- Католическая иерархия
Координаты : 1.7064 ° N 33.6119 ° E1 ° 42′23 ″ с.ш. 33 ° 36′43 ″ в.д. / / 1.7064; 33,6119
