Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Требинско-Мрканская епархияDioecesis Tribuniensis-MarcanensisТребиньско-мрканская бискупия
Место расположения
СтранаБосния и Герцеговина
Хорватия
Церковная провинцияВрхбосна
СтоличныйВрхбосна
БлагочинияТребинье
Столац
Штаб-квартираТребинье
Статистика
Приходы15
Информация
НоминалКатолик
Церковь Суй ЮрисЛатинская церковь
ОбрядРимский обряд
Учредил10 век
соборСобор Рождества Богородицы
ПокровительАрхангел михаил
Светские священники28 год
Текущее руководство
ПапаФрэнсис
Митрополит архиепископВинко Пулич
Апостольский администраторПетар Палич
карта
Trebinjsko-mrkanska biskupija.svg

Епархия Требин-Мркан ( Latin : Diocesis Tribuniensis-Marcanensis ) является особенно церковью в католической церкви в Боснии и Герцеговине . Основанная в 10 веке, это старейшая католическая епархия Боснии и Герцеговины . По количеству верных он тоже самый маленький. Его местонахождение находится в Требине .

Епархия Требинье была основана в 10 веке, а к концу века стала суфрагической епархией недавно созданной Дубровницкой архиепархии . В середине 13 века православный сербский король Стефан Урош I изгнал своего епископа Сальвио, который укрылся в Республике Рагуза . Из-за антикатолицизма сербских королей было невозможно назначить нового постоянного епископа, поэтому за территорией Требинской епархии ухаживал епископ Которский . В конце 13 или в начале 14 века Республика Рагуза передала свои острова Мркан , Бобара и Супетар.епископу Требинье, и первое зарегистрированное использование совместного титула «епископ Требинье и Мркан» было зарегистрировано в 1322 году. Святой Престол рассматривает епархию Требинье и епархию Мркан как две епархии, канонически объединенные с тех пор. . С тех пор двумя епархиями управляли в основном из Дубровника и меньше из Мркана. После османского завоевания Боснии и Герцеговины и падения Герцеговины в конце 15 века часть территории Требинско-Мрканской епархии перешла к османам. С тех пор епископы Требинье-Мркан должны были получать от османских султанов специальный фирман для свободной деятельности в османской части своей епархии.

Когда австрийцы захватили Далмацию и Дубровник в 1815 году, они попытались навязать свое влияние в Боснии и Герцеговине. После смерти последнего епископа Николы Ферича , австрийцы своими дипломатическими усилиями сумели в 1839 году передать епархию Требинье-Мркан бессрочное управление епископов Дубровника. И снова благодаря дипломатическим усилиям со стороны архиепископа Дубровника. Австро-Венгрия , оккупировавшая Боснию и Герцеговину в 1878 году, управление епархией Требинье-Мркан было передано епископам Мостар-Дувно в 1890 году, которые управляют епархией Требинье-Мркан по настоящее время. Сегодня Требинско-Мрканская епархия разделена на два благочиния.- один сидит в Требине, а другой в Столаце . Нынешним апостольским администратором является Петар Палич, который был установлен в 2020 году.

История [ править ]

Требинская епархия была основана где-то в 10 веке. С учреждением Дубровницкой митрополии в конце 10 века, Требинская епархия стала ее суфражистской епархией. В то время Требинская епархия включала в себя территории Требиня , Конавле и Драчевице . [1]

В середине 13 века, когда эти территории перешли под власть сербского православного короля Стефана Уроша I , епископ Сальвио был изгнан с епархиальной территории. Сначала он нашел убежище в Республике Рагуза , и ему был предоставлен уход в бенедиктинском монастыре на острове Локрум , где он был монахом, прежде чем стать епископом. В 1276 году папа Иоанн XXI назвал его архиепископом Дубровника. [2]

Таким образом, место епископа Требине стало вакантным, а назначение нового епископа было невозможно из-за антикатолических настроений сербских королей. Заботу о епархии возложил епископ Которский . В то время как территорией Требинской епархии управлял епископ Которский, Республика Рагуза в конце 13 или начале 14 века передала некоторые из своих островов, в том числе Мркан , Бобара и Супетар, епископу Требина . Первым епископом, который использовал титул «епископа Требине и Мркана», был францисканец Никола, который впервые назвал себя епископом Требине и Мркана в 1322 году [3].

Документ Святого Престола от 3 октября 1425 г., в котором епископ Доминик упоминается как избранный епископом «объединенных епархий Требинье и Мркан», а также более поздние документы свидетельствуют о том, что это две епархии, канонически объединенные и считавшиеся Святой Престол как таковой. [4]

После Трентского Собора (1545–1563 гг.), Подтвердившего обязательство иметь епископскую резиденцию на территории епархии и реформ, предпринятых Папой Сикстом V с 1585 по 1590 год, епископы Требинье-Мркан использовали остров Мркан в качестве своего резиденция. Епископ Шимун Менчетич , отправив в Рим отчет о своей епархии в 1588 году, называл себя только «епископом Мркан» и сообщил только о Мрканской епархии. Другой его преемник, с другой стороны, епископ Амброзий Гучетич в 1610 году прислал отчет об обеих епархиях и назвал себя «епископом Требинье-Мркан». [5]

Епископ Кризостом Антич обновил епископскую резиденцию и церковь Святого Михаила в Мркане и жил частично в Мркане, а частично в Дубровнике. Его преемник, епископ Сабин Цветкович, также иногда жил в Мркане, но из-за грабежей хайдук и пиратов во время Критской войны в основном проводил время в Дубровнике. В связи с этим Святой Престол потребовал от нового епископа Сципиона де Мартинисапоклясться, что он будет жить на территории своей епархии, что он и сделал. Это положение было включено в буллу при его назначении от 1663 года. Однако летом 1664 года Мартинис сообщил, что хайдук разграбили остров Мркан, разграбили и сожгли церковь и резиденцию епископа. Мартини также проводили много времени на территории епархии Требинье-Мркан, находившейся под властью Османской империи. Преемник Мартини больше не жил на острове Мркан. [6]

Martinis received approval to conduct episcopal rites in Dubrovnik only once in 1633. It is not known whether he conducted any episcopal rites in Mrkan, where he did conduct priestly ordinations, as confirmed by a case from 1667, after an earthquake in Dubrovnik. His successors nor resided nor conducted any episcopal rites in Mrkan. Martinis' successors, including Antun Primi and Antun Righi, conducted priestly ordinations at the Church of St. Peter at the isle Supetar, as reported by the Archibishop of Dubrovnik Toma Antun Scottus. However, neither Primi nor Righi mentions this in their reports. Their successor, Bishop Sigismund Tudišić, mentions that he had ordained several priests at the Church of St. Peter from 1737 to 1743.[7]

Apostolic administration[edit]

Pope Gregory put the Diocese of Trebinje-Mrkan under the indefinete administration of the bishops of Dubrovnik in 1839

After the death of the last residential bishop Nikola Ferić in 1819, the Diocese of Trebinje-Mrkan was led by the diocesan administrators until 1839.[8] Though the clergy of Trebinje-Mrkan named one of their own Grgo Matuško as the diocesan administrator, the administrator of the Archdiocese of Dubrovnik, Ferić's brother Đuro, appointed his secretary Dominik Sokolović as the Trebinje-Mrkan's diocesan administrator. The Dalmatian government confirmed this appointment, and Sokolović served as the diocesan administrator for the next eighteen years.[9] Austria tried to put the Diocese of Trebinje-Mrkan under the control of the Archdiocese of Dubrovnik since Sokolović's term, however, failed.[10] Finally, through the diplomatic efforts, the Diocese of Trebinje-Mrkan was put under the administration of the bishops of Dubrovnik for an indefinite time by Pope Gregory XVI's bull Apostolici nostri muneris on 12 September 1839.[9][10]

The first two apostolic administrators, Antun Guriceo and Toma Jederlinić never made an official visit to the diocese. Thus, the Holy See decided on 21 October 1855, to give a right to officiate chrism to the Italian Jesuit Vincenzo Basileo, who previously served as a missionary in Neumski Gradac. After finishing the visit in the Diocese of Trebinje, he asked the diocesan administrator of Dubrovnik Bože Rešetar to visit the Diocese of Mrkan, but the access to him was denied, as Rešetar considered his appointment irregular.[10]

With the restoration of the regular church hierarchy in Bosnia and Herzegovina in 1881, the Diocese of Trebinje-Mrkan became a suffragan diocese of the newly established Archdiocese of Vrhbosna. In the bull Ex hac augusta of Pope Leo XIII, it was designated that the diocese will be administered by the bishops of Dubrovnik, until otherwise be ordered. The Diocese of Treibnje-Mrkan maintained its existing borders.[11]

The Diocese of Trebinje-Mrkan suffered heavily during the Herzegovina uprising between 1875 and 1877; many Catholics and priests fled the area, and houses and churches were destroyed. At the time, Trebinje-Mrkan was administered by the Bishop of Dubrovnik. After the Austrian-Hungarian occupation, the situation improved and the refugees returned to their homes.[12] The churches and schools were renovated and rebuilt, and the number of Catholics in the territory increased.[13]

During the talks about the organization of the Church in Bosnia and Herzegovina, Governor of Dalmatia General Gavrilo Rodić and Bishop of Dubrovnik Ivan Zaffron opposed the idea Trebinje-Mrkan should be exempted from the Bishop of Dubrovnik but the Catholic population and clergy wanted their own bishop. Zaffron later supported the initiative and proposed Apostolic Vicar of Egypt Bishop Ljudevit Ćurčija as a new bishop of Trebinje-Mrkan.[14]

The Austrian-Hungarian government, however, could not meet these requests due to financial obligations and the consideration for the Eastern Orthodox. The government could not allow the Catholics, who were fewer in numbers, to have more bishops than the Eastern Orthodox so they agreed in the Convention of 1881 to leave Trebinje-Mrkan under the administration of the bishop of Dubrovnik.[14]

The Catholics of Trebinje-Mrkan became frustrated with the lack of material aid from the new authorities and the inactivity of the new Bishop of Dubrovnik Mato Vodopić. Bishop of Mostar-Duvno Paškal Buconjić systematically usurped northern and north-eastern parts of the Diocese of Trebinje-Mrkan for his own diocese of Mostar-Duvno.[13] According to Ex hac augusta, the borders of the Diocese of Mostar-Duvno reached Novi Pazar while the northern border between the Dioceses of Mostar-Duvno and Trebinje-Mrkan remained unclear.[15]

Provicar of Trebinje-Mrkan Lazar Lazarević wrote to the Propaganda in Rome on 11 June 1887, again requesting the appointment of a new bishop and protection of Catholics from the new authorities.[13] In mid-1887, Lazarević also wrote to the Austrian-Hungarian government in Sarajevo about Buconjić's encroachment in Trebinje-Mrkan but his petition drew no positive response. Lazarević also warned Vodopić about his duties as Apostolic Administrator but Vodopić showed little interest.[16]

Head of the Propaganda Cardinal Giovanni Simeoni asked the State Secretary Cardinal Mariano Rampolla to help with the improvement of the condition of Catholics in Trebinje-Mrkan. Rampolla informed the pope about the situation; the pope requested new negotiations with the Austrian-Hungarian government. Cardinal Luigi Galimberti, the new Nuncio in Vienna, started negotiations with Foreign Minister Count Gustav Kálnoky and showed him Rampolla's letter. Kálnoky informed the Minister of Finances Béni Kállay about the situation and in June 1888, Kállay ordered an investigation into the Buconjić's pretensions to Trebinje-Mrkan.[17] Buconjić's predecessor Apostolic Vicar Barišić also requested subordination of Trebinje-Mrkan to him in 1846.[18]

On 5 September 1888, the clergy of Trebinje-Mrkan again asked Nuncio Galimberti for the new bishop and for Buconjić to respects the boundaries of Trebinje-Mrkan as established in the 1881 bull Ex hac augusta.[19] On 17 June 1889, the Austrian-Hungarian government in Sarajevo and the Joint Ministry of Finance presented their proposal to Galimberti, in which they suggested the Bishop of Mostar-Duvno should administer Trebinje-Mrkan.[20] The main motive for the proposal was not to dissatisfy the Eastern Orthodox population.[21] The Austrian-Hungarian government also requested the Bishop of Mostar-Duvno, even though just an apostolic administrator, should have a regular jurisdiction in Trebinje-Mrkan and that he could appoint Franciscans to priestly duties.[22] Cardinals Simeoni and Rampolla agreed with the first proposal[21] but rejected the others.[22] The Austrian-Hungarian government was informed about their decision on 23 September 1889.[21] On 16 June 1890, the Propaganda decreed the bishop of Mostar-Duvno would administer Trebinje-Mrkan and the pope confirmed this decision on 8 July the same year. With the new decree, Buconjić's jurisdiction was extended to the whole of Herzegovina.[23]

In 1891, the border between the Diocese of Mostar-Duvno and the Diocese of Trebinje-Mrkan was changed, which was confirmed by the Pope on 24 March 1891. The borders of the Diocese of Trebinje-Mrkan with the Diocese of Dubrovnik remained unchanged.[11]

See also[edit]

  • List of Roman Catholic bishops of Trebinje-Mrkan

Footnotes[edit]

  1. ^ Krešić 2015, p. 32.
  2. ^ Krešić 2015, pp. 32-33.
  3. ^ Krešić 2015, pp. 33-34.
  4. ^ Krešić 2015, pp. 34-35.
  5. ^ Krešić 2015, p. 36.
  6. ^ Krešić 2015, pp. 36-38.
  7. ^ Krešić 2015, pp. 37-39.
  8. ^ Krešić 2015, p. 40.
  9. ^ a b Perić 1986a, pp. 95-96.
  10. ^ a b c Krešić 2015, p. 41.
  11. ^ a b Krešić 2015, p. 42.
  12. ^ Vrankić 2016, pp. 128–129.
  13. ^ a b c Vrankić 2016, p. 130.
  14. ^ a b Vrankić 2016, p. 129.
  15. ^ Pandžić 2001, p. 111.
  16. ^ Vrankić 2016, pp. 130–131.
  17. ^ Vrankić 2016, p. 131.
  18. ^ Perić 1986b, p. 280.
  19. ^ Vrankić 2016, p. 132.
  20. ^ Vrankić 2016, pp. 132–133.
  21. ^ a b c Vrankić 2016, p. 133.
  22. ^ a b Vrankić 2016, p. 134.
  23. ^ Vrankić 2016, p. 135.

References[edit]

Books[edit]

  • Pandžić, Bazilije (2001). Hercegovački franjevci – sedam stoljeća s narodom [Herzegovinian Franciscans – seven centuries with the people] (in Croatian). Mostar–Zagreb: ZIRAL.
  • Perić, Marko (1986a). "Trebinjsko-mrkanska biskupija u XIX stoljeću" [The Diocese of Trebinje-Mrkan in the 19th century]. In Babić, Petar; Zovkić, Mato (eds.). Katolička crkva u Bosni i Hercegovini u XIX i XX stoljeću: povijesno-teološki simpozij prigodom stogodišnjice ponovne uspostave redovite hijerarhije u Bosni i Hercegovini [The Catholic Church in Bosnia and Herzegovina in the 19th and 20th centuries: A historical-theological symposium on the occasion of the centenary of the restoration of the regular hierarchy in Bosnia and Herzegovina] (in Croatian). Sarajevo: Vrhbosanska visoka teološka škola.
  • Perić, Marko (1986b). "Život i rad mostarsko-duvanjskih i trebinjsko-mrkanskih biskupa u zadnjih 100 godina" [The life and work of the bishops of Mostar-Duvno and Trebinje-Mrkan in the last 100 years]. In Babić, Petar; Zovkić, Mato (eds.). Katolička crkva u Bosni i Hercegovini u XIX i XX stoljeću: povijesno-teološki simpozij prigodom stogodišnjice ponovne uspostave redovite hijerarhije u Bosni i Hercegovini [The Catholic Church in Bosnia and Herzegovina in the 19th and 20th centuries: A historical-theological symposium on the occasion of the centenary of the restoration of the regular hierarchy in Bosnia and Herzegovina] (in Croatian). Sarajevo: Vrhbosanska visoka teološka škola.

Journals[edit]

  • Krešić, Milenko (2015). "Povijesno-pravne činjenice o Mrkanskoj biskupiji" [Historical and legal facts about the Mrkan diocese]. Vrhbosnensia (in Croatian). Sarajevo: Katolički bogoslovni fakultet, Univerzitet u Sarajevu. 15 (1): 31–43.
  • Vrankić, Petar (2016). "Izbori i imenovanja biskupa u Hercegovini u doba austro-ugarske vladavine (1878. – 1918.) na primjeru biskupa fra Paškala Buconjića" [Elections and appointments of bishops in Herzegovina during the Austrian-Hungarian rule (1878 – 1918) on the example of Bishop Fr. Paškal Buconjić]. Hercegovina (in Croatian). Mostar: Filozofski fakultet Sveučilišta u Mostaru. 2: 109–140.

Coordinates: 42°42′39″N 18°20′42″E / 42.7109°N 18.3451°E / 42.7109; 18.3451