 Католическая церковь в Новой Зеландии | |
|---|---|
| Хахи Каторика ки Аотеароа | |
.jpg/440px-Wellington_Catholic_Cathedral_(4485154200).jpg) | |
| Классификация | Католик |
| Политика | Епископальный |
| Папа | Папа Франциск |
| Архиепископ | Джон Дью |
| Область, край | Новая Зеландия |
| Язык | Английский , маори , латынь |
| Штаб-квартира | Дом Виард, Собор Святого Сердца , Веллингтон |
| Источник | 1842 г. ( викариат ) [1] |
| Количество подписчиков | 492 384 (2013) [2] |
| Официальный веб-сайт | catholic.org.nz |
.jpg){kind=link}
 |
| Часть серии о |
| Католическая церковь по странам |
|---|
.svg) |
| Портал католицизма |
Католическая Церковь в Новой Зеландии ( Маори : Te Hāhi Katorika ки Аотеароа ) является частью всемирной католической церкви под руководством Папы в Риме .
Католицизм был введен в Новую Зеландию в 1838 году миссионерами из Франции, обратившими маори в христианство . Когда в Новую Зеландию прибыли поселенцы с Британских островов, многие из которых были ирландскими католиками , католическая церковь стала церковью поселенцев, а не миссией для маори. [3] По данным переписи 2013 года, церковь превратилась в крупнейшую христианскую конфессию в Новой Зеландии с разнообразным в культурном отношении членством [1], которое [1] составляет около 492 384 человек, что составляет около 12,6 процента от общей численности населения . [2]
В Новой Зеландии есть одна епархия ( Веллингтон ) и пяти викарные епархии ( Окленд , Крайстчерч , Данидин , Гамильтон и Пальмерстон North ). Церковь находится под наблюдением Конференции католических епископов Новой Зеландии . Его предстоятелем является митрополит архиепископ Веллингтона , в настоящее время кардинал Джон Дью с 2005 года. [4]
История [ править ]
Начало [ править ]
Первое христианское богослужение, проведенное в водах Новой Зеландии, могло произойти, если отец Поль-Антуан Леонар де Вильфей , доминиканский капеллан французского мореплавателя Жан-Франсуа-Мари де Сюрвиль , отслужил мессу в заливе Даутлесс , недалеко от Ватухиви , в Рождество 1769. [5] [6]
Почти 70 лет спустя, в январе 1838 года, другой француз, епископ Жан Батист Помпалье (1807–1871), прибыл в Новую Зеландию в качестве апостольского викария Западной Океании. Он сделал Новую Зеландию центром своей деятельности, охватившей обширную территорию в Тихом океане . Он отслужил свою первую мессу в Новой Зеландии в Тотара-Пойнт , Хокианга , в доме ирландской семьи , Томаса и Мэри Пойнтон и их детей, 13 января 1838 года. Помпалье сопровождали члены Общества Марии (маристов) и скоро прибыло больше. Штаб миссии был основан в Корорареке (позже назывался Рассел.) , Где Marists построили здание (теперь называется Pompallier ) из глинобитных и установить типографию. Помпалье не только разместил миссионеров на севере, но и начал работу в Заливе Изобилия , в Вайкато среди маори и в районах Окленда и Веллингтона среди европейских поселенцев. [7] В 1840 году Новая Зеландия стала британской колонией после подписания Договора Вайтанги . Число католических колонистов составляло менее 500 из общего числа около 5000.
Католическая церковь учредила Новую Зеландию как отдельное викариатство в 1842 году [8].
Миссия разделяется [ править ]
В результате разногласий между Помпалье и Жан-Клодом Коленом , настоятелем маристов во Франции, Рим согласился разделить Новую Зеландию на две церковные администрации с 1850 года. Помпалье стал епископом Окленда, а маристский епископ Филипп Виард (1809–1872) принял заряд Веллингтона , который включал южную половину Северного острова и весь Южный остров . Это решение означало, что большая часть миссии маори на севере (где проживало большинство маори) была оставлена; маристы, работающие в том, что стало Оклендской епархией, в том числе те, кто говорил на маори, переехал в Веллингтон. Однако Помпалье, который был в Европе в 1850 году, вернулся в Новую Зеландию с новыми священниками, первыми сестрами милосердия и десятью семинаристами, обучение которых было быстро завершено. Все, кроме одного, были рукоположены в течение пяти недель, и их обучение положило начало семинарии Святой Марии, основанной в том же году. [9]
Католическая церковь в Новой Зеландии все больше была озабочена удовлетворением потребностей сообщества поселенцев. Многие из католических поселенцев были из Ирландии, некоторые из Англии и Шотландии. В 19 веке некоторые из них были выходцами из английских непокорных дворянских семей, в том числе сэр Чарльз Клиффорд, 1-й баронет (первый спикер Палаты представителей Новой Зеландии ), Фредерик Велд ( шестой премьер Новой Зеландии ) и их двоюродный брат Уильям Вавасур.
Веллингтонская епархия была разделена на три епархии: Данидин (1869 г.), а затем Крайстчерч (1887 г.) были основаны на Южном острове. [10] В 1887 году Новая Зеландия стала отдельной церковной провинцией. Иерархия была установлена, когда Веллингтон стал архиепископским престолом . В 1900 году был открыт колледж Святого Креста в Мосгиэле , национальная семинария для подготовки священников. В 1907 году, когда Новая Зеландия была создана Доминионом , католиков было 126 995 из 888 578 европейских поселенцев. [8]
Маори [ править ]
После 1850 года миссия маори продолжалась в Оклендской епархии в ослабленной форме и не могла быть возобновлена до окончания новозеландских войн 1860-х годов. Выживание церкви маори в оставшиеся десятилетия XIX века во многом было связано с катехизаторами маори - многие из них обучались в семинарии Помпалье Святой Марии. [11] Джеймс Макдональд был единственным миссионером маори в конце 1870-х годов. В 1880 году архиепископ Штейнс , епископ Окленда, поручил Макдональду руководить миссией маори. [12] В 1886 году епископ Джон Эдмунд Лак получил отцов Милл-Хилл.для миссии. Несмотря на нехватку ресурсов, священники были очень активны. Некоторые, как отец Карл Креймборг, были «священниками-строителями», сами возводили церкви. Они также основали кредитные союзы, свинарники, молочные фермы и кооперативные магазины. Многие из священников были немцами или голландцами, и они на всю жизнь взяли на себя обязательства перед своими общинами маори. Некоторые стали лучше говорить на маори, чем на английском.
В епархии Веллингтона маристы продолжали свою работу, в ограниченной степени, среди маори, особенно в Отаки . Мать Обер (см. Ниже) внесла значительный вклад в Хокс-Бей, а затем и в Иерусалим . Католические средние школы для маори были открыты: женский колледж святого Иосифа маори, Нейпир (1867 г.) сестрами миссионерской Богоматери ; Колледж Хато Петера, Норткот (1928) отцов Милл-Хилл (позже укомплектованный братьями Марист , прибывшими в Новую Зеландию в 1876 году); а в 1948 году отцы маристов открыли колледж Хато Паора . [13]Первый священник маори, отец Вирему Те Авиту, был рукоположен в 1944 году, а первый епископ маори, епископ Макс Мариу, был рукоположен в 1988 году.
Религиозные ордена [ править ]
В Новую Зеландию приехали многие католические религиозные ордена . В Сестры Милосердия прибыл в Окленде в 1850 году - первый орден монахинь приехать в Новую Зеландию - и начал работу в области здравоохранения и образования. [14] Конгрегация Богоматери Миссий прибыли в Napier в 1867. Когда Патрик Моран прибыл в качестве первого католического епископа Данидин в феврале 1871 года, он был в сопровождении десяти доминиканских монахинь из Sion Hill монастыря, Дублин , и они продолжили открыть свои школы в считанные дни после распаковки. [15] В 1876 году тот же епископ получил услугиХристианские братья , открывшие в том же году свою школу в Данидине . В 1880 году сестры святого Иосифа из Назарета пришел из Bathurst в Whanganui , где они открыли 7 школ между 1880 и 1900. [16] В Сестры святого Иосифа Священного Сердца прибыл в Новую Зеландию в 1883 году и создали свою первую общину в Темука , Южный Кентербери . [17] В течение следующих двадцати лет Мэри МакКиллоп (Святая Мария Креста), основательница этого собрания, четыре раза посетила Новую Зеландию, чтобы поддержать своих сестер. [18] Сюзанна Обер, которая приехала в Новую Зеландию в 1860 году по приглашению епископа Помпалье и работала в Окленде и Хокс-Бей , учредила свой орден Сестер Сострадания в Иерусалиме в 1892 году и привезла его в Новую Зеландию в 1899 году. [19] В 1997 году Конференция епископов Новой Зеландии согласилась поддержать «Введение в дело Сюзанны Обер», чтобы начать процесс рассмотрения церковью вопроса о ее канонизации как святой. [20] В 20-м веке в Новой Зеландии возникло множество других орденов, включая монахинь-кармелиток в Крайстчерче и Окленде и цистерцианцев в Хокс-Бей.
Развитие [ править ]
Известность церквей в городах, поселках и сельской местности Новой Зеландии свидетельствует об историческом значении католицизма в Новой Зеландии. [21]
Собор Святого Патрика - собор католического епископа Окленда . Он находится на первоначальном месте, подаренном короной епископу Помпалье в 1841 году; он был отремонтирован и вновь открыт в сентябре 2007 года. [22] Собор Святого Иосифа в Данидине был построен между 1878 и 1886 годами. Собор Святого Сердца Веллингтона - собор Веллингтонской архиепископии, открытый в 1901 году (на месте разрушенного Собор Святой Марии ), хотя официально он стал Собором только в 1984 году. [23] Высокочтимый Собор Святого Причастия, Крайстчерч, был открыт в 1905 году.[21] Последние три здания были спроектированы выдающимся новозеландским католическим архитектором Фрэнсисом Петре . [24] В 1947 годув Крайстчерче была открытаеще одна семинария - Семинария Святого Имени . Кафедральный собор Гамильтонской епархии - это собор Пресвятой Девы Марии (построен в 1975 году, повторно освящен в 1980 году и отремонтирован в 2008 году) [25], а собор Палмерстонской епархии - это собор Святого Духа (построен в 1925 году. , реконструирован и перепосвящен в 1980 г.). [26]
Церковь сегодня [ править ]
Изменение социальных взглядов в 1950-х и 60-х годах и радикальные изменения, начатые Вторым Ватиканским собором, повлияли на католическую церковь в Новой Зеландии, в том числе в области литургии и церковной архитектуры . С 1970 года мессы в Новой Зеландии читались либо на английском, либо на маори. [27] Знаменитая часовня Футуна была построена как ретритный центр Веллингтона для Маристского ордена в 1961 году; В проекте архитектора-маори Джона Скотта соединились модернистские и местные принципы дизайна и отмечен отход от традиционной церковной архитектуры. [28]
6 марта 1980 года Оклендская епархия и Веллингтонская архиепархия были разделены, чтобы создать епархии Гамильтон и Палмерстон-Норт соответственно. Были четыре новозеландских кардинала , из которых все четыре последовательно занимали должности архиепископа Веллингтона и митрополита Новой Зеландии: Питер МакКифри , Реджинальд Деларджи , Томас Стаффорд Уильямс и нынешний архиепископ Джон Атчерли Дью . [29]
Папа Иоанн Павел II стал первым Папой, посетившим Новую Зеландию в ноябре 1986 года. Он был официально принят государством и председательствовал на церемониях, на которых присутствовали тысячи людей. [30] [31] Он призвал к уважению между культурами Новой Зеландии:
Народ маори сохранил свою самобытность на этой земле. Народы, пришедшие из Европы, а в последнее время из Азии, не пришли в пустыню. Они прибыли на землю, уже отмеченную богатым и древним наследием, и призваны уважать и развивать это наследие как уникальный и важный элемент самобытности этой страны. [32]
В 2001 году Папа принес извинения за несправедливость, причиненную коренным народам Австралии, Новой Зеландии и островов Тихого океана , и попросил прощения в тех случаях, когда члены церкви были или все еще участвуют в таких преступлениях. Апостольское увещевание также осудил случаи сексуального насилия со стороны духовенства в Океании . [33] [34]
Случаи сексуального насилия [ править ]
С 1990-х годов в Новой Зеландии стали обнаруживаться случаи жестокого обращения в католической церкви и других детских учреждениях. Было осуждено «как минимум три священника», и несколько подверглись критике за то, что допустили продолжение злоупотреблений. Масштабы злоупотреблений были гораздо ниже, чем в Австралии и многих других странах, потому что католическая церковь играла «менее заметную роль в образовании и социальном обеспечении». В 2000 году Церковь признала и извинилась за жестокое обращение с детьми со стороны духовенства, ввела протоколы и учредила национальный офис для рассмотрения жалоб на жестокое обращение. [35] [36]
Демография [ править ]
В переписи 2013 года 47,65 процента населения назвали себя христианами, в то время как еще 41,92 процента указали, что они не исповедуют религию, и около 7 процентов принадлежат к другим религиям. [37] Основные христианские конфессии: католики (12,61 процента); Англиканцы (11,79 процента), пресвитериане (8,47 процента) и христиане, не определенные далее (5,54 процента). [37]Перепись 2013 года показала фактическое сокращение числа католиков примерно на 16 000 человек. Однако перепись 2013 года также показала, что сокращение членства в основных некатолических конфессиях было более значительным, и что католическая церковь стала крупнейшей христианской конфессией Новой Зеландии, впервые в истории обойдя Англиканскую церковь. [2] Процент католиков в переписи 1901 года составлял 14 процентов, хотя в то время церковь была лишь третьей по величине конфессией. [38]
В региональном разрезе Западное побережье и Таранаки имеют наибольшую долю католиков: 16,8% и 15,5% соответственно по переписи 2013 года. Между тем, в Тасмане и Гисборне самая низкая доля католиков - 7,4% и 8,2% соответственно. [39]
Приблизительно 25 процентов католиков Новой Зеландии регулярно посещают воскресную мессу по сравнению с 60 процентами в конце 1960-х годов. [40] В последнее время количество священников, монахинь и братьев сократилось, а участие мирян увеличилось. В церкви 530 священников и 1200 мужчин и женщин. [ необходима цитата ] В начале 2017 года в семинарии Святого Креста обучалось 26 мужчин, чтобы стать священниками . [1]
Социальная и политическая активность [ править ]
Католические организации Новой Зеландии участвуют в общественной деятельности, включая образование; услуги здравоохранения и ухода; священник в тюрьмах, домах отдыха и больницах; социальная справедливость и защита прав человека . [41] [42] Католические благотворительные организации, действующие в Новой Зеландии, включают Общество Святого Винсента де Поля [43] и Caritas Internationalis . [44]
Образование [ править ]
Первая католическая школа в Новой Зеландии была открыта в 1840 году, в год подписания Договора Вайтанги , в Корорареке и называлась школой Святого Петра . [45] Первоначально католические миссионеры во главе с епископом Помпалье уделяли особое внимание школам для маори. Поэтому в 1841 году именно католики-миряне основали школу для сыновей поселенцев. Эта школа была первой школой в Окленде . [46] [47] [48] В 1877 году новое центральное правительство приняло Закон о светском образовании.Католическая церковь решила создать свою собственную сеть школ. Система быстро расширялась. Однако к началу 1970-х годов католическая система оказалась на грани финансового коллапса, пытаясь не отставать от послевоенного бэби-бума, расширения пригородов, расширения обязательного образования с шести до девяти лет и сокращения размеров классов. В 1975 году Третье лейбористское правительство приняло Закон об условной интеграции частных школ, который позволил финансовой системе католических школ интегрироваться в государственную систему.. Это означает, что школа может получить государственное финансирование и сохранить свой католический характер в обмен на выполнение обязательств государственной школы, таких как преподавание по государственной учебной программе. Земля и здания по-прежнему принадлежат местному епископу или религиозному ордену и не финансируются государством; вместо этого родители платят за свое содержание "членские взносы". Между 1979 и 1984 годами все католические школы, кроме одной, были интегрированы в государственную систему. [49]
В июне 2013 года в Новой Зеландии было 190 католических начальных школ и 50 средних школ. [50] В 2015 году в школу было зачислено около 86 000 учеников, или чуть менее 10 процентов всех учеников школьной системы Новой Зеландии. [51] [52] Около 78 процентов католических детей Новой Зеландии посещают католические школы. [52] В академическом плане школы идут очень хорошо. В период с 1994 по 2010 год количество учеников в католических школах увеличилось почти на 22 процента. [53] Управление католического образования Новой Зеландии (NZCEO) помогает в работе католических школ в Новой Зеландии.
Политика [ править ]
Либеральный политик Джозеф Уорд , католик, стал премьер-министром Новой Зеландии в 1906 году. Уорд родился в Австралии и происходил из ирландской католической семьи. Его политический успех был доказательством того, что католик может подняться до самого высокого положения в стране. [21] Новозеландские католики были широко представлены в ранней лейбористской политике, которая разделяла их неприязнь к протестантской политической ассоциации и поддерживала ирландское самоуправление . [27] [21] В 1922 году епископ Джеймс Листонпублично радовался победам лейбористов на выборах: «Слава Богу, лейбористы, наши друзья, вступают в свои права и получают справедливую долю в правительстве страны». [54] В 1935 году новозеландцы избрали лейбористское правительство во главе с другим католическим премьер-министром, Майклом Джозефом Сэвиджем . [27] Джим Болджер и Билл Инглиш также практиковали католики, когда служили в офисе. [55]
В конце 20-го века многие католики боролись за справедливость и мир в своих собственных общинах, а также на национальном и международном уровнях. Католики Новой Зеландии возглавили протесты против апартеида во время турне по Спрингбоку в 1981 году . [27]
Руководители церкви часто вовлекаются в политические вопросы в областях, которые они считают имеющими отношение к христианскому учению. Недавние политические действия новозеландских епископов включали заявления, сделанные в отношении: антиядерного движения ; [56] Права маори и поселения по Договору Вайтанги ; права беженцев и мигрантов; и поощрение восстановительного правосудия над карающим правосудием в Новой Зеландии. [41]
В марте 2013 года католические епископы написали членам парламента, что они категорически возражают против внесения поправок в законопроект о браке (определение брака) , который узаконил однополые браки в Новой Зеландии . В письме выражается обеспокоенность тем, что «в конечном итоге государственное давление будет направлено против свободы совести и слова людей». [57]
Католики Новой Зеландии в некоторых случаях расходятся с церковной иерархией по доктринальным вопросам, имеющим политическое значение.
Епархии и епископы [ править ]
В Новой Зеландии есть одна римско-католическая архиепархия и пять суфражистских епархий . [58]
| Епархия | Примерные регионы | собор | Творчество |
|---|---|---|---|
| Епархия Оклендского Епископа Оклендского | Окленд , Нортленд | Собор Святого Патрика | 1848 г. |
| Епархия Крайстчерча Епископ Крайстчерч | Кентербери , Западное побережье | Собор Святого Причастия | 1887 г. |
| Епархия Данидина Епископ Данидин | Отаго , Саутленд | Собор Святого Иосифа | 1869 г. |
| Епархия Гамильтона Епископ Гамильтонский | Вайкато , Бухта Изобилия , Гисборн | Собор Пресвятой Девы Марии | 1980 г. |
| Епархия Пальмерстон-Норт Епископ Пальмерстон-Норт | Манавату-Вангануи , Таранаки , Хокс-Бей | Собор Святого Духа | 1980 г. |
| Архиепископия Веллингтона архиепископа Веллингтона | Веллингтон , Мальборо , Нельсон , Тасман , часть Западного побережья | Собор Святого Сердца | 1848 г. |
В Новой Зеландии также есть три восточно-католических епархии: Мелкитская епархия Святого Архангела Михаила (базируется в Сиднее ), Халдейская епархия Океании (Сидней) и Украинская епархия Святых Петра и Павла ( Мельбурн ). [58]
См. Также [ править ]
- Военный ординариат Новой Зеландии
- Список католических епископов Новой Зеландии
- Список святых из Океании
- Христианство в Новой Зеландии
Заметки [ править ]
- ^ a b c "История" . Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия . Проверено 25 января 2019 .
- ^ a b c Итоги переписи 2013 года по темам, Статистическое управление Новой Зеландии :: Татауранга Аотеароа (24 марта 2014 г.)
- ^ Sweetman, Рори (17 июля 2018). «Католическая церковь» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 25 января 2019 .
- ^ "Веллингтонская архиепископия - архиепископ" . Римско-католическая архиепархия Веллингтона . Проверено 25 января 2019 .
- ↑ Пока не найдено никаких записей, подтверждающих, что он действительно служил мессу в этот день. « Первый сервис Сэмюэля Марсдена » (Министерстводелам культуры и наследия). Есть запись, что он помазал (то есть дал Таинство помазания больного) нескольких французских моряков, страдающих цингой и ее последствиями.Король, Майкл (2003). История пингвинов Новой Зеландии (ReadHowYouWant ed.). Доступная издательская система PTY, Ltd (опубликовано в 2011 г.). С. 120–121. ISBN 9781459623750.
После того, как его капеллан, католик-доминиканец по имени Поль-Антуан Леонар де Вильфейкс, провел первое христианское богослужение в водах Новой Зеландии на Рождество 1769 года, де Сюрвиль покинул страну [...].
- ↑ Данмор, Джон (30 октября 2012 г.). "Сюрвиль, Жан-Франсуа Мари де" . Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии .
Вероятно, что корабельный капеллан отец Поль-Антуан Леонар де Вильфейс отслужил мессу в Рождество, что сделало это первое христианское богослужение в Новой Зеландии.
- ↑ Аллан Дэвидсон, Христианство в Аотеароа: История церкви и общества в Новой Зеландии , Третье издание, Образование для служения, Веллингтон, 2004, стр. 16.
- ^ а б «Католическая энциклопедия: Новая Зеландия» . Newadvent.org . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ Майкл Кинг, Самый дальний форпост Бога: История католиков в Новой Зеландии , Penguin Books, Окленд, 1997, стр. 73.
- ^ Дэвидсон, стр. 17.
- ^ Сайт Доброго Пастыря колледж, Наша история архивации 9 марта 2012 в Wayback Machine (получен 6 декабря 2011)
- ^ Симмонс, ER "Макдональд, Джеймс 1824 - 1890, Макдональд, Уолтер 1830 - 1899" . Словарь Новой Зеландии Биографии . Министерство культуры и наследия . Проверено 5 апреля 2011 года .
- ↑ Дэвидсон, стр 134–135.
- ^ "Сестры милосердия Новой Зеландии" . Сестры милосердия Новой Зеландии. Архивировано из оригинального 25 мая 2010 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ Майкл Кинг , Самый дальний форпост Бога: История католиков в Новой Зеландии , Penguin Books, Окленд, 1997, стр. 95.
- ^ Diane Strevens, в ногу со временем: История сестер святого Иосифа из Назарета, Уонгануи, Новой Зеландии , Дэвид Лин, Окленд, 2001, стр 40 и 44..
- ^ Diane Strevens, MacKillop Женщины: Сестры святого Иосифа Священного Сердца Аотеароа Новой Зеландии 1883-2006 , Дэвид Лин, Окленд, 2008, с. 8.
- ^ Diane Strevens, MacKillop Женщины , с. 67
- ↑ Майкл Кинг, Самый дальний аванпост Бога , стр. 107.
- ^ "Сестры сострадания" . Сестры сострадания. Архивировано из оригинала 8 февраля 2013 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ a b c d Свитмен, Рори (17 июля 2018 г.). «Католическая церковь - строительство национальной католической церкви» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 26 января 2019 .
- ^ "Католический собор Святого Патрика в Окленде" . Католический собор Святого Патрика Окленд . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ Дэн Келли, На Холме Голдера: История прихода Торндон, Приход Святого Сердца, Веллингтон, 2001, стр. III.
- ^ Локхед, Ян Дж (1993). «Петре, Фрэнсис Уильям» . Словарь Новой Зеландии Биографии . Проверено 25 января 2019 .
- ^ Доминик О'Салливан и Синтия Пайпер (редакторы) (2005). Стоя вместе: католическая епархия Гамильтона 1840–2005 . Веллингтон: Данмор Пресс. п. 121.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ «История» . Собор Святого Духа, Пальмерстон-Норт . Проверено 25 января 2019 .
- ^ a b c d Свитмен, Рори (17 июля 2018 г.). «Католическая церковь - вписывается в общество Новой Зеландии» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 25 января 2019 .
- ^ "Часовня Футуна" . Реестр исторических мест . Наследие Новой Зеландии . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ "Архиепископ Джон Дью назван новым кардиналом Киви" . Вещи . 5 января 2015 . Проверено 25 января 2019 .
- ^ «Иоанн Павел II - памятник» . Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинала на 1 мая 2006 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ "Папа Иоанн Павел II производит неизгладимое впечатление на Новую Зеландию" . Вещи . 18 ноября 2017 . Проверено 25 января 2019 .
- ^ "Договор Вайтанги" . Каритас Аотеароа Новая Зеландия . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ "Апостольское увещевание Экклесии в Океании" . Официальный веб-сайт Ватикана . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ «Папа отправляет первое письмо с извинениями по электронной почте» . BBC News . 23 ноября 2001 . Проверено 25 мая 2010 года .
- ↑ Бен Хизер, «Сообщения вызывают больше жалоб на злоупотребления в церкви», The Dominion Post , 29 июня 2013 г., стр. A10.
- ^ "Католическая церковь в Новой Зеландии: противодействие злоупотреблениям" . Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинального 25 мая 2010 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ a b Таблица 28, Данные переписи 2013 г. - Краткая статистика о культуре и самобытности - Таблицы .
- ^ «Снимок переписи: культурное разнообразие» . Статистическое управление Новой Зеландии. 6 марта 2001 года Архивировано из оригинала 5 июня 2010 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ «2013 Census QuickStats о культуре и идентичности - таблицы данных» . Статистическое управление Новой Зеландии . 15 апреля 2014. Архивировано из оригинала 24 мая 2014 года . Проверено 3 февраля +2016 .
- ↑ Карл дю Френ, «Holy Smoke», новозеландский слушатель , 6 апреля 2013 г., стр. 18.
- ^ a b «Католическая церковь в Новой Зеландии: жить справедливо» . Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинального 25 мая 2010 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ "Сестры Святого Иосифа - Путешествие" . Сестры святого Иосифа Вангануи. Архивировано из оригинального 25 мая 2010 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ «Добро пожаловать на сайт Новозеландского общества святого Винсента Де Поля» . Общество Святого Винсента де Поля Новой Зеландии . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ "Каритас Аотеароа Новая Зеландия" . Каритас Аотеароа Новая Зеландия . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ Дин Холман, Ньюмаркет находки , второе издание, Буш Пресс Новой Зеландии, Окленд, 2010, стр. 247.
- ^ A. G Мясники, Young New Zealand , Coulls Сомервилла Уилки Ltd, Данидин, 1929, стр 124 -. 126.
- ^ "Первая католическая школа Окленда - и ее последние", Зеландия , четверг, 26 января 1939 г., стр. 5
- ↑ ER Simmons, In Cruce Salus, История Оклендской епархии 1848–1980 , Католический центр публикаций, Окленд, 1982, стр. 53 и 54.
- ^ NZCEO архивации 24 мая 2010 в Wayback Machine ; Рори Свитман, «Справедливое и справедливое решение»: история интеграции частных школ в Новой Зеландии , Dunmore Press, Palmerston North, 2002, стр. 71–114.
- ^ «Количество школ по типу школы и принадлежности - 1 июля 2013 г.» . Министерство образования. Архивировано из оригинального 14 июля 2014 года . Проверено 12 июля 2013 года .
- ^ "Глава католического образования уйти в отставку" . Voxy . 29 января 2015 . Дата обращения 5 февраля 2015 .
- ^ a b Орехана, Ровена (25 января 2015 г.). " Католик Новой Зеландии " . Брат Линч посвящен в рыцари за просветительскую работу . Окленд. п. 2 . Дата обращения 5 февраля 2015 .
- ^ «Католические школы - сегодня» . Управление католического образования Новой Зеландии. 19 мая 2010 года Архивировано из оригинала 26 мая 2010 года . Проверено 25 мая 2010 года .
- ^ Sweetman, Рори (1997). Епископ на скамье подсудимых: след мятежа Джеймса Листона . Окленд: издательство Оклендского университета. п. 262.
- ↑ Karl, Du Fresne (25 июля 2017 г.). «Политика Новой Зеландии не такая антикатолическая, как британская» . Stuff.co.nz . Дата обращения 3 июля 2020 .
- ^ «Католические епископы выступают за мир, выступают против ядерного оружия» . Конференция католических епископов Новой Зеландии. 1982 . Проверено 25 января 2019 .
- ↑ Отто, Майкл (11 марта 2013 г.). «Руководители церкви пишут открытое письмо депутатам по поводу закона о браке» . Католическая газета Новой Зеландии . Проверено 25 января 2019 .
- ^ а б «Епархии» . Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия . Проверено 25 января 2019 .
Ссылки [ править ]
- Аллан Дэвидсон, Христианство в Аотеароа: История церкви и общества в Новой Зеландии , третье издание, Образование для служения, Веллингтон, 2004.
- Дэн Келли, На холме Голдера: история прихода Торндон, приход Святого Сердца , Веллингтон, 2001.
- Майкл Кинг , Самый дальний аванпост Бога: История католиков в Новой Зеландии , Penguin Books, Окленд, 1997.
- Майкл Кинг, История пингвинов Новой Зеландии , Penguin, Окленд, 2003.
- Э. Р. Симмонс, Краткая история католической церкви в Новой Зеландии , Католический центр публикаций, Окленд, 1978.
- Дайан Стревенс, В ногу со временем: история сестер святого Иосифа из Назарета, Вангануи, Новая Зеландия , Дэвида Линга, Окленд, 2001.
- Дайан Стревенс, Женщины Маккиллопа: Сестры Святого Иосифа Святого Сердца Аотеароа, Новая Зеландия, 1883–2006 гг. , Дэвид Линг, Окленд, 2008 г.
- Рори Свитман , Справедливое и справедливое решение: история интеграции частных школ в Новой Зеландии , Dunmore Press, Palmerston North, 2002.
- Первая служба Сэмюэля Марсдена , Министерство культуры и наследия, обновлено 8 мая 2014 г.
Внешние ссылки [ править ]
- Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия
