Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роуленд Джонс (1722–1774) был валлийским юристом и филологом радикальных лингвистических взглядов.

Жизнь [ править ]

Он был вторым сыном Джона Уильямса из Bachellyn , Llanbedrog , Carnarvonshire , где он родился. Некоторое время он проработал клерком в офисе своего отца, который был адвокатом , но затем он получил аналогичную ситуацию в Лондоне. Он женился на молодой уэльской наследнице и был зачислен в члены Внутреннего Храма 26 октября 1751 года. Его обычно описывают как из Брум Холла, недалеко от Пулхели , Карнарвоншир. Он умер на Гамильтон-стрит, Ганновер-сквер , Лондон, в начале 1774 года в возрасте 52 лет. У него осталось трое детей, две дочери, Элизабет и Энн, и сын Роуленд. [1]

Работает [ править ]

Джонс опубликовал:

  • «Происхождение языка и народов, иероглифически, этимологически и топографически определено и зафиксировано по методу английского, кельтского, греческого и латино-английского лексикона. Вместе с историческим предисловием, иероглифическим определением персонажей, общей кельтской грамматикой и различными другими вопросами античности. Излагается совершенно новым методом, Лондон, 1764. В этой работе делается попытка доказать, что валлийский язык был первобытным языком. Также «Постскриптум» к работе, часто связанной с ней, Лондон, 1767 г.
  • «Иероглифический: или грамматическое введение в универсальный иероглифический язык»; состоящий из английских знаков и голосов, с определением всех частей английского, валлийского, греческого и латинского языков, некоторых физических, метафизических и моральных кратких замечаний о природе, свойствах и правах людей и вещей, а также правил и «Образцы для составления иероглифического словаря знаков или фигур, а также звуков вещей на основе рациональных и философских принципов и первобытного значения имен», Лондон, 1768 г.
  • «Философия слов», Лондон, 1769 г.
  • «Круги Гомера», или «Эссе по исследованию и введению английского языка как универсального языка» по первым принципам речи, в соответствии с его иероглифическими знаками, архетипами и высшими претензиями на оригинальность; поиск Первоначальных Знаний; и Воссоединение народов и мнений по аналогичным принципам, а также свидетельства древних писателей; с английской грамматикой, некоторыми иллюстрациями к предметам поздних эссе автора и другими интересными открытиями, Лондон, 1771. Джонс присоединился к теории, не исходной для него, о том, что библейский Гомер был предком кельтов ; и что он сохранил данные Адаму об основных значениях буквенных форм. [2]
  • «Триады Ио: или Десятая муза, в которой обнаружены происхождение, природа и связь священных символов, звуков, слов, идей» и т. Д., Лондон, 1773. [1] Он содержит атаки на лингвистические теории. из Lemuel Dole Nelme (которые связаны с его) и Джона Локка . [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Джонс 1892 .
  2. ^ Johanna Друкер Алфавитный Labyrinth (1999), стр. 227-8.
  3. ^ Кеннеди, Росс. «Джонс, Роуленд». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 15079 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
Атрибуция

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииJones, Rees M. Jenkin (1892). « Джонс, Роуленд ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 30 . Лондон: Smith, Elder & Co.