Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

С. Ваджед Али или шейх Ваджид Али ( бенгальский : এস ওয়াজেদ আলী ; 4 сентября 1890 г. - 10 июня 1951 г.) был бенгальским писателем, националистом и адвокатом .

Ранняя жизнь [ править ]

Ваджид Али родился 4 сентября 1890 года в деревне Баратаджпур , недалеко от Джаная и Бегампура, района Хугли . Бабушка по материнской линии С. Wajed Али родом из Nawabpur деревни в Janai из Хугли.

Дом С.Ваджида Али

Ее отец, выходец из Мунгера, поселился в Навабпуре с «джайгиром» и женился на местной бенгальской общине. Три дяди Ваджеда Али по материнской линии были «хафизами» в Коране, а домашняя атмосфера его деда была полна религиозного консерватизма. Однако естественная красота Навабпура глубоко тронула его, как это выражено в его мемуарах. Образование Ваджеда Али началось в селе Медресе.'или школа. На этом этапе, в 1897 году, он впервые женился в семилетнем возрасте со своей шестимесячной двоюродной сестрой Айешей (дочерью его дяди по отцовской линии Шейха Голама Рахмана). В 1898 году, в возрасте восьми лет, Ваджед Али приехал в Шиллонг и начал учиться у своего отца, С. Белайета Али. Позже он был принят в школу английского языка среднего уровня Мокхар в Шиллонге, где окончил «Вступительные экзамены» с золотой медалью. Этот этап его жизни в Шиллонге, Мегхалая, произвел на него неизгладимое впечатление.

Он поступил в колледж Aligarh MAYO , где был признан отличником. Впоследствии он сдал экзамены на степень бакалавра и бакалавра в Аллахабадском университете в 1908 и 1910 годах соответственно. После окончания Аллахабада он вернулся в свою деревню Баратаджпур и провел счастливую семейную жизнь среди идиллической сельской местности. В это время родился его первый ребенок, Лутфуннисса. Он изо всех сил пытался убедить свою семью разрешить ему поехать в Англию для дальнейшего образования. Наконец, с энтузиазмом и рекомендациями своего второго дяди, ему удалось получить их разрешение и уехать в Лондон всего за пару лет до начала Первой мировой войны. Ваджед Али поступил на юридический факультет Кембриджского университета., где он получил степень бакалавра и адвоката.

Карьера [ править ]

Начало [ править ]

Находясь в Кембридже , он серьезно заболел, и мисс Элеонора Саксби из Бристоля вышла вперед, чтобы позаботиться о нем и способствовать его последующему выздоровлению. С этого эпизода начались отношения между ними, которые завершились его вторым браком и разводом с Аешей Бегум при очевидном неудовольствии членов его семьи дома. Шел 1915 год - в Европе бушевала Первая мировая война. Именно в это время С. Ваджед Али начал юридическую практику в Высоком суде Калькутты.и продолжалось до 1922 года. Все это время он жил с Элеонор на Мотт-лейн, Рипон-лейн, Рипон-стрит и т.д. в Калькутте. Несчастье пришло, когда различные факторы разрушения семейного бизнеса, подорванное здоровье, экстравагантный образ жизни - все вместе привело его к банкротству. Он погрузился в глубокие исследования современного общества и погрузился в элитный литературный мир того времени. По совету своего друга Праматха Чоудхури (редактор еженедельника Shobuj Potro) он начал писать на бенгали и начал необычайную литературную карьеру.

1923 - 1928 [ править ]

В 1923 году он был назначен магистратом третьего президентства Калькутты, а через несколько дней он стал жить со своей семьей на Канал Роуд № 1 в Калькутте . В этот период он посвятил себя литературным занятиям. Он проявил себя с высочайшим творческим мастерством в области прозы, символизма, написания рассказов, перевода, путешествий и т. Д. Его проблемный брак с миссис Элеонор Саксби (Нелли) распался в 1928 году, когда мать его двух сыновей , Ахмед и Абдулла и дочь Зеб-ун-Ниссарасстался с ним и женился на его младшем брате С. Шамшер Али. Такой поворот событий довел его до семейного кризиса и полного одиночества. Драматические семейные осложнения сделали его уязвимым и психологически изолированным. Перед лицом всех этих невзгод он сохранил литературную стабильность и творческий потенциал в вопросах философских и националистических поисков. Он всегда сохранял ясность видения и сосредоточенность во всех тех вопросах, которые были близки его сердцу.

1929 - 1944 [ править ]

Ввергнутый в одиночество и изоляцию в своей семейной жизни, С. Ваджед Али, в своей повседневной жизни, занятой своими обязанностями по работе, литературными занятиями, председательством в различных обществах и организациях и т. Д., Был подобен узнику боли на одиноком остров. В это время он встретил ученую бирманку , которая впоследствии стала его женой и спутницей жизни, миссис Бадруннесса Али. Ее отец происходил из рода Ченгиз-хана и был главой бирманской королевской семьи. Когда британские войска напали на Бирму, большинство мужчин королевской семьи были убиты в ходе антибританской борьбы. Бирманская принцесса Бадруннесса вместе со своей матерью и тетей была доставлена ​​в Калькутту в качестве королевского военнопленного. К сожалению, тяжелая трагедия постигла жизнь г-на С. Ваджеда Али всего через два года после его женитьбы, когда 26 октября 1931 года г-жа Бадруннеса Али умерла через день после рождения своего единственного ребенка. Ее тело было похоронено на «кладбище Гобра». Для ухода за его новорожденным ребенком была назначена английская медсестра, шейх Бадруддин Али (Заиб-ун-Нисса в то время тоже был довольно молод).

Основание журнала «Гулистан» в декабре 1932 года было активной и насыщенной страницей в жизни С. Ваджеда Али. Он создал вокруг этого журнала культурный и литературный круг, в котором приняли участие все сливки современного бенгальского общества. На его обложке было написано видение создания «пионера индуистско-мусульманского единства». Список авторов «Гулистан» свидетельствует о благородстве, широте охвата и серьезности журнала: Кази Назрул Ислам, доктор Мохаммед Шахидуллах, Кази Абдул Вадуд, Кедарнатх Чаттопадхьяй, Тарашанкар Бандйопадхьяй, Праматханат Баси-Джанта, Будда из Śanibārer Chithi славы), Kaviśekhar Калидас RAY, Bārindranāth Гош, Pabitra Gangopadhyay, поэт Кадер Наваз, поэт Нирмалом Дас, Anurupā Devi, Прабхабати Деви Сарасвати, Индира Девикаудхурани, Манилал Баннерджи, А.К. Джайнал Абедин (Наваюг), Хумаюн Кабир, товарищ Абдул Азиз, Фаниндранат Мукхопадхьяй, Дхирадж Бхаттачхьядхьяй, глава Абдураджа Бхаттачпадхая и др. Улица Джовалла-роуд была обычным местом проведения литературных вечеров, посвященных Гулистану. На этих сессиях часто присутствовала современная элита интеллектуального, литературного и художественного мира Калькутты. С. Ваджед Али был не только основателем журнала «Гулистан», но и издателем и редактором англоязычного журнала «Вестник Индийского рационалистического общества».

Выход на пенсию [ править ]

31 октября 1945 года С. Ваджед Али ушел в отставку с должности магистрата третьего президента и возобновил свою независимую юридическую деятельность. В то время он все еще проживал в своей резиденции по адресу: Jhowtolla Road, 48.

С. Ваджед Али был человеком тихим, сдержанным и задумчивым. Он был уникальной и самобытной личностью своего времени с его аристократической осанкой, широкими познаниями и интеллектуальными исканиями. По поводу своей личности Саид Али Ахсан справедливо прокомментировал: «С. Ваджед Али обладал исключительно щедрым характером. Благодаря такой великодушной, праведной, широкой и приятной личности он был очень любим всеми, с кем он контактировал ...» «У него была необычайная глубина восприятия». Хотя он никогда не был громким и оскорбительным, он был забавным и очень хорошо осведомленным в своих обсуждениях. Он любил разговаривать с детьми и часто слушал их истории, заставляя их забавляться своей особой простой магической простотой и очарованием. У него было несколько уникальных занятий:он так любил гулять по улицам и паркам Калькутты, что цитируют его слова: «Я готов отказать себе во многих вещах в моей жизни, но я не готов отказаться от удовольствия от прогулки ... «Я обычно люблю гулять по Майдану». К середине 1949 года С. Ваджед Али заболел «церебральным тромбозом», в результате чего одна сторона его тела была парализована. Его лечил немецкий врач г-н Трой и заботились медсестры. В эти тяжелые дни его сыновья регулярно ухаживали за ним. Его младший брат г-н С. Шамшер Али навещал его каждый день. Его первая жена Айеша Хатун часто навещала его. Наконец, в 9 часов воскресенья, 10 июня 1951 года, он умер в своем 48-м доме в Джовтолле. Он был похоронен рядом с могилой своей последней жены г-жи Бадруннессы Али на кладбище Гобра в Калькутте.где он купил это место для себя, когда она умерла в 1931 году, 20 лет назад. На его надгробии, ограниченном мраморными перилами, указаны даты его рождения и смерти. Каждый год его чествуют на фестивале на его родине в Баратаджпуре.

Библиография [ править ]

Его первое эссе «Отитер Боджа» было опубликовано в «Шобудж-потро» - 1919 г.
Его рассказ «Раджа» был опубликован в «Ислам Доршон» - 1925 г.
Он был избран председателем «Бонджо Мушолман Шахитья Шамити» - 1925 г.
Он исполнял президентскую роль в «Бонгио Мушолман Шахитья Шамиты» и выступил с президентским посланием на пятой ежегодной конференции. -1925
31 июля - Посетил общее собрание «Бонгиё Мушолман Шахитья Самити» и прочитал газету «Торунер Кадж». -1926
декабрь. Переизбран президентом «Бонгиё Мушолман Шахитья Самити». - 1926
'Гуль-даста' - 1927
декабрь - как председатель Национального комитета по приему Назрул Ислам,он представил приветственную речь в Альберт-холле в Калькутте. -1929
'Dorbesher Doa'- 1931 г.
Декабрь - С. Ваджед Али основал «пионерский иллюстрированный журнал индуистско-мусульманского единства» - вышел «Гулистан». -1932
Февраль - В качестве председателя Сираджгондж провел конференцию «Общебенгальской ассоциации учителей начальной школы». - 1935
июль. Присутствовал в качестве президента на первом ежегодном фестивале Института Таджпур и выступил с президентским посланием. -1935
май - присутствовал в качестве президента на 6-й литературной конференции «Бонгиё Мушолман Шахитья Самити» и выступил с тематическим обращением. Вице-председатель. Также избран членом «Библиотечного комитета». -1939
'Granada'r Sheshbir' - 1941
'Jiboner Shilpo
' - 1941 'Prachya o Pratichya
' - 1943 'Vobiswater bangalee'-1943
В качестве президента присутствовал на «Всеобщей конференции по языку и литературе бангла Ассама» и выступил с тематическим обращением. - 1943
'Badshahi Golpo'-1944
'Golper Mojlis'-1944 'Amar Masjid`_1944 в Weekly Bangali под редакцией М. Салахуддина (1912_72)

Отмеченные потомки [ править ]