Организация по безопасности клапан или предохранительный клапан учреждение является термин , используемый в социологии для описания организаций , которые служат , чтобы недовольные лица , разыгрывать свою оппозицию к другим элементам, как это было «выпустить пар». [1] Организации предохранительных клапанов снижают напряженность в обществе, и с точки зрения структурно-функционализма можно сказать, что они обладают скрытой функцией снижения напряжения . [2] [3] Организации предохранительных клапанов - выходы для поведения, которое считается девиантным, но их нельзя искоренить в обществе, и такие организации предотвращают накопление напряженности; таким образом, терпимость к некоторому отклонению в поведении в различных организациях предохранительных клапанов предотвращает более серьезные проблемы. [4] [5] Следовательно, одна из основных функций самого отклонения - действовать как предохранительный клапан. [ требуется разъяснение ] [6] [7] Без организаций предохранительных клапанов взаимодействие между определенными группами стало бы гораздо более ограниченным, а конфликт - более серьезным. [1]
Примеры
Институты предохранительных клапанов варьируются от в основном законных и авторитетных ( забастовки , [2] искусства , [8] [9] и спорт ) до менее значимых ( розыгрыши , [6] казино и игорные заведения в целом [3] [10]). порнография [11] ) в основном незаконным ( проституция [12] ). Различные общества сильно различаются по правовому статусу этой деятельности. В самых крайних проявлениях агрессия в целом и война в частности также описывались как институты предохранительного клапана. [13] [14]
Что касается конкретных организаций, Better Business Bureau было описано как учреждение с предохранительным клапаном, поскольку оно «смягчает конфликты между бизнесом и потребителем». [1] Организации предохранительных клапанов могут существовать в политике, где они предоставляют возможность тем, кто недоволен политической и социальной ситуацией, законно организовать и обсудить ее. Например, Саугат К. Бисвас отмечает, что Индийский национальный конгресс был такой организацией в Индии конца XIX века. [15] Морен- Алегре в аналогичном контексте обсуждает деятельность португальского НПО « Secretariado Coordenador das Acções de Legalização» (Координационный секретариат действий по легализации, ассоциация иммигрантов). [16] В качестве примера в основном криминальных организаций предохранительных клапанов Фарчилд обсуждает японскую якудзу . [17]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c Маргарет М. Полома (1979). Современная социологическая теория . Macmillan / McGraw-Hill School Division. п. 67. ISBN 978-0-02-396100-7. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ а б Чермеш, Ран (1 января 1977 г.). «Забастовки как учреждения с предохранительной арматурой» . Relations Industrielles . 32 (4): 586–602. DOI : 10.7202 / 028824ar .
- ^ а б Микал Дж. Аасвед (2003). Социология азартных игр . Чарльз С. Томас Издатель. стр. 143, 173. ISBN 978-0-398-07380-0. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Дженнаро Ф. Вито; Джеффри Р. Маас; Рональд М. Холмс (2006). Криминология: теория, исследования и политика . Джонс и Бартлетт Обучение. п. 24. ISBN 978-0-7637-3001-7. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Генри Л. Тишлер (7 апреля 2006 г.). Введение в социологию . Cengage Learning. п. 155. ISBN 978-0-495-09334-3. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ а б Стивен А. Грюнлан; Марвин Кин Майерс (1988). Культурная антропология: христианская перспектива . Зондерван. п. 212. ISBN. 978-0-310-36381-1. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Социология в перспективе . Heinemann. 2000. с. 533. ISBN. 978-0-435-33160-3. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Алан Мерриам (1964). Антропология музыки . Издательство Северо-Западного университета. п. 221 . ISBN 978-0-8101-0607-9. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Журнал ментальных образов . Брэндон Хаус. 2003. с. 61 . Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ ФРЕЙ, JH (1 июля 1984 г.). «Азартные игры: социологический обзор». Летопись Американской академии политических и социальных наук . 474 (1): 107–121. DOI : 10,1177 / 0002716284474001010 . S2CID 145255433 .
- ^ Джонатан Лайт (2002). Искусство порно . Светлый паб. п. 128. ISBN 978-0-9720456-0-5. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Идея проституции . Spinifex Press. 1 сентября 2008 г. с. 40. ISBN 978-1-876756-67-3. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ М. Русе (1985). Социобиология: смысл или вздор . Springer. п. 173. ISBN. 978-90-277-1798-6. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Вайда, Эндрю П. (1 апреля 1961 г.). «Экспансия и война среди подлых земледельцев». Американский антрополог . 63 (2): 346–358. DOI : 10.1525 / aa.1961.63.2.02a00060 .
- ^ Саугат К. Бисвас (2008). Девять десятилетий марксизма в стране брахманизма . Другие книги. п. 97. ISBN 978-81-906019-3-1. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Ричард Морен-Алегрет (2001). «Африканские иммигранты и их организации в Лиссабоне: между социальным и системным влиянием» . В Рассел Кинг (ред.). Средиземноморский проход: миграция и новые культурные встречи в Южной Европе . Издательство Ливерпульского университета. С. 139–140. ISBN 978-0-85323-646-7. Проверено 26 апреля 2013 года .
- ^ Эрика Фэирчайлд (1993). Сравнительные системы уголовного правосудия . Уодсворт. п. 253. ISBN. 978-0-534-12996-5. Проверено 26 апреля 2013 года .