Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с Святой Марии Креста )
Перейти к навигации Перейти к поиску

СвятойМария Креста МаккиллопRSJ
Мэри МакКиллоп.jpg
Мать Мария Креста (1869)
Основатель
Родившийся(1842-01-15)15 января 1842 г.
Умер8 августа 1909 г. (1909-08-08)(67 лет)
Северный Сидней , Новый Южный Уэльс , Австралия
Почитается вкатолическая церковь
Беатифицированный19 января 1995 года, Сидней , Новый Южный Уэльс, Папа Иоанн Павел II.
Канонизированный17 октября 2010, Ватикан от Папы Бенедикта XVI
Главный храмMary MacKillop Place, Северный Сидней, Новый Южный Уэльс, Австралия
Праздник8 августа
Покровительство

Мэри Хелен MacKillop RSJ (15 января 1842 - 8 августа 1909) был австралийский религиозная сестра , которая была объявлена святой со стороны католической церкви , а Святой Марии Креста . Из шотландского происхождения , она родилась в Мельбурне , но лучше всего известен своей деятельности в Южной Австралии . Вместе с юлианским Тенисон-Вудсом , она основала Сестра святого Иосифа Священного Сердца (в иосифлянах), в собрание из монахиньв результате был создан ряд школ и социальных учреждений по всей Австралии и Новой Зеландии с упором на образование для сельской бедноты.

Процесс провозглашения Маккиллоп святой начался в 1920-х годах, и в январе 1995 года она была беатифицирована Папой Иоанном Павлом II . Папа Бенедикт XVI молился у ее могилы во время своего визита в Сидней на Всемирный день молодежи 2008 года, а в декабре 2009 года одобрил признание католической церковью второго чуда, приписываемого ее заступничеству . [3] Она была канонизирована 17 октября 2010 года во время публичной церемонии на площади Святого Петра в Ватикане . [4] Она первая австралийка, признанная католической церковью святой. [5]Мэри Маккиллоп - святая покровительница римско-католической архиепископии Брисбена . [2]

Ранняя жизнь и служение [ править ]

Мэри Хелен МакКиллоп родилась 15 января 1842 года в пригороде Мельбурна Фицрой, штат Виктория (в то время часть района под названием Ньютаун в тогдашней британской колонии Новый Южный Уэльс ), в семье Александра МакКиллопа и Флоры Макдональд. [6] Хотя она продолжала называться «Мария», когда она крестилась шесть недель спустя, она получила имена Мария Эллен. [7]

Родители Маккиллопа жили в Ройбридже , графство Инвернесс , Шотландия, до эмиграции в Австралию. [8] Другие члены семьи по обе стороны эмигрировали ранее. Маккиллоп посетила деревню в 1870-х годах, где в местной католической церкви Святой Маргариты теперь есть святыня. [9]

Отец Маккиллопа, Александр Маккиллоп, родился в Пертшире . [10] Он начал свое обучение на священство в возрасте двенадцати лет, а два года спустя пошел в Шотландский колледж в Риме; он также учился в колледже Блэрса в Кинкардиншире, но в возрасте 29 лет покинул его, как раз перед тем, как должен был быть рукоположен . Он эмигрировал в Австралию и прибыл в Сидней в 1838 году. [6] Мать МакКиллопа, Флора Макдональд, родившаяся в Форт-Уильяме , покинула Шотландию и прибыла в Мельбурн в 1840 году. [6]Ее отец и мать поженились в Мельбурне 14 июля 1840 года. Маккиллоп был старшим из их восьми детей. Ее младшими братьями и сестрами были Маргарет («Мэгги», 1843–1872), Джон (1845–1867), Энни (1848–1929), Александрина («Лекси», 1850–1882), Дональд (1853–1925), Алик (кто умер в 11 месяцев) и Петр (1857–1878). [6] Дональд стал священником- иезуитом и работал среди аборигенов на Северной территории . Лекси стала членом организации «Сестры добрые пастыри» в Мельбурне. [11]

Маккиллоп получила образование в частных школах и у ее отца. Она приняла свое Первое Святое Причастие 15 августа 1850 года в возрасте девяти лет. В феврале 1851 года Александр Маккиллоп оставил свою семью после того, как заложил ферму и их средства к существованию, и совершил поездку в Шотландию продолжительностью около 17 месяцев. На протяжении всей своей жизни он был любящим отцом и мужем, но не преуспел ни в фермерстве, ни в золотоискателе. Следовательно, семья столкнулась с множеством невзгод. [11]

Маккиллоп начал работать в 16 лет продавцом в магазине канцелярских товаров в Мельбурне. [6] Чтобы обеспечить свою нуждающуюся семью, в 1860 году она устроилась гувернанткой [12] в поместье своих тети и дяди Александра и Маргарет МакКиллоп Камерон в Пеноле, Южная Австралия, где она должна была присматривать за их детьми и учить их. их. [6] Уже настроенная помогать бедным, когда это возможно, она включила и других фермерских детей из поместья Кэмерон. Это привело ее к контакту с отцом Джулианом Тенисон-Вудсом, который был приходским священником на юго-востоке с момента своего рукоположения в священники в 1857 году после завершения учебы в Семихилле . [13]

Маккиллоп проработала два года с Кэмеронами, прежде чем в 1862 году устроилась учить детей из Портленда, штат Виктория . Позже она преподавала в школе Портленда и после открытия собственной школы-интерната, семинарии для молодых девушек Bay View House, ныне колледжа Bayview, в г. 1864 г. [14] присоединилась остальная часть ее семьи.

Основание школы и религиозного собрания [ править ]

Музей Маккиллопа на Маунт-стрит, Северный Сидней

В 1866 году Джулиан Тенисон-Вудс пригласил МакКиллоп и ее сестер Энни и Лекси приехать в Пенолу и открыть католическую школу. [6] Вудс был назначен директором по образованию и вместе с МакКиллопом стал основателем школы, которую они открыли в хлеву. После ремонта, проведенного их братом, Маккиллопы начали обучать более 50 детей. [15] [16] В это время Маккиллоп объявила о своем посвящении Богу и стала носить черное. [17]

21 ноября 1866 года, в день Рождества Богородицы , к МакКиллоп и ее сестрам присоединились еще несколько женщин. Маккиллоп принял религиозное имя «Сестра Мария Креста», и они с Лекси начали носить простые религиозные привычки. Небольшая группа стала называть себя Сестрами Святого Иосифа Святого Сердца [6] и переехала в новый дом на Гроте-стрит в Аделаиде . Там они основали новую школу по просьбе епископа Лоуренса Шейла OFM . [12]

«Правила жизни», разработанные Вудсом и МакКиллопом для общины, подчеркивали бедность, зависимость от божественного провидения, отсутствие права собственности на личные вещи, веру в то, что Бог даст, и готовность идти туда, где это необходимо. [6] Правила жизни были утверждены епископом Шейлем. К концу 1867 года к иосифлянам присоединились еще десять женщин, которые приняли простой коричневый религиозный обычай . Из-за цвета одежды и имени сестер Иосифитян стали называть « коричневые джоуи ». [17]

Расширение Сестер Святого Иосифа [ править ]

Часовня Мэри МакКиллоп в Северном Сиднее , где находится могила Маккиллопа.

Пытаясь дать образование всем бедным, особенно в сельской местности, в октябре 1867 года в Янкалиле, Южная Австралия , была открыта школа . К концу 1869 года более 70 членов Сестер Святого Иосифа обучали детей в 21 школа в Аделаиде и стране. Маккиллоп и ее жозефиты также были связаны с приютом ; безнадзорные дети; девушки в опасности; пожилые бедняки; исправительное учреждение (в Джонстауне около Капунды); и дом для престарелых и неизлечимо больных. [18] Как правило, сестры Иосифитян были готовы следовать за фермерами, железнодорожниками и шахтерами в изолированную глушь и жить своей жизнью. [ необходима цитата ]

В декабре 1869 года Маккиллоп и несколько других сестер отправились в Брисбен, чтобы установить порядок в Квинсленде . [16] Они базировались в Кенгуру-Пойнт и сели на паром или переплыли реку Брисбен, чтобы присутствовать на мессе в соборе Святого Стефана . Два года спустя она была в Порт-Огаста, Южная Австралия, с той же целью. Конгрегация иосифитов быстро расширялась, и к 1871 году 130 сестер работали в более чем 40 школах и благотворительных учреждениях по всей Южной Австралии и Квинсленду. [18]

MacKillop столкновение с римско - католическим епископом Брисбена , Джеймс Куинн , над контролем многих школ она создана; Маккиллоп считал, что сестры должны контролировать школы, в то время как Куинн считал, что епархия должна контролировать их. В 1879 году отношения между ними ухудшились до такой степени, что Куинн приказал сестрам покинуть его епархию. Несмотря на протесты мирян, Куинн была настроена решительно, и к середине 1880 года Маккиллоп и ее сестры-жозефитянки покинули епархию, а их школы взяли на себя другие католические ордена. Когда 29 декабря 1882 года епархия Рокгемптона была исключена из епархии Брисбена, это позволило МакКиллоп и ее сестрам вернуться в Квинсленд, где они основали школу в Клермонте.а затем в других местах новой епархии. [19]

В 1881 году Эльзир Торреджиани, тогдашний епископ Армидейла и капуцин, работал в Северном Уэльсе в Пантасафе и в Лондоне в Пекхэме, прежде чем быть посвящен в Лондон в 1879 году для епархии Армидейла; учредила сестер св. Иосифа матери Мэри МакКиллоп в Тентерфилде и защищала свою власть центрального правительства на пленарном совете 1885 года [20] . [21]

В то время, когда Торреджиани был епископом Армидейла, сестры Святого Иосифа основали фонды в Тентерфилде (1880 г.), Инверелле (1880 г.), Наррабри (1882 г.), Глен-Иннесе (1883 г.), Уралле (1886 г.), Квиринди (1888 г.), Хиллгроуве (1889 г.) ), Тингха (1890 г.), Бингара (1902 г.), Уолгетт (1902 г.), Вариалда (1904 г.) и Манилла (1904 г.). [22] Впоследствии сестры основали Bundarra (1908), Barraba (1910), Boggabri (1911), Tamworth West (1919), Dungowan (1930), Tamworth South (1954), Lightning Ridge (1980), Mungindi (1995) и Аттунга (1995). Ви-Ваа и Веррис-Крик также были центрами «Мотор Миссии». [23]

Отлучение [ править ]

Епископ Шейл провел менее двух лет в своем епископстве в Аделаиде, и его отсутствие и слабое здоровье оставили епархию без четкого руководства на протяжении большей части его пребывания в должности. Это привело к ожесточенному расколу внутри духовенства и разобщению среди мирян. После основания иосифитов Шейл назначил Вудса генеральным директором католического образования. [24] Вудс вступил в конфликт с некоторыми из духовенства по вопросам образования [25], и местное духовенство начало кампанию по дискредитации иосифитов. Помимо обвинений в финансовой некомпетентности, ходили слухи, что у Маккиллопа проблемы с алкоголем. Расследование 2010 года, проведенное преподобным Полом Гардинером, капелланом Центра Мэри МакКиллоп Пенола, не нашло никаких доказательств, подтверждающих эти обвинения. [17]Фактически, было широко известно, что она пила алкоголь по предписанию врача, чтобы облегчить симптомы дисменореи , из-за чего она часто была прикована к постели в течение нескольких дней.

В начале 1870 года Маккиллоп и ее сестра Джозефитс услышали об утверждениях о том, что отец Патрик Китинг из прихода Капунда на севере Аделаиды подвергал детей сексуальному насилию. [26] Иосифианцы проинформировали отца Вудса, который, в свою очередь, проинформировал генерального викария отца Джона Смита, который в конечном итоге отправил Китинга обратно в Ирландию. [26] Причиной увольнения Китинга публично считалось злоупотребление алкоголем. [27] Бывший коллега Китинга по Капунде, отец Чарльз Хоран OFM, был возмущен удалением Китинга, и есть свидетельства, позволяющие предположить, что он стремился отомстить Вудсу, напав на джозефитов. [26]Хоран стал исполняющим обязанности генерального викария после смерти Смита в июне 1870 года и с этой должности стремился влиять на епископа Шейла. [27] Хоран встретился с Шейлом 21 сентября 1871 года и убедил его, что конституция иосифитов должна быть изменена таким образом, чтобы монахини Иосифа остались без крова; на следующий день, когда Маккиллоп явно не удовлетворил просьбу, Шейл отлучил ее от церкви , сославшись на неподчинение в качестве причины. [25] [26] Откровенное освещение в католической газете The Irish Harp and Farmers 'Herald [28] вызвало остракизм и исключение из католической ассоциации, президентом которой он был, для своего редактора Си Джей Фокса . [29]

Хотя иосифианцы не были расформированы, большинство их школ было закрыто в результате этой акции. [25] Известный еврейский торговец Эмануэль Соломон [30] , которому МакКиллопу запретили вступать в контакт с кем-либо в церкви, предоставил МакКиллопу право бесплатного пользования двумя домами на Флиндерс-стрит в Аделаиде , а также приютил священники- иезуиты . Некоторые из сестер предпочли остаться под епархиальным контролем, став широко известными как «Черные Джои». [17] [31]

На смертном одре Шейл проинструктировал Хорана снять отлучение с Маккиллопа. [17] 21 февраля 1872 года он встретил ее по дороге в Виллунга и освободил ее в церкви Морфетт Вейл . [32] Ань Епископальной комиссии позже полностью реабилитирован ее.

Australian Broadcasting Corporation (ABC) заявил в сентябре 2010 года , что MacKillop был «сослан после раскрытия сексуального насилия» и привел отец Пол Гардинер в доказательстве этого. Гардинер назвал это предположение ложным, сказав: «В начале 1870 года произошел скандал, и Сестры Святого Иосифа сообщили об этом отцу Тенисон Вудс, но Мэри была в Квинсленде, и никто не беспокоился о ней». [33] Исполнительный продюсер документального фильма ABC сказал, что документальный фильм не предполагает отлучения Маккиллопа от церкви из-за ее роли в разоблачении жестокого обращения с детьми: «Ни на каком этапе ... не утверждается, что Мэри Маккиллоп была отлучена от церкви, потому что она лично сообщала о случаях оскорблений католической церкви ". [33]

Рим [ править ]

После приобретения Материнского дома в Кенсингтоне в 1872 году Маккиллоп начал подготовку к отъезду в Рим, чтобы официально утвердить «Правила жизни» сестер Святого Иосифа.

Маккиллоп поехала в Рим в 1873 году, чтобы получить одобрение папы для религиозной конгрегации, и ее работа была поддержана Папой Пием IX . [34] Власти в Риме внесли изменения в образ жизни сестер Иосифитян в отношении их приверженности бедности [18] и объявили, что верховный генерал и ее совет являются властями, отвечающими за общину. [32] Они заверили Маккиллопа, что собрание и их «Правило жизни» получат окончательное одобрение после испытательного периода. [34]В результате изменения «Правил жизни» относительно владения собственностью вызвали разрыв между МакКиллопом и Вудсом, которые посчитали, что пересмотренный документ поставил под угрозу идеал поклявшейся бедности, и обвинили МакКиллопа в том, что он не принял документ в его первоначальной форме. [25] [32] Перед смертью Вудса 7 октября 1889 года он и МакКиллоп лично помирились, но он не возобновил свое участие в общине. [32]

Находясь в Европе, Маккиллоп много путешествовал, чтобы изучить методы обучения. [25]

В этот период иосифиты расширили свою деятельность на Новый Южный Уэльс и Новую Зеландию. Маккиллоп переехал в Сидней в 1883 году по указанию епископа Рейнольдса Аделаидского. [18]

Возвращение из Рима [ править ]

Когда Маккиллоп вернулась в Австралию в январе 1875 года после почти двухлетнего отсутствия, она принесла из Рима одобрение своих сестер и их работы, материалы для своей школы, книги для монастырской библиотеки, нескольких священников и, самое главное, 15 новые иосифы из Ирландии. Несмотря на свой успех, ей все еще приходилось бороться с противодействием священников и нескольких епископов. Ситуация не изменилась после ее единодушного избрания на пост генерал-начальника в марте 1875 года. [32]

Иосифиты были необычны среди служителей католической церкви по двум причинам. Во-первых, сестры жили в общине, а не в монастырях. Во-вторых, устав конгрегации требовал управления со стороны генерального настоятеля, избираемого из конгрегации, а не епископа, что было необычно в то время. Однако проблемы, вызвавшие трения, заключались в том, что иосифианцы отказывались принимать государственное финансирование, не преподавали инструментальную музыку (которая тогда считалась важной частью образования в церкви) и не желали обучать девочек из более обеспеченных семей. Эта структура привела к тому, что сестры были вынуждены покинуть Батерст в 1876 году и Квинсленд к 1880 году из-за отказа местных епископов принять эту рабочую структуру. [35] [36][37]

Несмотря на все проблемы, собрание все же расширилось. К 1877 году он управлял более чем 40 школами в Аделаиде и ее окрестностях, а также многими другими в Квинсленде и Новом Южном Уэльсе. С помощью Бенсона, Барра Смита, семьи Бейкеров, Эмануэля Соломона и других некатоликов, джозефиты с МакКиллопом в качестве их лидера и главнокомандующего смогли продолжить религиозные и другие добрые дела, включая посещение заключенных в тюрьмах.

После назначения Роджера Воана архиепископом Сиднея в 1877 году жизнь МакКиллоп и ее сестер стала немного легче. До своей смерти в 1882 году преподобный Джозеф Таппейнер оказывал МакКиллопу солидную поддержку, а до 1883 года ее также поддерживал епископ Рейнольдс Аделаидский. [ необходима цитата ]

После смерти Воана в 1883 году архиепископом стал Патрик Фрэнсис Моран . Хотя у него было несколько положительное отношение к иосифианцам, он удалил Маккиллопа с поста главного генерала и заменил ее Бернардом Уолшем. [34] [18] [32]

Папа Лев XIII официально одобрил иосифитов как общину в 1885 году со штаб-квартирой в Сиднее. [32]

31 мая 1886 года мать Мэри МакКиллоп, Флора Маккиллоп, ехала из Мельбурна в Сидней на SS Ly-ee-Moon, чтобы навестить Мэри и другую дочь, которая также была монахиней. Корабль столкнулся с рифом возле маяка Зеленого мыса . Флора и еще 70 человек умерли. [38]

Папа Лев XIII окончательно утвердил сестер Святого Иосифа Святого Сердца в 1888 г. [34]

Хотя сестры Иосифитянки все еще жили за счет милостыни , они преуспели. В Южной Австралии, у них были школы во многих городах страны , в том числе, Willunga , Willochra, Yarcowie , Mintaro , Auburn , Джеймстаун , Лаура , Sevenhill , Quorn , Spalding , Georgetown , Robe , Пекина , Appila и ряд других. Маккиллоп продолжала свою работу для иосифийцев в Сиднее и пыталась оказать как можно большую поддержку тем, кто проживает в Южной Австралии. В 1883 году в Темуке был успешно учрежден орден.в Новой Зеландии , где Маккиллоп пробыл больше года. [39] В 1889 году он был также основан в австралийском штате Виктория . [ необходима цитата ]

Все эти годы Маккиллоп помогал Матери Бернард в управлении Сестрами Святого Иосифа. Она писала письма поддержки, советов и поощрений или просто для того, чтобы поддерживать связь. К 1896 году Маккиллоп вернулся в Южную Австралию, навестив сестер в Порт-Огасте , Бурре , Пекине, Капунде , Джеймстауне и Гладстоне . В том же году она снова поехала в Новую Зеландию, проведя несколько месяцев в Порт-Чалмерсе и Эрроутауне в Отаго . [39] [40]Во время ее пребывания в Новой Зеландии с сестрами Святого Иосифа в Эрроутауне, недалеко от Квинстауна, на Южном острове, была открыта школа. Небольшой желтый коттедж, расположенный на территории церкви Святого Патрика, теперь известный как коттедж Мэри МакКиллоп, первоначально был построен как дом шахтера примерно в 1870 году. Он был куплен церковью и включен в церковную школу в 1882 году, а затем в 1897 году Маккиллоп получил коттедж и часть школы были преобразованы в монастырь сестер Святого Иосифа Святого Сердца, работавших в Новой Зеландии и Австралии. [ необходима цитата ]

В 1897 году епископ Порт-Огаста Махер поручил сестрам Святого Иосифа возглавить католическую дневную школу Святого Анаклета в Петербурге (ныне Питерборо ). [ необходима цитата ]

Святая Мэри Маккиллоп, 1890 г.

МакКиллоп основал монастырь и базу для сестер святого Иосифа в Петербурге 16 января 1897 года. «16 января 1897 года в город прибыла основательница сестер святого Иосифа Святого Сердца, Мать Мария Креста [25]. Ее сопровождали сестры Бенизи (которая была назначена руководить школой), М. Джозеф, Клотильда и Алоизий Иосиф. Их встретил на вокзале священник Нортон, который отвел их к новоприбывшему. блаженный женский монастырь, купленный для них на Железнодорожной террасе ». [41] Собственность на 40 Railway Terrace идентифицирована как монастырь мемориальной доской, установленной католической епархией Питерборо. [41]

После смерти матери Бернар Маккиллоп был вновь избран без всяких возражений на пост генерального начальника в 1899 году [34], и эту должность она занимала до самой своей смерти. В последние годы жизни у нее было много проблем со здоровьем, которые продолжали ухудшаться. Она страдала ревматизмом и после инсульта в Окленде , Новая Зеландия, в 1902 году, ее правая сторона была парализована. В течение семи лет ей приходилось пользоваться инвалидной коляской, чтобы передвигаться, но ее речь и ум были как никогда хороши, и ее письмо продолжалось, не ослабевая после того, как она научилась писать левой рукой. Даже после перенесенного инсульта, то Josephite монахини достаточно уверенности в ее переизбрать ее в 1905 г. [ править ]

Смерть [ править ]

Бронзовая статуя Святой Марии Маккиллоп в натуральную величину, созданная скульптором Линдой Кларфельд в Австралийском католическом университете в Северном Сиднее.

Маккиллоп умер 8 августа 1909 года в женском монастыре Иосифа в Северном Сиднее . [12] Архиепископ Сиднея кардинал Моран сказал: «Я считаю, что этот день был ассистентом на смертном одре святого». [17] Ее похоронили на кладбище Гор-Хилл , в нескольких километрах по Тихоокеанскому шоссе от Северного Сиднея.

После похорон Маккиллопа люди постоянно вынимали землю из ее могилы. В результате, ее останки были эксгумированы и переданы на 27 января 1914 в хранилище перед алтарем из Девы Марии в недавно построенном мемориальной часовни в Маунт - стрит, Северный Сидней. [42] Хранилище было подарком Джоанны Барр Смит, давнего друга и восхищавшегося пресвитерианцем .

Канонизация и поминовение [ править ]

В 1925 году настоятельница сестер святого Иосифа, мать Лоуренс, начала процесс провозглашения Маккиллопа святым, а архиепископ Сиднея Майкл Келли учредил трибунал для продолжения этого процесса. Процесс беатификации Маккиллопа начался в 1926 году, был прерван в 1931 году, но снова начался в апреле 1951 года и был закрыт в сентябре того же года. После нескольких лет слушаний, тщательного изучения произведений МакКиллопа и 23-летней задержки начальная фаза расследования была завершена в 1973 году. [43] Давним и известным некатолическим пропагандистом ее дела был поэт-книготорговец Макс Харрис . После дальнейших расследований « героическая добродетель Маккиллопа»"было объявлено в 1992 году. В том же году церковь утвердила веру в то, что Вероника Хопсон, очевидно умершая от лейкемии в 1961 году, была излечена молитвой о заступничестве Маккиллопа; Маккиллоп был беатифицирован 19 января 1995 года Папой Иоанном Павлом II . [34] По случаю беатификации австралийско-хорватскому художнику Чарльзу Биллиху было поручено нарисовать официальный мемориал Маккиллопа [44].

19 декабря 2009 года Конгрегация по делам святых издала папский указ, официально признав второе чудо, полное и постоянное излечение Кэтлин Эванс [45] от неоперабельного рака легких и вторичного рака мозга в 1990-х годах. [46] Кэтлин Эванс в 2012 году опубликовала в издательстве Penguin Books «Историю второго чуда Святой Марии МакКиллоп». [47] Ее канонизация была объявлена ​​19 февраля 2010 года, а затем состоялась 17 октября 2010 года. [48] Это сделало ее первой австралийкой, признанной католической церковью святой. [5]

Признание [ править ]

За неделю до ее канонизации федеральное правительство Австралии объявило, что защищает использование имени МакКиллоп в коммерческих целях. [49] Согласно заявлению офиса премьер-министра Австралии Джулии Гиллард , единственным австралийцем, чье имя имеет подобную защиту, является легенда австралийского крикета сэр Дональд Брэдман . [50] Почта Австралии выпустила официальную почтовую марку в знак признания канонизации Маккиллопа. [51]

Роза Мэри МакКиллоп
Железнодорожная часть Деррик-Бридж Тома «Дайвер» , который открылся в Порт-Ривер , Порт-Аделаида в 2008 году, назван в честь Маккиллопа.

Приблизительно 8000 австралийцев присутствовали в Ватикане, чтобы стать свидетелями церемонии. [52] В честь этого события в Музее Ватикана прошла выставка искусства аборигенов под названием «Ритуалы жизни». [53] На выставке было 300 экспонатов, которые были выставлены впервые с 1925 года. [54]

Маккиллопа помнят по-разному, особенно в Австралии. В ее честь названы избирательный округ Маккиллоп в Южной Австралии и несколько колледжей Маккиллопа . В 1985 году Сестры Святого Иосифа обратились к одному из ведущих производителей роз в Австралии с просьбой разработать розу Мэри МакКиллоп. [55] Маккиллоп был предметом первой из серии однодолларовых монет «Вдохновляющие австралийцы», выпущенной Королевским монетным двором Австралии в 2008 году. [56]

Несколько австралийских композиторов написали духовную музыку в честь Маккиллопа. По случаю ее беатификации Секретариат Маккиллопа поручил восьми композиторам в 1994 году написать несколько первых литургических гимнов Маккиллопу. Они были опубликованы Секретариатом в 1995 году в виде антологии под названием « Если бы я мог рассказать о любви к Богу» . [57] Гимны, специально используемые в праздновании Святой Марии Креста, включают «Святая сегодня» и Мэри МакКиллоп, женщина Австралии, написанная сестрой Иосифитянки Маргарет Кьюсак [58], а также « Если бы я мог сказать о любви к Богу» , « В любви Бог ведет нас» и Псалом 103 - иезуитский священник Кристофер Уиллкок. [59]

В 2009 году графство Гленелг поручило Николасу Буку написать часовую кантатную мессу к столетию со дня смерти Маккиллопа. [60] Премьера состоялась в Королевской филармонии Мельбурна в Портленде, штат Виктория . [61] Масса Мэри Маккиллопа является местом для соборного пения, составленное Джошуа Ковей . [62] [63]

В популярной культуре [ править ]

Маккиллоп также является предметом нескольких художественных постановок, в том числе

  • Фильм 1994 года « Мэри» режиссера Кей Павлоу с Люси Белл в роли Маккиллопа; [64] выпущен на DVD как Mary: The Mary MacKillop Story
  • «Ее Святейшество» по пьесе Джастина Флеминга ; [65]
  • Маккиллоп , драматический мюзикл, созданный викторианским композитором Ксавье Брауэром [66] и впервые исполненный для паломников на Всемирном дне молодежи 2008 года в Мельбурне. [67]
  • Романист Pamela Freeman «s Черное платье является вымышленной биографией детства MacKillop и юношеского возраста. [68]
  • В Центре света Р. Джонс, посеянный в Explorations (La Mama), провел региональный викторианский тур, был приглашен для чтения частично с международными и индийскими актерами в WPI Mumbai, а затем был коммерчески произведен в 12th Night Theater Brisbane, 2010 Отрывок из пьесы был опубликован в сборнике «Сцены из антологии разнообразного мира» (издаваемой Международным центром женских драматургов, США). Пьеса о Маккиллопе была написана с разрешения и при поддержке сестер Джозефит из Восточного Мельбурна и доступна на австралийских играх. org

В 2000 году Государственное управление транзита назвало паром Sydney Harbour SuperCat в честь МакКиллопа. В 2008 году железнодорожный мост в Аделаиде был назван мостом Мэри МакКиллоп . [69]

См. Также [ править ]

  • Помощь общине Иосифа
  • Список католических святых
  • Макс Харрис
  • Моника Кавана

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Святая Мария Креста Маккиллоп названа вторым покровителем Австралии» . Сидней Католик . Сиднейская архиепископия. Архивировано 23 марта 2016 года . Проверено 8 августа +2016 .
  2. ^ a b «Архиепископский покровитель - Святая Мария Креста Маккиллоп» . Архиепископия Брисбена. Архивировано 2 апреля 2019 года . Проверено 18 декабря 2019 .
  3. ^ «Маккиллоп стал первым святым Австралии» , ABC News , 20 декабря 2009 г., заархивировано из оригинала 29 июня 2011 г. , извлечено 19 декабря 2009 г.
  4. ^ «Канонизация Мэри Маккиллоп в процессе» . Сидней Морнинг Геральд . 17 октября 2010 . Проверено 17 октября 2010 года .
  5. ^ a b «Монахиня становится первой австралийской святой» . Аль-Джазира . 17 октября 2010 года архивации с оригинала на 20 октября 2010 года . Проверено 20 октября 2010 года .
  6. ^ a b c d e f g h i История Мэри: Начало , заархивировано из оригинала 8 октября 2010 г. , получено 25 сентября 2010 г.
  7. ^ Соленья, Katie (декабрь 2005). «Колониальная святость в Австралазии». Национальные идентичности . 7 (4): 401. DOI : 10.1080 / 14608940500334457 . S2CID 144583040 . 
  8. ^ Маклафлин, Мартин (18 октября 2010 г.). «Чтимая дочь Шотландии» . Шотландец . Эдинбург. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 24 октября 2010 года .
  9. ^ "Святая Мария Креста (Мэри МакКиллоп) - RC епархия Аргайл и острова" .
  10. ↑ Уилсон, Кэролайн (15 августа 2010 г.). «Святость» . Вестник . Архивировано 6 октября 2010 года . Проверено 24 октября 2010 года .
  11. ^ a b Коулман, Майкл (31 января 2015 г.). «Мэри МакКиллоп и Сюзанна Обер» . Марист Вестник .
  12. ^ a b c Saint Mary MacKillop Архивировано 1 декабря 2009 г. в Wayback Machine , http://www.sosj.org.au Архивировано 14 августа 2011 г. в Wayback Machine . Проверено 20 октября 2008 г.
  13. Перейти ↑ Borchardt, DH (1976). Тенисон-Вудс, Джулиан Эдмунд (1832–1889) . Австралийский биографический словарь . Vol. 6. Национальный центр биографии Австралийского национального университета . Проверено 20 октября 2020 года . |volume= has extra text (help)
  14. ^ "Колледж Бэйвью - Дом" . Bayview.vic.edu.au. Архивировано 31 января 2010 года . Проверено 17 октября 2010 года .
  15. ^ «Пресвятой Богородицы Креста» . Архивировано 1 декабря 2008 года . Проверено 20 октября 2008 года .
  16. ^ а б «История Марии: Рост» . Архивировано 2 июня 2010 года . Проверено 25 сентября 2010 года .
  17. ^ a b c d e f «В ее руках», Рекламодатель , стр. 8, 89; 17 октября 2010 г.
  18. ^ a b c d e Мэри Маккиллоп . Проверено 20 октября 2008 г. Архивировано 22 июля 2008 г. в Wayback Machine.
  19. ^ "Сент-Мэри Маккиллоп" . История католической церкви . Архивировано 9 ноября 2019 года . Проверено 9 ноября 2019 .
  20. ^ "ПЕРВЫЙ ПЛЕНАРНЫЙ СОВЕТ АВСТРАЛАЗИИ" . 21 ноября 1885 г. с. 16 - через Trove.
  21. ^ "Архивная копия" . Архивировано 5 ноября 2019 года . Дата обращения 5 ноября 2019 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  22. ↑ См., В частности, страницы 350 и 351 книги Патрика Колборна, опубликованной в 2004 году, под названием «Епископ Эльзир Торрегиани - Орудие мира». Также имеется ссылка на письмо Торреджиани матери Бернар от 26 октября 1891 года в архиве Мэри Маккиллоп в Северном Сиднее, AP / 84. На странице 350 «На протяжении всей ее борьбы епископ Торреджиани поощрял и поддерживал Мэри Маккиллоп, поскольку он понимал концепцию религиозного института с автономным внутренним управлением, в отличие от чисто епархиального института».
  23. ^ "Trove" . trove.nla.gov.au .
  24. ^ «Шейл, Лоуренс Бонавентура (1815–1872)» . Австралийский биографический словарь . adbonline.anu.edu.au. Архивировано 9 марта 2011 года . Проверено 17 октября 2010 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  25. ^ a b c d e f Осмунд Торп, «МакКиллоп, Мэри Хелен (1842–1909)». Архивировано 7 апреля 2011 г. в Wayback Machine , Австралийский биографический словарь . Проверено 21 октября 2008 г.
  26. ^ a b c d «Маккиллоп изгнан за раскрытие сексуального насилия» . Австралийская радиовещательная корпорация. 25 сентября 2010 года архивации с оригинала на 26 сентября 2010 года . Проверено 26 сентября 2010 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  27. ^ a b Феннесси, Игнатий (1999). «Хью Чарльз Хоран из Голуэя и мать Мэри МакКиллоп». Журнал археологического и исторического общества Голуэя . Голуэй: Археологическое и историческое общество Голуэя. 51 : 140–146.
  28. ^ «Епископ и сестры Святого Иосифа» . Ирландская арфа и вестник фермеров . Южная Австралия. 7 октября 1871 г. с. 6 . Проверено 30 апреля 2020 г. - через Trove.
  29. ^ "Общие новости" . Экспресс и телеграф . Южная Австралия. 19 октября 1871 г. с. 2 . Проверено 30 апреля 2020 г. - через Trove.
  30. ^ Д-р Сара Энгледоу (2010). «Святой и купец» . Национальная портретная галерея . Проверено 30 апреля 2020 .
  31. ^ " ' Black Joeys', чтобы встретиться в Hunter Valley" . Cathnews.acu.edu.au. 15 апреля 2005 года архивация с оригинала на 13 августа 2011 года . Проверено 17 декабря 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  32. ^ a b c d e f g История Мэри: Вызов , заархивировано из оригинала 15 октября 2011 года , извлечено 25 сентября 2010 года. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  33. ^ a b Роулинсон, Клэр; Мэдден, Джеймс (7 октября 2010 г.). «Священник отрицает, что заявляет об отлучении Маккиллопа» . Австралийский . Архивировано 6 октября 2010 года . Проверено 7 октября 2010 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  34. ^ a b c d e f «Пресвятая Мария Креста» . Архивировано 1 декабря 2008 года . Проверено 20 октября 2008 года .
  35. ^ Rosa MacGinley Partition И Амальгамирование Среди женщин в религиозных институтах в Австралии, 1838-1917 архивация 1 мая 2013 в Wayback Machine
  36. ^ Henningham, Nikki (5 июня 2009). «Сестры святого Иосифа Святого Сердца» . Регистр австралийских женщин . Национальный фонд австралийских женщин и Мельбурнский университет . Архивировано 29 ноября 2010 года . Проверено 19 октября 2010 года .
  37. ^ «Хронология, моменты из жизни Святой Марии Маккиллоп» . Сэйнт Мэри Маккиллоп . Сестры святого Иосифа. Архивировано из оригинального 17 февраля 2011 года . Проверено 18 апреля 2011 года .
  38. ^ "Флора Маккиллоп" . Архивировано 13 мая 2016 года . Проверено 22 июня +2016 .
  39. ^ a b Оуэнс, С. « Мэри МакКиллоп в Новой Зеландии », Marist Messenger NZ , 1 октября 2010 г. Проверено 4 декабря 2010 г.
  40. Рианна Гилкрист, Шейн (16 октября 2010 г.). «Благо с обеих сторон» . The New Zealand Herald . Архивировано 14 февраля 2012 года . Проверено 21 октября 2011 года .
  41. ^ a b Католическая история Питерборо . Комитет столетия Питерборо. 1976 г.цитируется в «Мэри МакКиллоп-Лейн, Питерборо, Южная Австралия» . Сайт сестер святого Иосифа Святого Сердца . 20 мая 2010. Архивировано 14 марта 2011 года . Проверено 19 октября 2010 года .
  42. ^ "www.marymackillopplace.org.au/chapel" . Marymackillopplace.org.au. Архивировано из оригинального 17 февраля 2011 года . Проверено 17 октября 2010 года .
  43. ↑ Б. Беннет, Мэри МакКиллоп: каменистый путь к канонизации, Журнал Австралийского католического исторического общества 31/2 (2010/11). Архивировано 15 февраля 2017 года в Wayback Machine , 60-67.
  44. ^ "Чарльз Биллич - Искусство" . Архивировано из оригинала 6 января 2009 года.
  45. ^ Maley, Jacqueline (11 января 2010). «Кэтлин, пережившая рак, рассказывает о своем чуде в Мэри» . Сидней Морнинг Геральд . Сидней, Австралия. Архивировано 16 июня 2010 года . Проверено 18 октября 2010 года .
  46. ^ Мали, Жаклин; О'Грейди, Десмонд (20 декабря 2009 г.). «Наша Мать Мария: модель для мира» . Сидней Морнинг Геральд . Сидней, Австралия. Архивировано 22 января 2010 года . Проверено 13 января 2010 года .
  47. ^ «KATH Чудо Кэтлин Эванс и Сара Миннсопубликованной в 2012 году Penguin Group (Австралия)
  48. ^ "Дата установлена ​​для святости Маккиллопа" . ABC News . Австралийская радиовещательная корпорация . 19 февраля 2010 года. Архивировано 23 февраля 2010 года . Проверено 19 февраля 2010 года .
  49. ^ Карвеласом, Patricia (11 октября 2010). «Мэри Маккиллоп присоединится к Дону Брэдману в защищенном списке» . Австралийский . Сидней, Австралия . Проверено 11 октября 2010 года .
  50. ^ "Правительство, чтобы защитить имя Маккиллопа" . ABC News . Сидней, Австралия. 11 октября 2010 года архивация с оригинала на 12 октября 2010 года . Проверено 11 октября 2010 года .
  51. ^ "Новости мировых марок" . Новости мировых марок. Архивировано из оригинального 27 -го октября 2010 года . Проверено 17 декабря 2012 года .
  52. ^ Альберичи, Эмма (18 октября 2010). «Австралийцы празднуют канонизацию Марии» . ABC News . Архивировано 19 октября 2010 года . Проверено 18 октября 2010 года .
  53. ^ Альберичи, Эмма (15 октября 2010). «Первые австралийцы чествуют первого австралийского святого» . ABC News . Архивировано 19 октября 2010 года . Проверено 16 октября 2010 года .
  54. ^ "Радд ведет делегацию в Ватикан" . Новости Большого пруда. Архивировано 18 октября 2010 года . Проверено 16 октября 2010 года .
  55. ^ "Мэри МакКиллоп Роуз" . Helpmefind.com. Архивировано 27 сентября 2011 года . Проверено 17 октября 2010 года .
  56. ↑ Mint Issue 76> Не бывшая в обращении монета в 1 доллар 2008 г. - Мэри МакКиллоп. Архивировано 19 декабря 2008 г. в Wayback Machine . Проверено 21 октября 2008 г.
  57. ^ «Если бы я мог сказать любовь к Богу» . Секретариат Мэри МакКиллоп, попечители сестер Св. Иосифа, Северный Сидней. 1995 . Дата обращения 4 июня 2020 .
  58. ^ «Мэри МакКиллоп, женщина из Австралии» . Публикации Св. Джозефа, Северный Сидней, Новый Южный Уэльс. 1994 . Дата обращения 4 июня 2020 .
  59. ^ «Сэйнт Мэри МакКиллоп | Ресурсы» . Marymackillop.org.au. 1 октября 2010 года архивации с оригинала на 2 декабря 2016 года . Проверено 29 июня 2017 года .
  60. ^ "Био - Николас Бук" . Nicholasbuc.com. Архивировано 2 декабря 2016 года . Проверено 29 июня 2017 года .
  61. ^ «Торжества для Мэри Маккиллоп - Портленд» (PDF) . Архивировано 13 февраля 2017 года (PDF) . Проверено 29 июня 2017 года .
  62. ^ "Масса музыкальной книги Мэри МакКиллоп" . Asonevoice.com.au. Архивировано 2 декабря 2016 года . Проверено 29 июня 2017 года .
  63. ^ "Музыка" . Джошуа Коуи. Архивировано 2 декабря 2016 года . Проверено 29 июня 2017 года .
  64. ^ Мэри в IMDb
  65. ↑ Ее Святейшество. Архивировано 10 марта 2012 г. в Wayback Machine , обзор Бретта Касбена на AustralianStage.com 2 июня 2008 г.)
  66. ↑ Мать Мария положила на музыку. Архивировано 29 октября 2009 года в Wayback Machine (13 мая 2009 года). Чаррисон, Эмили. Восточный курьер. Проверено 22 февраля 2010 года.
  67. ^ "Мария святая мюзикл" . ABC News . 23 февраля 2010 года. Архивировано 22 сентября 2011 года . Проверено 22 февраля 2010 года .
  68. ^ «Памела Фриман: Мэри МакКиллоп и Черное платье» . Pamelafreemanbooks.com. Архивировано 14 сентября 2013 года . Проверено 29 июня 2017 года .
  69. ^ Официальное открытие новых портовых мостов ABC News 1 августа 2008 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дэвис, Т.П. (18 января 1924 г.). «Миссия Пенола и Старая церковь Св. Иосифа» . Южный Крест . XXXVI (1782 г.). Южная Австралия. п. 4 - через Национальную библиотеку Австралии . Статья написана во время открытия новой церкви Святого Иосифа в Пеноле.
  • Патон, Маргарет (2010). Мэри МакКиллоп: основа ее любви . Лондон: Дартон Лонгман Тодд. ISBN 978-0-232-52799-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Сестры святого Иосифа Святого Сердца официальный сайт
  • Официальный сайт Мэри МакКиллоп Плейс
  • Официальный сайт центра Мэри МакКиллоп Пенола
  • Маккиллоп , мюзикл Ксавьера Брауэра
  • Веб-сайт MacKillop Family Services
  • О Мать Мария Креста , гимн Святой Марии Креста, текст Вероники Брандт, музыка Чарльза Х. Гиффена .
  • Маккиллоп, Мэри Хелен в Энциклопедии женщин и лидерства в Австралии двадцатого века