Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин [а] (русский: Михаил Евграфович Салтыко́в-Щедри́н , IPA: [mʲɪxɐˈil jɪvˈɡrafəvʲɪtɕ səltɨˈkof ɕːɪˈdrʲin] ; 27 января [ OS 15 января] 1826 - 10 мая [ OS 28 апреля] 1889), был крупным русским писателем и сатирик 19 века. Большую часть своей жизни он проработал государственным служащим на различных должностях. После смерти поэта Николая Некрасова он был редактором известного российского журнала " Отечественные записки" , пока правительство не запретило его в 1884 году. Его самое известное произведение - роман " Семья Головлевых"., появился в 1876 году.
Михаил Салтыков-Щедрин | |
---|---|
Родившийся | село Спас-Уголь , Калязинский уезд, Тверская губерния , Российская империя. | 27 января 1826 г.
Умер | 10 мая 1889 г. Санкт-Петербург , Российская Империя | (63 года)
Псевдоним | Щедрин |
Занятие | писатель, гражданский администратор, редактор журнала |
Национальность | русский |
Период | 1847–1889 гг. |
Жанр | Сатирическая фантастика |
Известные работы | История города Семейные сказки Головлевых для детей старшего возраста |
Супруг | Елизавета Болтова |
Родные | Семья Салтыковых |
Подпись |
биография
Михаил Салтыков родился 27 января 1826 года в селе Спас-Уголь (современный Талдомский район в Московской области России) в качестве одного из восьми детей (пять братьев и три сестры) в большой русской дворянской семье Евграфа Васильевича Салтыков (1776–1851) и Ольга Михайловна Салтыкова (урожденная Забелина) (1801–1874). Его отец принадлежал к старинному дворянскому дому Салтыковых, возникшему как одна из ветвей боярского рода Морозовых . [1] Согласно Бархатной книге , его основал Михаил Игнатьевич Морозов по прозвищу Салтык (от старославянского слова «салтык», означающий «свой путь / вкус» [2] ), сын Игнатия Михайловича Морозова и великий - внук основателя династии Ивана Семеновича Мороза, жившего в 14-15 веках. [3] Семья Салтыковых также носила польский герб Солтык . [4] Он дал жизнь многим важным политическим фигурам на протяжении всей истории, в том числе царице России Прасковье Салтыковой и ее дочери, императрице России Анне Иоанновне .
Мать Салтыкова была наследницей богатого московского купца 1-го уровня гильдии Михаила Петровича Забелина, чьи предки принадлежали к так называемым торговым крестьянам [5] и которому в 1812 году было пожаловано потомственное дворянство за щедрое пожертвование на нужды армии; его жена Марфа Ивановна Забелина тоже происходила из состоятельных московских купцов. [6] [7] На момент рождения Михаила Салтыкова Евграфу было пятьдесят лет, а Ольге двадцать пять. [8] Михаил провел свои ранние годы в большом имении родителей в Спасском на границе Тверской и Ярославской губерний, в Пошехонской области. [9]
«В детстве и юности я был свидетелем наихудшего крепостничества. Оно пропитало все слои общественной жизни, не только помещиков и порабощенные массы, унижая все классы, привилегированные или иные, своей атмосферой полного бесправия, когда мошенничество и уловки были в порядке вещей, и существовал всепроникающий страх быть раздавленным и уничтоженным в любой момент » [6], - вспоминал он, говоря через одного из персонажей своей более поздней работы« Старые годы в Пошехонье » . [9] Жизнь в семье Салтыковых была не менее сложной. Над слабым религиозным отцом преобладала деспотичная мать, чей устрашающий образ приводил в ужас слуг и ее собственных детей. Позже эта атмосфера была воссоздана в романе Щедрина « Семья Головлевых» , а идея «разрушительного воздействия узаконенного рабства на человеческую психику» стала одним из ярких мотивов его прозы. А Ольга Михайловна была женщиной многих талантов; Увидев в Михаиле кое-что, она относилась к нему как к своему любимцу. [8]
Салтыковы часто ссорились; они не питали к своим детям ни любви, ни заботы, и Михаил, несмотря на относительную свободу в доме, помнил, что чувствовал себя одиноким и заброшенным. Позже Салтыков сожалел о том, что его полностью отдалили от природы в ранние годы: дети жили в главном доме, и им редко позволяли выходить на улицу, зная, что их «животные и птицы только вареные и жареные». Характерно, что в авторских произведениях было немного описаний природы. [10]
Образование
Раннее образование Михаила было бессистемным, но, будучи необычайно проницательным мальчиком, к шести годам он бегло говорил по-французски и по-немецки. Его научили читать и писать по-русски крепостной художник Павел Соколов и местный священнослужитель, и он стал заядлым читателем, позже цитируя Евангелие , которое он прочитал в возрасте восьми лет, как большое влияние. [10] Среди его друзей детства был Сергей Юрьев, сын соседского помещика, а позже известный литературный деятель, редактор и издатель журналов « Русская Мысль» и « Беседа» . [9] В 1834 году его старшая сестра Надежда окончила Московское Екатерининское училище, и с тех пор образование Михаила было прерогативой ее подруги Авдотьи Василевской, выпускницы того же института, которую пригласили в дом гувернанткой. Среди других наставников Михаила были местный священник Иван Васильевич, обучавший мальчика латыни, и ученик Матвей Салмин. [10]
В возрасте десяти лет Салтыков поступил в третий класс Московского дворянского института дворянства (Дворянский институт), пропустив первые два класса, где проучился до 1838 года. Затем он поступил в Царскосельский лицей в Санкт-Петербурге , где провел там обучение. следующие шесть лет нет. Князь Алексей Лобанов-Ростовский , впоследствии министр иностранных дел, был одним из его одноклассников. В лицее качество обучения было низким. "Информация, которой нас учили, была скудной, спорадической и почти бессмысленной ... Это было не столько образование как таковое, а часть социальной привилегии, которая проводит черту в жизни: выше вы и я, люди досуга и власти, внизу - одно-единственное слово: мужик » , - писал Салтыков в« Письмах к тете » . [11]
Еще в лицее Салтыков начал писать стихи и переводил произведения лорда Байрона и Генриха Гейне . Его провозгласили «наследником Пушкина» - по местной традиции, которая требовала, чтобы каждое блюдо имело одно блюдо. Его первое стихотворение «Лира», гимн великому русскому поэту, было опубликовано в Библиотеке для чтения в 1841 году. Еще восемь стихов Салтыкова попали в « Современник» в 1844–1845 годах. [11] В то время он посещал литературный кружок Михаила Языкова, который периодически посещал Виссарион Белинский . Статьи и очерки последнего произвели на Михаила большое впечатление. [9]
После окончания лицея в 1844 году Салтыков, который был одним из лучших учеников, был произведен непосредственно в канцелярию Министерства обороны. Этот успех расстроил Михаила, так как положил конец его мечте поступить в Санкт-Петербургский университет . В том же году он стал сотрудничать с « Отечественными записками» и « Современником» , делая рецензии для журналов детской литературы и учебников. Его критика была резкой, и влияние Белинского на нее было очевидным. [9] [12] В это время Салтыков стал последователем социалистических идей, пришедших из Франции. «Воспитанный статьями Белинского, я, естественно, дрейфовал в сторону лагеря западников , но не к его главному направлению, господствовавшему в то время в русской литературе, пропагандирующему немецкую философию , а к этому узкому кругу, который чувствовал себя инстинктивно тянутым ко Франции - страна Сен-Симона , Фурье ... и, в частности, Жорж Санд ... Такие симпатии только усилились после 1848 года », - вспоминал он позже. [13] Салтыков подружился с литературным критиком Валерианом Майковым и экономистом и публицистом Владимиром Милютиным и сблизился с кругом Петрашевского . «Как легко мы жили и какая глубокая вера в будущее, какая целеустремленность и единство надежд, дававших нам жизнь!» Позднее он вспоминал, что называл Михаила Петрашевского «дорогим, незабываемым другом и учителем». [14]
Литературная карьера
В 1847 году Салтыков дебютировал со своей первой новеллой « Противоречия» (под псевдонимом М. Непанов), название которой отсылает к главному мотиву произведения: контрасту между благородными идеалами и ужасами реальной жизни. За ним последовала социальная новелла « Сложное дело» (1848), напоминающая Гоголя как по сюжету, так и по характеру персонажей, о социальной несправедливости и неспособности человека справиться с социальными проблемами. Новеллу хвалили Николай Добролюбов , писавший: «Она полна искреннего сочувствия к обездоленным мужчинам ... пробуждающиеся в одних человеческих чувствах и мужественных мыслях», и Николай Чернышевский , назвавший ее книгой, «вызвавшей ажиотаж. и представляет большой интерес для людей нового поколения ». Именно публикация « Противоречий» стала причиной изгнания Салтыкова в Вятку - по всей видимости, в результате чрезмерной реакции властей на Французскую революцию 1848 года . 26 апреля 1848 года царь Николай I подписал приказ об аресте и депортации автора. [11]
Первые месяцы ссылки Салтыков в основном занимался копированием официальных документов. Потом его сделали особым посланником вятского губернатора; его основная обязанность в этом качестве заключалась в расследовании ссор, случаев мелкого взяточничества, хищений и правонарушений полиции. Салтыков отчаянно пытался вырваться из того, что он называл «вятским пленом», но на каждую свою просьбу получал стандартный ответ: «было бы преждевременно». Он все больше и больше осознавал возможность того, что ему придется провести там остаток своей жизни. [9] «Сама мысль об этом настолько отталкивающая, что от нее шевелятся волосы», - жаловался он в письме своему брату. [15] Помогло то, что местная элита относилась к Салтыкову с большой теплотой и симпатией; он был желанным гостем во многих респектабельных домах, в том числе у вице-губернатора Болтина, дочь которого Елизавета Аполлоновна впоследствии стала женой Салтыкова. [10]
В Вятке Салтыков увлекся идеей кардинально улучшить качество образования девушек и девушек. В то время в России не было приличных учебников истории, поэтому он решил написать его сам. Названный " Краткая история России" , он состоял из 40 рукописных страниц компактного текста, составленного из многочисленных источников. Он работал над ней во время отпуска в деревне под Твери, отправив ее в Вятку для публикации серией. [10]
После ареста многочисленных членов кружка Петрашевского в 1848 году Салтыкова вызвали в столицу для дачи показаний о его причастности к деятельности группы. Там ему удалось убедить власти, что «распространение вреда» не было его намерением, и благополучно вернулся в Вятку. Летом 1850 года он стал советником местного правительства, что предполагало длительные поездки по провинции по служебным делам, многие из которых имели отношение к вопросам, касающимся старообрядчества . В качестве следователя он объездил Вятскую, Пермскую , Казанскую , Нижегородскую и Ярославскую губернии. В 1850 году он стал организатором Вятской сельскохозяйственной выставки, одной из крупнейших в стране. Все это дало Салтыкову бесценный материал для будущих сатир. [9]
Провинциальные зарисовки
В 1855 году царь Николай I умер, и климат в стране мгновенно изменился. В ноябре 1855 года Салтыков получил разрешение покинуть Вятку, и новый губернатор Ланский, по слухам, был главной опорой этого дела. [10] В январе 1856 года писатель вернулся в Санкт-Петербург и в феврале был направлен в Министерство внутренних дел. К этому времени были написаны многие рассказы и очерки, известные как « Провинциальные очерки» , серия рассказов о вымышленном городе Крутогорске, изображенном как символ русского крепостного права. Иван Тургенев, который случайно их прочитал первым, не был впечатлен, и, следуя его совету (и имея в виду все еще жесткую цензуру), Николай Некрасов отказался публиковать произведение в « Современнике» . В августе 1856 г. начал издаваться «Русский вестник» Михаила Каткова « Провинциальные очерки» за подписью Н. Щедрина. Книга, заряженная антикрепостническим пафосом и полная язвительной критики провинциальной бюрократии, сразу же приобрела успех и прославила Салтыкова. Многие критики и коллеги называли его наследником Николая Гоголя . «Я в восторге ... О бессмертный Гоголь, теперь вы должны быть счастливым человеком, чтобы увидеть, как такой гений становится вашим последователем», - написал в дневнике Тарас Шевченко . [16] В 1857 году « Современник», наконец, отреагировал: и Добролюбов, и Чернышевский довольно запоздало похвалили Салтыкова, что характерно для того, чтобы придать его творчеству то, чего у него никогда не было: «стремление подорвать основы империи». [9]
В 1857 году «Русский вестник» опубликовал пьесу «Смерть Пазухина» , вполне созвучную « Провинциальным очеркам» . Его постановку запретили характерным приговором цензоров: «Представленные персонажи призваны доказать, что наше общество находится в состоянии тотальной моральной разрухи». Другая пьеса Салтыкова, « Тени» (1862–1865), о карьеризме и безнравственности бюрократии, была обнаружена в архивах и опубликована только в 1914 году, когда она также была показана на сцене. [17]
Вопреки попыткам левых радикалов приблизить Салтыкова к своему лагерю, «подрыв основ империи» вовсе не был его целью, и по возвращении в Санкт-Петербург он вскоре был назначен на важные административные должности. Он считал, что «все честные люди должны помочь правительству победить апологетов крепостного права, все еще цепляющихся за свои права». Огромный литературный успех никогда не заставлял его думать об уходе с работы в правительстве. Отчасти причины его возвращения на государственную службу были практическими. В 1856 году Салтыков женился на Елизавете Болтиной, дочери вятского вице-губернатора, и обнаружил, что, с одной стороны, материальная поддержка матери уменьшилась, а с другой - резко возросли его собственные потребности. Вплоть до 1858 года Салтыков продолжал работать в Министерстве внутренних дел. Затем, после отчета о состоянии российской полиции , он был назначен заместителем губернатора Рязани, где впоследствии получил прозвище «вице- Робеспьер ». [11] 15 апреля 1858 г. Салтыков прибыл в Рязань очень неформально, в обычном экипаже, что поразило местное «общество», для которого он был известен уже как автор « Провинциальных очерков » . Он поселился в небольшом доме, часто навещал людей и принимал гостей. Основная цель Салтыкова заключалась в том, чтобы научить местных мелких чиновников элементарной грамматике, и он проводил много поздних вечеров, корректируя и переписывая их несоответствующие отчеты. [10] В 1862 году Салтыков был переведен в Тверь, где часто выполнял губернаторские функции. Здесь Салтыков проявил себя как ревностный сторонник реформ 1861 года . Он лично подал в суд на нескольких помещиков, обвинив их в жестоком обращении с крестьянами. [10]
Все это время его литературная деятельность продолжалась. В 1860-1862 гг. Он написал и опубликовал (в основном, в журнале « Время ») многочисленные очерки и рассказы, некоторые из которых позднее были включены в « Невинные рассказы» (1857–1863 гг.), Демонстрирующие то, что Максим Горький позже назвал «талантом говорить о политике через домашнее хозяйство» и сатиры. В «Прозе» (1859–1862), где автора впервые, казалось, сильно раздражала апатия угнетенных. [11] «Трудно ожидать, что человек будет заниматься саморазвитием, если его единственная мысль вращается только вокруг одного желания: не умереть с голоду», - объяснил он позже. [18] Многие статьи Салтыкова об аграрных реформах также были написаны в те три года, в основном в « Московских ведомостях» , где его основным оппонентом был журналист Владимир Ржевский. [10]
Современник
В 1862 году Салтыков ушел в отставку с государственной службы и приехал в Москву, чтобы основать там свой журнал. Специальная комиссия Минпросвещения под председательством князя Д.А. Боленского такого разрешения ему не дала. [10] В начале 1863 года Салтыков переехал в Санкт-Петербург, чтобы присоединиться к « Современнику» Некрасова , сильно пострадавшему из-за смерти Добролюбова и ареста Чернышевского. В этом журнале он опубликовал первые эскизы помпадуров цикла и увлекся Svistok (The Whistle), сатирическим дополнение, используя псевдонимы N.Shchedrin, K.Turin и Михаил Змиев-Младенец. [10]
Серия статей « Наша общественная жизнь» (1863–1864), исследующих «новые тенденции в русском нигилизме », вызвала ряд не менее радикальных взглядов на «Русское слово» . Сначала Салтыков высмеял неожиданный призыв Дмитрия Писарева к российской интеллигенции уделять больше внимания естественным наукам. Затем в 1864 году Писарев ответил статьей «Цветы невинного юмора», опубликованной в « Русском слове», в которой подразумевалось, что Салтыков культивирует «смех для хорошего пищеварения». Ответ последнего содержал обвинения в изоляционизме и элитарности . Все это (вместе с бурным обсуждением романа Чернышевского « Что делать?» ) Федор Достоевский назвал « расколом в русском нигилизме» . [19]
На другом фронте Салтыков вёл войну против журнала « Гражданин » братьев Достоевских . Когда Федор Достоевский высказал предположение, что после смерти Добролюбова и заключения в тюрьму Чернышевского радикальное движение в России стало безжизненным и догматичным, Салтыков заклеймил его и его товарищей- почвенников «реакционерами». Наконец, разлад между ним и Максимом Антоновичем (поддержанный Григорием Елисеевым ) заставил Салтыкова-Щедрина покинуть журнал. [9] Лишь небольшая часть рассказов и очерков, написанных Салтыковым в то время, вошла в его более поздние книги (« Невинные рассказы» , « Знак времени» , « Помпадуры» ).
Зависимый от скудных зарплат « Современника » , Салтыков искал подработки и много ссорился с Некрасовым, обещая бросить литературу. По воспоминаниям Авдотьи Панаевой , «это были времена, когда его настроение потемнело, и я заметил новую привычку в его развитии - это резкое движение шеи, как будто он пытался освободиться от какой-то невидимой связи, привычка, которая остался с ним на всю оставшуюся жизнь ". [10] Наконец, материальные трудности вынудили Салтыкова вновь поступить на государственную службу, и в ноябре 1864 г. он был назначен начальником казначейства в Пензе . Через два года он переехал на тот же пост в Тулу, затем Рязань. При поддержке своего товарища по лицее Михаилом Рейтерном, ныне министром финансов, Салтыков проводил довольно агрессивную политику финансового пересмотра, наживая себе множество врагов в административных кругах Тулы, Рязани и Пензы. По словам Александра Скабичевского (который беседовал с провинциальными чиновниками, работавшими под руководством Салтыкова), «он был редким типом начальника. Несмотря на то, что его ужасный лай заставлял людей вздрагивать, его никто не боялся и все его любили - в основном за то, что он заботился о подчиненных. «потребности, а также склонность не обращать внимания на незначительные слабости и недостатки людей, когда они не мешают работе». [10]
Наконец, губернатор Рязани подал неофициальную жалобу, которую объяснил граф Шувалов , начальник штаба особого корпуса жандармов , который опубликовал записку, в которой говорилось, что Салтыков как высокопоставленный государственный чиновник «продвигал идеи, противоречащие требованиям соблюдения закона. и порядок "и был" всегда в конфликте с людьми из местных органов власти, критикуя и даже саботируя их приказы ". [9] 14 июля 1868 года Салтыков ушел в отставку: так закончилась карьера «одного из самых странных чиновников в истории России». Спустя годы, разговаривая с историком М.Семевским, Салтыков признался, что пытался стереть из памяти годы, проведенные в качестве государственного чиновника. Но когда его визави утверждал, что «только его доскональное знание всех возможных ступеней российской бюрократической иерархии делало его тем, кем он был», писатель вынужден был согласиться. [20]
Отечественные записки
1 июля 1866 года « Современник» был закрыт. Осенью Некрасов подошел к издателю Андрею Краевскому и «снял» Отечественные записки . В сентябре 1868 года Салтыков вошел в обновленную команду журнала на должность заведующего журналистским отделом. Так как в декабре 1874 года проблемы со здоровьем Салтыкова (вызванные сильной простудой, которую он подхватил на похоронах своей матери) заставили его ехать на лечение за границу, Некрасов признался в своем письме Павлу Анненкову в апреле 1875 года : «Эта журналистика всегда была для нас тяжелой, и теперь она лежит в клочья. Салтыков держал все это мужественно и мужественно, и мы все изо всех сил старались последовать его примеру ». [9] «Это был единственный журнал, у которого было собственное лицо… Самые талантливые люди приходили в« Отечественные записки », как если бы это был их дом. Они доверяли моему вкусу и моему здравому смыслу, чтобы никогда не завидовать моим редакционным вырезкам. издавались слабые вещи, а глупости - никогда », - писал он в письме Павлу Анненкову 28 мая 1884 года. [11] В 1869 году вышли Салтыковские« Знамения времени » и« Письма о провинции » , основная идея которых заключалась в том, что реформы провалились, и Россия осталась той же страной абсолютной монархии, где крестьянин не имел прав. «Решетки упали, но сердце России не дрогнуло. Крепостное право отменено, но помещики возрадовались», - писал он. [11]
В 1870 году вышла «История города» - гротескный, политически рискованный роман, повествующий о трагикомической истории вымышленного Фулсвилля, смутной карикатуры на Российскую империю с ее чередой чудовищных правителей, терзающих своих несчастных вассалов. Книга представляла собой сатиру на весь институт российской государственности и на сам образ жизни, страдающий от рутинной бесхозяйственности, ненужного угнетения, бессмысленной тирании и апатии страдальцев. [21] Роман закончился смертельным торнадо, унесшим все это, «остановив историю», что было истолковано многими как призыв к радикальным политическим изменениям. [9] Серия под названием Messieurs et Mesdames Pompadours (также известная как Pompadours и Pompadouress , 1863–1874) выглядела как спутник « Истории города» , набор реальных иллюстраций к фантастическим хроникам. [22] История города вызвала много споров. Алексей Суворин обвинил автора в умышленном искажении русской истории и оскорблении русского народа. «Показывая, как люди живут под игом безумия, я надеялся вызвать у читателя не веселье, а самые горькие чувства ... Я высмеиваю не историю государства в целом, а определенное состояние вещи ", - пояснил Салтыков. [11]
В 1873 году вышла «Клика Ташкентеров» («Господа Ташкенты: Ташкентцы » - общий термин, изобретенный Щедриным для администраторов, посланных для подавления беспорядков в отдаленных регионах Российской империи), снайпер против правых, выступавших за жестокое подавление крестьян ». беспорядки и эксперимент в новой форме социального романа. В 1877 году был издан сборник сатирических очерков « В сферах умеренности и аккуратности» с персонажами классической русской литературы (книги Фонвизина , Грибоедова , Гоголя и др.) В современном политическом контексте. [9]
Спустя годы
В «Благонамеренных речах» (1876) фигурировали персонажи новой русской буржуазии . 2 января 1881 года Салтыков писал адвокату и писателю Евгению Утину: «Я посмотрел на семью, государство, имущество и обнаружил, что ничего такого не существует. И что те самые принципы, ради которых свободы были предоставлены, они больше не соблюдались как принципы даже теми, кто, казалось, их придерживался ". В «Благонамеренных речах» изначально было несколько рассказов о семье Головлевых. В 1880 году Салтыков-Щедрин извлек их всех, чтобы начать отдельную книгу, которая превратилась в его самый известный роман, показывающий застой наземного дворянства. [11] Семья Головлевых («Господа Головлевых», 1880; также переводится как « Дом жадности» или «Семья дворян» ), сокрушительно мрачное исследование института семьи как краеугольного камня общества, прослеживает моральный и физический упадок трех поколений людей. русская шляхетская семья. [21] Центральным в нем была фигура Порфирия «Маленький Иуда» Головлева, персонажа, чье прозвище (Иудушка в русской транскрипции) стало синонимом бездумного лицемерия и саморазрушительного эгоизма, ведущего к моральной деградации и дезинтеграции личности. [9]
В 1870-х годах Салтыков продал свое московское имение и купил имение около Ораниенбаума в Санкт-Петербурге, которое он стал называть «моим монрепо ». Но он оказался неудачливым помещиком и в конце концов продал его, потеряв много денег. [10] Истории, неопределенно описывающие этот опыт, позже вошли в сборники под названием « Mon Repos Haven» (1879) и «Круглый год» , обе книги критикуют самые корни русского капитализма. «Отечество - это пирог - это идея, которой следуют эти узкие, отвратительные умы», - писал он. Последняя коллекция так и осталась незавершенной из-за жесткой цензуры после убийства Александра II . [11]
В 1875–1885 Салтыков часто лечился в Германии, Швейцарии и Франции. Результатом этих развлекательных поездок стала серия скетчей « За границей» («За рубежом» , 1880–1881), в которых выражается скептицизм по поводу западной внешности респектабельности, скрывающейся за ужасами, подобными тем, которые были открыты в России (последний изображался как Мальчик Без штанов, в отличие от «Мальчика в штанах», символизирующего Европу). В 1882 году вышли « Письма к тете» , написанные в атмосфере жесткой цензуры, сатира на общество в целом и его культурную элиту в частности (о «тетушке»). [9]
В 1883 году, находясь в критическом состоянии, Салтыков опубликовал серию рассказов « Современная идиллия» , начатую им в 1877–1878 годах, для интеллигенции, стремившейся доказать свою лояльность властям. Затем последовали «Пошехонские рассказы» (1883 г.), « Пестрые письма» (1884 г.) и « Неоконченные беседы» (1886 г.), но к этому времени « Отечественные записки» оказались под все возрастающим давлением цензоров, главной мишенью которых была проза Щедрина. Май 1874 года с «Хорошо задуманными рассказами » был уничтожен, несколько других выпусков отложено для исключения произведений Салтыкова. В 1874–1879 годах « Отечественные записки» подверглись 18 цензурным санкциям, все из которых были связаны с творчеством Щедрина, большинство из которых (« Благородные виды» , « Письма к тете» , « Современная идиллия» , многие сказки) были запрещены. «Мы живем в гнусные времена ... и нужно много сил, чтобы не сдаться», - написал Салтыков. [11]
Кончина " Отечественных записок" в 1884 году нанесла Салтыкову тяжелый удар. «У меня отняли возможность разговаривать с моими читателями, и эта боль сильнее любой другой», - посетовал он. [10] «Вся российская пресса пострадала от закрытия « Отечественных записок » ... Там, где была живая ткань, теперь пропасть пустота. И жизнь Щедрина урезалась, наверное, на много лет этим« вырезанием » '», - писал Короленко в 1889 году. [23] Последние работы Салтыкова-Щедрина были опубликованы в« Вестнике Европы » и« Русских Ведомостях » , в том числе сборник сатирических басен и сказок« Маленькие дела в жизни » (1881–1887), набор реалистичных мини-фильмов. драмы о простых людях, разрушенных ужасом повседневной рутины. Последней публикацией Салтыкова стала полуавтобиографическая « Старые годы в Пошехонье» , опубликованная в 1887–1889 годах в « Вестнике Европы» . [24] Он задумал еще одну пьесу под названием « Забытые слова» (письмо Николаю Михайловскому незадолго до смерти: «В русском языке были, знаете ли, слова: честь, отечество, человечность ... О них стоит вспомнить»), но даже не запустил. [25]
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин скончался от инсульта в Санкт-Петербурге и был похоронен на Волковском кладбище , рядом с Тургеневым, по его последнему желанию. [8]
Наследие
Михаил Салтыков-Щедрин считается крупнейшим сатириком в истории русской литературы. По словам критика и биографа Марии Горячкиной, ему удалось составить «сатирическую энциклопедию» современной российской жизни, направленную сначала на крепостное право с его унизительным воздействием на общество, а затем, после его отмены, - на коррупцию, бюрократическую неэффективность, оппортунистические тенденции в интеллигенции и т. Д. жадность и аморальность власть имущих, но также - апатия, кротость и социальная неподвижность простых людей России. Два его главных произведения - « Летопись истории города» и роман « Семья Головлевых» - по праву считаются его шедеврами. [11] Максим Горький писал в 1909 году: «Значение его сатиры огромно, во-первых, из-за… его почти ясновидящего видения пути, который пришлось пройти российскому обществу - с 1860-х годов до наших дней». «Пафос сатирического гуманизма был его движущей силой. Простое осознание того, что с людьми жестоко обращаются, а причины их страданий устранимы, наполняло его гневом и убийственным смехом, делающим его сатиру столь своеобразной», - писал Александр Фадеев . [11]
Салтыкова-Щедрина щедро хвалили марксистские критики как «истинного революционера», но его образ мышления (с их точки зрения) был небезупречен, поскольку он, по словам Горячкиной, «не признавал исторически прогрессивной роли капитализм и никогда не понимал важности зарождающегося пролетариата ». Карл Маркс (который знал русский язык и высоко ценил Щедрина) [26] [27] читал « Гавань в монрепо» (1878–1879) и не был впечатлен. «Последний раздел,« Предупреждения », слаб, и автор в целом, кажется, не очень силен в позитиве», - написал он. [11]
Некоторые современники ( Николай Писарев , Алексей Суворин ) считали Салтыкова-Щедрина склонным «смеяться ради смеха». Владимир Короленко не согласился; он считал смех Щедрина неотъемлемой частью русской жизни. «Щедрин, он все еще смеется, люди говорили в упрек ... К счастью, да, как бы ему ни было тяжело это делать, в самые болезненные времена нашей новейшей истории этот смех был слышен ... Один был иметь огромную моральную силу, чтобы рассмешить других, при этом глубоко (как и он) страдая от всех горестей тех времен », - утверждал он. [23]
Согласно Д.С.Мирскому , большая часть творчества Салтыкова представляет собой довольно невзрачный вид сатирической публицистики , как правило, с небольшой повествовательной структурой или без нее, и по форме промежуточный между классическим «персонажем» и современным фельетоном . Хотя в свое время он был очень популярен, с тех пор он потерял большую часть своей привлекательности просто потому, что высмеивает социальные условия, которые давно перестали существовать, и многое из этого стало непонятным без комментариев. [28] Мирский увидел «Историю города» (своего рода пародия на российскую историю, сконцентрированную в микрокосме провинциального городка, сменяющие друг друга губернаторы - прозрачные карикатуры на российских государей и министров, и само название отражает его качества) как произведение, подытожившее достижение Салтыкова первого периода. Он хвалил «Семью Головлевых» , называя ее самой мрачной книгой во всей русской литературе - «тем более мрачной, потому что эффект достигается простейшими средствами, без каких-либо театральных, мелодраматических или атмосферных эффектов». «Самым замечательным персонажем этого романа является Порфирий Головлев по прозвищу« Маленький Иуда », пустой и механический лицемер, который не может перестать говорить елейный и бессмысленный вздор не из внутренней потребности или внешней выгоды, а потому, что его язык нуждается в постоянном упражнение ", - написал Мирский. [28]
Большинство произведений позднего периода Салтыкова были написаны на языке, который сам сатирик называл эзоповым . Тем не менее, таким образом писатель сумел обмануть цензоров во времена политического угнетения и принести в печать самые радикальные идеи, что было предметом его гордости. [9] «Это одно сплошное изречение из-за цензуры и требует постоянного чтения комментариев», - утверждал Мирский. [28] Использование эзопического языка было одной из причин, по которой Салтыков-Щедрин никогда не добивался такого признания на Западе, как три его великих современника, Тургенев, Достоевский и Толстой, согласно Софии Ковалевской . «Невероятно, как хорошо мы научились читать между строк в России», - отметила великий математик в своем эссе, написанном в 1889 году на шведском языке . Другая причина связана с особенностями избранного Салтыковым жанра: его кредо «всегда была сатирой, приправленной фантазией, недалеко от Рабле , той литературой, которая крепко привязана к своей национальной почве ... Слезы - то же самое. куда бы мы ни пошли, но каждый народ смеется по-своему », - заявила Ковалевская. [30]
Стиль письма Салтыкова, по мнению Д.С. Мирского, был основан на плохом журналистском стиле того периода, который в значительной степени исходит от Осипа Сеньковского и который «сегодня неизменно производит впечатление мучительно продуманной пошлости». [28] Многие другие критики (в том числе Горячкина) не соглашались, восхваляя живой, богатый язык автора и то, как он овладел как суровым реализмом ( Семья Головлевых , Старые времена в Пошехонье ), так и сатирическим гротеском, слившимся с фэнтези. [11] О стилистических особенностях писателя биограф Сергей Кривенко (из народнического движения, против которого всегда выступал Салтыков) писал: «Трудно оценивать его произведения по установленным критериям. Это смесь самых разных критериев. жанры: поэзия и документальный репортаж, былины и сатиры, трагедия и комедия. В процессе чтения невозможно решить, что именно, но общее впечатление неизменно сильное, как от чего-то очень живого и гармоничного. Игнорирование устоявшихся форматов Салтыкова двигали две вещи: текущий поток новых идей и те высокие идеалы, к которым он стремился ». Салтыков, по словам Кривенко, время от времени повторял себя, но никогда не отрицал этого, объясняя это необходимостью постоянно заниматься «горячими» вопросами - «вещами, которые в течение десятилетий сами по себе повторялись с такой проклятой монотонностью». . [10] «На Руси не так много писателей, чье само имя могло бы дать столько разума и сердца, и которые оставили бы такое обширное литературное наследие, богатое и разнообразное как по существу, так и по форме, написанное совершенно особенным «Салтыковский», - писал Кривенко в 1895 году, - еще при его жизни стал называться «салтыковским». «Дар Салтыкова ни по оригинальности, ни по силе не уступал Гоголю», - считает биограф. [10]
Салтыков-Щедрин был неоднозначной фигурой и часто подвергался резкой критике, в основном за его якобы «отсутствие патриотизма» и негативизма. Он никогда не видел себя сторонником последнего и часто заявлял о своей вере в силу простого человека, считая последнего держателем принципов настоящей демократии. [11] В 1882 году, когда он, подавленный критической реакцией на свою работу, дал довольно пессимистическую оценку своей литературной жизни, Иван Тургенев поспешил успокоить его. «Писателя, которого больше всего ненавидят, тоже больше всего любят. Вы бы ничего этого не знали, если бы остались М.Е. Салтыковым, потомственным русским аристократом. Но вы Салтыков-Щедрин, писатель, которому довелось провести отличительную черту. в нашей литературе: вот почему вас либо ненавидят, либо любят, в зависимости [от того, кто вас читает]. Таков истинный «результат» вашей жизни в литературе, и вы должны быть довольны этим ». [9]
При всей своей проницательности и внимательности к деталям Салтыков никогда не интересовался отдельными персонажами (даже если создавал запоминающихся). По общему признанию, его всегда больше интересовали вещи общие и типичные, оценивая социальные тенденции, коллективные побуждения и то, что он называл «стадными инстинктами современного человека», часто прибегая к схемам и карикатурам. [9]
В последние годы жизни Салтыков-Щедрин оказал сильное влияние на радикальную молодежь того времени. В 1885–1886 годах брат Владимира Ленина Александр и сестра Анна входили в состав одной из многочисленных студенческих делегаций, которые приезжали домой навестить больного Щедрина, который называл его «любимым писателем революционной молодежи». Салтыков-Щедрин был личным фаворитом самого Ленина, который часто проверял имя писателя, чтобы доказать свою точку зрения - Юдушка, в частности, хорошо послужил для обозначения многих своих противников: старых русских помещиков и новых капиталистов, членов царского правительства и, в частности, его собственный соратник Троцкий . [11]
Избранная библиография
- Провинциальные очерки ( Губернские очерки , 1856)
- Смерть Пазухина (Смерть Пазухина, 1857, пьеса)
- Сказки для детей изрядного возраста (Сказки для детей изрядного возраста, 1869—1886)
- Повесть о том, как мужик кормил двух генералов (вариант перевода: Как мужик кормил двух чиновников , Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил) (1869)
- История одного города (История одного города, 1870, роман)
- Messieurs et Mesdames Pompadours (также: Помпадуры и Помпадурши , Помпадуры и Помпадурши , 1863–1874)
- Семья Головлевых (Господа Головлёвы, 1880, роман)
- Современная идиллия (Современная идиллия, 1883, роман)
- Старые годы в Пошехонье (Пошехонская старина, 1889, роман)
Переводы на английский
- Семья Головлевых
- Семья Головлевых , Penguin Classics, 1995. ISBN 0140444904
- Семья Головлевых , NYRB Classics, 2001. ISBN 0940322579
- Помпадур: Сатира об искусстве управления , Ардис, 1982. ISBN 0882337432
- Сказки М. Салтыкова-Щедрина , Издательство иностранных языков, Москва, 1952, Тихоокеанское университетское издательство, 2000. ISBN 0898751241
Рекомендации
- ↑ Первоначальная фамилия - Салтыков . Позднее это было объединено с фамилией от псевдонима Николай Щедрин .
- ^ Принцы, Grafs и благородные семьи Салтыков статья из Брокгауза и Ефрона энциклопедический словарь , 1890-1907 (на русском)
- ^ Saltyk из Толкового словаря Даля . Том 2, стр. 551 с.
- ^ Бархатная книга. Глава 15, 142-143: Семьи Морозовых и Салтыковых на Genealogia.ru
- ↑ Салтыковский герб с Всероссийских гербовников дворянских домов Российской империи, часть 7. 4 октября 1803 г.
- ^ Звеня: Сборник материалов и документов по истории литературы, искусства и общественной мысли XIX века. Том 8 вэлектронных изданиях Пушкинского дома , 1950, с. 479 с.
- ^ a b Михаил Салтыков-Щедрин (1975) . Собрание сочинений в 20 томах. Том 17. - Ленинград: Художественная литература , с. 548, 9
- ^ Владимир Саитов, Борис Модзалевский (1907) . Московский Некрополь. Том 1 . - Санкт-Петербург, с. 454 с.
- ^ а б в Константин Тюнькин (1989). «Салтыков-Щедрин» . Издательство "Молодая Гвардия", Москва . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д р Прозоров, В.В. (1990). "М.Е. Салтыков-Щедрин" . Русские писатели. Биобиблиографический словарь. Том 2. Под ред. П.А.Николаев. Москва, Издательство "Просвещение" . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Кривенко, С.Н. (1895). «Михаил Салтыков-Щедрин. Его жизнь и сочинения» . Биографическая библиотека Флоренция Павленкова . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Горячкина, М.С. М.Е. Салтыков-Щедрин . Избранные произведения. Критико-биографический очерк. Издательство Художественная литература. Москва. 1954. Стр. 5-24
- ^ Произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина в 20 томах. Москва, 1975. Т. 17. С. 331.
- ^ Салтыков-Щедрин. «За границей» . rvb.ru / Thw Works. Том 14 . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ Произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина в 20 томах. Москва, 1975. Т. 17. P.228
- ^ Произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина в 20 томах. Москва, 1975. Т. 1. P.111
- ↑ Шевченко Т.Г. Избранные сочинения в 5-ти томах. М., 1956. Т. 5. С. 120.
- ^ Лившиц, Лев. «Тени. Предисловие» . www.levlivshits.org . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ Салтыков-Щедрин, М.Е. «Сатиры в прозе» . az.lib.ru . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ Достоевский, Ф.М. (1864 г.). «Господин Щедрин или Раскол нигилизма (Господин Щедрин или раскол в нигилистах)» . Журнал «Эпоха» /az.lib.ru . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ М.Е. Салтыков-Щедрин. Воспоминания современников. Том 1. С. 184.
- ^ а б «Михаил Салтыков-Щедрин» . Гейл Энциклопедия истории России . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ Салтыков-Щедрин М.Е. (1985). "Помпадуры и помпадурши" . Издательство Правды . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ а б Короленко, В.Г. (1889). «О Щедрине» . Сочинения в 5-ти томах. Критика и мемуары. Библиотека Огонек. Издательство Правды, Москва, 1953 . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ "Пошехонская старина" . Салтыков-Щедрин, М.Е. Работает в 20 томах. Vol. 7. Москва, с.75 . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ "Салтыков-Щедрин М.Е. Биография. Ч.2" . www.piplz.ru . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ «Карл Маркс. Краткая биография» . www.webmechta.com . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ «Семья Головлевых. Ее жанровые особенности» . www.bestreferat.ru . Проверено 1 марта 2012 .
- ^ а б в г Д.С.Мирский . История русской литературы . Издательство Северо-Западного университета, 1999. ISBN 0-8101-1679-0 . Стр. 294.
- ^ Гулд, Терри (2010). Убийство без границ: Умереть за историю в самых опасных местах мира . Random House Digital. п. 228. ISBN 978-0-679-31471-4. Проверено 4 апреля 2012 .
- ^ Ковалевская, София (1889 г.). "М.Е. Салтыков (Щедрин)" . Stockholms Dagblad . Проверено 1 марта 2012 .
Внешние ссылки
- Работы Михаила Салтыкова-Щедрина в Project Gutenberg
- Произведения Михаила Салтыкова-Щедрина или о нем в Интернет-архиве
- Работы Михаила Салтыкова-Щедрина в LibriVox (аудиокниги в свободном доступе)
- Семья Дворян ( Семья Головлевых ), с Archive.org
- Истории с Archive.org
- Провинциальные зарисовки из книг Google
- Могила М.Салтыкова