саамские американцы


Американцы - саамыамериканцы саамского происхождения, происходящие из Сапми , северных районов Норвегии , Швеции , Финляндии и Кольского полуострова в России . Исторически использовался термин саамские американцы , хотя саамы считают саамов уничижительным. Было подсчитано, что в Северной Америке проживает 30 000 человек саамского происхождения. [2]

Предки многих саамских американцев первоначально переехали на Аляску в конце 19 века. Там они участвовали в усилиях, финансируемых правительством Соединенных Штатов, по обучению оленеводству коренных жителей Аляски . В последующие десятилетия многие саамы были вынуждены покинуть Аляску и искать средства к существованию в других местах. Традиции и культура этих рассеянных иммигрантов подверглись дальнейшему подавлению из-за давления с целью ассимилироваться в англо-американском обществе. В результате очень немногие американцы саамского происхождения знают о своем происхождении, и многие традиции не сохранились за пределами небольших общин. [3] В 2000 году в общей сложности 945 жителей США заявили о своем саамском происхождении в своей переписи. [1]Хотя фактическое количество американцев саамского происхождения неизвестно, по оценкам, в Северной Америке проживает около 30 000 человек саамского происхождения. [4] [5] [6]

Большинство саамских иммигрантов в Соединенные Штаты были задокументированы на основе их национальности, а не их этнической принадлежности. Большинство из них были зарегистрированы как граждане Норвегии, Швеции или Финляндии по прибытии в Соединенные Штаты. Из-за этого неизвестно, сколько из них приехало в США в конце 19 века вместе с другими скандинавскими иммигрантами. Традиции этих иммигрантов были быстро утеряны для последующих поколений. В некоторых случаях саамские иммигранты, возможно, активно подавляли свою этническую идентичность, чтобы избежать дискриминации и предрассудков, с которыми они столкнулись в своих родных Сапми. [3] [7]

Большая часть распространения лестадианства приписывается саамско-американским иммигрантам, которые сформировали религиозные общины на Среднем Западе .

Движение конца 20-го века, стремившееся возродить саамскую идентичность в Северной Америке, вылилось в две публикации, цель которых - связать саамских американцев с их прошлым: Árran и Báiki . [8] [4] Саамская сиида Северной Америки также была сформирована как сеть, объединяющая потомков саамов в Северной Америке. Эти организации приложили усилия, чтобы восстановить связь с выжившим саамским населением в северной Скандинавии и возродить традиционные саамские формы искусства, такие как рассказывание историй. [9]

В середине 19 века правительство Соединенных Штатов начало усилия по обучению оленеводству коренных жителей Аляски , поскольку их традиционных источников пропитания за счет охоты на тюленей, моржей и китов стало недостаточно из-за чрезмерного вылова рыбы. [4] [10] Первоначально чукотские скотоводы были привезены, но враждебность между чукчами и инупиатами Аляски сделала их рабочие отношения нежизнеспособными. Вместо этого саамам было предложено эмигрировать на Аляску по приглашению уполномоченного по вопросам образования Аляски Шелдона Джексона .. В качестве комиссара по вопросам образования Джексон также ввел политику, направленную на перевоспитание коренного населения Аляски и подавление культурных различий. С появлением под его юрисдикцией значительного саамского населения эта репрессивная политика стала распространяться и на саамских иммигрантов. [3]


Саамы доят оленей, Порт-Кларенс, Аляска , 1900 г.