Самскрит Бхарати ( санскрит : संस्कृतभारती , латинизированный : Saṁskr̥tabhāratī , произносится [sɐ̃skr̩tɐ bʱaːɾɐtiː] ) — некоммерческая организация , работающая над возрождением санскрита . Санскрит был паниндийским языком в ведический и классический период, но уступил свое место производным региональным диалектам в современной Индии. Самскрита Бхарати имеет штаб-квартиру в Нью-Дели . По их собственным данным, часто повторяемым в их рекламной литературе, к 1998 году разговорные лагеря посетили 2,9 миллиона человек. [1]
Основной миссией этой организации является демократизация и популяризация санскрита путем поощрения использования простого санскрита в повседневных разговорных контекстах. [2] Совсем недавно организация начала сосредотачиваться на поддержании «родного языка» ( санскрит : मातृभाषात्वम् , латинизированный : mātr̥bhāṣātvam ) санскрита посредством санскритских домохозяйств. [3] Кроме того, основным стимулом является прямое обучение санскритскому языку через сам санскрит как средство обучения.
Как говорит его основатель, «санскрит — лучший инструмент для устранения пяти типов социальных различий: языковых, классовых, кастовых, сектантских и разделений между севером и югом». [4] Основная цель состоит в том, чтобы создать нацию носителей санскрита, (вос)создав национальное единство Индии посредством общей лингвистической практики.
Еще одна из основных предпосылок движения — обеспечить прямой доступ к обширному хранилищу санскритской текстовой традиции. [2]
Педагогическая философия организации основана на идее, что аудирование и говорение должны предшествовать чтению и письму. [2] Отвергая как обучение грамматике в западном стиле (или более поздние инновации), так и индийские традиции обучения санскриту, подчеркивающие систематическое запоминание, Самскрита Бхарати вместо этого сосредоточила свою энергию на погружении через разговор. [1] Распространенный афоризм, используемый в их литературе: «Говори на санскрите, а не о санскрите». [4]
Это следует из теории лингвистической практики, которая представляет собой прогресс от способности к «общему общению» (простая ссылка и предикация) через способность выражать мысли или рассуждения (логическая аргументация), достигая кульминации в способности к внешнему проявлению эмоций. [5]