Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Грамматика из санскритского языка имеет сложную словесную систему, богатое номинальное склонение , а также широкое использование составных существительных . Он был изучен и систематизирован санскритскими грамматиками позднего ведийского периода (примерно 8 век до н.э.), кульминацией которого стала палиинская грамматика 6 века до нашей эры. Последняя грамматика санскрита находится в «Сиддха-хемчандра-шабдаанушаасан» Аачарьи Хемчандрачарьи.

Сиддхахемашабданушасана Хемчандрачарьи на санскрите

Грамматическая традиция [ править ]

Санскрит грамматическая традиция ( вйакаран , один из шести Веданга дисциплин) началась в конце ведической Индии и завершилась в Aṣṭādhyāyī из Панини , который состоит из 3990 сутр ( около пятого века до нашей эры). Примерно через столетие после Панини (около 400 г. до н.э.) Катьяяна сочинила вартики (объяснения) паниинских сутр. Патанджали , живший через три столетия после Панини, написал Махабхашью , «Великий комментарий» к адхьяи и вартикам. Из-за этих трех древних грамматиков санскрита эта грамматика называетсяТримуни Вьякарана . Jayaditya и Ваманы написали комментарий по имени Касик в 600 CE. Комментарий Кайаны (XII век н.э.) к Махабхаши Патанджали также оказал большое влияние на развитие грамматики, но более влиятельным был Рупаватара буддийского ученого Дхармакирти, который популяризировал упрощенные версии санскритской грамматики.

Наиболее влиятельная работа периода ранненового была сиддхант-Kaumudī по Бхаттоджи Дайкзита (семнадцатый век) и его различных версии образовавших- по Варадараджа .

Европейская грамматическая наука началась в 18 веке с Жана Франсуа Понса и других и завершилась исчерпывающими изложениями таких ученых 19 века, как Отто фон Бетлингк , Уильям Дуайт Уитни , Якоб Вакернагель и другие.

Глаголы [ править ]

Классификация глаголов [ править ]

Санскрит состоит из десяти классов глаголов, разделенных на две большие группы: непереходные и переходные . Тематические глаголы называются так потому , что между корнем и окончанием вставлена а , называемая гласной темы . Это помогает сделать тематические глаголы более правильными. Экспоненты, используемые в спряжении глаголов, включают префиксы , суффиксы , инфиксы и удвоение . У каждого корня (не обязательно все разные) есть ноль, гуна и вриддхи.оценки. Если V - гласная нулевой степени, гласная степени гуна традиционно считается как + V, а гласная степени вриддхи - как ā + V.

Системы напряженности [ править ]

Санскрит имеет десять времен (плюс одно, используемое в Ведах, leṭ (Деванагари: लेट्)). Времена глагола (очень неточное применение этого слова, поскольку выражается больше различий, чем просто время) организованы в четыре `` системы '' (а также герундий и инфинитив , а также такие существа, как интенсивы / частые , желательные , каузативные и благотворные. производные от более основных форм), основанные на различных основах (производных от глагольных корней), используемых в спряжении. Есть четыре системы времени:

  • Настоящее ( настоящее , несовершенное , императивное , оптативное )
  • Идеально
  • Аорист
  • Будущее ( будущее , условное )

Настоящая система [ править ]

Данная система включает в настоящее время и в несовершенном (прошлое несовершенного), [ править ] в желательном и императиве настроения, а также некоторые из реликтовых форм старого сослагательного наклонения . Напряженная основа данной системы формируется по-разному. Цифры - это числа местных грамматиков для этих классов.

Совершенная система [ править ]

Совершенная система включает только идеальное . Основа формируется с дублированием, как в настоящей системе.

Совершенная система также порождает отдельные «сильные» и «слабые» формы глагола: сильная форма используется с действующим числом единственного числа, а слабая форма - с остальными.

Система аористов [ править ]

Система аористов включает собственно аорист (с прошлым указательным значением, например, abhūḥ «ты был») и некоторые формы древнего предписания (почти исключительно с в запретах, например mā bhūḥ «не быть»). Принципиальное отличие двух является наличие / отсутствие Augment а- Префиксальный к стеблю. Основа системы аориста на самом деле имеет три различных образования: простой аорист, шипящий аорист и повторяющий аорист, который семантически связан с каузативным глаголом.

Система будущего [ править ]

Будущая система формируются с суффиксацией из SYA или Хся и гун. Затем глаголы спрягаются, как если бы они были тематическими глаголами в данной системе. Несовершенство будущей системы употребляется как условное.

Глаголы: спряжение [ править ]

У каждого глагола есть грамматический голос , активный, пассивный или средний. Также существует безличный голос, который можно охарактеризовать как пассивный голос непереходных глаголов. Санскритские глаголы имеют изъявительное , желательное и повелительное наклонения . В более старых формах языка было сослагательное наклонение , хотя оно вышло из употребления ко времени классического санскрита.

Окончания спряжения на санскрите передают личность , число и голос . Используются разные формы окончаний в зависимости от того, к какому напряжению и настроению они прикреплены. Основы глаголов или сами окончания могут быть изменены или скрыты с помощью sandhi.

Первичные окончания используются с настоящими ориентировочными и будущими формами. Вторичные окончания используются с несовершенным, условным, аористом и желательным. Перфектное и императивное окончания используются с перфектным и императивным соответственно.

Номиналы [ править ]

Санскритский является весьма изменяемым языком с тремя грамматическими полами : мужской ( पुंलिङ्ग puṃliṅga ), женская ( स्त्रीलिङ्ग strīliṅga ), и стерилизует ( नपुंसकलिङ्ग napuṃsakaliṅga ); и три числа : единственное число ( एकवचनम् ekavacanam ), двойной ( द्विवचनम् dvivacanam ) и множественное число ( बहुवचनम् bahuvacanam ). Имеет восемь падежей : именительный , звательный , винительный , инструментальный , дательный., аблатив , родительный падеж и местный падеж .

Количество фактических склонений спорно. Панини выделяет шесть караков, соответствующих падежам именительного, винительного, дательного, инструментального, локального и абляционного. [1] Панини определяет их следующим образом (Аштадхьяи, I.4.24 - 54):

  1. Ападана (букв. « Взлетать »): «(то, что является) твердым, когда (происходит) отправление». Это эквивалент абляционного падежа, который означает неподвижный объект, от которого происходит движение.
  2. Сампрадана («отдача»): «тот, к кому стремятся с помощью объекта». Это эквивалентно дательному падежу, который обозначает получателя в акте дарения или подобных действиях.
  3. Карана («инструмент») «то, что действует больше всего». Это эквивалентно инструментальному кейсу.
  4. Адхикарана («местонахождение»): или «субстрат». Это эквивалентно местному падежу.
  5. Карман («дело» / «объект»): «чего агент больше всего стремится достичь». Это эквивалент винительного падежа.
  6. Карта («агент»): «он / то, что действует независимо». Это эквивалентно именительному падежу. (На основе Шарфе, 1977: 94)

Родительный падеж ( самбандха ) и звательный падеж ( самбодхана ) не эквивалентны какой-либо караке в грамматике Панини .

В этой статье они разделены на пять склонений. Склонение существительного во многом определяется формой.

Основное склонение существительных и прилагательных [ править ]

Базовая схема суффикса приведена в таблице ниже - действительна почти для всех существительных и прилагательных. Однако, в зависимости от рода и конечной согласной / гласной не изменяемой основы слова, существуют заранее определенные правила обязательного сандхи, которые затем дадут окончательное изменяемое слово. В скобках указаны падежные окончания для среднего рода, остальные - для мужского и женского рода. Приведены как сценарий Деванагари, так и транслитерации IAST.

Последние символы स् (s) в приведенной выше таблице являются теоретическими. В классическом санскрите все они становятся (ḥ), когда слово стоит в конце предложения, и, если за словом следует другое в предложении, применяются правила сандхи для финального «-ḥ».

стебли [ править ]

A-основы ( / ɐ / или / aː / ) составляют самый большой класс существительных. Как правило, существительные, принадлежащие к этому классу, с неотклоненной основой, оканчивающейся на короткое-a ( / ɐ / ), имеют либо мужской, либо средний род. Существительные, оканчивающиеся на длинную-A ( / aː / ), почти всегда женского рода. Прилагательные A-основы в своей основе принимают мужской и средний род коротким-a ( / ɐ / ), а женский род длинно-A ( / aː / ). Этот класс настолько велик, потому что он также включает протоиндоевропейские о-основы.

i- и u-основы [ править ]

Длинные основы гласных [ править ]

ṛ-основы [ править ]

R-стебли преимущественно agental производные , такие как NETR «лидера», Datr «дающим». Второй класс ṛ-основ включает такие термины родства, как питу «отец», бхра́ту «брат», мату «мать» и свасу «сестра». [2] [3]


Цифры [ править ]

Цифры от одного до десяти:

  1. éka-
  2. два-
  3. три-
  4. catúr-
  5. панча-
  6. ṣáṣ-
  7. сапта-, сапта-
  8. aṣṭá-, áṣṭa-
  9. нава-
  10. даша

Все числа на санскрите могут быть отклонены во всех случаях. Кардинальные числа от 1 до 4 соответствуют значению, которое они квалифицируют по числу, полу и падежу; от 5 до 19, по количеству и падежу, только одна форма для всех полов; от 20 лет только в случае. [4]

Éka склоняется как местоименное прилагательное, хотя двойная форма не встречается. Два появляется только в дуале . Trí и catúr отклоняются следующим образом: [5]

Все числительные могут быть составлены атрибутивно в форме основы: [6]

Личные местоимения и определители [ править ]

Санскритские местоимения отклоняются по падежу , числу и полу. Многие местоимения имеют альтернативные энклитические формы. Местоимения первого и второго лица склоняются по большей части одинаково, по аналогии ассимилировав себя друг с другом. Аблятивы в единственном и множественном числе могут быть расширены слогом - tas ; таким образом мат или маттас , асмат или асматтас . В санскрите нет настоящих местоимений третьего лица, но его указательные формы вместо этого выполняют эту функцию, стоя независимо без измененного существительного..

Есть четыре различных местоимений в санскрите: тат , переворот , идам и ADAS . этат указывает на большую близость, чем тат . В то время как идам похоже на переворот , ADAS относится к объектам , которые являются более отдаленным , чем таты . eta склоняется почти так же, как ta . Его парадигма получается приставкой e- ко всем формам ta . В результате сандхи мужская и женская особые формы трансформируются в эш иeṣã .

Энклитическое местоимение ena встречается только в нескольких наклонных падежах и числах. Все вопросительные местоимения начинаются с k- и уменьшаются, как и tat , с заменой начального t- на k- . Единственным исключением из этого правила являются формы среднего именительного падежа и винительного падежа единственного числа , которые одновременно являются kim, а не ожидаемым * kat . Например, вопросительное местоимение родительного падежа единственного числа «из кого?» - это kasyãḥ . Неопределенные местоимения образуются добавлением причастий api, cid или cana после соответствующих вопросительных местоимений. Все относительные местоимения начинаются с y- и уменьшаются, как и tat . Соответствующие местоимения идентичны серии тат .

В дополнение к местоимениям, описанным выше, некоторые прилагательные следуют за местоименным склонением. Если не указано иное, их склонение идентично tat .

  • эка : «один», «некий». (формы единственного среднего именительного падежа и винительного падежа являются ekam )
  • аня : "другой".
  • сарва : «все», «все». (формы именительного падежа среднего рода и винительного падежа единственного числа являются сарвам )
  • параграф : «другой». (формы единственного среднего именительного и винительного падежа являются парам )
  • сва : «я» (рефлексивное прилагательное). (формы именительного падежа единственного числа среднего рода и винительного падежа являются свам )

Соединения [ править ]

Еще одна примечательная особенность именной системы - очень частое использование именных соединений, которые в более позднем литературном языке могут быть огромными (более 10 слов), как в некоторых современных языках, таких как немецкий и финский . Номинальные соединения встречаются с различными структурами, однако морфологически они по существу одинаковы. Каждое существительное (или прилагательное) находится в своей (слабой) основной форме, с изменением падежа только в последнем элементе. Четыре основные категории номинальных соединений: [7]

  • Двандва (координатор)
Они состоят из двух или более основ существительных , связанных в смысле «и». Примеры: рама-лакшманау - Рама и Лакшмана, рама-лакшмана-бхарата-шатругнах - Рама, Лакшмана, Бхарата и Шатругна, и панипадам - конечности, буквально руки и ноги, от пани = рука и пада = ступня.
  • Татпуруша (определяющее)
Есть много татпуруш; в tatpuruṣa первый компонент находится в падежной связи с другим. Например, собачья будка - это дательный падеж, дом для собаки; другие примеры включают инструментальные отношения («потрясенные громом») и локативные отношения («жильё»).
  • Кармадхарая (описательный)
Составное, в котором отношение первого члена к последнему является аппозиционным , атрибутивным или наречным ; например, улука-яту (сова + демон) - демон в форме совы. Некоторые считают Кармадхараев татпурушами.
  • Бахуврихи (притяжательный / экзоцентрический)
Соединения бахуврихи относятся к сложному существительному, которое относится к предмету, который сам не является частью соединения. Например, само слово бахуврихи, от баху = много и врихи = рис, обозначает богатого человека - того, у кого много риса.

Фонология [ править ]

Классический санскрит различает около 36 фонем . Однако существует некоторая аллофония, и системы письма, используемые для санскрита, обычно указывают на это, таким образом различая 48 звуков . Звуки традиционно перечислены в порядке гласных ( Ac ), дифтонгов ( Hal ), анусвара и висарга , взрывных (Sparśa) и носовых (начинающихся в задней части рта и продвигающихся вперед), и, наконец, жидкости и фрикативы , написанные на IAST следующим образом:

Альтернативным традиционный порядок в том , что в Шива - сутры из Panini .

Следует понимать, что, хотя здесь используется сценарий Деванагари , это не имеет особого значения. Просто в настоящее время это самый популярный шрифт для санскрита. Форма символов, используемых для написания санскрита, сильно менялась географически и с течением времени, в частности, в наше время, включая тамильские и другие современные индийские шрифты. Важно то, что соблюдение фонологической классификации обозначенных здесь символов остается неизменным в санскрите с классических времен. Следует также отметить, что фонология современных индийских языков развивалась, и значения, придаваемые символам деванагари в современных индоарийских языках , например, хинди , несколько отличаются от таковых в санскрите.

Гласные [ править ]

Дополнительная информация: таблица IPA (гласные и согласные) - 2015. и таблица гласных IPA со звуком. Значок аудиоконтента

Гласные классического санскрита, написанные на деванагари , как начальная буква слога и как диакритический знак на согласном प् ( / p / ), произношение транскрибируется в IPA , IAST и приблизительно эквивалентно на английском языке:

В долгие гласные произносятся в два раза дольше, чем их коллеги короткие. Кроме того, для большинства гласных существует третья, сверхдлинная длина. Это удлинение называется плюти ; удлиненные гласные, называемые плутой , используются в различных падежах, но особенно в звательном падеже . Pluti не принимаются всеми грамматиками. Гласные / eː / и / oː / продолжаются как аллофонические варианты прото-индоиранского языка / ai / , / au / и классифицируются санскритскими грамматиками как дифтонги, хотя фонетически они реализуются как простые долгие гласные.

Дополнительные пункты:

  • В таблицах письменности Деванагари традиционно приводятся некоторые дополнительные знаки :
    • Диакритический называется анусвар ( IAST : M ) представляет собой носовой звук с разнообразным произношением (Смотрите также анусвар § Санскритский )
    • Диакритический знак ः, называемый висарга , представляет собой глухой голосовой фрикативный звук (IPA: [h]), звонким эквивалентом которого является согласный h [ɦ] [9]
    • Диакритический знак ँ, называемый чандрабинду, указывает на назализацию гласного перед согласным или полугласных y, v, l. [10]
  • В сценарии деванагари, если одинокий согласные должны быть написано без неявного а или любой другой следующей гласной, оно дается вирам (или halanta ) диакритический ниже ( प् ).
  • Гласная / aː / на санскрите понимается как более центральная и менее задняя, ​​чем ближайшее английское приближение, которым является / ɑː / . Но грамматики классифицировали его как гласный заднего ряда. [11]
  • Древние санскритские грамматисты классифицировали гласные как велары , ретрофлексы , небные и взрывные, а не как задние, центральные и передние гласные. Следовательно, и классифицируются соответственно как палато-велярные (a + i) и лабио-велярные (a + u) гласные соответственно. Но грамматики классифицировали их как дифтонги, и в просодии каждому дается по две матры . Это не обязательно означает, что это настоящие дифтонги, но также не исключает возможности того, что они могли быть настоящими дифтонгами на очень древней стадии. Эти гласные произносятся как длинные / eː / и / oː /.соответственно священниками сегодняшнего дня. Кроме «четырех» дифтонгов, санскрит обычно запрещает любые другие дифтонги - последовательные гласные там, где они встречаются, преобразуются в полугласные в соответствии с правилами сандхи .
  • В ведическом санскрите были слоговые / r / и / l /, которые рассматривались как гласные, но в классические времена они были разбиты на [ɽ] и [l] плюс гласный. [ необходима цитата ] Деривационная морфология добавила длинную версию / r /. Индийские пандиты пришли произносить их как [ɽɪ] , [lɪ] и [ɽiː] на Севере - как в имени бога, известного там как «кришн», - как [ɽʊ] , [lʊ] и [ɽuː] в Юг - где того же бога обычно называют «крушна», - и как [ɽɒ] , [lɒ] и [ɽaː] на востоке.

Согласные [ править ]

Дополнительная информация: Таблица IPA (гласные и согласные) - 2015. и Таблица легочных согласных IPA со звуком. Значок аудиоконтента

Обозначения IAST и Деванагари даны, с приблизительными значениями IPA в квадратных скобках. [12]

В таблице ниже показан традиционный список санскритских согласных с (ближайшими) эквивалентами на английском (как произносится в Общем американском и принятом произношении или индийском английском произношении, если указано), французском, испанском, русском и польском языках.

В версии Деванагари, каждый согласный показано ниже, считаются следовать нейтральной гласная Schwa ( / ɐ / ), и назван в таблице как таковые. Версия IAST просто представляет реальный звук.

На более раннем языке v произносился как лабио-велярный аппроксимант [ш] , но позже он превратился в лабиально-зубной звук. [13] Для уха говорящего по-английски этот звук может интерпретироваться как английское «v» или английское «w», в зависимости от контекста и точной артикуляции. Более того, санскритский v व имеет значительный диапазон артикуляции в зависимости от положения. [14] Тем не менее, это понимается в системе письма санскрита, а также воспринимается носителями современных индийских языков как одна и та же фонема.

Стресс [ править ]

В ведическом санскрите был акцент высоты тона (см. Ведический акцент ). Однако в классическом санскрите это было заменено ударением . Ударение может не падать на последний слог слова, но в противном случае оно падает на последний тяжелый слог (включая слоги CV с гласными e и o , которые являются длинными, но часто транскрибируются, как если бы они были короткими). Если все слоги перед последним светлые, то ударение падает на первый слог. Однако на санскрите ударение не особенно важно. [15]

Фонология и сандхи [ править ]

Гласные на санскрите описаны в разделе выше. Длинное слоговое l (ḹ) не засвидетельствовано и обсуждается грамматиками только по систематическим причинам. Его короткий аналог ḷ встречается только в одном корне, kḷp «упорядочивать, массив». Длинное слоговое r (ṝ) также является довольно маргинальным и встречается в родительном падеже множественного числа r-основы (например, mātṛ «мать» и pitṛ «отец» имеют ген.пл. mātṝṇām и pitṝṇām ). i, u, ṛ, ḷ - вокальные аллофоны согласных y, v, r, l. Таким образом, имеется только 5 неизменно вокальных фонем : a, ā, ī, ū, ṝ.

Висарга ḥ - это аллофон r и s, а анусвара ṃ, деванагари любого носового, оба в пауше (т. Е. Назализованной гласной ). Точное произношение трех шипящих звуков может различаться, но это разные фонемы. Звонкие сибилянты, такие как z / z / , ẓ / ʐ / и ź / ʑ /, а также его придыхаемый аналог źh / ʑʱ / были унаследованы прото-индоарийцами от прото-индо-иранских, но утрачены примерно во время или после время Ригведы, о чем свидетельствует то, что ḷh (придыхательный ретрофлексный латеральный согласный) метрически является кластером (который, скорее всего, имел форму ẓḍh; придыхательные фрикативные звуки чрезвычайно редки в любом языке). В ретрофлексном согласные нескольких маргинальных фонемах, часто будучи обусловленными их фонетическим окружением; они не продолжают серию PIE и часто приписываются некоторыми лингвистами субстратному влиянию дравидийского [16] или других субстратных языков. Носовой [ɲ] - это условный аллофон / n / ( / n / и / ɳ /отдельные фонемы - aṇu «минута», «атомарность» [ном. sg. нейтр. прилагательного] отличается от ану «после», «вместе»; фонологически независимый / ŋ / встречается лишь отчасти, например, в prāṅ 'направленный вперед / к' [ном. sg. маск. прилагательного]). Таким образом, имеется 31 согласная или полувокальная фонема, состоящая из четырех / пяти видов остановок, реализованных как с устремлением, так и без него, как звонких, так и глухих, трех носовых, четырех полугласных или жидких и четырех фрикативных, записанных в транслитерации IAST как следующие: k, kh, g, gh; c, ch, j, jh; ṭ, ṭh, ḍ, ḍh; t, th, d, dh; p, ph, b, bh; м, н, ṇ; у, г, л, в; ś, ṣ, s, h или всего 36 уникальных санскритских фонем.

Эти фонологические правила , которые применяются при объединении морфем к слову, и при объединении слов в предложение, в совокупности называется сандхами «композиция». Тексты пишутся фонетически с применением сандхи (за исключением так называемой падапатхи ).

Фонологические процессы [ править ]

Подробно описан ряд фонологических процессов. Один из них являетсяабхинидхана (букв. «смежное наложение») (также известный как āsthāpita , «остановка», бхакшья или бхукта ). Это неполная артикуляция , или «подавление или затемнение» взрывного или, согласно некоторым текстам, полугласного (кроме r), которое происходит перед другим взрывным звуком или паузой. [17] Это было описано в различные пратишакхьи, а также чарайания шикша . [17] Эти тексты не единодушны ни в отношении среды, которая запускает абхинидхану, ни в отношении конкретных классов согласных, на которые она влияет.

Один древний грамматик, Вьяни (в « Агведе пратишакхья» 6.12), утверждает, что абхинидхана происходила только при удвоении согласного, тогда как согласно тексту шакалов это было обязательно в этом контексте, но необязательно для взрывных звуков перед другим взрывным с другим местом артикуляции. . Сакалас и Атхарвавед Prātiśākhya согласны на наблюдении , что abhinidhana происходит только тогда , когда существует небольшая пауза между двумя согласными и нет , если они произносятся совместно. [18] Наконец, взрывчатые вещества подвергаются абхинидхане согласно Атхарва Веда Пратишакхья иАгведа Пратишакхья . В последнем тексте добавлено, что финальные полугласные (исключая r) также не полностью сформулированы. [19] Атхарваведа Prātiśākhya 2,38 перечисляет исключение: смычных в конце слова не претерпит abhinidhāna и будет полностью освобожденесли она сопровождается согласной, место сочленения далее обратно в рот. [20] Cārāyaṇīya шикшу утверждаетчто согласные затронутые abhinidhāna являются Глухие непридыхательные, взрывные носовые согласные и полугласные л и v . [21]

Согласно Сиддхешвару Варме, эти различия могут указывать на географические различия. [22] Неясно, присутствовала ли абхинидхана в раннем разговорном санскрите или она возникла на более поздней стадии. [23] В Пракрите и Pāli abhinidhana проводили шаг вперед в полную ассимиляцию , как, например , санскрит : сапт к Jain пракриту : Сатт .

Синтаксис [ править ]

Из-за сложной системы склонения санскрита порядок слов свободный. [24] В использовании существует сильная тенденция к субъект-объект-глагол (SOV), которая была исходной системой ведической прозы. Однако бывают исключения, когда пары слов нельзя переставить. [25]

Примечательно, что Панини не исправлял синтаксис в Aṣtādhyāyī, поскольку сделать это явно было бы сложно на любом языке, учитывая несколько способов выражения одной и той же идеи и различные другие способы выражения подобных идей. Таким образом, в рамках фонологического и морфологического определения, разработанного Панини, синтаксис санскрита продолжал развиваться в ходе его плодотворной литературной истории. [26]

Своеобразные характеристики [ править ]

В предисловии к своему знаменитому переводу Vidyakara «S Subhāṣitaratnakośa , Инголлсописывает некоторые характерные особенности санскрита. Он ссылается на огромный словарный запас санскрита, а также на наличие большего выбора синонимов на санскрите, чем на любом другом языке, который он знал. Далее, пишет он, точно так же, как существует огромное количество синонимов почти для любого слова в санскрите, существуют также синонимические конструкции. Ингаллс пишет, что на начальных экзаменах по санскриту он просил своих учеников написать на санскрите фразу «Вы должны привести лошадь» десятью разными способами. На самом деле, объясняет Ингаллс, можно написать предложение на санскрите примерно пятнадцатью различными способами, используя активные или пассивные конструкции, повелительный или оптативный, вспомогательный глагол или любую из трех герундивных форм, каждая из которых, между прочим, , дает другой метрический узор ».Ингаллс подчеркивает, что, хотя эти конструкции различаются формально, эмоционально они идентичны и полностью взаимозаменяемы. Он комментирует, что на любом естественном языке это было бы невозможно. Ингаллс использует этот и другие аргументы, чтобы показать, что санскрит не естественный, а «искусственный» язык. Под «искусственным» он объясняет, что он имеет в виду, что это было изучено после того, как какой-то другой индийский язык был изучен путем простой обработки. Ингаллс пишет: «Можно предположить, что каждый индеец рос естественным образом, изучая язык своей матери и своих товарищей по играм. Только после этого и если он принадлежал к духовенству, знати или к такой профессиональной касте, как клерки, врачи или астрологи, он мог изучать санскрит. Как правило, санскрит не был языком семьи.В нем не было подсознательных символов для впечатлений, которые мы получаем в детстве, или для эмоций, которые формируют наш характер в раннем подростковом возрасте ».[27]

См. Также [ править ]

  • Санскритские местоимения и определители

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Теория карака индийских грамматиков" . Фрэнсон Д Манджали . Проверено 5 апреля 2012 .
  2. ^ Бакнелл, стр. 19.
  3. ^ Бакнелл, стр. 80.
  4. ^ Колсон, стр. 178.
  5. ^ Бакнелл, стр. 106.
  6. ^ Колсон, стр. 178.
  7. ^ Варнемир, Леннарт. Аналитическая грамматика санскрита с перекрестными ссылками .
  8. ^ Аллен 1953 , стр. 58.
  9. ^ Шарма, Шрирамана (2009-10-24). «Предложение кодировать скрипт Grantha в Unicode» (PDF) . www.unicode.org/ . п. 40 . Проверено 12 декабря, 2016 .
  10. Шарма, Шрирамана (11.10.2010). «Запрос на кодирование южноиндийских КАНДРАБИНДУ-ов» (PDF) . www.unicode.org/ . Проверено 12 декабря +2016 .
  11. Перейти ↑ Maurer, Walter (2001). Санскрит: вводная грамматика и читатель . Суррей, Англия: Керзон. ISBN 0-7007-1382-4.
  12. ^ Штиль, Ульрих (2011). Санскритский компендиум: ein Lehr-, Übungs- und Nachschlagewerk; Деванагари-Аусгабе (PDF) (на немецком языке). Гейдельберг: Форкель. ISBN  978-3-7719-0086-1.
  13. ^ Аллен 1953 , стр. 57.
  14. ^ Аллен 1953 , стр. 28,58.
  15. ^ Гималайский институт Буффало
  16. ^ Хэмп, Эрик П. (октябрь – декабрь 1996 г.). «Об индоевропейских истоках ретрофлексов на санскрите» . Журнал Американского восточного общества . Проверено 8 января 2009 года .
  17. ^ а б Варма 1961 , стр. 137.
  18. ^ Варма 1961 , стр. 138.
  19. ^ Варма 1961 , стр. 140.
  20. ^ Варма 1961 , стр. 141–2.
  21. ^ Варма 1961 , стр. 142.
  22. ^ Варма 1961 , стр. 139.
  23. ^ Варма 1961 , стр. 137-8.
  24. JF Staal (31 января 1967). Порядок слов в санскрите и универсальная грамматика . Springer Science & Business Media. ISBN 978-90-277-0549-5.
  25. ^ Gillon, BS (25 марта 1996), "Порядок слов в классическом санскрите" , индийская Лингвистика , 57 (1-4): 1, ISSN 0378-0759 
  26. ^ Колсон, стр. xxi.
  27. ^ Vidyākara (1965). Антология санскритской придворной поэзии; Видьякары . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. С.  5–8 . ISBN 978-0-674-03950-6.

Библиография [ править ]

  • Аллен, WS (1953), Фонетика в древней Индии , OUP
  • Б. Дельбрюк, Altindische Tempuslehre (1876 г.) [1] Темы морфологии и синтаксиса санскрита
  • Фриц Стаал , Порядок слов в санскрите и универсальная грамматика , Основы языка, дополнительная серия 5, Springer (1967), ISBN 978-90-277-0549-5 . 
  • Варма, Сиддхешвар (1961) [1927]. Критические исследования в фонетических наблюдениях индийских грамматиков . Фонд Джеймса Дж. Форлонга. Дели: Мунши Рам Манохар Лал.
  • Wackernagel, Debrunner, Altindische Grammatik , Геттинген.
    • т. I. Фонология [2] Якоб Вакернагель (1896 г.)
    • т. II.1. введение в морфологию, номинальный состав, Wackernagel (1905) [3]
    • т. II.2. именные суффиксы, Дж. Вакернагель и Альберт Дебруннер (1954)
    • т. III. именное склонение, числительные, местоимения, Вакернагель и Дебруннер (1930)
  • У. Д. Уитни, Грамматика санскрита: включая классический язык и старые диалекты
  • У. Д. Уитни, Корни, формы глаголов и первичные производные санскритского языка (приложение к его грамматике санскрита)
  • Бакнелл, Родерик С., Руководство по санскриту (2000) ISBN 81-208-1188-7 
  • Колсон, Майкл, санскрит (учите себя) , МакГроу Хилл (2003)

Внешние ссылки [ править ]

  • Калькулятор сандхи Ведического общества
  • Санскритские шлоки
  • Маленькая красная книга
  • Грамматика санскрита Лагху-Сидданта-Каумуди (лекции на английском и тамильском языках)
  • Грамматика санскрита Видео AdiLaghu (английский и тамильский)