 Церковь Святого Иоанна Крестителя , построенная на месте первоначальной Святой Исабель Асистенсии в 1924 году. | |
  Расположение Санта-Исабель Асистенсия в Калифорнии | |
| Место расположения | Санта-Исабель, Калифорния |
|---|---|
| Координаты | 33 ° 7′49 ″ с.ш., 116 ° 40′41 ″ з.д. / 33,13028 ° с.ш.116,67806 ° з.д. Координаты: 33 ° 7′49 ″ с.ш., 116 ° 40′41 ″ з.д. / 33,13028 ° с.ш.116,67806 ° з.д. |
| Имя как основанное | Asistencia de la Misión San Diego de Alcalá [1] |
| английский перевод | Подмиссия миссии Сан-Диего-де-Алькала |
| Покровитель | Святая Елизавета (Изабель), королева Португалии |
| Псевдоним (ы) | «Церковь пустыни» [1] |
| Дата основания | 20 сентября 1818 г. [1] |
| Священник-основатель | Отец Фернандо Мартин [1] |
| Военный округ | Первый |
| Коренное (ые) племя (а) испанское имя (а) | Кумейяай (Ипай) , Пайомковишум Дьегеньо, Луисеньо |
| Местное (ые) название (а) | Элькуанан [2] |
| Правление | Римско-католическая епархия Сан-Диего |
| Текущее использование | Часовня / Музей |
| Номер ссылки | # 369 |
Санта Ysabel Asistencia была основана 20 сентября 1818 в Каньяда - де - Санта - Ysabel в горах к востоку от Сан - Диего (близ села Elcuanan ), как «суб-миссии» в миссии Сан - Диего - де - Алькала , и служить в качестве остановка для отдыха для тех, кто путешествует между Сан-Диего и Сонорой . Коренное население примерно 450 неофитов состояло из народов луисеньо и диегеньо. Судя по историческим данным, у Санта-Исабель коэффициент конверсии выше среднего по сравнению с другими миссиями Калифорнии. Из-за его удаленности, объект редко посещали священники после секуляризации миссий в 1830-х годах.
История [ править ]
Эпоха миссий (1769–1833) [ править ]
Отец Хуан Маринер впервые посетил это место в 1795 году. В 1816 году отцы миссий в Сан-Диего официально запросили у губернатора Испании разрешение на учреждение asistencia. Фрей Мартин председательствовал на инаугурационной мессе в последний день сентября 1818 года. К 1821 году на этом месте были построены часовня, амбар, несколько глинобитных домов и кладбище. [3] В сентябре того же года отец Мариано Пайерас, «Комисарио Префекто» миссий Калифорнии, посетил этот район в рамках плана по созданию целой цепочки внутренних миссий с Санта-Исабель в качестве «материнской» миссии. Однако план так и не был реализован.
Эпоха ранчо (1834–1849) [ править ]
Миссии были секуляризованы в 1834 году, и Хосе Хоакин Ортега и Эдвард Стоукс получили в 1844 году мексиканский земельный участок ранчо Санта-Исабель. С этого времени через это место проходила дорога на фургоне к ранчо Уорнера из Сан-Диего. В 1846 году генерал Стивен У. Кирни и «Армия Запада» разбили лагерь на ранчо по дороге на битву при Сан-Паскуале по этой дороге.
Жан Батист Шарбонно , сын Сакагавеи , разбил лагерь в Миссии в 1847 году после того, как направил мормонский батальон из Нью-Мексико в Сан-Диего. В 1849 году лейтенант армии США А. В. Уиппл посетил это место во время исследования границ США и Мексики и задокументировал состояние Миссии как «разрушенное».
Государство Калифорния (1850–1900) [ править ]
В 1850 году крыша провалилась, и у одной стены были возведены укрытия, чтобы можно было продолжать религиозные службы. Джон Рассел Бартлетт, американский путешественник, который проезжал мимо самой миссии в 1852 году, заметил, что комплекс состоял лишь из церкви без крыши и нескольких простых хижин; от первоначальных построек ничего не осталось из-за запущенности на протяжении многих лет.
К 1857 году там было несколько американских поселенцев, а также была промежуточная станция для автобусов почтовой линии Сан-Антонио-Сан-Диего между Сан-Диего и станцией Карризо-Крик через дорогу ранчо Уорнера , а затем по Южному маршруту эмигрантов до ранчо-Валье-де-Сан. Фелипе , Вальесито и далее до Карризо. Сан-Исабель находился в 24 милях от Уорнера и в 28 милях от Сан-Паскуаль через Ранчо Валье-де-Памо (также называемое Ранчо Санта-Мария). [4] Эта линия проходила через Сан-Исабель до 1860 года.
В 1898 году была основана индейская резервация Санта-Исабель.
ХХ век и далее (1901 - настоящее время) [ править ]
После того, как три акра первоначального комплекса миссии были возвращены Римско-католической церкви, отец Жозеф Эксалафат Лапойнт, франко-канадский миссионер, приехал в Санта-Исабель в 1903 году, чтобы поработать с местными жителями ( Падре и индейцы: Урегулирование границы округа Сан-Диего, автор: Сандра А. Мэйнс, 2001). Основой для новой, Миссия возрождения стиля часовни (расположенной на вершине месте бывшего самана) был заложен 14 сентября 1924 года.
ЛаПуант умер в 1932 году и был похоронен рядом с часовней.
"Тайна утерянных колоколов" [ править ]
Колокола были жизненно важны в повседневной жизни на любом задании. В колокола звонили во время еды, призывали жителей Миссии на работу и на религиозные службы, во время родов и похорон, чтобы сигнализировать о приближении корабля или возвращающегося миссионера, а также в другое время; новичков обучали сложным ритуалам, связанным со звонком в миссионерские колокола. В 1846 году два колокола, самые старые в Альта-Калифорнии, были куплены у Misión Nuestra Señora de Loreto Conchó (Богоматерь Лорето) в Лорето, Южная Нижняя Калифорния , Мексика, в обмен на шесть ячменя и пшеницы. На колоколах были надписи: « NS De Loreto 1723 » и « San Pedro 1767».. »После того, как Миссия начала ухудшаться в 1830-х годах, и колокола были подняты на ярмо, показанное на фотографии справа. Летней ночью 1926 года колокола исчезли, по всей видимости, украденные. На следующий день после их исчезновения местный житель по имени Хосе Мария Осуна нашел колокольчиков (звонарей) и отвез их домой на хранение. После смерти Осуны колотушки передавались другим, пока в конечном итоге они не были возвращены в Миссию в 1959 году. В 1966 году остатки одного из колоколов. колокольчики были обнаружены; подробности о том, где и как они были обнаружены, никогда не разглашались.
В 1993 году местный формовщик по имени Эд Швесдалл и его сын Джон чеканили новый колокол (сделанный в основном из латуни и меди ) и подарили его Миссии в честь 175-летия установки.
В 2012 году часть одного из двух оригинальных колоколов миссии была обнаружена после того, как был обнаружен анонимный отчет о них в транскрипции устной истории. [5]
См. Также [ править ]
- Миссия Сан-Диего-де-Алькала
- Миссия Сан Луис Рей де Франсия
- Миссия Сан-Хуан Капистрано
Заметки [ править ]
- ^ a b c d Ruscin, p. 17
- ^ Ruscin, стр. 195
- ^ Шлезингер, Нэнси (1992-10-29). «Кладбища, живые историей» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 27 октября 2020 .
- ^ Сан-Антонио СанДиего почта линейных станций и пробег между ними, вытекающей из газетной статьи путешественника в Гадсдена покупку напечатанного в Сакраменто Daily Союзе , 11 января 1858 г., стр.4, «Поездка в Гадсдена покупку»
- ^ Гонсалес
Ссылки [ править ]
- Джонс, Терри Л. и Кэтрин А. Клар (ред.) (2007). Калифорнийская предыстория: колонизация, культура и сложность . Altimira Press, Ландхэм, Мэриленд. ISBN 978-0-7591-0872-1.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Паддисон, Джошуа (редактор) (1999). Преобразованный мир: отчеты из первых рук о Калифорнии до золотой лихорадки . Heyday Books, Беркли, Калифорния. ISBN 1-890771-13-9.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Ruscin, Терри (1999). Мемуары о миссии . Публикации Sunbelt, Сан-Диего, Калифорния. ISBN 0-932653-30-8.
- Гонсалес, Рикардо. «Восстановлен исторический колокол» . Ежедневный Титан . Проверено 11 декабря 2012 года .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с миссией Санта-Исабель Асистенсия . |
- Missiontour.org: Санта-Исабель-Асистенсия - информация и фотографии.
- Информация и фотографии
