Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сент-Карлос, недалеко от Монтеррея, гр. 1792

Закон Мексиканского Секуляризация 1833 был принят двенадцать лет после того, как Мексика получила независимость от Испании в 1821 году Мексика опасалась Испания будет продолжать оказывать влияние и власть в Калифорнии , потому что большинство испанских миссий в Калифорнии оставалось верно римско - католическая церковь в Испании . По мере взросления новой мексиканской республики призывы к секуляризацииотмене учреждения ») миссий усилились. После полной реализации закон о секуляризации, названный Указ о секуляризации миссий Калифорнии [1]отняли большую часть земли Калифорнийской миссии и продали ее или раздали в виде крупных грантов, называемых ранчо . [2] [3]

Фон [ править ]

Испанские миссии в Альта-Калифорнии представляли собой серию из 21 религиозного и военного форпоста; установленный католических священников в францисканского порядка между 1769 и 1833, до распространения христианства среди местных коренных американцев . Эти миссии были частью первых крупных усилий европейцев по колонизации региона Тихоокеанского побережья , самых северных и западных частей земельных претензий Испании в Северной Америке. Поселенцы привезли европейские фрукты, овощи, крупный рогатый скот, лошадей, скотоводство и технологии в регион Альта-Калифорния и индейцам миссии . El Camino Real Дорога соединяла миссии из Сан-Диего с миссией Сан-Франциско Солано , в Сономе , протяженностью 529 миль (851 км).

Между 1683 и 1834 годами иезуиты и францисканские миссионеры создали серию религиозных форпостов от сегодняшней Нижней Калифорнии и Южного Нижнего Калифорнии до современной Калифорнии .

Провозглашение эмансипации [ править ]

Хосе Мария де Эчеандия , первый мексиканец, избранный губернатором штата Калифорния, 25 июля 1826 года издал «Прокламацию об освобождении» (или « Prevenciónes de Emancipacion »). [4] Все индейцы в военных округах Сан-Диего , Санта-Барбара и Монтерей, получившие квалификацию, были освобождены от миссионерского правления и получили право стать гражданами Мексики. Те, кто хотел оставаться под миссионерской опекой (попечительством), были освобождены от большинства форм телесных наказаний . [5] [6]К 1830 году даже новички в Калифорнии казались уверенными в своих способностях самостоятельно управлять миссионерскими ранчо и фермами; в падресе , однако, сомневается в возможности своих подопечных в этом отношении. В 1831 году число индейцев под миссионерским контролем во всей Верхней Альте Калифорнии составляло около 18 683, в то время как солдаты гарнизона , свободные поселенцы и «другие классы» насчитывали 4342 человека. [7]

Новая иммиграция, как мексиканского, так и иностранного происхождения, усилила давление на правительство Альты Калифорнии с целью захвата контролируемой Церковью собственности миссии и выселения туземцев в соответствии с директивой Эчеандии. [8] Несмотря на то, что план эмансипации Эчеандии был встречен мало поддержки со стороны новоприбывших, населявших южные миссии, он, тем не менее, был полон решимости протестировать план в большом масштабе в миссии Сан-Хуан Капистрано . С этой целью он назначил ряд комиссионадо (комиссаров) для наблюдения за освобождением индейцев. [9]

20 декабря 1827 г. мексиканское правительство приняло закон, согласно которому все испанцы моложе шестидесяти лет изгнаны с мексиканских территорий. Испанцы могли представлять угрозу для Мексики, потому что Испания не признала независимость Мексики и попыталась восстановить контроль над своей бывшей колонией. Губернатор Эчеандия, тем не менее, вмешался от имени некоторых францисканцев, чтобы предотвратить их депортацию после того, как закон вступил в силу в Калифорнии. [10]

Закон о секуляризации [ править ]

Губернатор Хосе Фигероа , вступивший в должность в 1833 году, сначала пытался сохранить систему миссий нетронутой, но после того, как мексиканский Конгресс принял Указ о секуляризации миссий Калифорнии 17 августа 1833 года, он принял меры, чтобы начать закон о секуляризации. [11] В 1833 году Фигероа заменил францисканских священников испанского происхождения во всех поселениях к северу от Миссии Сан-Антонио-де-Падуя на францисканских священников мексиканского происхождения из колледжа Гваделупе-де-Сакатекас . В ответ отец-президент Нарцисо Дуран перевел штаб-квартиру системы миссий Альта-Калифорния вМиссия Санта-Барбара , где оставалась до 1846 года.

Не удалось распространить среди коренного населения [ править ]

Губернатор Фигероа издал постановление ( Reglamento Provisional para la secularizacion de las Misiones ) 9 августа 1834 года, в котором излагаются требования к распределению собственности (земли, скота и оборудования) среди неофитов каждой миссии. [12] Среди положений было следующее: «5. Каждому главе семьи и всем людям старше 20 лет из Миссии будет предоставлен земельный участок размером не более 400 и менее 100 варасов » (от 28 до 7 акров) , плюс «6… пропорционально … половине поголовья» и «7… половине или менее существующего движимого имущества, инструментов и семян». [13] Закон также предусматривал колонизацию как Альта-Калифорнии, так и Нижней Калифорнии.расходы, связанные с последним переездом, будут покрываться за счет выручки от продажи земли представительства и некоторых зданий частным лицам; многие открыли ранчо. Ранчо, построенное из бывших пастбищ миссий, было разделено на большие земельные участки, что значительно увеличило количество частных землевладений в Альта Калифорнии. [14]

Это означало, что миссии будут иметь право собственности только на часовню для поклонения, резиденции священников и небольшой участок земли вокруг церкви для использования в качестве садов. В некоторых миссиях все другие здания были потеряны, а некоторые здания миссии были разделены, а к зданиям миссии была добавлена ​​физическая стена. С потерей всей поддержки со стороны окружающей земли и вспомогательных зданий - таких как животноводство , сады , сараи , дубление , кузнечное дело , изготовление свечей , виноградники , винодельня , права на воду , ткацкий станок , ульевые печи , столярная мастерская., Мыло делая, зерно силос , в некоторых случаях миссия во дворе и больше - францисканцы не было никаких средств поддержки для них самих или туземцев. Вскоре после этого францисканцы отказались от большинства миссий, забрав с собой почти все ценное, после чего местные жители обычно грабили здания миссий в поисках строительных материалов, поскольку четыре-шесть солдат, назначенных для охраны каждой миссии, были уволены. [15]

Земли миссии конфискованы [ править ]

Миссия Сан-Хуан-Капистрано была самой первой миссией, у которой отняли землю; 9 августа 1834 года губернатор Фигероа издал «Указ о конфискации». [16] Вскоре последовали девять других поселений, еще шесть - в 1835 году; Сан-Буэнавентура и Миссия Сан-Франциско-де-Асис были одними из последних, кому отняли землю в июне и декабре 1836 года соответственно. [17]

Руины Миссии Нуэстра Сеньора де ла Соледад около 1900 года.

В 1838 году собственность миссии Сан-Хуан Капистрано была продана с аукциона при сомнительных обстоятельствах за сало и шкуры на сумму 710 долларов (что эквивалентно 15000 долларов в долларах США 2004 года) англичанину Джону (Дон Хуану) Форстеру ( зятю губернатора Пио Пико ). , чья семья будет жить в покоях монахов в течение следующих 20 лет) и его партнером Джеймсом МакКинли. [18] Впоследствии больше семей будут поселиться в других частях зданий Миссии. Отец Хосе Мария Сальвидеа покинул Сан-Хуан-Капистрано примерно 25 ноября 1842 года, когда Миссия Сан-Луис-Рей-де-ФрансияОтец Ибарра умер, оставив Миссию без постоянного священника (Залвидеа был единственным священником Миссии после смерти отца Йозефа Барона в 1831 году). [19] Первый светский священник, возглавивший Миссию, преподобный Хосе Мария Росалес прибыл 8 октября 1843 года; [20] Отец Висенте Паскуаль Олива , последний постоянный миссионер, умер 2 января 1848 года. Руины миссии и 44,40 акра земли были возвращены церкви в 1865 году [21].

Миссия Сан-Диего-де-Алькала и некоторые другие миссии были предложены для продажи гражданам, а часть земли миссии была отдана бывшим военным, участвовавшим в Войне за независимость. 8 июня 1846 года губернатор Пио Пико передал Сан-Диего-де-Алькала Сантьяго Аргуэлло « ... за услуги, оказанные правительству». [22] После того, как Соединенные Штаты аннексировали Калифорнию , Миссия использовалась военными с 1846 по 1862 год. Большая часть грантов была предоставлена ​​богатым « калифорнийцам » испанского происхождения, которые долгое время с завистью смотрели на огромные владения римлян. Католические миссии. В 1845 году губернатор Калифорнии Пио Пикоконфисковал земли миссии Сан-Диего-де-Алькала . Он предоставил одиннадцать квадратных лиг (около 48 800 акров, 197 км 2 ) долины Эль-Кахон донье Марии Антонио Эстудильо, дочери Хосе Антонио Эстудильо , алькальда Сан-Диего, в счет погашения государственного обязательства в размере 500 долларов. Грант первоначально назывался Ранчо Санта-Моника и охватывал современные Эль-Кахон, Бостонию, Санти, Лейксайд, Флинн-Спрингс и восточную часть Ла-Меса. Он также содержал грант ранчо Каньяда де Лос Кошес площадью 28 акров (0,11 км 2 ). Мария Эстудильо была женой дона Мигеля Педрорены(1808–1850), уроженец Мадрида, Испания, приехавший в Калифорнию из Перу в 1838 году для ведения торгового бизнеса. В 1862 году 22 акра и руины миссии были возвращены церкви правительством США. [23]

Миссия Сан-Буэнавентура в 1845 году была арендована дону Хосе Арназу и Нарцисо Ботелло, а затем продана Арназу. Церковь, резиденция духовенства, кладбище, фруктовый сад и виноградник были возвращены церкви в 1862 году, а основные изменения были произведены в 1893 году. [24] [25]

Земля Mission San Carlos Borromeo de Carmelo была продана в 1834 году. Падре пришлось выкупить небольшой участок земли обратно, чтобы не проникнуть внутрь при входе в церковь. Но позже все постройки были заброшены и разрушены. Руины миссии и 9 акров земли были возвращены католической церкви в 1859 г. [26]

Миссия Сан-Антонио-де-Падуя была выставлена ​​на продажу без предложений. Но из-за страха быть проданным Миссией начали пренебрегать. Отец Доротео Амбрис, молодой священник из Мексики, начал жить в Миссии с несколькими местными жителями в 1851 году. 31 мая 1863 года Миссия была возвращена Церкви с 33 акрами по приказу, подписанному Авраамом Линкольном. [27]

Миссия Сан-Габриэль Аркангель была продана американским поселенцам, а средства были использованы для выплаты долга губернатора Пико. Миссия была возвращена францисканцам в 1843 г. [28]

Миссия Сан-Луис-Обиспо-де-Толоса была продана в 1845 году Пико. Все, кроме церковной часовни, было продано на общую сумму 510 долларов (оценено в 70 000 долларов в 1845 году). Миссия была возвращена в 1859 г. [29]

Миссия Сан-Франциско де Асис распродала земли миссии в 1845 году. Четырехугольные здания и внутренний двор миссии были проданы или сданы в аренду предприятиям. Таким образом, миссия сохранилась и в 1857 году вернулась. [30]

Миссия Санта-Клара-де-Асис

Миссия Санта-Клара-де-Асис в 1836 году: земля Миссии была продана, но большинство зданий продолжали использоваться как приходская церковь. В 1851 году управление церковью перешло от францисканцев к иезуитам . Иезуиты основали здесь колледж, который стал университетом Санта-Клары . [31]

Миссия Санта-Барбара в 1835 году: вся земля была продана или отдана, но здания миссии остались под контролем католической церкви и стали приходской церковью. Таким образом, 17 августа 1833 года отец Президенте Нарсисо Дуран перевел штаб-квартиру миссий в Санта-Барбару, превратив миссию Санта-Барбара в хранилище примерно 3000 оригинальных документов, которые были разбросаны по миссиям в Калифорнии. [32]

Миссия Ла Пурисима : в 1845 году все земли и здания были проданы. Со временем церковь превратилась в руины. Руины были возвращены церкви в 1874 году. [33]

Земля Миссии Санта-Крус была продана или отдана в 1834 году, все 32 здания разграблены, а церковь разрушена. Президент Бьюкенен в 1859 году вернул церкви Миссию Санта-Крус и 17 акров земли. [34]

Земля Mission Nuestra Señora de la Soledad была продана, и со временем все постройки были разрушены. В 1859 году церкви были возвращены руины построек и 42 акра земли. Реставрация началась только в 1954 году. [35]

Миссия Сан-Хосе была продана частным лицам в 1845 году за 12000 долларов. Все постройки пришли в упадок, земля не использовалась. Местные жители, которым предстояло получить землю, бежали и оказались не в состоянии вернуться к прежнему образу жизни. В 1858 году были возвращены руины миссии и 28 акров земли. [36]

Миссия Сан-Хуан-Баутиста : земля была продана, но близлежащий город Сан-Хуан поддерживал церковь, поэтому она не пришла в упадок. Таким образом, услуги продолжались без перерыва. В 1859 году были возвращены оставшиеся постройки и 55 акров земли. [37]

Восстановленная церковь Сан-Мигель-Арканхель слева

Миссия Сан-Мигель Арканхель продала свою землю. Семья Уильяма Рида жила в зданиях до 1848 года. Затем миссия закрылась и начала приходить в упадок. В 1859 году руины миссии были возвращены, но священник к руинам не был отправлен. В 1878 году католическая церковь прислала священников, и началось восстановление. [38] [39]

Земля Миссии Сан-Фернандо Рей-де-Эспанья была продана в 1834 году. Здания миссии использовались в качестве военного штаба , в том числе губернатора Пико и Джона К. Фремонта . В 1861 году были возвращены здания миссии и 75 акров земли. Здания разрушались, поскольку поселенцы вывезли из церкви балки, плитку и гвозди. Здания были сданы в аренду ряду предприятий, а помещения служили свинофермой. Церковь Сан-Фернандо не стала снова действующей до 1923 года. [40]

Миссия Сан-Луис-Рей-де-Франсия была продана в 1834 году частным владельцам. Но в 1846 году он был оккупирован войсками США под командованием капитана Фремонта. Некоторые здания миссии в плохом состоянии и 65 акров земли были возвращены в 1865 году [41].

Земля Mission Santa Inés была продана в 1836 году, а некоторые здания были сданы в аренду государством. Миссия была разделена священниками, жившими частично и обслуживающими часовню. В конце 1843 года губернатор дал 350 000 акров епископу Франсиско Гарсиа Диего, чтобы он основал Колледж Богоматери Прибежища, первый колледж в Калифорнии. В 1846 году училище переехало на новое место, а земля была продана. Колледж был заброшен в 1881 году, и к тому времени здания миссии разрушались. Часть имущества миссии была возвращена церкви в 1862 году. [42]

Миссия Сан-Рафаэль Аркангель была разграблена губернатором Мариано Вальехо, комендантом Сан-Франциско Президио. Вальехо отвез большую часть скота, оборудования и припасов, а также некоторые фруктовые деревья на свое ранчо в соседней Сономе. Миссия была заброшена к 1844 году. Пустые здания были проданы за 8000 долларов в 1846 году. Вскоре пустую Миссию использовал Джон К. Фремонт в качестве своей штаб-квартиры. Шесть с половиной акров земли были возвращены в 1855 году, и все они лежали в руинах. Вместо того, чтобы восстанавливать, в 1861 году руины Миссии были проданы плотнику, который разрушил руины церкви. В 1869 году землю выкупили, и на ее месте построили новый храм в готическом стиле . [43]

Миссия Сан-Франциско Солано , последняя и самая северная миссия, также была единственной, построенной после провозглашения независимости Мексики . Губернатор хотел присутствия мексиканцев к северу от залива Сан-Франциско, чтобы не допустить русских , основавших форт Росс . [44] В июле 1835 года миссия Сан-Франциско Солано была принята генералом Мариано Гуадалупе Вальехо, уполномоченным по делам земель, в возрасте 27 лет. Сначала он отдал часть земель местным миссионерским работникам в соответствии с приказом. Но позже он передал всю землю и здания своему собственному ранчо Petaluma Adobe, занимавшему 44 000 акров в долине Петалума. Вальехо заложил город Сономав 1835 году. Он построил большую площадь перед старой миссионерской часовней. Но затем он взял черепицу из церкви и положил ее на свой дом. Миссионерская церковь в очень плохом состоянии была снесена. В 1841 году Валлехо нуждался в церкви для построенного им города, и построил небольшую часовню на месте первоначальной приходской церкви. 14 июня 1846 года город Сонома был захвачен американскими поселенцами, объявившими « Калифорнийскую республику ». Генерал Вальехо был взят в плен, и был поднят Медвежий флаг . Медвежий флаг пролетал над Сономой до 9 июля 1846 года, когда Калифорния стала частью США. [45]

Подмиссии также потеряны [ править ]

В дополнение к 21 основной миссии, были «вспомогательные миссии», служившие остановкой для отдыха тех, кто путешествовал по дороге Эль Камино Реал, соединяющей миссии. Были потеряны и эти небольшие подмиссии:

Санта-Исабель-Асистенсия превратилась в ранчо Санта-Исабель (Ортега) . Церковь превратилась в руины. Три акра первоначальной территории были возвращены церкви. Краеугольный камень новой часовни в стиле возрождения миссии был заложен 14 сентября 1924 года.

Задняя часть колокольни в Mission Asistencia Сан-Антонио в Пале, 1888-1903 гг.

Сан-Антонио-де-Пала-Асистенсия и Лас-Флорес-Эстансия Пико продали все владения Антонио Х. Коту и Хосе А. Пико 18 мая 1846 года. Церковь оставалась открытой. Но на Рождество 1899 года землетрясение в Сан-Хасинто потрясло долину Пала , в результате чего обрушилась крыша над церковным святилищем . [46] В 1902 году группа под названием «Клуб достопримечательностей Южной Калифорнии» под руководством американского журналиста, историка и фотографа Чарльза Флетчера Ламмиса приобрела Pala Mission. В следующем году Клуб вернул собственность католической церкви и «спас часовню и несколько комнат от полного разрушения с помощью своевременной частичной реставрации».[47]

Санта-Маргарита-де-Кортона-Асистенсия была продана ранчо Санта-Маргарита ; несколько руин все еще находятся в частной собственности ранчо Санта-Маргарита.

Сан-Педро-и-Сан-Пабло-Асистенсия был продан ранчо Сан-Педро (Санчес) ; сегодня мало что осталось. В парке Санчес Адобен есть мемориальная доска, на которой изображен план этажа бывшей Асистенсии.

Сан-Бернардино-де-Сена-Эстансия , проданный ранчо Сан-Бернардино , сегодня называется «Асистенсия» и действует как филиал музея округа Сан-Бернардино. [48]

Диего Сепульведа Adobe , проданный Ранчо Сантьяго-де-Санта-Ана , теперь является краеведческим музеем, управляемым Историческим обществом Коста-Меса. [49]

Лас Флорес Эстансия был продан ранчо Санта Маргарита и Лас Флорес . Все оригинальные постройки исчезли после долгих лет забвения. Нынешний Adobe Las Flores был построен в 1865 году Марко Форстером. [50]

Nuestra Señora Reina de los Ángeles Asistencia - это вспомогательная миссия, открытая миссией Сан-Габриэль для обслуживания новых поселенцев в новом Эль-Пуэбло-де-Нуэста-де-Нуэста-Сеньора Рейна-де-лос-Анхелес . По мере того, как город рос, он построил собственную приходскую церковь, которая сегодня известна как церковь Старой площади, тогда называемая La Iglesia de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles . С мексиканской секуляризацией Ángeles Asistencia вышла из употребления и вышла из строя. На сегодняшний день сохранилось мало физических свидетельств об Анхелесе Асистенсии. [51] [52]

Местное население все больше возмущалось назначенными губернаторами Калифорнии, присланными из далекого Мехико, которые приехали с небольшим знанием местных условий и проблем. Трения достигли апогея в 1836 году, когда уроженец Монтерея Хуан Баутиста Альварадо возглавил восстание и захватил губернаторство у Николаса Гутьерреса . Действия Альварадо положили начало периоду фактического самоуправления, когда слабое и капризное центральное правительство было вынуждено предоставить больше автономии своему самому отдаленному отделу. За ним последовали и другие местные губернаторы, в том числе Карлос Антонио Каррильо , сам Альварадо во второй раз и Пио Пико . Последний некалифорнийский губернатор Мануэль Мишельторена, был изгнан после другого восстания в 1845 году. Мишельторена был заменен Пио Пико, последним мексиканским губернатором Калифорнии, который служил до 1846 года.

Период ранчо [ править ]

Только в калифорнийскую мексиканскую эпоху (1821–1846) права на земельные участки были предоставлены отдельным лицам. Калифорния, находящаяся теперь под контролем мексиканского правительства, подала прошения о предоставлении земли. К 1828 году правила предоставления земельных участков были кодифицированы в мексиканском Reglamento (Регламенте). Эти действия нарушили крупное землевладение миссий и проложили путь для привлечения большего количества поселенцев в Калифорнию, упростив получение земельных грантов . Процедура включала в себя Disño - нарисованную от руки топологическую карту - для определения области. [53] В Мексике губернаторы Альта Калифорнияполучил право предоставлять государственные земли, и многие из испанских концессий впоследствии были запатентованы в соответствии с мексиканским законодательством - часто местным «друзьям» губернатора. Комиссар должен был наблюдать за посевами и стадами миссии, в то время как земля была разделена на общие пастбища, городской участок и индивидуальные участки для каждой индийской семьи. Без контроля со стороны францисканских монахов и войск, мешающих им уйти, индейцы-миссионеры вскоре покинули поля (даже если они были предоставлены) и присоединились к другим внутренним племенам или стали искать работу на новых ранчо и расширять пуэбло .

Количество мексиканских земельных грантов значительно увеличилось после секуляризации миссий в 1834 году. Хотя первоначальное намерение закона о секуляризации состояло в том, чтобы разделить собственность между бывшими выжившими индейцами миссий , большая часть грантов была предоставлена ​​местным Калифорнийцам (см. Список Ранчо Калифорнии ). Небольшое количество индейцев действительно получило гранты на землю в 1840-х годах, но все они были потеряны к 1850-м годам.

Государственность [ править ]

Соединенные Штаты (США) объявили войну Мексике 13 мая, 1846. Военные действия в Калифорнии начался с Медвежий флаг восстания 15 июня 1846. 7 июля 1846 года американские войска овладели Монтерей , столица Калифорнии, и прекратил в тот же день власть и юрисдикцию мексиканских чиновников. [54] Вооруженное сопротивление закончилось в Калифорнии Соглашением о Кауэнге, подписанном 13 января 1847 года. Соглашение о Гуадалупе-Идальго , положившее конец войне, было подписано 2 февраля 1848 года, и Калифорния стала территорией.Соединенных Штатов. Соглашение давало жителям один год на выбор, хотят ли они получить американское или мексиканское гражданство; более 90% выбрали американское гражданство, которое включает в себя полное право голоса в США. Остальные 10% вернулись в Мексику (где они получили землю) или, в некоторых случаях, в Нью-Мексико, им разрешили остаться на месте в качестве граждан Мексики. [55] [56]

С 1847 по 1849 год Калифорния находилась в ведении вооруженных сил США. В сентябре 1849 года в Монтерее состоялся конституционный съезд , на котором было создано правительство штата. Она работает в течение 10 месяцев до Калифорнии был принят в Союз в качестве государства 31 по Конгрессом в рамках Компромисс 1850 , вступил в силу 9 сентября 1850 года .

Договор Гуадалупе Идальго при условии , что мексиканские земельные пожалования будут выполнены. Чтобы исследовать и подтвердить титулы в Калифорнии, американские официальные лица приобрели провинциальные записи правительств Испании и Мексики в Монтерее. [57] [58]

В 1851 году Конгресс Соединенных Штатов принял «Акт об установлении и урегулировании частных земельных претензий в штате Калифорния», спонсором которого был сенатор от Калифорнии Уильям М. Гвин . Закон требовал, чтобы все держатели испанской и мексиканской земельных грантов представляли свои права собственности на утверждение в Совет земельных комиссаров Калифорнии . [59] Вопреки Соглашению о Гваделупе-Идальго, этот Закон возложил бремя доказательства права собственности на землевладельцев. [60]Во многих случаях земельные наделы предоставлялись без четкого определения точных границ. Даже в тех случаях, когда границы были более конкретными, многие маркеры были уничтожены до того, как можно было провести точные исследования. Помимо неопределенных линий обзора, Земельная комиссия должна была определить, выполнили ли получатели грантов требования мексиканских законов о колонизации. Хотя Земельная комиссия подтвердила 604 из 813 рассмотренных ею исков, большинство решений было обжаловано в Окружном суде США, а некоторые - в Верховном суде . [61] Процесс подтверждения требовал юристов, переводчиков и инспекторов и занимал в среднем 17 лет (с учетом Гражданской войны в США, 1861–1865), чтобы разрешить. Для землевладельцев оказалось дорого защищать свои права собственности в судебной системе. Во многих случаях им приходилось продавать свою землю, чтобы заплатить за защиту, или отдавать землю адвокатам вместо оплаты. [62] [63]

Земля из неподтвержденных прав собственности стала частью общественного достояния и стала доступной для поселенцев, которые могли претендовать на участки площадью до 160 акров (0,65 км 2 ) в соответствии с федеральным законом о приусадебных участках . Отклоненные земельные претензии привели к тому, что претенденты, скваттеры и поселенцы заставили Конгресс изменить правила. Согласно Акту о преимущественном праве от 1841 года, владельцы могли «забрать» свою часть гранта и получить право собственности по цене 1,25 доллара за акр до максимум 160 акров (0,65 км 2 ). Начиная с Ранчо Сускол в 1863 году, были приняты специальные акты Конгресса, которые позволяли некоторым претендентам вытеснять свои земли без учета площадей. К 1866 году эта привилегия была распространена на всех владельцев отклоненных требований. [64][65]

Авраам Линкольн и возвращение права собственности [ править ]

В 1853 году епископ Джозеф Алемани начал подавать прошение в Государственную земельную комиссию США с просьбой вернуть Церкви часть земли и владение зданиями. Алемани просил вернуть католической церкви церковную часовню, резиденцию духовенства, кладбище , фруктовый сад и виноградник . Прочитав письмо от Алемани, президент Авраам Линкольн 18 марта 1865 года, всего за три недели до убийства Линкольна, подписал прокламацию, согласно которой Римско-католическая церковь вернула право собственности на часть имущества миссии . [66] Патенты на каждую миссию были выданы архиепископу Дж. Алемани на основании его иска, поданного вГосударственная земельная комиссия 19 февраля 1853 г. Всего было возвращено 1051,44 акра (4,2550 км 2 ) земли миссии.

Правительство также вернуло Каньяда-де-лос-Пинос (или College Rancho) в округе Санта-Барбара, занимающее 35 499,73 акра (143,6623 км 2 ), и Ла-Лагуну в округе Сан-Луис-Обиспо , состоящую из 4 157,02 акра (16,8229 км 2 ). [67]

Когда миссии были возвращены Церкви, почти все они были в руинах, и началось восстановление старых миссионерских зданий. Авраам Линкольн надеялся побывать в Калифорнии, но это ему не понравилось. [68] [69] Церковь была ошеломлена состоянием руин, в котором находились многие миссионерские церкви. Церковь не смогла начать ремонт и проводить техническое обслуживание во всех 21 миссии, поэтому некоторые миссии продолжали приходить в упадок до тех пор, пока не удалось восстановить. быть запущенным. Большинство зданий были построены из высушенных на солнце сырцовых кирпичей без хорошей крыши , поэтому дождь быстро превратил саман в грязь.. Историческое значение миссий постепенно осознавалось рядом реставрационных групп, и цепочка миссий продолжается по сей день. [70]

Текущий статус [ править ]

Первоначальная глинобитная структура миссии Сан-Франциско-де-Асис - это меньшее здание слева, в то время как более крупная структура представляет собой базилику, построенную в 1918 году (архитектурный стиль находился под влиянием проектов, представленных на Панамско-калифорнийской выставке в Сан-Диего в 1915 году).
Миссия Сан-Хуан Капистрано

Уцелели только два здания в цепочке из 21 миссии, начатой отцом Серра . Часовня в миссии Сан - Франциско - де - Асис, которая также называется Mission Dolores, построенный в 1791 году, и часовня Mission San Juan Capistrano, самое старое здание в Калифорнии еще в использовании, построенный в 1782 году [71] [72] [73]

Миссии были восстановлены с использованием фотографий, живописи, рисунков и остатков стен и фундаментов зданий .

Города ( пуэбло ) возникли вокруг каждой из 21 миссии, за исключением одной, миссии Сан-Антонио-де-Падуя . Губернатор Мексики Пио Пико объявил о продаже всех миссионерских зданий в Альта-Калифорнии, но никто не претендовал на Миссию Сан-Антонио. Миссия в настоящее время окружена военной резервацией Форт Хантер Лиггетт , которая была приобретена армией США у семьи Херст во время Второй мировой войны для обучения войск. Дополнительные земли были приобретены у армии в 1950 году, чтобы увеличить площадь миссии до более чем 85  акров.(340 000 м²). Форт все еще активно тренирует войска и окружает миссию. Это единственная миссия, где можно увидеть некоторые окружающие артефакты поддержки миссии. [74] [75]

Руины Миссии Ла Пурисима Консепсьон недалеко от Ломпока, Калифорния , гр. 1900 г.

См. Также [ править ]

Для других миссий в Америке: просмотрите навигационное окно «Испанские миссии» внизу.

Об истории Калифорнии:

  • Национальная историческая тропа Хуана Баутиста де Анза
  • История Калифорнии до 1899 г.
  • История западного побережья Северной Америки

Об общей миссионерской истории:

  • Католическая церковь и эпоха открытий
  • История христианских миссий
  • Миссионер

О колониальной испанско-американской истории:

  • Испанская колонизация Америки
  • Индийские скидки
  • Калифорнийская миссия столкновение культур
  • Коренные американцы в Соединенных Штатах

Исторический вымышленный:

  • Зорро , вымышленный персонаж, действие которого происходит в коррумпированное время, прямо перед секуляризацией Мексики.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Coleccion de leyes y декретос дель Congreso General de la Nacion Megicana en los Años 1833-1835 .
  2. ^ "Историческое общество округа Монтерей, Страницы местной истории - Секуляризация и ранчо, 1826-1846" . mchsmuseum.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  3. Земля в Калифорнии: история миссионерских земель, ранчо, скваттеров, горнодобывающих предприятий ... Уильям Уилкокс Робинсон, стр. 29: кортесы (законодательный орган) Новой Испании в 1813 г. издали указ о по крайней мере частичной секуляризации, который затронул все миссии в Америке и должен был распространяться на все аванпосты, действовавшие в течение десяти или более лет; однако указ никогда не исполнялся в Калифорнии.
  4. ^ Энгельгардт 1922, стр. 80, Миссия в Сан-Диего , « Военный округ Сан-Диего включал в себя миссии Сан-Диего, Сан-Луис-Рей, Сан-Хуан-Капистрано и Сан-Габриэль ».
  5. ^ Бэнкрофт, т. i, pp. 100–101: Мотивы, стоящие за изданием преждевременного указа Эчеандии, возможно, были больше связаны с его желанием умиротворить «... некоторых видных калифорнийцев, которые уже видели земли миссий ...», чем с заботой о благополучии туземцев.
  6. Стерн и Миллер, стр. 51–52: католический историк Зефирин Энгельгардт назвал Эчеандию «... явным врагом религиозных орденов».
  7. ^ "nps.gov, Служба национальных парков, Глава 8. Секуляризация и эра ранчо, 1834-1846" (PDF) . Nps.gov . Проверено 26 октября 2017 года .
  8. ^ Келси, стр. 21: Поселенцы сделали множество ложных заявлений, чтобы уменьшить способности туземцев: «Индейцы по своей природе неряшливы и ленивы», - заявил один из новоприбывших. «Они бесчувственно присвоили регион», - заявил другой.
  9. ^ Бэнкрофт, т. III, стр. 322; 626
  10. ^ Энгельгард 1922, стр. 223
  11. ^ Йенн, Билл, 2004 | Миссии Калифорнии , издательство Thunder Bay Press, Сан-Диего, Калифорния, ISBN 1-59223-319-8 , стр. 18–19 
  12. ^ Смайлик стр. 50
  13. ^ МИССИЯ СОНОМА Сан-Франциско Солано де Сонома: Основание, разрушение и восстановление 21-й миссии Калифорнии Смайли, Роберт С.
  14. ^ «Цифровая история» . Digitalhistory.uh.edu . Проверено 26 октября 2017 года .
  15. ^ "Калифорнийская Миссия Жизнь" . Factcards.califa.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  16. ^ Энгельгардт 1922, стр. 114
  17. ^ Yenne, стр. 83, 93
  18. ^ Энгельгардт 1922, стр. 157
  19. ^ Энгельгардт 1922, стр. 182
  20. ^ Энгельгардт 1922, стр. 188
  21. ^ Энгельгардт 1922, стр. 227
  22. ^ Леффингвелл, перевод Миссия Сент - Луис, король Франции с. 19
  23. ^ "История - Миссия Базилика Сан-Диего де Алькала" . Missionsandiego.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  24. Мейсон, Дэвид (11 февраля 2000 г.). «Дон Хосе Арназ, Арназ был купцом, врачом и владельцем ранчо» . Новости долины Охай . Проверено 25 октября 2017 года .
  25. ^ помощник. "История миссии - Миссия Сан-Буэнавентура" . Sanbuenaventuramission.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  26. ^ "Калифорнийские миссии" . Factcards.califa.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  27. ^ «История нашей миссии» . Missionsanantonio.net . Проверено 26 октября 2017 года .
  28. Миссия Сан-Габриэль Аркангел, стр.44, Алиса Б. МакГинти
  29. ^ "крест фон" . Missionsjc.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  30. ^ "Миссия Сан-Франциско Асис" . Athanasius.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  31. ^ Университет, Санта-Клара. "Миссия Санта-Клара-де-Асис - Университет Санта-Клары" . Scu.edu . Проверено 26 октября 2017 года .
  32. ^ "Калифорнийские миссии" . Factcards.califa.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  33. ^ "Обзор истории - Миссия La Purisima" . Lapurisimamission.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  34. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-07-22 . Проверено 24 июля 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  35. ^ "Соледад, Калифорния - Миссия Нуэстра Сеньора де ла Соледад" . Ci.soledad.ca.us . Проверено 26 октября 2017 года .
  36. ^ «Миссия Сан-Хосе» . Athanasius.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  37. ^ "Миссия Сан-Хуан Баутиста" . Athanasius.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  38. ^ "Миссия Сан-Мигель Собственность и Падрес" . Missionsanmiguel.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  39. ^ "Миссия Сан-Мигель Рид семейная история" . Missionsjc.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  40. ^ "Миссия Сан Фернандо Рей де Эспана" . Athanasius.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  41. ^ «История - Миссия Сан-Луис-Рей» . Sanluisrey.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  42. ^ «История миссии» . Missionsantaines.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  43. ^ "Миссия Сан-Рафаэль Аркангел" . Athanasius.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  44. ^ Бэнкрофт стр. 496
  45. ^ "Миссия Сан-Франциско Солано - SPSHPA" . Sonomaparks.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  46. ^ Карилло, стр. 11
  47. ^ Карилло, стр. 33
  48. ^ Ruscin, Терри (1999). Мемуары о миссии . Публикации Sunbelt, Сан-Диего, Калифорния. ISBN 0-932653-30-8.
  49. Перейти ↑ Kroeber, Alfred L. (1925). Справочник индейцев Калифорнии . Dover Publications, Inc., Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
  50. ^ Карилло, Fr. JM (1959). История миссии Сан-Антонио-де-Пала. Принтеры округа Норт, Оушенсайд, Калифорния.
  51. ^ Ольвера Улица: ЭльПуэблодеНуэстра Сеньора ла Рейна де ЛосАнджелес: Его история и восстановление, Кристин Стерлинг
  52. ^ "Фреска в Nuestra Señora Reina de los Angeles Asistencia, основанная в начале 1784 года в растущем Пуэбло-де-Лос-Анджелес. Калифорния" . Loc.gov . Проверено 26 октября 2017 года .
  53. Перейти ↑ Cleland, Robert, 1975, The Cattle on a Thousand Hills: Southern California, 1850–1880 , The Huntington Library, San Marino, CA.
  54. ^ " More v. Steinbach , Верховный суд США, 127 US 70 (1888)" . Supreme.justia.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  55. Линда К. Ноэль, «Я американец: англо-американцы, мексиканцы, нативо и национальные дебаты по поводу государственности Аризоны и Нью-Мексико», Pacific Historical Review, (август 2011 г.) 80 # 3, стр. 430–467, стр. 436
  56. ^ Ричард Грисволд дель Кастильо, Договор Гваделупе Идальго: Наследие конфликта, (1990) глава 5
  57. Бек, Уоррен А. и Инез Д. Хаас, Исторический атлас Калифорнии , первое издание, стр.24
  58. ^ «Карты Генерального инспектора Соединенных Штатов - Архивы штата Калифорния - Государственный секретарь Калифорнии» . 8 января 2012 года Архивировано из оригинала 8 января 2012 года . Проверено 26 октября 2017 года .
  59. ^ Пол В. Гейтс , 1971, Закон о земле Калифорнии 1851 года , Калифорнийское историческое общество, Vol. 50, No. 4 (декабрь 1971 г.), стр. 395–430
  60. ^ «Ранчо Калифорнии» : выдержки из Криса Переса, Гранты на землю в Калифорнии, сделанные испанскими или мексиканскими властями , Lib.berkeley.edu
  61. ^ (PDF) . 20 марта 2013 г. https://web.archive.org/web/20130320000647/http://www.slc.ca.gov/Misc_Pages/Historical/Surveyors_General/reports/Willey_1884_1886.pdf . Архивировано из оригинального (PDF) 20 марта 2013 года . Проверено 26 октября 2017 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  62. ^ "Помощь в документах, относящихся к рассмотрению частных земельных претензий в Калифорнии, около 1852-1892 гг." . content.cdlib.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  63. ^ " Ранчо и политика земельных претензий " (PDF) . Upress.pitt.edu . Архивировано из оригинального (PDF) 29 января 2016 года . Проверено 26 октября 2017 года .
  64. ^ Пол В. Гейтс , 2002, Земля и право в Калифорнии: Очерки земельной политики , Purdue University Press, ISBN 978-1-55753-273-2 
  65. Гордон Моррис Баккен, 2000, Закон на западе США , Университет Оклахомы, ISBN 978-0-8061-3215-0 
  66. ^ "Журнал Линкольна" . Thelincolnlog.org . Проверено 26 октября 2017 года .
  67. Земля в Калифорнии: История миссионерских земель, ранчо, скваттеров, горнодобывающих предприятий, Уильям Уилкокс Робинсон, стр. 31–32: Показанная территория указана в Исправленных отчетах об испанских и мексиканских грантах в Калифорнии, завершенных до 25 февраля. 1886 г. как приложение к Официальному отчету за 1883–1884 гг. Патенты на каждую миссию были выданы архиепископу И.С. Алемани основывался на его иске, поданном в Государственную земельную комиссию 19 февраля 1853 года. Хотя возвращенная земля была лишь небольшой частью потерянной земли, каждой миссии вернули свое главное здание и внутренний двор.
  68. ^ «Президент Линкольн сыграл ключевую роль в местной истории» . Ocregister.com . 12 февраля 2010 . Проверено 26 октября 2017 года .
  69. ^ "missionjc.com, Миссия Сан-Хуан Капистрано, Пресс-релиз: АБРААМ ЛИНКОЛЬН ПОМОГ ПОДДЕРЖАТЬ СОХРАНЕНИЕ МИССИИ САН-ХУАН-КАПИСТРАНО, Калифорния, 16 мая 2011 г." (PDF) . Missionsjc.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  70. ^ "Факты о миссиях Калифорнии - Центр ресурсов по миссиям Калифорнии" . Missionscalifornia.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  71. ^ "История миссии Долорес" . Missionsjc.com . Архивировано из оригинального 17 августа 2016 года . Проверено 26 октября 2017 года .
  72. ^ "missionjc.com, Миссия часовня Сан-Хуан Капистрано" . Missionsjc.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  73. ^ "История и сохранение - Миссия Сан-Хуан Капистрано" . Missionsjc.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  74. ^ «Национальный регистр исторических мест - КАЛИФОРНИЯ (Калифорния), округ Монтерей» . Nationalregisterofhistoricplaces.com . Проверено 26 октября 2017 года .
  75. ^ «Кампания за сохранение миссии Сан-Антонио-де-Падуя» . Проверено 15 июля 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Фонд миссий Калифорнии
  • Калифорнийская ассоциация миссионерских исследований
  • Испанские миссии Калифорнии
  • Калифорнийские миссии
  • Библиотека Конгресса: Американский проект памяти: история ранней Калифорнии, миссии
  • Триша Энн Вебер: Испанские миссии в Калифорнии
  • Калифорнийские миссии
  • Альбом видов миссий Калифорнии , издательство Souvenir Publishing, Сан-Франциско, Лос-Анджелес, 1890-е годы.
  • Миссии Калифорнии , Юджин Лесли Смит, Чикаго: Александр Белфорд и Ко, 1899.
  • Калифорнийское историческое общество
  • Национальный реестр исторических мест: ранняя история побережья Калифорнии: список мест
  • Калифорния Миссия Зарисовка Генри Миллер, 1856 и Finding помощь к документам , связанным с представительствами в Калифорнии: машинопись, 1768-1802 в The Бэнкрофте Library
  • Хаузер, Хуэлл (8 декабря 2000 г.). «Искусство миссий (110)» . Калифорнийские миссии . Архив Хуэлл Хаузер Университета Чепмена .