Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Персидское колесо", ок. 1905 г.

Sāqiyah , альтернативное написание Сегит , saqia или saqiya (от арабского языка : ساقية ), также называемый персидского колесом , tablia , rehat , а в Латинском барабанном [1] представляет собой механическое устройство подъема воды, похож на функции к округлым колесу , который использует ведра, банки или совки, прикрепленные либо непосредственно к вертикальному колесу, либо к бесконечной ленте, приводимой в действие таким колесом. Вертикальное колесо само прикреплено приводным валом к горизонтальному колесу, которое традиционно приводится в движение силой животных ( волы, ослы и т. д.). Поскольку сакия не использует силу текущей воды , она отличается от нории и любого другого водяного колеса.

Сакия до сих пор используется в Индии , Египте и других частях Ближнего Востока , а также на Пиренейском полуострове и Балеарских островах . Возможно, он был изобретен в царстве Птолемеев в Египте, Иране , Куше или Индии . Сакия в основном использовалась для орошения, но не исключительно, как показывает пример Кусайр Амра , где она использовалась, по крайней мере частично, для обеспечения водой королевской бани. [2]

Описание; производительность [ править ]

С ковшом прямо на колесе [ править ]

Сакия - это большое полое колесо, традиционно сделанное из дерева. У одного типа глиняные горшки или ведра прикреплены непосредственно к периферии колеса, что ограничивает глубину, с которой он может черпать воду, до менее чем половины его диаметра. Современная версия обычно изготавливается из оцинкованной листовой стали и состоит из ряда совков. В отличие от традиционных типов, в современных моделях вода подаётся около концентратора, а не сверху. Этот метод орошения часто встречается в различных частях Индийского субконтинента.

Колеса Sakia имеют диаметр от двух до пяти метров. Хотя традиционно они управляются тягловыми животными , теперь они все чаще прикрепляются к двигателю . В то время как сакиа, управляемые животными, могут вращаться со скоростью 2–4 об / мин , моторизованные - до 8–15 об / мин. Улучшенные современные версии также известны как заваффа и джаллан .

Схема идеальной современной сакии в форме спирали (модель Фатхи; рисунок ФАО )

С ведрами, прикрепленными к бесконечной ленте [ править ]

Историческое ближневосточное устройство, известное на арабском языке как сакия, обычно имело ведра, прикрепленные к двойной цепи, создавая так называемую «гирлянду из горшка». Это позволило черпать воду из гораздо более глубокого колодца.

Сакия, управляемая животными, может поднимать воду на глубину от 10 до 20 метров и, таким образом, значительно более эффективна, чем свейп или шадуф , как его называют на арабском языке, который может качать воду только с 3 метров.

«Сакия» / «сакия» против «нории» [ править ]

Термины, относящиеся к традиционным, а также к современным водоподъемным устройствам, используемым на Ближнем Востоке , в Индии , Испании и других регионах, иногда используются довольно свободно. Однако важно одно четкое различие. Термин нория обычно используется для обозначения устройств, использующих силу движущейся воды . Устройства, приводимые в движение животными, обычно называют сакия или сакия . Термин «водяное колесо» по определению зарезервирован для колес, приводимых в движение проточной водой, и не должен использоваться для колес сакии, которые только поднимают воду, но не приводят в движение.этим. Остальные типы подобных устройств сгруппированы под названием цепные насосы . В Испании термин « нория» используется также для обозначения некоторых устройств, которые на самом деле являются сакиями.

А Сегят или saqiya отличается от нории в двух существенных отношениях. Во-первых, он приводится в движение, а именно силой животных или реже ветром, в современных версиях также двигателями, но никогда не гидроэнергетикой. Другое отличие состоит в том, что сакия поднимает воду из колодца или стоячей воды, в то время как нория ставится на берегу реки.

Нории в отличие использует энергию воды , полученную из потока реки. Нория состоит из большого, очень узкого водяного колеса с недокусом, обод которого состоит из ряда емкостей, которые поднимают воду из реки в очень маленький акведук в верхней части колеса. В этом он очень похож на один вид сакии без горшков-гирлянд, со столбиками, установленными непосредственно на колесе, отсюда повсеместная путаница.

Некоторые исторические нории были гибридами, состоящими из водяных колес, которым во вторую очередь способствовала сила животных.

По-испански сакия, управляемая животными, называется aceña , за исключением области Картахены , где ее называют noria de sangre , или «водяное колесо крови». Другой, гораздо более редкий вид сакии использует ту же систему - ожерелье из глины или деревянных ведер, но его гонит ветер. Ветряные сакиа в окрестностях Картахены по внешнему виду практически идентичны местным мельницам.

Типы [ править ]

Есть два основных типа сакии. Один тип состоит из вертикального колеса, подвешенного на бесконечном ремне или цепочке ковшей. Ковши свешиваются в колодец, глубина которого может достигать 8 м (26 футов).

У второго типа ведра или другие емкости с водой прикреплены непосредственно к вертикальному колесу.

Самые примитивные сакиа управляются ослами, мулами или быками. Животное вращает горизонтальное колесо, которое взаимодействует с вертикальным колесом, заставляя его вращаться. Это заставляет ведра первого типа циркулировать и поднимать воду из более глубокого колодца, а при втором типе оно заставляет вертикальное колесо вращаться и зачерпывать воду из менее глубокого колодца.

Что касается движения, существует другой, гораздо более редкий тип сакии, который использует ту же общую технику, но приводится в движение ветром. Сакиа, приводимые в движение ветром, в окрестностях Картахены, Испания , по внешнему виду практически идентичны местным мельницам.

История [ править ]

Королевство Куш [ править ]

Нубийская сакия XIX века.

Сакия была известна в Королевстве Куш как Коле. [3] Древний Нубийцы разработал Сегит , чтобы улучшить орошение в течение периода мероитского . Внедрение этой машины имело решающее влияние на сельское хозяйство, поскольку это колесо поднимало воду на 3-8 метров с гораздо меньшими усилиями и временем, чем Шадуф, который был предыдущим оросительным устройством в Королевстве. Шадуф полагался на человеческую энергию, в то время как Сакия управляли буйволами или другими животными. [3]

Индия [ править ]

Согласно Ананде Кумарасвами , сакия могла быть изобретена в Индии, где самое раннее упоминание о ней встречается в Панчатантре (ок. III в. До н. Э.), Где она была известна как арагхана ; [4], что является комбинацией слов ara (быстрый или спицевый [колесо]) и ghaṭṭa «горшок» [5] на санскрите . Это устройство использовалось либо как сакия, чтобы поднимать воду из колодца, приводимое в движение волами или людьми, либо оно использовалось для орошенияполя, когда оно приводилось в движение как водяное колесо, помещенное в ручей или большой оросительный канал. В последнем случае мы обычно говорим о нории, а не о сакии. [6]

Египет [ править ]

Водоподъемные колеса с лопастным приводом появились в Древнем Египте к 4 веку до нашей эры. [7] По словам Джона Питера Олесона , и разделенное колесо, и гидравлическая нория появились в Египте к 4 веку до нашей эры, а сакия была изобретена там столетием позже. Это подтверждается археологическими находками в Файюме , где были найдены самые старые археологические свидетельства водяного колеса в виде сакии, датируемые III веком до нашей эры. Папируса знакомство с BCE 2 -го века также можно найти в Faiyum упоминает колесо воды , используемое для орошения, БЦ второго века фреска найдена в Александрииизображает разделенную сакию, а в трудах Калликсена Родосского упоминается использование сакии в Птолемеевом Царстве во время правления Птолемея IV Филопатора в конце 3 века до нашей эры. [8]

Ранние средиземноморские свидетельства существования сакии находятся в гробнице Птолемея в Египте, датируемой II веком до нашей эры. На ней изображена пара запряженных в упряжь быков, движущихся по разделенному на секции водяному колесу. Система передач sakia уже показана полностью развитой до такой степени, что «современные египетские устройства практически идентичны». [9] Предполагается, что к его реализации могли быть привлечены ученые Музея , в то время самого активного греческого исследовательского центра. [10] В эпизоде Гражданской войны Цезаря в 48 г. до н.э. рассказывается о том, как враги Цезаря использовали водяные колеса, чтобы выливать морскую воду с возвышенностей на позиции захваченных римлян. [11]

Источники Талмуда [ править ]

Термин, используемый талмудическими источниками для обозначения сакии, - « антелайя» - колесо. [12]

Средневековое исламское царство [ править ]

Продвинутая сакия Аль-Джазари , управляемая как животными, так и водяным колесом (1206 г.).

В рукописи Исмаила аль-Джазари было изображено замысловатое устройство, основанное на сакии, работающее отчасти за счет тяги быка, идущего по крыше верхнего водохранилища, а также за счет падения воды на поддоны в форме ложки с водой. колесо помещено в резервуар нижнего уровня . [13]

Сложные сакии, состоящие из более чем 200 отдельных компонентов, широко использовались мусульманскими изобретателями и инженерами в средневековом исламском мире . [14] Механический маховик , используемый для сглаживания передачи мощности от приводного устройства к ведомой машине и, по сути, для подъема воды с гораздо больших глубин (до 200 метров), был впервые использован Ибн Бассалом ( фл. . 1038-1075), из ал-Андалус . [15] [16]

Первое известное использование коленчатого вала в сакии было показано в другой машине аль-Джазари. [17] [ Требуется проверка ] Концепция минимизации прерывистости также впервые подразумевается в одном из устройств сакия аль-Джазари, который должен был максимизировать эффективность сакии. [17] Аль-Джазари также построил водоподъемное устройство, которое приводилось в действие гидроэнергетикой , хотя до него китайцы использовали гидроэнергетику для той же цели. Животные питания saqiyas и вода с питанием от нории , похожий на те , которые он описал поставлял воду в Дамаске с 13 - го века, [18]и были в повседневном использовании во всем средневековом исламском мире. [17]

См. Также [ править ]

  • Noria
  • Водяное колесо
  • Цепной насос
  • Черпающее колесо
  • Двигатель человека

Примечания [ править ]

  1. ^ «Водоподъемные устройства» . Проверено 28 мая 2016 .
  2. ^ «Кусайр Амра: План управления сайтом» (PDF) . Whc.unesco.org . Январь 2014 . Проверено 28 мая 2016 .
  3. ^ a b Г. Мохтар (01.01.1981). Древние цивилизации Африки . ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению Всеобщей истории Африки. п. 309. ISBN. 9780435948054. Проверено 19 июня 2012 г. - через Books.google.com.
  4. ^ "Персидское колесо в Индии" . Base.dph.info . Проверено 28 мая 2016 .
  5. ^ Клаус Glashoff. «Санскритский словарь для разговорного санскрита» . Spokensanskrit.de . Проверено 28 мая 2016 .
  6. ^ "Персидское колесо снова - Арагатта | Сбор дождевой воды" . Rainwaterharvesting.wordpress.com . Проверено 28 мая 2016 .
  7. ^ Örjan Wikander (2008). «Глава 6: Источники энергии и использование энергии». У Джона Питера Олесона (ред.). Оксфордский справочник инженерии и технологии в классическом мире . Издательство Оксфордского университета . С. 141–2. ISBN 978-0-19-518731-1.
  8. ^ Адриана де Миранда (2007). Водная архитектура на землях Сирии: водяные колеса . L'Erma di Bretschneider. С. 38–9. ISBN 978-88-8265-433-7.
  9. ^ Oleson 2000 , стр. 234, 270
  10. ^ Oleson 2000 , стр. 271f.
  11. ^ Oleson 2000 , стр. 271
  12. ^ Роберт Р. Штиглиц (2006). «Тель Таниним» . Библия и толкование . Проверено 16 сентября 2015 года .
  13. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, p. 353.
  14. ^ Дональд Хилл (1996), «Инженерия», в Рошди Рашед, Энциклопедия истории арабской науки , Vol. 3. С. 751–795 [771].
  15. ^ "Маховик" (PDF) . themechanic.weebly.com .
  16. ^ Shabbir Асад. «Роль мусульманских инженеров-механиков в современном машиностроении. Посвящается мусульманскому инженеру-механику XII века» (PDF) . Исламский исследовательский фонд International, Inc .
  17. ^ a b c Дональд Хилл , «Инженерное дело», стр. 776, в Рошди Рашед, изд., Энциклопедия истории арабской науки , т. 2, pp. 751–795, Routledge , London and New York.
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 февраля 2014 года . Проверено 16 февраля 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Ссылки [ править ]

  • Олесон, Джон Питер (2000), «Water-Lifting», в Wikander, Örjan (ed.), Handbook of Ancient Water Technology , Technology and Change in History, 2 , Leiden: Brill, pp. 217–302, ISBN 90-04-11123-9

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Френкель, П., (1990) «Водонасосные устройства: Справочник для пользователей и лиц, выбирающих» Промежуточные технологические публикации .
  • Моленаар, А. (1956) «Водоподъемные устройства для орошения» Документ ФАО по сельскохозяйственному развитию № 60, Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций, Рим.

Внешние ссылки [ править ]

  • Описание на сайте Sakia.org.