Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Сасанки )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шашанка
Царская печать Шашанки
Царская печать Шашанки
Король Гауды
Царствовать590 г. н.э. - 625 г. н.э.
ПреемникМанава
ДинастияКоролевство Гауда

Шашанка ( IAST : Śaśāṃka) был первым независимым королем единого государства в Бенгальском регионе, называемом Королевством Гауда, и является важной фигурой в истории Бенгалии. [1] Он правил в 7 веке, некоторые историки помещают его правление между 600 и 636/7 годами нашей эры, [2] в то время как другие источники помещают его правление между 590 и 625 годами нашей эры. [3]

Он современник Харши и Бхаскаравармана из Камарупы . Его столица находилась в Карнасубарне , в современном Муршидабаде в Западной Бенгалии. Развитие бенгальского календаря часто приписывают Шашанке, потому что дата его начала приходится на его правление. [4] [5]

Современные источники [ править ]

Есть несколько основных современные источников информации о его жизни, в том числе медных пластин от своего вассала Madhavavarma (король Ганджей ), медные пластин из его соперников Харши и Bhaskaravarman, счетов Банабхэтты , который был бардом в суде Харши, и из Китайский монах Сюаньцзан , а также монеты, отчеканенные в период правления Шашанки.

Ранняя жизнь [ править ]

О молодости Шашанки известно немногое. Сообщается, что историк Д.К. Гангули пришел к выводу, что он был уроженцем Магадхи. [6]

Тот же источник сообщает, что историк Падманатх Бхаттачарья принял Шашанку за сына Махасенагупты. Р. Д. Банерджи пришел к выводу, что он произошел от Магадха Гуптов. Этим взглядам противостоят другие историки, такие как Б.С. Синха и Джон Миддлтон, ссылаясь на отсутствие доказательств.

Нагендранатх Басу утверждал, что Шашанка был сыном / потомком Раджи Карнадевы, основавшего город Карнасубарна. [7]

Имена и титулы [ править ]

Имя Шашанка встречается в нескольких формах, включая Шашанку и Шашанка-дева. Название происходит от санскрита , как еще одно название Луны. Следовательно, Шашанка-дева переводится как бог Луны. Индуистский бог Шива также известен как Шашанк Сехар, поскольку он держит луну на голове.

В трудах китайского монаха Сюаньцзана он упоминается как Ше-Шан-Киа. Его также называют Шашанка Нарендрагупта, что изначально подтвердило утверждение, что он произошел от более поздних Гуптов. [8] В «Династической истории Магадхи» Синхи имена «Шашанка» и «Сома» используются как синонимы.

Приход к власти [ править ]

Империя Гупта увидела серию слабых королей после смерти Скандагупты в 467 году нашей эры. Вдобавок к этому, начиная примерно с 480 года нашей эры, армии алчонских гуннов начали нападать на приходящую в упадок империю с нескольких сторон. Защита огромной империи стала тяжелым бременем для королевской казны. Хотя изначально гунны были изгнаны, затяжные вторжения ускорили падение царей Гуптов. Можно отметить, что индийский археолог Шанкер Шарма утверждал, что конец империи был ускорен мощным наводнением примерно в середине шестого века нашей эры [9].

Ближе к концу шестого века империей правил слабый правитель, принадлежавший к династии Поздних Гуптов , Махасенагупта (годы правления 562–601 гг. Н. Э.). [10] упадок империи Гупта оставил распадающуюся империю в хаос. Появились многочисленные местные короли и правители, такие как Яшодхарман , и начали соперничать за контроль над многими частями бывшей империи. Шашанка стал одним из этих амбициозных местных правителей, стремящихся захватить контроль над Гаудой и его окрестностями.

Форт Рохтасгарх, построенный примерно в 7 веке.

Первое упоминание о Шашанке встречается в городище 7-го века Рохтасгарх в небольшом городке Рохтас в королевстве Магадха. На печати была краткая надпись: «Махасаманта Шашанкадева».

Некоторые историки считают, что Шашанка начал свою карьеру в качестве феодального вождя (маха саманта ) при Махасенагупте из династии Поздняя Гупта . [11] И что после смерти Махасенагупты Шашанка изгнал более поздних Гуптов и других выдающихся дворян из региона и основал свое собственное королевство со столицей в Карнасубарне . Другие историки, такие как Саилендра Нат Сен, придерживаются мнения, что Махасенагупта - уже находящийся под давлением маухари (за неспособность обеспечить адекватную защиту) - сознательно не назначил Шашанку на столь важную должность. Миддлтон (2015) утверждает в том же духе, что Шашанка служил маха-самантой королю Гауды, возможно, Джаянаге. [12]

Неизвестно, был ли Шашанка феодалом при маухари или гуптах. К 605 году н.э., после смерти Махасенагупты, Шашанка основал то, что стало известно как Королевство Гауда . Оттуда он выпустил золотые монеты, чтобы отпраздновать свой триумф, и стал называться Махараджадхираджей (царем великих царей).

Военные кампании и войны [ править ]

Имеется не так много исторических ссылок на армию Гауда. Как и его предшественник, армия Позднего Гупта, армия Шашанки имела пехотные и кавалерийские части. DC Sircar (1990) сообщает, что армия Гауды также выставила сильный слоновий корпус в Камарупе. [13]

Царь Камарупа Бхаскараварман описывает армию Гауда как располагающую сильными военно-морскими силами. [14]

Кампания против варманов Камарупы (Ассам) [ править ]

Похоже, что между 595 и 600 годами н.э. армия Гауды совершила нападения на Вармана, короля Камрупы (Ассама). Король Варман умер в начале войны, и двое его сыновей выступили против него. Надписи на медной пластине Дуби говорят нам, что армия Гауды сражалась и победила короля и принцев Супратистхиту и Бхаскару из Камрупы. [15] Принцы описаны как сражающиеся с могучими слонами.

Принцы были возвращены в Гауду в качестве заключенных, но вскоре после этого были освобождены. Они якобы вернулись в свое царство в качестве феодалов при Шашанке. Младший из двоих скоро восстанет против Гауды.

Кампания против маухари Каньякубджи (Канауджа) [ править ]

Ханс Баккер утверждает, что армия, которая намеревалась атаковать маухари в Каньякубдже, была скорее «конфедерацией всех, кто злился», и что ее возглавлял Шашанка. [15]

Теперь, поскольку правящие династии Каньякубджи и Станисвары были связаны узами брака, царь Тханесар Раджьявардхана немедленно отправился с 10 000 всадников, чтобы отбить Каньякубджу и отомстить за его сестру Раджьяшри. Раджьявардхана сражался и по дороге убил Девагупту. Продолжая путь к Каньякубджи, он натолкнулся на армию Шашанки. Около 606 г. н.э. Раджьявардхана был убит Шашанкой. Не существует убедительных доказательств, но возможно, что Шашанка, который присоединился к битве как союзник Девагупты , убил его. Единственным источником информации в этом вопросе является Harshacharita по Банабхэтта , который был другом детства и постоянным спутником Харши ; ни один из этих мужчин не присутствовал при смерти.

Война с Харшей из Станисвары (Танесара) [ править ]

Харша сменил своего брата на посту правителя Танесара в 606 году н.э., и он снова собрал армию и напал на Каннаудж. Шашанка и его союзники вели большую войну с тогдашним императором Таннасар , Харши и его союзников. Очевидно, что Шашанке пришлось отступить из Каннауджа. Результат битвы был безрезультатным, поскольку документально подтверждено, что Шашанка сохранил власть над своими землями. Шашанка продолжал править Гаудой с частыми атаками Харши, с которыми он, как известно, храбро противостоял. [ необходима цитата ]

Размер королевства [ править ]

Шашанка впервые обосновался в Гауде и обратил внимание на Магадху. Магадха в то время находился под властью Маухари, и Шашанка поклялся освободить его снова.

Сен (1977) показал, что никто иной, как Шашанка, не мог победить маухари, правителей Магадхи. [16] Затем он сосредоточился на расширении своего королевства до Одиссы , части Центральных провинций и Бихара.

Хотя Шашанка по-прежнему известен и упоминается как Повелитель Гауды , его царство включало не только этот регион. К концу его правления его владения простирались от Ванги до Бхуванеши, а на востоке его царство граничило с Камарупой . [ необходима цитата ]

Правило и администрация [ править ]

Монета Шашанка-девы, царя Гауды, около 600–630 гг. Шива сидит лицом к быку, сидящему слева / Лакшми сидит лицом на лотосе; с обеих сторон поят маленькие слоны. [17]

Шашанка на первый взгляд кажется «воинственным монархом». [18] Его бесконечные вторжения и завоевания говорят о короле, намеревающемся увеличить свое королевство. Сен описывает Шашанку как «военного авантюриста», мало чем отличающегося от Ясодхармана . [19] Но для досредневекового индийского короля бесконечные сражения, цареубийства, месть и интриги не редкость.

Говорят, что, как и многие индейские короли до средневековья, Шашанка осознал важность укрепления своего положения. [18] Он сформировал проницательные политические союзы, в частности , с Мальва короля Devagupta, чтобы противодействовать комбинированную мощь коалиции Kanauj-Thaneshwar.

Как король, Шашанка продолжал многие традиции эпохи Гупты, например, даровал землю браминам, о чем свидетельствуют надписи на медных пластинах той эпохи. Также были обнаружены золотые и серебряные монеты, известные как динары, выпущенные Шашанкой. [ необходима цитата ] Он энергично пропагандировал индуизм и пригласил в свое царство браминов Сакадвипи и ведических браминов, предположительно из Каньякубджи, среди других мест. [20]

Покровительство шиваизма [ править ]

Говорят, что король Шашанка построил храмы Шиве в своем королевстве. Знаменитый храм Трибхуванешвар (источник названия города Бхубанешвар), который теперь заменен храмом Лингараджа 11-го века, как говорят, был заказан тем же королем и стал одним из первых храмов Шивы в королевстве. [21] [22]

Искусство и культура [ править ]

Историки утверждают, что уникальный стиль композиции Гауды развился с развитием поэзии при дворе бенгальских принцев. Эти принцы Бенгалии - никто иной, как лорды Гауда. [23] [24]

Надписи на медной пластине [ править ]

Обнаружены три медные таблички с надписью царя Шашанки. Два из них были выпущены в период его 8-го и 10-го царствования и обнаружены в Миднапоре. Другой, известный как Медная плита Эгра, был обнаружен недалеко от Харагпура и не имеет даты.

Подавление буддизма [ править ]

В тексте XII века говорится, что Шашанка разрушил буддийские ступы Бенгалии и был угнетателем буддизма. [25] Считается, что Шашанка срубил дерево Бодхи там, где Будда нашел просветление, в храме Махабодхи в Бодхгайе . [26] [27]

Рамеш Чандра Маджумдар заявляет, что это сообщение сомнительно, поскольку оно было написано спустя столетия после предполагаемого преследования [28], и что «небезопасно принимать утверждения, записанные в этой книге, как исторические». [29] Радхаговинда Басак заявляет, что нет никаких оснований полагать, что этот буддийский автор 12-го века питал какие-либо недобрые чувства по поводу Шашанки, и у него, возможно, были причины описывать события так, как они произошли в 7-м веке. [30]

После его смерти Шашанке наследовал его сын Манава , который правил королевством восемь месяцев. Однако вскоре Гауда был разделен между Харшей и Бхаскараварманом из Камарупы , последнему даже удалось завоевать Карнасуварну .

Наследие [ править ]

Наследие Шашанки тесно связано с наследием царства, которое он основал, и царства, которое поднималось и падало вместе с ним. Но его наследие продолжалось, что побудило более поздних королей и султанов принять политическое размежевание Гауды. Более поздние правители построили свои здания и памятники на старых участках, а короли Палы даже сохранили для себя уникальный титул Шашанки - Гаурешвара (владыка Гауды). [31]

Комментируя символизм Гауды, Акшай Кумар Майтрейя заметил: «Весь Гаур когда-то был известен как Гаура Деш. Всего несколько дней назад бенгальский язык был известен как Гаурия Баша… Даже сейчас во многих частях Индии бенгальцы известны как Гаурия. Так что если кто-то пытается написать нашу историю, он должен начать с Гаура ». [32]

Объединение царем Шашанкой и последующая защита местных разрозненных королевств, включая Вангу, Саматату и Гауду, против могущественного царя Харши , считается основополагающим в формировании идеи и государственного устройства Бенгалии . Многие историки и комментаторы утверждают, что Шашанка был первым независимым королем не только Гауды, но и Бенгалии. Таким образом, он является символической фигурой в стремлении региона к независимости и самоуправлению.

Подвиг Шашанки в сведении множества племен и царств под единым флагом становится очевидным только после его смерти. Хаос разразился в Бенгалии с падением Королевства Гауда. В надписях Палы это время называется Матсьяньям, что означает времена «правления джунглей», когда большая рыба заглатывала маленькую рыбу. [33]

Считается, что развитие бенгальского календаря произошло во время правления Шашанки. [4] [5]

В народной и популярной культуре [ править ]

Сарасанка Диги (народная легенда) [ править ]

Сарасанка, расположенная в современном Миднапоре , представляет собой массивное диги (искусственное озеро) площадью более 140 акров. [34] Это примерно равно общей площади 80 футбольных полей. В его эстетике явно прослеживается влияние индуистской школы архитектуры, дизайна и эстетики Васту Шастра .

Согласно бенгальским народным преданиям и легендам, диги был раскопан по приказу царя Шашанки. [35] В одном из устной традиции: раз Шашанка была сопровождающей его мать святого паломничества и его кортежа разбили лагерь в небольшой деревне Jamuapati в DataN . [36] Там его мать была впечатлена местным гостеприимством; она спросила их, почему их урожайность так мала. Жители села ответили, что страдают от острой нехватки воды.

Поэтому мать Шашанка призвала сына сделать что-нибудь для жителей села, чтобы у них еще была вода в период неурожай. Как сообщается, Шашанка не из тех, кто ослушается воли своей матери, вытащил стрелу из ножен и объявил, что будет выкапывать резервуар, равный траектории стрелы. Таким образом, в течение трех лет и с помощью местной знати возникла Сарасанка.

Шашанка (популярная культура) [ править ]

Опубликованный в 1914 году «Шашанка» - исторический роман, написанный известным индийским археологом Ракхалдасом Бандйопадхьяем , наиболее известным своими открытиями в Мохенджо-Даро . Он считал Шашанку мощным символом славного прошлого и будущих политических устремлений Бенгалии. [37]

См. Также [ править ]

  • Список правителей Бенгалии

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Для карты территории см. Schwartzberg, Joseph E. (1978). Исторический атлас Южной Азии . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 146, карта XIV.2 (б). ISBN 0226742210.
  2. ^ "Надпись на медной пластине Эгра" . Индийский музей (Калькутта) . Индийский музей, Калькутта . Проверено 14 сентября 2019 года .
  3. ^ Ян Гилленбок (2018). Энциклопедия исторической метрологии, весов и мер . 1 . Birkhäuser. п. 260. ISBN 978-3-319-57598-8.
  4. ^ а б "Шашанка" . Banglapedia . Проверено 23 ноября 2016 года .
  5. ^ a b Герман Кульке, Дитмар Ротермунд (1998), История Индии , ISBN 0203443454
  6. ^ Синха, Bindeshwari Прасад (1977). Династическая история Магадхи . Индия: Abhinav Publications. С. 131–133 . Проверено 16 сентября 2019 .
  7. ^ Басу, Нагендранатх (1937). Бонгер Джатия Итихаш (Каястха Кандо) . Индия. п. 63 . Проверено 26 сентября 2019 года .
  8. ^ "Индийский антиквар" . Журнал восточных исследований (под ред. Дж. А. С. Берджесса) . Популярный Пракашан. VII : 197.1878 . Проверено 16 сентября 2019 .
  9. ^ Радж, Дев. "Потоп утонул могучий Гуптас: Этюд" . Телеграф . Калькутта . Проверено 14 сентября 2019 года .
  10. ^ Синха, Bindeshwari Прасад (1977). Династическая история Магадхи, Cir. 450-1200 нашей эры Индия: Abhinav Publications. С. 129–131 . Проверено 15 сентября 2019 .
  11. ^ Сен, NS (1999). Древняя индийская история и цивилизация (Второе изд.). Индия: New Age International. ISBN 81-224-1198-3. Проверено 15 сентября 2019 .
  12. ^ Миддлтон, Джон (2015). Мировые монархии и династии . Рутледж. п. 330. ISBN 9781317451587. Проверено 15 сентября 2019 .
  13. ^ Sircar, DC (1990). Политическая история, Барпуджари, Гонконг (ред.), Всеобъемлющая история Ассама (Том-1) . Гувахати, Индия: Издательский совет, Ассам. С. 94–171.
  14. ^ Сиркар, Динешандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии . Индия: издательство Motilal Banarsidass. п. 124. ISBN 9788120806900.
  15. ^ a b Баккер, Ханс (2014). Мир Скандапураны . БРИЛЛ. п. 90. ISBN 9789004277144.
  16. ^ Синха, Bindeshwari Прасад (1977). Династическая история Магадхи, Cir. 450-1200 нашей эры Индия: Abhinav Publications. С. 129–131 . Проверено 15 сентября 2019 .
  17. ^ Монеты CNG
  18. ^ a b "Королевство Гауда" . Энциклопедия всемирной истории . Проверено 15 сентября 2019 .
  19. ^ Sen, Sailendra Натх (1999). Древняя индийская история и цивилизация (второе изд.). Индия: New Age International (P) Limited. п. 276. ISBN. 9788122411980. Проверено 15 сентября 2019 .
  20. ^ «Кулинизм» . Banglapedia . Проверено 16 сентября 2019 .
  21. ^ Калия, Рави; Доктор философии, доцент истории Рави Калия (1994). Бхубанешвар: из храмового города в столицу . SIU Press. ISBN 9780809318766.
  22. ^ Мишра, Sweta (30 июля 2018). «Король, принесший Одише шиваизм» . Odisha Bytes . Проверено 18 октября 2019 .
  23. ^ Кейт, Артур Берридейл (1993). История санскритской литературы . Motilal Banarsidass Publishe. п. 60. ISBN 9788120811003.
  24. ^ Сиркар, Динешандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии . Издательство Motilal Banarsidass. п. 125. ISBN 9788120806900.
  25. ^ Басак, Radhagovinda (1967). История Северо-Восточной Индии от основания империи Гупта до расцвета бенгальской династии Пала (ок. 320-760 гг.) . Публикации Самбодхи. п. 155.
  26. Перейти ↑ Sharma, RS (2005). Древнее прошлое Индии . Издательство Оксфордского университета. п. 260. ISBN 978-0-19-566714-1.
  27. ^ https://archive.org/details/wonderthatwasind00alba/page/266/mode/2up
  28. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра (1943). История Бенгалии . Дакка: Университет Дакки. стр.  73 -74.
  29. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра (1943). История Бенгалии . Дакка: Университет Дакки. п. 64 .
  30. ^ Басак, Radhagovinda (1967). История Северо-Восточной Индии от основания империи Гупта до расцвета бенгальской династии Пала (ок. 320-760 гг.) . Публикации Самбодхи. п. 134.
  31. ^ Чаттерджи, Ratnabali (2002). Создание истории: очерки, представленные Ирфану Хабибу (первое издание). Великобритания: Уимблдонская издательская компания. п. 505. ISBN 1843310538. Проверено 16 сентября 2019 .
  32. ^ Ganesan, VB (27 января 2014). «Изучение средневековой истории Бенгалии в руинах Гаура» . Индус . Н. Рави . Проверено 16 сентября 2019 .
  33. ^ "Мацьяняям" . Banglapedia . Проверено 15 сентября 2019 .
  34. ^ Мэйти, Атанунандан. «Записка о Сарасанке Диги» (PDF) . Международный журнал по искусству и дизайну "Читролеха" . Проверено 16 сентября 2019 .
  35. Перейти ↑ Nanda, JN (2005). Бенгалия: уникальное государство . ISBN 9788180691492. Дата обращения 15 марта 2020 .
  36. ↑ Bhattacharjee, Rupnarayan (8 августа 2015 г.).বাংলার বৃহত্তম দীঘির গল্প. Блог Eisamay (на бенгали). indiatimes.com . Проверено 16 сентября 2019 .
  37. ^ Бхаттачария, Асок К. (1999). Рахалдас Бандьопадхьяй . Sahitya Akademi. п. 69. ISBN. 8126008482. Проверено 16 сентября 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Р. К. Маджумдар , История Бенгалии , Дакка, 1943, стр. 58–68.
  • Судхир Р. Дас, Раджбадиданга , Калькутта, 1962 г.
  • П.К. Бхтачарья, Две интересные монеты Шашанки , Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, Лондон, 2, 1979 г.