Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сасунци Давид ( армянский : Սասունցի Դավիթ ) представляет собой медный конная статуя , изображающая Давид Сасунский ( Сасунци Давид ) в Ереване , Армения. Построенный Ервандом Кочаром в 1959 году, он изображает главного героя армянского национального эпоса Сасунские сорвиголовы .

История [ править ]

Фон [ править ]

Идея установить памятник Давиду Сасунскому , эпическому герою национального эпоса « Сорвиголовы из Сасуна» , возникла в конце 1930-х годов, когда в Советской Армении в 1939 году праздновали тысячелетнюю годовщину этого эпоса. Власти решили установить памятник. Давиду Сасунскому на площади перед Ереванским вокзалом будет воздвигнут, чтобы приветствовать гостей Еревана, так как большинство посетителей Еревана в то время приехали на поезде. Ерванд Кочар был выбран для создания статуи эпического героя. На создание статуи из гипса у него ушло 18 дней . Статуя была разрушена в 1941 году, через несколько дней после ареста Кочара якобы за восхваление Адольфа Гитлера . [3] [2]: 28

Текущая статуя [ править ]

В 1957 году, в 40-ю годовщину Октябрьской революции , власти Еревана приняли решение отреставрировать памятник. Кочар воссоздал статую Давида Сасунского со значительными изменениями по сравнению с оригиналом 1939 года. В число последних, помимо Давида, входил пожилой араб. Отреставрированная (нынешняя) статуя была открыта 3 декабря 1959 года. [4] Ни один из высших должностных лиц местной коммунистической партии не присутствовал на церемонии. В нем приняли участие в основном армяне, которые были из области Сасун (Сасун) или произошли от них. [3]

Восстановление [ править ]

В постсоветский период статуя несколько испортилась, и «чаша терпения», находившаяся у ног лошади, была украдена ․ Восстановлен в 2011 году. [2] : с. 1 В том же году статуя прошла капитальную реставрацию, которую финансировал, в первую очередь, Рубен Варданян . [3] Бассейн вокруг статуи также был восстановлен, а площадь при вокзале была очищена. [2] : 18 Однако в 2012 году несколько скульпторов заявили, что статуя нуждается в дальнейшей реставрации. [5]

Предложения о переезде [ править ]

В постсоветский период некоторые предлагали перенести памятник на площадь Республики , где раньше стоял памятник Ленину . [2] : 34 Архитектор Гарри Рашидян, например, написал в своей книге 2007 года, что это может быть «лучшим решением для замены Ленина как центральной и центральной точки самой важной площади нашей республики». По словам Дианы Тер-Казарян, Давид Сасунский был бы безопасным выбором из-за принципиально аполитичного характера эпического героя, а его статуя на центральной площади Еревана была бы приемлемой для большинства армян. Однако, написав в 2013 году, она посчитала переезд маловероятным. [6]

Прием [ править ]

Статуя вызвала восхищение как критиков, так и посетителей. Историк архитектуры Мурад Асратян назвал его шедевром Кочара . [7] В 1980 году Ара Балиозян отметил, что «великолепная» статуя «приобрела архетипическое измерение». [8] Он стал символом Еревана и достопримечательностью Армении. [9] Рубен Пол Адалян отметил, что «динамичная и мощная» статуя является «настолько убедительным скульптурным произведением, что изображение стало символическим портретом Советской Армянской республики». [10]

Другой автор отметил, что Кочар создал «прочную и мощную национальную ценность» благодаря своей «способности черпать из универсального фонда знаний и культуры». Статуя является «сгущение сила Армении, но она также является продолжением той же мощности , что родили Микеланджело «s Дэвид[11] Советский писатель-путешественник Николай Михайлов похвалил статую за стремительность. [12]

Интернет-опрос журнала « Ереван» показал, что Сасунци Давид - самая любимая статуя ереванцев. [2] : 17 Многие авторы назвали его лучшим памятником Еревана. [13]

Киностудия « Арменфильм» (ранее «Арменфильм») использует статую в качестве своего логотипа.

Галерея [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Давид Сасунский" . kochar.am . Музей Ерванда Кочара. Архивировано из оригинального 3 -го января 2021 года .
  2. ^ a b c d e f Егиазарян, Артавазд, изд. (Сентябрь 2014 г.). "Արձանագրություն" (PDF) . Журнал «Ереван» (на армянском). 9 (27). Архивировано из оригинала (PDF) на 3 января 2021 года .
  3. ^ a b c "Կայարան ու Սասունցի Դավիթ 'կենդանի պատմություն" . mediamax.am (на армянском). 27 июня 2012 года Архивировано из оригинала 3 января 2021 года .
  4. ^ От редакции (1959). "Սասունցի Դավթի արձանի բացումը" . Эчмиадзин (на армянском). 16 (12).
  5. Мкртчян, Ануш (15 июня 2012 г.). "Արվեստագետներին մտահոգում է" Սասունցի Դավիթ "արձանի վիճակը" . azatutyun.am (на армянском). RFE / RL . Архивировано из оригинального 3 -го января 2021 года .
  6. ^ Тер-Казарян, Диана К. (2013). « « Цивилизация центра города »: символические пространства и нарративы нации в постсоветском пейзаже Еревана». Документы о национальностях . 41 (4): 570–589. DOI : 10.1080 / 00905992.2013.802766 . S2CID 128756570 . 
  7. ^ Асратян, Мурад (2009). "Արարատ Աղասյան. Հայ կերպարվեստի զարգացման ուղիները XIX-XX դարերում, րևան, կան Երևանցի" հրատ., 2009 [Арарат Агасян. Развитие искусств ХХ века . Патма-Банасиракан Хандес (на Армянском языке) (2–3): 274. Քոչարի գլուխգործոց Սասունցի Դավթի արձանին
  8. ^ Baliozian Ара (1980). Армяне: их история и культура . Нью-Йорк: AGBU Ararat Press. п. 151.
  9. ^ Bedevian, Рут (15 февраля 2007). «Ерванд Кочар - Несравненный талант пробудил в Армении национальный дух» . Армянская информационная сеть / Groong . Университет Южной Калифорнии . Архивировано из оригинального 10 мая 2020 года . Проверено 28 февраля 2014 .
  10. ^ Адалян, Рубен Пол (2010). Исторический словарь Армении . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press . п. 191. ISBN. 978-0-8108-7450-3.
  11. Кочар, Ерванд (14 ноября 2010 г.). «Комитас и Кочар: Музыка и образ непобедимого духа» . Армянский еженедельник . Архивировано из оригинального 3 -го января 2021 года .
  12. ^ Михайлов, Николай (1983). Панорама Советского Союза . Москва: Издательство Прогресс. п. 196. У новой станции вы увидите романтический памятник из кованой бронзы народному герою старины Давиду Сасунскому работы скульптора Кочара. Он изображен с мечом на коне, а статуя установлена ​​на базальтовой плите. Нигде я так не видел стремительности, как в этой скульптуре.
  13. ^ Ishkhanyan, Аветик (1 июля 2019). "Երկու արձան [Две статуи]" . Hetq (на армянском). Архивировано из оригинала на 1 июля 2019 года Շահումյանի արձանը լավագույնն է Երեւանի բոլոր արձանների մեջ (չհաշված Երվանդ Քոչարի Սասունցի Դավիթը).