Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сатеник ( армянский : Սաթենիկ ) - имя принцессы, вышедшей замуж за Арташеса , царя Армении . Их история любви, известная как Арташес и Сатеник , представлена ​​армянским историком Мовсесом Хоренаци в его « Истории Армении» . Мовсес отметил, что эта история, которую он непосредственно цитирует, была широко известной в его время среди простых людей Армении эпопеей, рассказанной странствующими сказителями и менестрелями . [1] Сатеник - популярное женское имя среди армян сегодня.

Фон [ править ]

Арташес, чье имя также рассматривается в греческой форме как Artaxias , поднялся на трон Армении примерно в 189 г. до н.э. , и был признан в качестве такового как Рим и Парфия . [2] Вторжение аланов в Армянское царство во время правления царя Арташеса I (189–159 до н.э.) служит фоном для романтической сказки между Арташесом и Сатеником. После завоевания иберийских земель аланы двинулись дальше на юг, пересекли реку Кура и фактически попали в Армению. [3]Арташес собрал большие силы, чтобы противостоять аланской угрозе, и между двумя сторонами произошла ожесточенная война, в результате которой был взят в плен маленький сын аланского царя. Аланы были вынуждены отступить к реке Кура и разбили там базовый лагерь на северной стороне реки. Тем временем армия Арташеса преследовала их и разбила лагерь на южной стороне Кура. [4] Аланский царь просил заключить вечный мирный договор между его народом и армянами и обещал дать Арташесу все, что он пожелает, при условии, что он освободит своего сына, но армянский царь отказался сделать это. [3]

Романс с Арташесом [ править ]

В это время Сатеник подошла к берегу и через переводчика призвала Арташеса отпустить ее брата:

Услышав эти слова, Арташес спустился к реке и, увидев Сатеник, сразу был очарован ее красотой. [6] Арташес призвал одного из своих близких военачальников, Смбата Багратуни, и, признавшись в своем желании получить Сатеник, выразил готовность заключить договор с аланами и приказал Смбату привести ее к нему. Смбат отправил гонцов к аланскому царю, который дал следующий ответ:

«Ուստի տացէ քաջն Արտաշէս հազարս ի հազարաց եւ բիւրս ի բիւրուց ընդ քաջազգւոյ կոյս օրիորդիս Ալանաց»

«Откуда храбрый Арташес даст тысячи и тысячи людей храбрости тысячам и десяткам людей?» [6]

Арташес оставался неустрашимым и вместо этого стремился похитить Сатеник, поскольку похищение невест в этот период считалось более почетным, чем формальное согласие: [3]

Брак [ править ]

После похищения Сатеника Арташес согласился выплатить аланам огромное количество золота и красной кожи, последняя из которых была очень ценимым материалом среди алан. Этим два короля заключили мирный договор, и состоялась пышная и пышная свадьба. [3] Мовсес заявил, что во время свадьбы на Арташеса пролился «золотой дождь», а на Сатеник - «жемчужный дождь». По словам Мовсеса, у армянских царей была популярная традиция стоять перед входом в храм и сбрасывать деньги с головы, а спальню царицы осыпать жемчугом. [3] У них было шесть сыновей: Артавасдес (Артавазд) , Вруйр, Мажан, Зариадрес (Зарех), Тиран и Тигран.(Тигран). Династия Арташесянов, или Арташесидов, просуществовала до начала следующего столетия, закончившись примерно в 14 году нашей эры. [7]

Более поздняя жизнь [ править ]

Более поздние отношения между Арташесом и Сатеником остаются в значительной степени неизвестными. [8] В начале « Истории Армении» Мовсес заявил, что Сатеник влюбился в Аргавана, потомка расы драконов ( вишапы , по-армянски), [9] но оставшуюся часть истории воспел менестрели отсутствуют и считаются утерянными. [10]

Библиография [ править ]

  • Далалян, Торк (2006). «О характере и имени кавказской сатаны (Сатеника)» . Арамазд: Армянский журнал ближневосточных исследований . 2 : 239–253. ISSN  1829-1376 .
  • Петросян, Армен (2016). "Армянская Сатеник / Сатиник и кавказская Сатана / Сатаней (Армянский Сатеник / Сатеник и Кавказская Сатана / Сатаней)" . Вестник Владикавказского нучного центра . 1 : 8–17. ISSN  1683-2507 .(на русском)

Заметки [ править ]

  1. ^ (на армянском) Мовсес Хоренаци . История Армении, V век ( Հայոց Պատմություն, Ե Դար ). Аннотированный перевод и комментарий Степана Малхасянца . Гагик Саргсян (ред.) Ереван: Издательство Айастан, 1997, 2.50, с. 165. ISBN 5-540-01192-9 . 
  2. ^ Bournoutian, George A . (2006). Краткая история армянского народа: с древнейших времен до наших дней . Коста-Меса, Калифорния: Mazda, стр. 27-28. ISBN 1-56859-141-1 . 
  3. ^ a b c d e (на Армянском) Анон. «Արտաշես և Սաթենիկ» ( «Арташес и Сатеник» ). Советская армянская энциклопедия . т. II. Ереван: Армянская академия наук , 1976, с. 140.
  4. Мовсес Хоренаци. История Армении , 2.50, с. 164.
  5. Мовсес Хоренаци. История Армении , 2.50, с. 165. Перевод с классического армянского , на котором писал Мовсес, на современный восточноармянский - Степан Малхасянц .
  6. ^ a b c Мовсес Хоренаци. История Армении , 2.50, с. 165.
  7. ^ Bournoutian. Краткая история армянского народа , стр. 27-37.
  8. ^ Hacikyan, Agop Джек, Габриэль Basmajian, Эдвард С. Франчук и Нурхан Ouzounian. Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, т. Я . Детройт: Государственный университет Уэйна, 2000, стр. 54. ISBN 0-8143-2815-6 . 
  9. Мовсес Хоренаци. История Армении , 1.30, с. 110.
  10. ^ Hacikyan et al. Наследие армянской литературы , с. 54.