| Шин Нарада | |
|---|---|
ရှင် နာ ရ ဒ | |
| Заголовок | Маха Бодхи Саядо Агга Маха Саддхамма Джотика Дхаджа У Нарада |
| Личное | |
| Родившийся | Toe Kywe 31 января 1931 г. Деревня Ива-кьят, Сагайн , Британская Бирма |
| Умер | 22 ноября 2006 г. (75 лет) |
| Религия | буддизм |
| Национальность | Бирманский |
| Школа | Тхеравада |
| Имена Дхармы | Нарада နာ ရ ဒ |
| Занятие | буддийский монах |
| Старшая публикация | |
| Основанный в | Маха Бодхи Та Хтаунг |
Саядо У Нарада был саядо- основателем (главным настоятелем) Маха Бодхи Та Хтаунга , который посадил многие тысячи деревьев бодхи, построил тысячи пагод и статуй Будды, включая статую Стоящего Будды, Лежащее изображение Будды и пагоду Аунг Саккья.
Детство [ править ]
Нарада родился То Киве в 4 часа утра 31 января 1931 года (14-е воскрешение Табодве 1292 ME) в семье У Тун Мьят и До Со Мьяинг в деревне Ива-кьят (ныне деревня Шведвингон) в поселке Аядав (ранее поселок Табайин ), Сагаинг. Область, край.
При рождении он был с плацентой на плече и двумя верхними глазными зубами. [1]
В возрасте пяти лет он начал изучать буддийскую литературу у Коесу Кьяунг У Сунейя, двоюродного брата его матери. Он много учился, был терпеливым, вежливым, добрым и миролюбивым. [2]
Новичок [ править ]
 | В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
В 13 лет он был инициирован в послушание под покровительством настоятеля У Сунейя. Его имя в Дхарме было Шин Нарада.
Буддийское посвящение [ править ]
| В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
26 июня 1950 года (10-е воскрешение первого васо 1312 ME) Нарада получил высшее посвящение под патронажем настоятеля У Сунейи в зале для посвящений Ханда монастыря Коэсу под покровительством У Хтейна и До Тан из деревни Абхая в городке Дабаньин.
Изучение буддийской литературы [ править ]
| В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Он изучал буддийскую литературу в известных монастырях в городах Монива , Чаунг -У , Пакокку и Мандалай в течение 14 лет. Он заболел туберкулезом, получая образование в монастыре Маха Висутарама в Пакокку . Он проходил лечение в больницах Пакокку и Мандалай. Однако он не поправлялся. Итак, он встретился с преподобным Монахом Нан-У с аранжировками У Маунг Ко.
Он продолжил изучение буддийской литературы под руководством достопочтенного монаха Нан-У и практиковал медитацию успокоения и медитацию прозрения ( випассана ). Прожив вместе с преподобным монахом Нан-У, он вернулся в монастырь Коэсу.
В день полнолуния Табаунга 1318 ME он совершил путешествие с Ба Читом (его помощником или каппией ) в Мьяейк. Там они нашли изображение Будды высотой 18 локтей и изображение Будды высотой 13 локтей во время раскопок земли на холме. Затем изображение Будды стало широко известно как Павдавму (странным образом обнаруженное при раскопках) Изображение Будды Мья Йейк, а Шин Нарада - как «Павдавму Кодавлай» (букв. «Молодой монах, раскопавший изображения») и как Яйкодалай, поскольку дождь шел только в Мьяйике. и деревню Ива-кьят после того, как он их раскопал. Более того, при раскопках произошло землетрясение, поэтому раскопки почти не велись.
Основание Бодхи Тахтаунг [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
После того, как он был монахом в течение десяти лет, умер его дядя, настоятель монастыря Хатакканского (Южного) села Унэя; он переехал в монастырь по приглашению мирян и поселился там настоятелем. На 11-е воскрешение Касона 1322 ME он перевез 27 саженцев дерева Бо из монастыря Коэсу. На следующий день в 8.55 он вместе с преподобным монахом Нан-У посадил 27 саженцев Бо.
Теперь 15 акров (0,061 км 2 ) Bodhi Tahtaung (Тысяча деревьев Бо) «Благоприятная территория» были расширены до 250 акров (1,0 км 2 ), и это пышное и зеленое место с более чем 9000 деревьев Бо. Таким образом, он был хорошо известен как на местном, так и на мировом уровне как Бодхи Тахтаунг Саядо (Монах тысячи деревьев Бо).
Смерть [ править ]
Он умер в Мандалае в 12:35 в среду, 22 ноября 2006 г. (3-е воскрешение Надав 1368 ME). [3]
Учения [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июнь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 | Эта статья может потребовать очистки, чтобы соответствовать стандартам качества Википедии . Конкретная проблема: этот раздел выглядит как цитата, но там нет цитаты. ( Август 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- Будьте отзывчивы ; Другие, как вы, хотят быть богатыми. Не ищите личных интересов в ущерб интересам других. Другим, как и вам, приходится изо всех сил зарабатывать на жизнь. Не зарабатывайте на жизнь за счет интересов других.
- Не забывайте их ; Это еда, которой вы не довольны, хотя едите каждый день. Это речь, которую вы не можете произносить должным образом, хотя говорите каждый день. Это Дхамма (Универсальная Истина), которую вы не осознаете, хотя она действительно существует. Психические страдания вызывают физические. Без спокойного ума ваша душа и тело не могут быть в гармонии. Вы должны изо всех сил стараться сохранять ум спокойным. Будьте внимательны, что бы вы ни делали.
- Человек ни на что не годен ; Совершайте хотя бы достойный поступок в день. Не сиди без дела. Если вы это сделаете, вы ни на что не годитесь.
- Дверь в Нирвану ; Чтобы открыть дверь в Нирвану, сначала займитесь благотворительностью и соблюдайте Заповеди. Затем созерцайте атрибуты трех драгоценных камней. А затем практикуйте медитацию прозрения.
- Пути к процветанию ; Несомненно, вас ждет многообещающее будущее, если у вас будет сильное желание и упорный труд. Несомненно, вас ждет многообещающее будущее, если вы проявите терпение и терпимость. Зарабатывайте деньги и практикуйте бережливость. Оперативно тратьте деньги и живите в подходящем месте.
- Четыре причины разорения ; Отсутствие ремонта поврежденных вещей, отказ от поиска того, что было потеряно, расточительность и глупость - все это четыре причины разрушения.
- Наша задача ; Будьте терпеливы, настойчивы и терпимы. Продолжайте практиковать и прилагайте усилия. Это наша задача.
- Дар Бодхи Тахтаунга ; Хотите быть богатым? Имейте добрую волю. Хотите быть бедным? Имеют недоброжелательность. Бездумность ведет в ад. Эти слова составляют дар Бодхи Тахтаунга.
- Три хорошие вещи ; Старайтесь делать три добрых дела: делать добрые дела; Говорите хорошие слова; Думайте хорошие мысли. Итак, добрые дела, хорошая речь и добрые мысли - ваш ориентир.
- Три запрета ; Никогда не делайте, не говорите и не думайте о том, что вредно для других.
- Три До ; Вам нужно практиковать три вещи. Они есть; Найдите свет в темноте; Оставайтесь чистыми и ясными в беспорядке; Сохраняйте прохладу на жаре.
- Получатель ; Вы тот, кто пожнете плоды своих поступков, хороших или плохих.
- Добрая воля ; Будет удача, если будет доброжелательность. Не повезет, если будет недоброжелательность. Только человек доброй воли заводит хороших друзей.
- Отношение ; Большая ошибка - слишком мало думать о других. Один будет нажить себе врагов, если будет груб. Могут быть те, кто тебя не любит. Но не позволяйте им ненавидеть вас. Вы мгновенно обретете душевный покой, если освободитесь от зависти и ревности.
- Не впадайте в депрессию ; Вы повредите свое тело, если впадете в отчаяние. Вы почувствуете усталость, если попадете в беду. Неважно, устали ли вы физически. Не впадайте в депрессию.
- Тот, кто всегда развивает внимательность, достигает Нирваны. Тот, кто не развивает внимательность, рождается и умирает бесконечно. Господь Будда неоднократно выступал с речью, и всегда следует развивать внимательность.
- Сохраняйте спокойствие перед лицом превратностей
- Вы приобретаете то или другое. Но не зазнавайся из-за того, что у тебя есть.
- Вы теряете то или иное. Но не расстраивайтесь.
- Вы знакомитесь с тем или иным человеком. Но не зазнавайся, за кого ты познакомился.
- Вы будете ненавидеть того или иного человека. Но не обижайтесь за то, что вас ненавидят.
- Вы попадете под критику того или иного человека. Но не расстраивайтесь.
- Вы получаете похвалу от того или иного человека. Но не зазнавайся, что тебя хвалят.
- Иногда ты чувствуешь себя счастливым. Но не стоит зазнаваться.
- Иногда вы чувствуете себя чем-то недовольным. Но не расстраивайтесь.
Ссылки [ править ]
- ^ Журнал чести опубликованы во втором Бриллиантового Юбилея на 75й день рождения Маха Бодхи Tahtaung Саядо
- ^ Биография Маха Бодхи Tahtaung игумена; Путешествие по жизни за 60 лет, написанное настоятелем Мигады Воне.
- ^ Слова руководящих указаний Почтенный Маха Бодхи Tahtaung Саядо; переведен и опубликован У Тхет Тин
