Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вторая пресвитерианская церковь
Вторая пресвитерианская церковь Чикаго, штат Иллинойс, штат Иллинойс. Jpg
(2010)
Вторая пресвитерианская церковь находится в центре Чикаго.
Вторая пресвитерианская церковь
Вторая пресвитерианская церковь
Расположение в центре Чикаго
Место расположения1936 South Michigan Avenue
Чикаго, Иллинойс
Координаты41 ° 51′21 ″ с.ш. 87 ° 37′28 ″ з.д. / 41,85583 ° с. Ш. 87,62444 ° з. / 41.85583; -87,62444 Координаты: 41 ° 51′21 ″ с.ш. 87 ° 37′28 ″ з.д.  / 41,85583 ° с. Ш. 87,62444 ° з. / 41.85583; -87,62444
Построено1874 г.
АрхитекторRenwick & Sands; Шоу, Ховард Ван Дорен
Архитектурный стильПозднее готическое возрождение
NRHP ссылка  No.74000754 [1]
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP27 декабря 1974 г.
Назначенный НХЛ27 февраля 2013 г.
Обозначенный CL28 сентября 1977 г.

Вторая пресвитерианская церковь - это знаменитая церковь эпохи готического возрождения, расположенная на Южном Мичиган-авеню в Чикаго , штат Иллинойс , США . В конце девятнадцатого и начале двадцатого веков эту церковь посещали некоторые из самых известных семей Чикаго. Он известен своим интерьером, полностью переделанным в стиле декоративно-прикладного искусства после разрушительного пожара в 1900 году. Святилище - один из лучших американских образцов неизменного церковного интерьера в стиле искусств и ремесел, полностью воплощающий в себе принципы простоты, ручного мастерства этого механизма. и единство дизайна. Он также может похвастаться девятью внушительными окнами Тиффани . Церковь была внесена в списокНациональный реестр исторических мест в 1974 году, а затем 28 сентября 1977 года он был признан достопримечательностью Чикаго . [2] В марте 2013 года он был признан национальным историческим памятником . [3]

История собрания [ править ]

Вторая пресвитерианская церковь была организована в 1842 году как ответвление первой пресвитерианской общины города, которая образовалась в 1833 году. С 1851 по 1871 год прихожане поклонялись в церкви на северо-восточном углу Уобаш-авеню и Вашингтон-стрит в центре Чикаго. Известная как пятнистые церкви из-за смолистые отложений в его известняковых блоках, это здание было спроектировано известным восточным архитектором, Джеймс Ренвик, младший Renwick позже разработан Собор Святого Патрика в Нью - Йорке и оригинальное здание из Смитсоновского института. Уже в конце 1860-х годов центр Чикаго становился все более коммерческим и менее жилым, и лидеры Второго пресвитерианина подготовили планы, чтобы последовать за своим членством в ближайшую Южную сторону . Всего за несколько недель до Великого Чикагского пожара в октябре 1871 года, уничтожившего пятнистую церковь, община объединилась с другой общиной и переехала в Саут-Сайд.

Многие богатые жители Чикаго посещали Вторую пресвитерианскую церковь, в том числе члены семей Джорджа Пуллмана , Сайласа Б. Кобба , Тимоти Блэкстоуна и Джорджа Армора . Это были люди, которые переехали в Чикаго из Новой Англии или штата Нью-Йорк в середине девятнадцатого века, чтобы заработать состояния и построить новый мегаполис в прерии. Гордясь принявшими их города, они наделены культурные учреждения , как Институт искусств Чикаго и Университет Чикаго . Роберт Тодд Линкольн , сын президента , также был опекуном церкви. Когда южная сторонавозникший в 1870-х годах как главный жилой район города, бизнес-элита построила внушительные дома на Саут- Прери-авеню , Южный Мичиган-авеню , Саут-Калумет-авеню и других улицах. [4]

Внешний вид церкви [ править ]

За своим новым зданием на Южном Мичиган-авеню на 20-й улице (ныне Каллертон) прихожане снова обратились к Джеймсу Ренуику. Ренвик спроектировал церковь, основанную на образцах ранней английской готики , с высокой двускатной крышей, окном-розеткой в восточной стене и угловой колокольней. Внешний вид облицован известняком с отделкой из песчаника. Скульптура снаружи ограничена; в четыре евангелиста и глава Иисуса появляются на входной стене на Мичигане и горгулийткацкий станок с колокольни. Интерьер также был полностью готическим, с заостренными арками, ведущими к боковым проходам, тонкими железными колоннами, поддерживающими балкон, и обширным трафаретом, украшающим стены. Святилище в новом здании было освящено в 1874 году.

В марте 1900 года святилище охватил пожар. Церковь обратилась за восстановлением к одному из своих членов, Говарду Ван Дорену Шоу . Шоу, которому в то время был 31 год, был выпускником Йельского университета и архитектурной программы Массачусетского технологического института . После недолгой работы в офисе пионера небоскребов Чикаго Уильяма Ле Барона Дженни , Шоу основал свою собственную практику. Шоу также много путешествовал по Великобритании и был знаком с работами таких архитекторов, занимающихся декоративно-прикладным искусством, как Филип Уэбб и CFA Voysey . [5]

Обновленный интерьер [ править ]

Вид на реконструированное святилище, гр. 1902 г.

Шоу, работая со своим другом, художником Фредериком Клэем Бартлеттом , и несколькими другими дизайнерами и мастерами, подарил Второму пресвитерианцу убежище, основанное на принципах искусства и ремесел . Отказавшись от оригинального неоготического подхода, Шоу снизил уклон крыши и переместил опорные колонны ближе к боковым стенам, чтобы визуально увеличить ширину пространства, а также использовал теплый тонированный дуб и гипсовые панели. Он планировал построить святилище в стиле зрительного зала без центрального прохода. Это подходило для собрания, которое делало упор на проповедь и музыкальное поклонение. По той же причине скамьи слегка изогнуты, обеспечивая хороший обзор кафедры. Декоративная программа интерьера богата, но сдержана, с акцентом на коричневый, желтовато-коричневый, темно-малиновый и матово-золотой.

Фигуративное искусство церкви с десятками ангелов в стекле, дереве и гипсе и двумя ярко раскрашенными святыми в окнах вестибюля, возможно, удивительно для пресвитерианской общины. Однако это собрание было культурно развитым и много путешествовало. Многие члены Церкви видели великие соборы Европы и хотели, чтобы их домашняя церковь выступила с таким же художественным оформлением.

В соответствии с духом искусства и ремесел , Шоу и Бартлетт разработали каждый элемент нового интерьера так, чтобы они работали вместе, чтобы создать успокаивающее и гармоничное целое. Внимание было уделено каждой детали резьбы по скамейке, гипсовому литью и конструкции арматуры. Ведущие дизайнеры и мастера Чикаго были привлечены к созданию таких элементов, как семирукий электрический канделябр по бокам кафедры (Уильям Лау) и четыре величественных ангела-предвестника, стоящих на корпусе органа (Beil & Mauch). По всему святилищу использовалось электрическое освещение, и Шоу использовал голые лампочки как элементы дизайна в круглых люстрах и светильниках, висящих над боковыми проходами.

Множество повторяющихся мотивов связывают воедино различные элементы интерьера. Самый очевидный - это ангел. Около 175 украшают интерьер, в том числе четыре ангела-предвестника над чердаком для органа и те, которые вырезаны в кронштейнах, на которых свисают люстры. Другой повторяющийся мотив - виноградная лоза, найденная на концах скамей, световой экран в задней части святилища, многие фрески Бартлетта и тусклое золото экрана, скрывающего трубы органа. [6] Община установила орган Hutchins-Votey после пожара 1900 года. [7] Компания Austin Organ Co. переработала инструмент в 1917 году как Opus 767, снабдив его пультом с двумя ручками и десятью рядами. [8] Сегодня орган имеет 43 ранга и 2600 труб.

Вторая пресвитерианская церковь занимает видное место в социальной и промышленной истории Чикаго, а также в его художественном наследии. Его великолепный интерьер теперь видит более широкая аудитория после десятилетий полумрака. Экскурсии, посвященные искусству и архитектуре здания, предлагаются по регулярному расписанию. «Друзья исторической второй церкви» , организованная в 2006 году, была создана для руководства точной реставрацией здания и наблюдения за экскурсиями и мероприятиями.

Фрески [ править ]

Деталь фрески Бартлетта

Фрески прерафаэлитов Бартлетта - одно из достоинств святилища, и после их завершения они были широко опубликованы. [6] Бартлетт из зажиточной чикагской семьи изучал живопись в Мюнхенской Королевской академии и у мастеров в Париже.. Для Второго пресвитерианина Бартлетт искал вдохновения в работах средневековых церковных художников. Он сознательно отвергал художественную традицию постренессанса с ее упором на перспективу и правдоподобие. Бартлетт предпочитал сосредоточиться на выразительности и духовности, которые он находил в плоских и безмятежных фигурах, нарисованных на стенах средневековых итальянских церквей. Бартлетт рисовал прямо на сухой штукатурке вертикальных стен святилища. Росписи потолков арок были выполнены на холсте в его мастерской, а затем установлены в церкви. Фигуры Бартлетта имеют смелые очертания и роскошные одежды приглушенного синего, малинового и зеленого цветов. Он широко использовал сусальное золото и придавал рельефности таким деталям, как нимбы, с помощью гипсовой техники, известной как паргетинг . [9]

Величественная фреска шириной 40 футов за алтарем представляет собой древо жизни, увенчанное небесной радугой. Выше - небесный оркестр в средневековых одеждах. Забота Бартлетта о смешении декора с архитектурой святилища очевидна; его радуга перекликается с изгибом потолка. Работа Бартлетта в двенадцати отсеках балкона сосредоточена на темах похвалы, изобилия и духовной музыки. На стенах под фигурами нанесены тексты из Священных Писаний. [6]

Windows [ править ]

Когда в 1901 году святилище было повторно освящено, многие из его арочных проемов содержали простые окна с небольшими стилизованными цветочными узорами Шоу, выполненными фирмой Джанини и Хилгарта. Вскоре заливы начали заполнять специально заказанными мемориальными окнами. Теперь только последний залив на северной стороне церкви показывает работы Шоу . Остальные окна прихожане подарили в память об ушедших близких. Девять окон от Луи Комфорт Тиффани.фирмы и демонстрируют многие из новаторских технологий обработки стекла, которые он впервые применил. Тиффани стремилась получить художественные эффекты от характера самого стекла, а не рисования на нем. Он использовал сложенное стекло, стекло для конфетти, полосатое стекло и многослойное стекло. В окнах изображены разнообразные библейские сцены, пейзажи и орнаменты. В восточной части церкви находится изображение Вознесения , выполненное в ярких тонах по проекту Уильяма Фэйра Клайна. Под ним пять бедствий или Арма Кристи Иисуса. [10] Другие окна святилища были спроектированы Луи Дж. Миллетом и МакКалли и Майлзом.

  • Пасторальное окно от Tiffany Studios , 1917 год.

  • Окно Вознесения Уильяма Фэйра Клайна , 1903 г.

  • Окно Святой Сесилии - Эдвард Бёрн-Джонс , конец 19 века.

Два окна Эдварда Бёрн-Джонса в вестибюле связывают Второе пресвитерианство напрямую с Британским движением искусств и ремесел . Бёрн-Джонс был близким соратником Уильяма Морриса , основателя искусства и ремесел в Великобритании. Моррис и компания создали эти два окна по проекту Бёрн-Джонса. Сюжеты - святая Маргарита Антиохийская в ярких малиновых одеждах и святая Цецилия., в синей мантии, с переносным органом в руках. Эти окна были выставлены в Мемориальной комнате Уильяма Морриса чикагской компании Tobey Furniture Co., прежде чем они были куплены семьей Франклина Дариуса Грея и превращены в мемориалы. Окна Бёрн-Джонса редко встречаются в Соединенных Штатах; это единственные известные за пределами Восточного побережья. [10]

См. Также [ править ]

  • Достопримечательность Чикаго
  • Список зарегистрированных исторических мест в Чикаго

Ссылки [ править ]

Заметки

  1. ^ "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 15 апреля 2008 г.
  2. ^ "Вторая пресвитерианская церковь" . Город Чикаго . Проверено 29 октября 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ «БОЛЬШИЕ ОТДЫХЫ АМЕРИКИ: секретарь Салазар, директор Джарвис назначают 13 новых национальных исторических достопримечательностей» (пресс-релиз). Министерство внутренних дел США. 11 марта 2013 . Проверено 29 октября 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ Пул, Эрнест (1943). Гиганты ушли: люди, которые сделали Чикаго . Дом Уиттлси.
  5. ^ Грин, Вирджиния А. (1999). Архитектура Говарда Ван Дорена Шоу . Чикаго Ревью Пресс. п. 24. ISBN 978-1556522864.
  6. ^ a b c Роби, Вирджиния (1904). "Церковные украшения Фредерика К. Бартлетта". Дом красивый . С. 8–10.
  7. ^ «Протокол Попечительского совета». Вторая пресвитерианская церковь. 23 марта 1903 г. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  8. ^ "Органы на Среднем Западе" . Остин Органы, Инк . Проверено 29 октября 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ Ваггонер, Дж. Пол (осень 1997 г.). "Жемчужина короны Чикаго движения искусств и ремесел: Вторая пресвитерианская церковь". Девятнадцатый век . 17 (2). С. 39–43.
  10. ^ a b Frueh, Erne R .; Фруэ, Флоренция (октябрь 1983 г.). Витраж Чикаго . Издательство Университета Лойолы. С.  94–104 . ISBN 978-0829404357.

Внешние ссылки [ править ]

  • Друзья исторической второй церкви
  • Вторая пресвитерианская церковь Чикаго
  • Достопримечательности Чикаго, Второй пресвитерианский
  • Здания Эмпориса, Второй пресвитерианский