 | Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Май 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Сукармаджи Мариджан Картосувирио | |
|---|---|
 | |
| Имам Исламского Государства Индонезия | |
| В должности 7 августа 1949 г. - 4 июня 1962 г. | |
| Предшествует | позиция создана |
| Преемник | должность упразднена |
| Личная информация | |
| Родившийся | 7 января 1905 г., Чепу , Центральная Ява , Голландская Ост-Индия. |
| Умер | 5 сентября 1962 г. (57 лет) Кеп. Серибу , Джакарта , Индонезия |
| Супруг (а) | Деви Сити Калсум |
| Подпись |  |
Сукармаджи Мариджан Картосувирио (7 января 1905 - 5 сентября 1962) - индонезийский исламский мистик, возглавивший восстание Дарул Ислам против правительства Индонезии с 1949 по 1962 год с целью свержения светской идеологии Панчасила и установления Негара Ислам Индонезия ( Исламский Государство Индонезия) на основе законов шариата .
Ранняя жизнь [ править ]
Картосувирио родился в Чепу, нефтедобывающем городе в Центральной Яве , в семье мелкого государственного чиновника. Его образование было в основном в светских и голландских средних школах. Во время учебы в NIAS ( Nederlands-Indische Artsen School / Нидерландский индийский медицинский колледж) в Сурабае Картосувирио поселился в доме исламистского лидера Тьокроаминото и стал активно участвовать в PSII Тьокроминото ( Партия Сарекат Ислам Индонезия / Партия исламского союза Индонезии ). Картосувирио отказался от медицинских исследований, чтобы полностью погрузиться в политику.
Во время поездки в Малангбонг, недалеко от Гарута на Западной Яве , Картосувирио встретил и женился на дочери местного лидера PSII. Он поселился в этом районе, где основал медресе . В 1937 году он ушел из PSII, чтобы основать собственное политическое движение, выступающее за будущее Исламское государство Индонезии, основанное на исламских законах.
Руководство Дарул Ислама [ править ]
Во время японской оккупации Индонезии (1942-1945), Kartosuwiryo созданы вооруженные отряды в Гаруте районе, один из многих таких групп , поддерживаемые и вооруженные японцами для того , чтобы помочь им противостоять любому будущему союзников вторжения. Во время индонезийской национальной революции его ополчение Дарул Ислам оставалось в дружеских отношениях со светскими республиканскими силами до тех пор, пока последние не покинули Западную Яву в соответствии с условиями Ренвильского соглашения в 1948 году, в то время как Картосувирио продолжал партизанскую борьбу против оккупационных голландских сил. После второго голландского наступления ( Operatie Kraai) в декабре 1948 года республиканские партизаны, возвращающиеся на Западную Яву, подверглись нападению со стороны ополченцев Картосувирио, что привело к треугольной войне между республиканскими силами, Дарул Ислам и голландской армией .
7 августа 1949 года он объявил о создании « Негара Ислам Индонезия» (индонезийское Исламское государство) с самим имамом . После передачи суверенитета голландцами Картосувирио отказался признать возвращение республиканской власти и продолжить нападения на возвращающиеся республиканские силы, что в конечном итоге привело к полномасштабному восстанию .
В течение 1950-х годов слабое центральное правительство и несогласованная военная реакция правительства позволили Дарул Исламу процветать, контролируя одну треть Западной Явы и даже совершая рейды до окраин Джакарты . Исламские повстанцы в Южном Сулавеси и Ачехе присоединились к Дарул Исламу и признали Картосувирио своим высшим авторитетом, поскольку на практике между повстанцами в разных провинциях практически отсутствовала координация. В 1957 году агенты, посланные Картосувирио, безуспешно пытались убить Сукарно с помощью гранаты во время мероприятия начальной школы в Чикини, Центральная Джакарта .
Поражение и смерть [ править ]
Декларация военного положения в 1957 году и создание управляемой демократии по Сукарно в 1959 г. оказался переломным для Darul ислама судьбы «s. Военные внедрили эффективный метод «заграждения из ног», чтобы окружить горные базы партизан и отрезать их пути снабжения и отхода, вынуждая повстанцев сдаться или столкнуться с уничтожением перед лицом превосходящей огневой мощи. В ответ Картосувирё объявил в 1961 году «тотальную войну», в которой партизаны Дарул Ислам все чаще использовали тактику террора и бандитизм против мирных жителей, что еще больше оттолкнуло население. Он также отправил своих агентов в Джакарту , где в мае 1962 года они предприняли еще одно неудачное покушение на Сукарно во время молитвы Курбан-байрам .
В июне 1962 года Картосувирио был схвачен в своем укрытии на горе Гебер недалеко от Гарута . В плену он приказал своим последователям сдаться. Последняя группа Дарул Ислам на Западной Яве, действовавшая на горе Чиремай, сдалась в августе 1962 года. Картосувирио был доставлен в Джакарту , где его судил военный трибунал. Он был признан виновным в мятеже и покушении на президента и приговорен к смертной казни. Он был казнен расстрел на 5 сентября 1962 года.
Ссылки [ править ]
Дальнейшее чтение [ править ]
- Дейк, К. ван (Корнелис) Восстание под знаменем ислама: Дарул Ислам в Индонезии Гаага: М. Нийхофф, 1981. ISBN 90-247-6172-7
- Килкуллен, Дэвид «Политические последствия военных операций в Индонезии 1945-99: полевой анализ влияния партизанского конфликта на распространение политической власти», докторская диссертация, Университет Нового Южного Уэльса - Академия Сил обороны Австралии. Школа политики, 2000 г.
