Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шейх аль-Mashā'ikh Makhdūm Шейх Jalal Mujarrad бин Мухаммад Kunyāī ( арабский : شيخ المشائخ مخدوم شيخ جلال مجرد بن محمد كنيائي ), [1] известный как Шах Джалал , является отмечается Суфийское мусульманскую фигура в Бенгалии . Имя Шаха Джалала часто связывают с завоеванием Силхета и распространением ислама в регионе , что является частью долгой истории взаимодействия между Ближним Востоком , Туркестаном и Южной Азией . [2]Различные комплексы и религиозные места были названы в честь него, в том числе самого большого аэропорта в Бангладеше , Международный аэропорт Хазрата Shahjalal .

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Мечеть Шах Джалал Мазар

Говорят, что Джалал родился 25 мая 1271 года. Различные традиции и исторические документы различаются по месту его рождения. Ряд ученых утверждают, что он родился в Конье на территории современной Турции (тогда в Султанате Рама ), а затем переехал в Большой Йемен в детстве или юношестве. Многие другие считают, что он родился в деревне под названием Канина в Хадрамауте , Йемен. [3]

Впервые его биография была записана шейхом Али Шер Бангали в Шару Нужат аль-Арвах (Комментарий к путешествию душ) в 1571 году. Автор был потомком одного из старших соратников Шаха Джалала, Хейдара Гази . Таким образом, между житием святого и его первым биографом прошло два столетия. Согласно этому сообщению, Шах Джалал родился в Туркестане , где он стал духовным учеником Ахмада Ясави . [4]

Его мать, Сайда Хасина Фатима, и его отец, Махмуд ибн Мухаммад ибн Ибрагим, были потомками курайшитского племени в Мекке . [5] Его мать была дочерью Джалалуддина Сурх-Пош Бухари . [6] Отец Джалала был клериком и современником суфийского мистика Руми и умер через пять лет после рождения сына. Джалал получил образование и воспитал его дядя по материнской линии, Сайед Ахмад Кабир Сухраварди. в Мекке. [7] Он преуспел в учебе; стал хафизом и освоил фикх . Он стал махдумом , учителем Сунны.и, за совершение молитв в уединенной обстановке и уединенный образ жизни аскета , аль Муджаррад был прикреплен к его имени. Утверждается, что он достиг духовного совершенства ( Камалийят ) после 30 лет обучения, практики и медитации. [8]

Путешествие в Южную Азию [ править ]

Дядя Джалала по материнской линии, Сайед Ахмад Кабир, дал ему пригоршню земли и попросил отправиться на Индийский субконтинент . Он посоветовал ему поселиться и распространять ислам в любом месте Индии, где почва точно соответствует той, которую он дал ему по запаху и цвету. [3] Шах Джалал отправился на восток от Мекки и встретил множество великих ученых и суфийских мистиков . [3] Шейх Али Йемен отказался от своего принца и присоединился к Джалалу в его экспедиции. Среди других учеников, присоединившихся к нему с Аравийского полуострова, были его племянник Шах Паран, а также Хафиз Мухаммад Закария Араби, Дауд Курайши изМекка , Сулейман Карни и Камаль Пахлаван Йемени. Джалал также встретил шейха Чашни Пира, почвоведа, который проверял почву в тех местах, которые посетил Шах Джалал, чтобы найти подходящую почву, данную шейхом Ахмадом Кабиром. Джалал проезжал через Багдад и присутствовал там во время убийства последнего аббасидского халифа Аль-Мустасима в 1258 году. [9] Он приобрел здесь последователей, в том числе таких, как Шах Мустафа , Сайед Исмаил и Сайед Юсуф. Оттесненные монгольским вторжением в Багдад , они продолжили путь на восток. В Иране к группе присоединились Шах Кала и Шах Ирани.

Жалал достиг Уча в Пенджабе , где он и многие из его спутников были инициированы в суфийском орден из Сухравардийо . [10] К Джалалу присоединились многие другие ученики из более северных мест выше Уча, такие как Сайед Умар Самарканди из Самарканда , Ариф Мултани из Мултана и Махдум Зафар Газнави из Газни . Затем Шах Жалал достиг Гуджарат , где к нему присоединился Шах Malum и Нарнаул , где он встретился с Шах Халим ад-Дин Narnauli.

Затем Шах Джалал проехал через Дели, где он стал гостем суфийского святого Низамуддина Аулия и встретился с Шахом Габру из Белуджистана . Низамуддин преподнес ему в подарок двух редких голубей, которых впоследствии назвали Джалали Кобутор (Голуби Джалала). Говорят, что эти голуби продолжают размножаться, а их потомки остаются вокруг дарга Джалала . Не дойдя до Бенгалии , Джалал встретил Хаджи Шейха Шамсуддина Бихари, который также присоединился к нему в экспедиции. [7]

Завоевание Силхета [ править ]

Могила Хазрат Шаха Джалала в Силхете

В 1303 году султан Шамсуддин Фироз Шах из Лахнаути был вовлечен в войну с соседним королевством Гур в регионе Силхет , в то время находившимся под властью индуистского царя Гоура Говинды . Это началось, когда шейх Бурхануддин , мусульманин, живущий в Силхете, принес в жертву корову для акики (празднования рождения) своего новорожденного сына . [11] Говинда, в ярости за то, что он считал кощунством, приказал убить новорожденного, а также отрезать правую руку Бурхануддину. [12]

Когда весть об этом дошла до султана Фироз-шаха, армия под командованием его племянника Сикандар-хана, а затем его сипах-салар (главнокомандующий) Сайед Насируддин была послана против Гура . Было нанесено три последовательных удара, все закончились неудачей из-за неопытности бенгальских армий на чужбине, а также из-за превосходной военной стратегии Говинды. [13] [12]

Была предпринята четвертая атака, теперь с помощью Шаха Джалала и его товарищей (на данный момент их насчитывалось 360 человек). [14] Джалал, возможно, был вызван Фирозом Шахом для помощи после неудачных атак на Гоур Говинду. В качестве альтернативы, он, возможно, уже присутствовал в Силхете, сражаясь против индуистского короля независимо до того, как к нему подошел султан. [14] [15] Объединенные мусульманские силы в конечном итоге одержали победу над Гоуром. Говинда был вынужден отступить, а Силхет был взят под контроль мусульман. Согласно традиции, Шах Чашни Пир в этот момент сравнил землю в Силхете с землей, которую ранее дал Джалалу его дядя, и обнаружил, что они идентичны. В любом случае, после битвы Джалал и его последователи обосновались в Силхете.[11] [14]

С тех пор в дарга Джалала была обнаружена персидская надпись 1303 года . В нем упоминается победа Сикандара в Арсах Шрихате с помощью святого во время правления Фироз-шаха. Эту надпись сейчас можно найти в Национальном музее Бангладеш . [1]

Более поздняя жизнь [ править ]

На более поздних этапах своей жизни Джалал посвятил себя пропаганде ислама. Известный путешественник Ибн Баттута , то в Satgaon , [16] сделал один-месяц путешествие через горы Камарупа , к северо-востоку от Силхете, чтобы встретиться с ним. [17] По пути в Силхет через ХабунгИбн Баттута был встречен несколькими учениками Джалала, которые пришли помочь ему в его путешествии за много дней до его прибытия. На встрече в 1345 году Ибн Баттута отметил, что Шах Джалал был высоким и худым, светловолосым и жил возле мечети в пещере, где его единственной ценностью была коза, которую он держал для молока, масла и йогурта. Он заметил, что товарищи шаха Джалала были иностранцами и известны своей силой и храбростью. Он также упоминает, что многие люди посещали Джалал в поисках совета. [6] Встреча Ибн Баттуты и Шаха Джалала описана в его арабском путеводителе « Рихла» ( Путешествие ).

Даже сегодня в Хадрамауте , Йемен, имя Джалала вошло в фольклор. [18]

Точная дата его смерти обсуждается, но, как сообщает Ибн Баттута, он умер 20 зуль-када 746 г. хиджры (15 марта 1346 г.). [19] Он был похоронен в Силхете в его даргах (гробнице), которая находится в районе, ныне известном как Даргях Махалла . Спорный вопрос, есть ли у него потомки. Он назначил своего ближайшего соратника, Хаджи Мухаммада Юсуфа, хадимом (опекуном) его дарги, и потомки Юсуфа, семья Сарекаум , продолжают выполнять эту роль.

Где он лежит, вечная душа, Любимая Аулия Аллаха, Хазрат Шах Джалал. [20]

Его святыня известна в Силхете и во всем Бангладеш, ежедневно ее посещают сотни мусульманских и индуистских приверженцев. По словам Бипин Чандра Пала , садху верят, что Шах Джалал был воплощением Махадевы . [21] Он похоронен рядом с четырьмя своими товарищами. Бывший принц Йемена Шахзада Шейх Али на юге, Хаджи Юсуф на востоке, Хаджи Халил и Хаджи Дария на западе. Самая большая мечеть в Силхете была построена в Дарга (также одна из крупнейших в Бангладеш).

Масджид Шаха Джалала

Духовная генеалогия [ править ]

Духовная генеалогия Шаха Джалала выглядит следующим образом:

  • пророк Мухаммед
  • Али ибн Аби Талиб
  • Хасан аль-Басри
  • Хабиб аль-Аджами
  • Давуд Тай
  • Маруф Кархи
  • Сари ас-Сакати
  • Мумшад ад-Динавари
  • Ахмад Асвад Диннури
  • Абу Мухаммад Амвия
  • Ази Уддин Сухраварди
  • Абу Наджиб Дия ад-Дин
  • Шихаб ад-Дин Сухраварди
  • Баха-уд-дин Закария
  • Джалалуддин Сурх-Пош Бухари
  • Ахмад Кабир Сухраварди
  • Шах Джалал [22]

Эпонимы [ править ]

  • Джелалабад , историческое название Силхета
    • Джалал-Абадский медицинский колледж Рагиб-Рабея , частная медицинская школа
    • Джелалабадский кантонмент , военный квартал армии Бангладеш
      • Государственная школа и колледж Джалал-Абадского муниципалитета
  • Shahjalal Fertilizer Factory , крупнейший в Бангладеш завод по производству удобрений, расположенный в Фенчугандже.
  • Shah Jalal High School , средняя школа в Джаганнатхпуре
  • Международный аэропорт Хазрат Шахджалал, аэропорт Бангладеш в Дакке ; крупнейший в стране международный шлюз
  • Shahjalal Islami Bank Limited , частный коммерческий банк
  • Мечеть Шах-Джалал и Исламский культурный центр , мечеть II степени, расположенная в Кардиффе , Великобритания.
  • Университет науки и технологий Шахджалал , Бангладешский государственный университет, расположенный в Силхете
  • Шахджалал Упошахар , квартал 22, Силхет
  • Шахджалал Холл, Читтагонгский университет

Товарищи [ править ]

Примечание: скобки обозначают место мазара.

  1. Сайед Насируддин , командующий армией Шамсуддина Фируз Шаха (Мурарбанд, Чунаругхат )
  2. Хайдар Гази , второй визир Силхета ( Sonargaon )
  3. Хаджи Юсуф , остался с Шахом Джалалом в Чоукидиги.
  4. Гази Бурхануддин , первый мусульманин Силхета (Тултикар / Бурханабад, приход 24)
  5. Шах Паран , его племянник (Хадимнагар, Силхет Садар )
  6. Азиз Чишти (Нидж Гохорпур, Балагандж )
  7. Адам Хаки (Деорельс, Бадарпур )
  8. Сайед Якуб (Horipur, Barlekha )
  9. Шах Малум (Rajonpur, Fenchuganj )
  10. Шах Халимуддин (Канихати, Кулаура )
  11. Шах Мустафа ( Моулвибазар )
  12. Шах Габру (Габхуртеки, Османи Нагар )
  13. Шах Сиддик (Панчпара, Османи Нагар )
  14. Ханда Джокмок (Райнагар, отделение 19/20)

Позже товарищи:

  1. Шах Камал Кухафа ( Шахарпара , Джаганнатхпур )
  2. Шах Таджуддин (Лама Таджпур, Османи Нагар )
  3. Шах Рукнуддин (Кадамхата, Раджнагар )

См. Также [ править ]

  • Мухаммад бин Бахтияр Халджи
  • Мойнуддин Чишти
  • Сикандар Хан Гази
  • Низамуддин Аулия , его духовный друг, также подарил ему две пары черных голубей, которых позже назвали Джалали кобутор.
  • Сайед Насируддин

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Ахмад Хасан Дани . «Анализ надписей». Азиатское общество Пакистана Том II . С. 7 и 103.
  2. ^ Ахмед, Шамсуддин, Надпись Бенгалии, т. iv, Дакка (1960), стр.25
  3. ^ a b c Карим, Абдул (2012). «Шах Джалал (R)» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  4. ^ Итон, Ричард М. (1993). Возвышение ислама и границы Бенгалии, 1204–1760 (PDF) . Беркли: Калифорнийский университет Press. Архивировано из оригинального (PDF) 21 июня 2016 года.
  5. Rahman, MF, Hazrat Shah Jalal и 360 Awliya, Deshkaal Publications, Sylhet, 1992, стр. 12-13
  6. ^ a b Ислам в Южной Азии на практике Автор - Барбара Дейли Меткалф, опубликовано - Princeton University Press, Великобритания, 2009 г., стр. 383 - 385.
  7. ^ a b Мухаммад Моджлум Хан (21 октября 2013 г.). «Шах Джалал». Мусульманское наследие Бенгалии: жизни, мысли и достижения великих мусульманских ученых, писателей и реформаторов Бангладеш и Западной Бенгалии . Kube Publishing. п. 23.
  8. ^ Ислам в Южной Азии на практике источник сухель-е-ямани Барбара Дейли Меткалф, опубликовано - Princeton Universiti Press, 2009. Страница 385 [1]
  9. ^ Ибн Battutah . Рехла Ибн Баттуты . Он видел халифа аль-Мустасима Биллаха аль-Аббаси в Багдаде, и что он был там во время своего убийства.
  10. ^ Ханиф, Н., изд. (2000). «Джалал, Шейх (ум. 1357 г.)» . Биографическая энциклопедия суфиев: Южная Азия . Нью-Дели: Sarup & Sons. С. 165–167. ISBN 81-7625-087-2.
  11. ^ a b Hussain, M Sahul (2014). «Бурхануддин (R)» . Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  12. ^ a b Ханиф, Н., изд. (2002). "Сухарварди Йемани Силхети, Шайхул Машаих Хазрат Махдум Гази Шейх Джалалуддин Муджарад (1271-?)" . Биографическая энциклопедия суфиев: Средняя Азия и Ближний Восток . Vol. 2. Нью-Дели: Саруп и сыновья. п. 459. ISBN. 81-7625-266-2.
  13. ^ Бангладеш бюро статистики, Отдел статистики, Министерство планирования, Правительство Народной Республики Бангладеш, «Перепись населения Бангладеш, 1974: отчет переписи района» (1979), стр. 15
  14. ^ a b c Ханиф (2002 , с. 460)
  15. ^ Мудрый, J (1873). «Заметка о шахе Джалале, покровителе Силхаха» . Журнал Азиатского общества Бенгалии . 42 : 279.
  16. Хазрат Шах Джалал О Силхет эр Итихас, автор Сайед Муджтаба Али, переизданный Утса Пракашан, Дакка, 1988, с.60
  17. ^ Rihla 9, 1344
  18. ^ Возникновение ислама и границы Бенгалии, 1204-1760, Ричард Максвелл Итон, Опубликовано - Калифорнийский университет в прессе, страница 76
  19. ^ Рахман, МФА, Хазрат Шах Жалал и 360 Аулий, с.13, Deshkaal Публикация, Силхет, 1992
  20. ^ Ziaul Хак, штат Мэриленд,. Хазрат Шах Джалал (РА): Эпическая , с.114, Choitonno публикации, Силхет, 2015
  21. ^ Баттачария Binay (2007). Движение за свободу Индии: наследие Бипин Чандра Пала . Мемориальный фонд Бипина Чандры Пала [автор] Deep & Deep Publications. п. 55. ISBN 978-81-7629-974-9.
  22. ^ Ислам в Южной Азии на практике, Барбара Дейли Меткалф, Издательство Princeton Universiti Press .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Шарм Нужат аль-Арвах Али Шер Бангали (1517)
  • Гульзар-и-Абрар Мухаммада Гавти Шаттари (1613 г.)
  • Сухайль-и-Яман Насир ад-Дин Хайдар (1860)
    • Рисалат Мухий ад-Дин Хадим (1711)
    • Раузат-ус-Салатин