Храм Шаолинь (фильм 1982 года)

Храм Шаолинь
Традиционный	少林寺
Упрощенный	少林寺
Мандаринский	Шаолинси
Кантонский	Сиу 3 Лам 4 Зи 2
Режиссер	Чанг Синь Йен
Произведено	Лю Йет Юэнь
Написано	Ши Хоу Лу Шау Чанг
В главной роли	Джет Ли Дин Лан Ю Хай
Кинематография	Лау Фунг-лам Чау Пак-лин
Отредактировано	Вонг Тинг Ку Чи-вай Ли Юк-вай Чанг Синь-янь
Производственная компания	Кинокомпания Chung Yuen Motion Picture Company
Дата выпуска	21 января 1982 г. ( 1982-01-21 )
Продолжительность	95 минут
Страны	Гонконг Китай
Язык	Мандаринский
Театральная касса	106 миллионов долларов США ( оцен. )

Храм Шаолинь ( китайский :少林寺) является 1982 китайский - Гонконг боевых искусств фильм режиссера Чжан Синь йены иглавных ролях Джет Ли в своей дебютной роли (кредитованному как Джет Ли в фильме) вместе с Дин Lan и Ю Хай в ролях поддержки . Фильм основан на монастыре Шаолинь в Китае и изображает Шаолиньское кунг-фу . ^[1] Этот фильм был одним из первых крупных совместных проектов Гонконга и материкового Китая, а также первым, снятым в континентальном Китае с преимущественно континентальным актерским составом. ^[2] Фильм имеет в целом эпизодическую структуру повествования и являетсяКомедийный боевик по первой половине. ^[3]

Это был первый фильм о боевых искусствах , снятый в материковом Китае ; До тех пор, кунг - фу фильмы были сделаны в Гонконге . Это был также первый фильм, снятый в монастыре Шаолинь. ^[4] По оценкам,  в китайских кассах было продано более 300 миллионов билетов ^[5], и с поправкой на инфляцию он считается одним из самых кассовых фильмов Китая за всю историю . ^{[6] [7]} Успех фильма сделал Джета Ли первой звездой материкового Китая Гонконга, а затем и Голливуда. ^[1]Это также во многом способствовало превращению монастыря Шаолинь в крупное туристическое направление как в Китае, так и за рубежом. ^[4] Ремейк фильма был выпущен в 2011 году под названием « Шаолинь» с Энди Лау , Николасом Цзе и Джеки Чаном в главных ролях . ^[8]

Сюжет [ править ]

Краткое изложение сюжета в этой статье может быть слишком длинным или излишне подробным . Пожалуйста, помогите улучшить его , удалив ненужные детали и сделав его более кратким. ( Февраль 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Действие фильма происходит в средневековом Китае в переходный период между династией Суй (581–618) и династией Тан (618–907). Он открывается различными кадрами храма Шаолинь, включая настенные росписи, множество красивых деревьев, садов, святынь, ворот и статуй Будды и богов. Звонят храмовые колокола, когда монахи преклоняют колени во внутреннем святилище с колоннами и склоняются перед большим алтарем Золотого Будды, перед которым сидит аббат Шаолиня. Бритоголовый послушник в синем ( Джет Ли) стоит, сложив ладони вместе, склонив голову. Его вот-вот примут в храм Шаолинь. Настоятель говорит с ним о церемониях, очищении и учении уважать себя и других. Затем настоятель спрашивает, как его зовут. «Цзюэ Юань», - отвечает он. Настоятель говорит ему, что для того, чтобы его приняли в храм Шаолинь, он должен поклясться не совершать убийства. Он спрашивает, может ли он подчиниться этому, но Цзюэ Юань молчит, глядя вниз. Настоятель повторяет вопрос, и Цзюэ Юань медленно поднимает глаза, пристально глядя на него. Игумен задает вопрос в третий раз ...

Фильм возвращается к военачальнику и смертоносному бойцу Ван Шичуну, который убивает старика с перехватом горла и сбрасывает его с высокой кирпичной стены в грязную реку, а затем оскорбительно приказывает остальным рабам вернуться к работе. Они в трудовом лагере у великой реки, трудятся в грязи среди трупов, которые свисают с виселицы, пока солдаты их хлестают. Это произошло во время восстаний в конце династии Суй, когда Китай разделился между различными фракциями. Ван Шичун, правивший из Лояна, предательски провозгласил себя Императором Восточного Капитолия и наблюдает за укреплением своей набережной обороны против соперничающих военачальников на противоположном берегу. Они рядом с храмом Шаолинь. Он заставляет работать даже старых, увечных и больных, но все равно работа продвигается недостаточно быстро для него. Он приказывает офицеру привести всех своих пленников, противостоящих повстанцам, к рабам.

Среди этих повстанцев - старший мастер кунг-фу, известный своими навыками ног, и его длинноволосый сын Цзюэ Юань. Солдаты хлестают рабов, и один старый раб падает и роняет деревянную балку, из-за чего лошадь офицера встает и бросает офицера. Офицер начинает избивать раба до смерти, но отец Цзюэ Юаня нападает на него, хотя его лодыжки и запястья скованы вместе. Офицер оказывается бойцом кунг-фу, и они сражаются, но отцу Цзюэ Юаня все же удается победить его. Это привлекает внимание Императора, который сам нападает на отца Цзюэ Юаня и разрывает ему горло голой рукой. Цзюэ Юань врывается и раскрывает навыки удара ногой, которым научил его отец, рассеивая охранников и сражаясь с офицерами, но затем Император избивает его и наносит ему смертельный Дим Мак.удар ладонью в грудь. Цзюэ Юаня бросают в реку, и ему удается уплыть и убежать. Он бродит по дикой природе, умирая от ран, но, наконец, ему удается добраться до Храма Шаолинь. Сайфу (Ю Хай) обучает кунг-фу штатных монахов, когда приходит Цзюэ Юань и падает без сознания.

Толпы беженцев из раздираемой войной сельской местности стекаются в храм Шаолинь каждый день. Настоятель заявляет, что их святой долг как буддийских монахов - молиться за беженцев и делать все возможное, чтобы помочь им. Они выздоравливают Цзюэ Юань. Когда он выздоравливает, он вместе с ними несет воду из реки в Храм, которую они используют в качестве кондиционера для кунг-фу. Он борется, но ему помогает красивая девушка по имени Бай Ву Ся (Дин Лан), которая поет и пасет баранов на красивых лесных холмах, покрытых дикой природой, которые окружают Храм Шаолинь.

Цзюэ Юань следит за обучением монахов кунг-фу и попадает в различные комедийные злоключения вокруг храма Шаолинь, оказывая поддержку беззаботному, веселому, озорному Сифу и его не менее озорным ученикам кунг-фу. Однажды ночью они все ускользают, чтобы поесть и повеселиться у костра в лесу. Там он узнает больше о шифу и его бывшей семье на Севере.

Он узнает, что шифу - отец Бай У Ся, что она была одной из главных, кто вылечил его, и что она опытна в кунг-фу. Сайфу говорит, что девять лет назад за ним и его женой гнались Император и его солдаты, и он оставил свою жену с фермером, чтобы они спрятались, пока он бежал, в конце концов спрятавшись в храме Шаолинь. Фермер, у которого не было детей, баловала Бай У Ся, когда она была маленькой.

Цзюэ Юань заявляет, что убьет Императора, и просит шифу обучить его северному шаолиньскому кунг-фу. Сайфу говорит ему, что шаолиньское кунг-фу предназначено для защиты, а не для убийства, и, кроме того, Цзюэ Юань не монах. Цзюэ Юань падает на колени, складывает ладони вместе и говорит, что хочет стать монахом.

Голова Цзюэ Юаня обрита, и он склоняется перед аббатом Шаолиня на большом алтаре золотого Будды. Собравшиеся монахи поют мистические гимны, звонят в колокола и бьют гонги. Комар укусил Цзюэ Юаня, когда он встал на колени, и он убил его, но настоятель благословил и принял его, и он был рукоположен в младшие монахи.

Цзюэ Юань присоединяется к своим собратьям-монахам в обучении кунг-фу Северного Шаолиня. По прошествии как минимум нескольких месяцев он приобрел впечатляющие боевые способности, но во время спарринга его враг вспыхивает перед лицом Императора, и он почти убивает своего партнера. Ему запрещено заниматься кунг-фу. Его эмоции быстро выходят из-под контроля, и он убегает из Храма Шаолинь.

Цзюэ Юань пытается убить Императора, но терпит неудачу и вынужден бежать. Стыдясь, он возвращается в храм Шаолинь. Его шифу увещевает его, но приветствует его дома и позволяет возобновить занятия северным шаолиньским кунг-фу. Цзюэ Юань тренируется по крайней мере еще год, как видно из тренировочной последовательности «четыре сезона», и становится очень искусным в северном шаолиньском кунг-фу.

Затем в Шаолинь прибывает еще один беженец, преследуемый Императором и его людьми. Этим беженцем является Ли Шимин , сын великого лидера, основавшего династию Тан , Ли Юань .

Монахи Шаолиня сохраняют мир с Императором и его людьми и устраивают шоу, помогая им охотиться на Ли Шимина. Но Цзюэ Юань помогает Ли Шимину сбежать через горы, а Цзюэ Юань и Ли Шимин в конечном итоге вместе прячутся в заброшенном древнем горном пещерном храме с множеством гигантских статуй Будды и богов. Бай У Ся украдкой приносит им еду и воду.

Однако Ли Шимин должен сбежать, поэтому Цзюэ Юань и Бай У Ся помогают ему, крадучись и подкупая им путь мимо патрулей Императора. В это время между Цзюэ Юань и Бай У Ся завязывается запретный роман. Но им не удается совершить чистый побег, и Ли Шимин и Бай У Ся бегут на плоту по реке, Ли Шимин со стрелой в ноге, а Цзюэ Юань жертвует собой, чтобы замедлить всадников Императора. Однако его шифу из Шаолиня и группа монахов-воинов Шаолиня приходят ему на помощь и уничтожают всадников. Они спасают жизнь Цзюэ Юаня, но его шифу отлучает его от Шаолиня за его действия и изгоняет. Он все равно отчаянно следует за ними в храм Шаолинь, но они выгоняют его и прогоняют.

Император узнает, что сделали монахи Шаолинь, и направляется к Храму Шаолинь со своей армией, чтобы разрушить его.

Цзюэ Юань возвращается снова, и на этот раз его шифу отправляет его вместе с Ба У Ся, чтобы отвести ее в безопасное место и больше никогда не возвращаться.

Настоятель Шаолиня приказывает монахам не сражаться, даже когда армия Императора окружает Храм Шаолинь. Аббат умоляет Императора. Он апеллирует к тому, что у Храма очень долгая история, и что преступление не должно заслуживать разрушения зданий или уничтожения кого-либо из монахов. Как настоятель, он принимает на себя вину. Император помещает его на большой костер, который поджигают. Он говорит монахам, что, если они раскроют местонахождение предателей, он пощадит Храм и жизнь аббата. Когда никто не разговаривает, он приказывает своим людям убить нескольких других высших монахов и угрожает, что, если никто не заговорит, все они будут убиты.

Затем появляются шифу и монахи-воины. Сифу кричит, что они должны сражаться. Аббат, погруженный в огонь, велит Сифу освободить души Императора и его людей и отправить их на Небеса. Итак, битва началась. Многие монахи убиты.

Цзюэ Юань и Ба У Ся возвращаются в разрушенный храм Шаолинь. Армия Императора захватывает внешние стены и внешнюю территорию и убивает там всех монахов. Выжившие монахи отступают за внутренние стены. Сифу полон стрел. Он умоляет Цзюэ Юаня защитить Шаолиня и отстаивать справедливость и умирает.

Император и его люди взламывают внутренние ворота тараном, и они собираются убить остальных монахов, но затем Император получает известие, что Ли Шимин и его армия приближаются к его собственной Восточной столице, и они оставляют осада Храма Шаолинь и мчись в Восточную столицу со всей скоростью.

Цзюэ Юань и воины-монахи едут за Императором и его людьми и присоединяются к битве в разоренной Восточной столице, на том самом месте, где Император убил отца Цзюэ Юаня. Цзюэ Юань и Император дуэли на мечах и пустых руках и ногах на берегу великой реки. Их битва взбирается на большое деревянное сооружение, падает с вершины в реку и возвращается к берегу. Наконец, Цзюэ Юань использует свое северное шаолиньское кунг-фу, чтобы убить Императора, и битва за Восточную столицу выиграна.

Фильм возвращается к своему началу: Цзюэ Юань в святилище храма Шаолинь стоит на коленях перед главным алтарем, когда новый настоятель спрашивает его, сможет ли он выполнить клятву не совершать убийства. Цзюэ Юань клянется, что он не будет убивать, кроме как для защиты праведности, и настоятель принимает это. Цзюэ Юань продолжает давать свои клятвы, но когда он достигает обета безбрачия, он снова находится в противоречии. Он раскрывает сложенные ладони, чтобы посмотреть на нефритовый амулет.

Он снова мигает. Он и Бай У Ся преклоняют колени и преклоняются перед святыней павшего предыдущего аббата, которому они предложили множество корзин с фруктами и другой едой. Цзюэ Юань громко говорит настоятелю о своем намерении войти в Будду. Бай У Ся смотрит на него со слезами на глазах, зная, что это значит. Цзюэ Юань клянется защищать Шаолинь и отстаивать справедливость, цитируя последние слова своего павшего шифу, отца Бай У Ся. Бай У Ся дает ему нефритовый амулет, знак своей любви, и уходит.

Теперь, в настоящем, он отрывается от нефритового амулета и видит Бай Ву Ся, который пробрался в боковое крыло святилища и смотрит на него из-за огромной колонны. Он колеблется, затем клянется хранить целомудрие, и она уходит.

Звонит большой колокол Шаолиня, бьют гонги и барабаны, когда Цзюэ Юань посвящается в настоящий монах Шаолиня.

Заключительная сцена фильма - Цзюэ Юань, ныне новый кунг-фу-шифу храма Шаолинь, который руководит обучением монахов.

В ролях [ править ]

• Джет Ли, как Цзюэ Юань
• Дин Лан, как Бай Ву Ся
• Ю Хай, как Сифу
• Ху Цзяньцян  [ ja ] в роли Ву Конга
• Цзянь-куй Сун, как Се Конг
• Лю Хуайлян в роли Ляо Конга
• Ван Цзюэ, как Бан Конг
• Ду Чуанян, как Вэй Конг
• Цуй Чжицян в роли Сюань Конга
• Сюнь Фэн в роли Дао Конга
• Пан Хангуан в роли Чжи Цао
• Фан Пин, как Хуэй Нэн
• Цзян Хунбо в роли Хуэй Инь
• Шан Ци Бо Тонг, как Хуэй Ян
• Чжан Цзяньвэнь в роли Фан Чжана
• Ян Дихуа, как Сэн Чжи
• Ван Гуанкуань - Ли Шимин
• Ю Чэнхуэй - Ван Ренцзе ( племянник Ван Шичуна )
• Цзи Чуньхуа в роли Ту Ин
• Пан Цинфу - первый генерал
• Су Фэй - второй генерал
• Чэнь Гоань - третий генерал
• Биан Личанг - Четвертый генерал
• Ван Гойи, как пятый генерал
• Конг Фанян - Шестой генерал
• Сунь Шэнцзюнь, как седьмой генерал
• Ян Дихуа - старший монах Шаолинь
• Хун Янь-янь, как ученица Шаолиня

Производство [ править ]

Сообщается, что во время съемок Джету Ли платили всего 1 китайский юань в день во время съемок. ^[4]

Касса [ править ]

В Китае он стал самым кассовым фильмом всех времен, кассовым CN ¥ 161578014 ^[6] ( $ US 85355528 ), ^[9] и , по оценкам, было продано более 300 миллионов билетов в стране. ^[5] В Гонконге было продано 700 000 билетов ^[4] и собрано 16 157 801 гонконгский доллар ^[10] ( 2 661 911 долларов США ) ^[9], что сделало его четвертым по прибылям фильмом 1982 года в Гонконге. ^[11] Он стал самым кассовым фильмом за всю историю в Сингапуре, собрав 1,7 миллиона сингапурских долларов. ^[12]

В Японии, это был четвертый топ-кассовым фильмом 1982 года, с прокатом распределение дохода ¥ 1,65 млрд , ^[13] эквивалентно расчетных кассовых валовых поступлений приблизительно ¥ 4290000000 ^[14] ( 17200000 US $ ). ^[9] В Южной Корее фильм продано 294,065 билетов в Сеуле , ^[15] эквивалентно оценкам валового дохода примерно ₩ 882195000 ^[16] ( US $ 1206700 ). ^[17] Это приносит общий оценивается кассовый валовой доход фильма до приблизительно US $ 106424139 вВосточная Азия .

С поправкой на рост цен на билеты, ^{[6] [7]} и при средней цене билета в Китае в 2017 году 34,5 юаней ^[18], продажа более 300 миллионов билетов в Китае будет эквивалентна валовой выручке в размере более 10 миллиардов юаней. ( 1,45 млрд долларов ) в 2017 году.

Похвалы [ править ]

• 2-я гонконгская кинопремия
  • Номинация: лучший боевик (Юэ Хой, Ма Сянда , Пан Цинфу , Вонг Сын Хой) ^[19]

Наследие [ править ]

Фильм был в значительной степени ответственен за превращение монастыря Шаолинь в главное туристическое направление как в Китае, так и за рубежом. ^[4] Популярность фильма быстро подтолкнула кинематографистов в Китае и Гонконге к созданию большего количества фильмов на основе Шаолиня. ^[20]

Фильм возродил популярность основных боевых искусств в Китае. ^[21] 3D римейк будет направлен Джастин Лин и произведенный Пекине Enlight Pictures . ^[22]

См. Также [ править ]

• Список самых кассовых фильмов Китая
• Список самых кассовых неанглийских фильмов

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Храм Шаолинь в IMDb
• Храм Шаолинь в тухлых помидорах
• Храм Шаолинь в AllMovie
• Храм Шаолинь в Гонконге Cinemagic
• Храм Шаолинь на BLACK BELT TV Сеть боевых искусств