Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Шломо Рабиновичем , первым радомским ребе.
Шломо Ханох Рабинович
Раввин Шломо Ханох Хакохен Рабинович.gif
ЗаголовокЧетвертый Радомскерский Ребе
Личное
Рожденный
Шломо Ханох Хакохен Рабинович

1882 г.
Радомско , Польша
Умер1 августа 1942 (18 Av 5702) (возраст 60)
Варшавское гетто , Польша
РелигияИудаизм
ДетиРайзель [1] [2]
Родители
  • Ечезек Хакохен Рабинович (отец)
Еврейский лидер
ПредшественникЙехезкель Хакохен Рабинович
Начал1910 г.
Закончено1942 г.
Основная работаШивчей Коэн
ДинастияРадомск

Шломо Ханох Хакохен Рабинович (также пишется Рабинович , Рабинович , Рабинович ) (1882 - 1 августа 1942) был четвертым и последним Ребе из династии радомских хасидов . Он был старшим сыном третьего Радомского Ребе, раввина Йехезкеля Хакохена Рабиновича и правнуком основателя династии, раввина Шломо Хакохена Рабиновича , Тифереса Шломо . Под его руководством Радомск стал третьим по величине хасидом в Польше после Гер и Александра.. Рабинович построил сеть из 36 ешив по всей Польше и Галиции, в которую к 1939 году было зачислено более 4000 студентов. Он был убит в Варшавском гетто вместе со всей семьей.

Биография [ править ]

Рабинович родился в Радомско , Польша, был старшим из двух сыновей третьего Радомского Ребе, раввина Йехезкеля Хакохена Рабиновича. [3] Он женился на дочери раввина Ареле Тверски из Краса [4] и имел дочь Райзель. [1] Райзель вышла замуж за двоюродного брата своего отца, раввина Давида Моше Рабиновича (1906-1942), [5] в 1929 году. [2] Раввин Давид Моше был сыном раввина Носона Нахума Хакохена Рабиновича, раввина Кримилова, и внуком второй Радомский Ребе, раввин Авраам Иссахар Дов Хакохен Рабинович. [6]

Шломо Ханох Рабинович сменил своего отца на посту Ребе после его смерти в 1910 году. Он был динамичным и харизматичным лидером. [1] Тысячи хасидов посещали его двор в Шаббат и еврейские праздники . [7] Накануне Второй мировой войны Радомск был третьим по величине хасидутом в Польше после Гер и Александра. [1] В Кракове было больше радомских штиблах (небольших молитвенных и учебных домов), чем Геррера штиблах . [4] Ребе считал себя хасидом Чортковерского Ребе. [8]

Ребе был довольно богат. [4] [9] Он владел стекольный завод и дома в Берлине , Варшаве , [8] и Сосновец , где он жил после Первой мировой войны [1] Он также накопил огромную личную библиотеку старых рукописей и печатных изданий, что было считается второй по величине частной библиотекой в ​​Польше после библиотеки Геррера Ребе. [4]

Хотя он страдал диабетом, как его отец и дед, и оба его предшественника умерли от осложнений диабета в возрасте 48 лет, его жизнь была продлена открытием инсулина в 1921 году [10].

Сеть ешивы Кесер Тора [ править ]

Основная статья: Кесер Тора Радомск

Первая мировая война уничтожила сотни тысяч евреев и уничтожила устоявшиеся общины. Традиционно хасидская молодежь изучала Тору у своих старших и переняла обычаи и знания своих хасидских групп в штибелахе Польши и Галиции. Теперь Радомский Ребе предложил новый метод хасидского воспитания. В Лаг ба-Омер 1926 года он объявил о своем плане создания сети ешив под названием Кесер Тора (Корона Торы). Вскоре после этого было открыто восемь ешив в Бендзине , Подгуже , Хшануве , Вольброме , Освенциме , Ченстохове , Лодзи и Кракове. [1]Хотя иешивы по своей природе хасидские, они не продвигали радомских хасидов, и в них не входили только радомские хасиды. [2] Каждая ешива имела свою рош-ешиву и первоначально изучала собственный талмудический трактат; позже все ешивы изучали один и тот же трактат одновременно. Ребе оплатил всю операцию, включая зарплату персонала, питание и проживание студентов, из своего кармана. [1] [2]

В то же время Ребе основал кибуц Говоха в городе Сосновиеце исключительно для студентов высокого уровня и аврейхим (женатых студентов) и назначил своего зятя, раввина Давида Моше Хакохена Рабиновича (1906–1942), выдающимся исполнителем Торы. ученый, чтобы возглавить его. Раввин Давид Моше также служил рош ешивой всей сети Keser Torah, следя за успеваемостью студентов, проводя шиурим и проводя тесты в конце семестра. [2] К 1930 году действовали девять ешив и кибуц. В течение следующего десятилетия было добавлено больше ешив. [1] Накануне Второй мировой войны в Польше действовало 36 ешив «Кесер Тора», в которых обучались более 4000 студентов. Ешивы были распущены после немецкоговторжение в Польшу в 1939 году, и большинство их студентов погибли во время Холокоста. [1]

Вторая мировая война [ править ]

Когда разразилась война, Ребе был в Лодзи. Его хасиды завершили приготовления к его переправе в Италию к середине 1940 года, но он отказался, сказав: «Я хочу быть со всеми евреями». [7] [11] Ребе в конце концов сбежал к Александру , но оттуда, скорее всего, был отправлен нацистами в Варшавское гетто. [4]

Радомский Ребе был одним из видных хасидских ребе, заключенных в Варшавское гетто; другие включали Ребе Пясечнера ; Александр Ребе, Ребе Сохачовер, Ребе Кримиловер и Ребе Стрикковер. [12] Рабинович был зарегистрирован как рабочий на фабрике Шульца. Несмотря на опасность, он отказался сбривать бороду. [13]

Зять Ребе, раввин Давид Моше Рабинович, регулярно проводил шиурим в Варшавском гетто, а также сочинил множество чиддушим (роман мысли Торы), которые записывали его ученики. Все эти чиддушим, а также сефарим, которые он написал ранее, были потеряны на войне. [2] [14]

Смерть и наследие [ править ]

Мемориал раввину Шломо Ханох Рабиновичу на варшавском еврейском кладбище.

Ребе и все члены его семьи, включая его единственную дочь, зятя и их маленького сына, были убиты во время акции 1 августа 1942 года. [15] Когда нацисты штурмовали его дом с целью депортации его жителей к концентрационный лагерь Хелмно , Ребе отказался уходить, сказав: «Я знаю , что ты пришел , чтобы убить меня. Я предпочитаю умереть здесь , в моем доме , а не в машине , заполненной ядовитым газом». Затем он прочитал Шма Исраэль и был убит выстрелом в голову, когда дошел до последнего слова, Эхад (Единое). Вместе с ним были расстреляны члены его семьи. [4] [13] Они были похоронены в братской могиле на главном кладбище Варшавы. [1] [2][15]

Со смертью Ребе родство радомских ребе от отца к сыну подошло к концу. Брат Ребе, раввин Элимелех Арье Хакохен Рабинович, умер в концентрационном лагере Маутхаузен . [16] Однако в 1965 году потомок династии Радомскеров раввин Менахем Шломо Борнзтайн из Сохачева (его дед, второй ребе Сохачовер, раввин Шмуэль Борнштайн , женился на внучке первого Радомскерского Ребе, Шломо Рабиновича [17] ). Радомскерские хасиды, пережившие Холокост, попросили также стать их Ребе. После консультации с ведущими раввинамиБорнштайн официально стал известен как Сочачовер-Радомский Ребе. [18] После смерти Борнштайна его старший сын раввин Шмуэль Борнштайн стал шестым Сохачовер-Ребе, а другой сын, Аврохом Носсон Борнштайн, был назначен равом Радомскерского Шула в Бней-Браке.

После войны американский раввин польского происхождения по имени Часкель Бессер , отец которого был советником Радомского Ребе [19], составил учение Торы раввина Шломо Ханоха Рабиновича и его зятя, раввина Давида Моше Рабиновича, в сефер Шивчей Коэн («Слава священнику»). [20]

Ребе Радомска [ править ]

  1. Шломо Хакохен Рабинович , Тиферес Шломо (1801–1866)
  2. Авраам Иссахар Дов Хакохен Рабинович , Хесед Ле Авраам (1843–1892)
  3. Йехезкель Хакохен Рабинович , Кенессы Йехезкель (1862–1910)
  4. Шломо Ханох Хакохен Рабинович , Шивчей Коэн (1882–1942)
  5. Менахем Шломо Борнштайн , Сохачовер - Радомский Ребе (1934–1969)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j Танненбаум, раввин Гершон (7 апреля 2009 г.). "Ярзайт Радомского Ребе" . Еврейская пресса . Архивировано из оригинального 15 июня 2012 года . Проверено 12 июля 2011 года .
  2. ^ a b c d e f g "Кесер Тора Радомск" . radomsk.org. Архивировано из оригинального 18 февраля 2012 года . Проверено 20 июля 2011 года .
  3. ^ Познанский, Йехиель. «Воспоминания о прошлом» . Радомско-мемориальная книга . Проверено 7 июля 2011 года .
  4. ^ a b c d e f Унгер, Манаше (19 апреля 1950 г.). «Радомский Ребе, погибший в мученической смерти евреев в Варшавском гетто» . День-утро журнал . Проверено 12 июля 2011 года .
  5. ^ Рабинович, Цви (1988). Хасидизм: движение и его хозяева . Дж. Аронсон. п. 276. ISBN. 0-87668-998-5.
  6. ↑ «Мир, который был»,журнал Hamodia , 21 июля 2011 г., стр. 7.
  7. ^ a b Фарбштейн, Эстер (2007). Hidden In Thunder: Перспективы веры, галахи и лидерства во время Холокоста . Feldheim Publishers . п. 118. ISBN 978-965-7265-05-5.
  8. ^ a b Рабинович, Цви (1970). Мир хасидов . Хартмор Хаус. п. 167. ISBN. 9780876770054.
  9. ^ Geltwert, Джек (2002). От Освенцима до Итаки: транснациональное путешествие Джека Гельтверта . CDL Press. п. 45. ISBN 1-883053-74-9.
  10. ^ Бессер, Рав Шломо C. «Chessed L'Авраамом из Radomsk: В честь его 120й ярцейт, 13 Elul». Hamodia , 30 августа 2012 г., стр. C2 – C6.
  11. ^ Шиндлер, Песах (1990). Хасидские реакции на Холокост в свете хасидской мысли . Издательство Ктав. п. 74. ISBN 0-88125-310-3.
  12. ^ Фридман, Джонатан С. (2011). История Холокоста Рутледж . Электронная библиотека Тейлора и Фрэнсиса. стр. 339, 346. ISBN 978-0-203-83744-3.
  13. ^ a b Всемирный центр Калива (2002). Шема Исраэль: свидетельства преданности, отваги и самопожертвования, 1939-1945 гг . п. 330. ISBN 1-56871-271-5.
  14. ^ Шма , стр. 329-330.
  15. ^ a b Танненбаум, раввин Гершон (7 апреля 2009 г.). "Ярзайт Радомского Ребе" . Еврейская пресса . Проверено 12 июля 2011 года .
  16. ^ Рабинович, Цви (1970). Мир хасидизма . Хартмор Хаус. п. 175. ISBN 9780876770054.
  17. ^ Belovski, Цви (1998). Шем Мишмуэль . Targum Press . п. хх. ISBN 1-56871-141-7.
  18. ^ Growise, Исроэль Альтер. "Ребе-Сохачовер, Харав Менахем Шломо Борнштейн, zt" 1, 40 лет со дня его трагической кончины " .Раздел" Характеристики Хамодии " , 27 августа 2009 г., стр. C4-5.
  19. ↑ Аустерлиц, Саул (12 ноября 2004 г.). «Хасидский рассказ американского журналиста» . Вперед . Проверено 12 июля 2011 года .
  20. ^ Amsel Меир (1986). Энциклопедия Хамаор: Вечные воспоминания и респонсы в 4-х разделах . Конгрегация и ешива Хамаор. п. 182.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотография 1933 года раввина Шломо Ханоха Рабиновича, идущего со своими хасидами и зятем, раввином Давидом Моше Рабиновичем, в Крецнии.