Саймон Дж. Броннер

Саймон Дж. Броннер, фотография автопортрета

Саймон Дж. Броннер (родился 7 апреля 1954 года в Хайфе , Израиль ) - американский фольклорист , этнолог , историк , социолог , педагог , декан колледжа и писатель .

Жизнь и карьера [ править ]

Родители Броннера были евреями польского происхождения, пережившими Холокост, иммигрировавшими в Соединенные Штаты из Израиля в 1960 году. Его детство в США прошло в Чикаго и Нью-Йорке. Его магистрант исследование было в политической науке, историях и фольклоре (наставничество видных европейский и американский фольклорист ВФГ Николайсны и политико-социальных теоретиками Харольд L Ниберга и Луис C Готроп ) в Бингемтоне университете (BA, 1974) , а затем он получил его Магистр американской народной культуры в программах аспирантуры Куперстауна Государственного университета Нью-Йорка(1977), где он также изучал социальную историю, этнологию и музейное дело (включая работу с исторически ориентированными этнологами Луи С. Джонсом, Брюсом Бакли и Родериком Робертсом). Он остался в Куперстауне, чтобы работать в Исторической ассоциации штата Нью-Йорк в качестве директора Архива народной жизни штата Нью-Йорк, а затем переехал в Университет Индианы в Блумингтоне, где получил степень доктора философии. в области фольклора и американистики (1981) и работал в Музее истории, антропологии и фольклора Университета Индианы (нынеМузей мировых культур Мазерса ) и был помощником Ричарда М. Дорсона в Журнале Института фольклора (нынеЖурнал фольклорных исследований ). В 1981 году он стал доцентом американистики и фольклора в Государственном университете Пенсильвании в аспирантуре программы американских исследований в Гаррисбурге, а в 1991 году получил звание заслуженного профессора университета. Он также преподавал в качестве почетного председателя Уолта Уитмана в Америке. Культурология в Лейденском университете в Нидерландах (2006 г.), приглашенный профессор фольклора и истории американской цивилизации в Гарвардском университете (1997–1998 гг.), Профессор Фулбрайта американистики в Университете Осаки в Японии (1996–1997 гг.) И приглашенный выдающийся деятель. Профессор американистики Калифорнийского университета в Дэвисе(1991). Он был ученым в резиденции в Латвийской академии культуры, Рига, Латвия, осенью 2017. В 2018-2019 он занимал Максвелл С. Вайнер отличает профессора в гуманитарных в Миссури университета науки и техники , часть система Университета Миссури.

В 1990 году он был директором-основателем Центра исследований культуры Пенсильвании (ныне Центр фольклора Пенсильвании), а в 2007 году - Центра изучения Холокоста и иудаизма в Государственном университете Пенсильвании в Гаррисберге . Он работал координатором программы американистики в колледже с 1987 по 2002 год, директором-основателем докторской программы колледжа по американистике в 2008 году (и впоследствии председатель расширяющейся программы, в которую входили бакалавр, магистр, доктор философии и два человека. программы сертификации по фольклору и этнографии, наследию и музейным исследованиям) и получил премию Мэри Тёрпи от Американской ассоциации исследованийв знак признания его разработки программ, обучения и консультирования. Американское фольклорное общество вручило ему аналогичную награду - Премию Кеннета Гольдштейна за заслуги перед академическим лидерством, а Государственный университет Пенсильвании удостоил его награды за лидерство в программе для выпускников. С 2002 по 2004 год он работал временным директором гуманитарной школы колледжа. Он также получил награды колледжа в области исследований, преподавания и обслуживания. Он получил награду за обучение и консультирование в области докторского образования Северо-восточной ассоциации аспирантов. Он редактировал журналы « Историк фольклора» (1983–1989), « Материальная культура» (1983–1986) и серии книг « Исследования в области фольклора и этнологии» (Lexington Books).Американская материальная культура и народная жизнь (UMI Research Press), Материальные миры ( Университетское издательство Кентукки ), немецкая история и культура Пенсильвании ( Пенсильванский государственный университет ) и еврейские культурологические исследования ( Библиотека еврейской цивилизации Литтмана ). В 2011 году он был назначен редактором Интернет- энциклопедии американских исследований ( издаваемой издательством Johns Hopkins University Press ). Он был избран в члены Американского фольклорного общества в 1994 году и получил приз Wayland Hand Prize за лучшую статью по истории и фольклору, а также книгу Питера и Ионы Опи.Приз за лучшую книгу по детскому фольклору от Общества им. В 2017 году он получил за достижения медаль от Американского фольклорного общества за его работу на детском фольклоре, социологии и этнографии, а затем награду Общества за всю жизнь научных достижений в 2018. В 2020 году его книги Практика фольклора: Очерки по отношению к Теория традиций получила Чикагскую фольклорную премию за лучшую книжную полноту фольклорной науки за год; Премия является старейшей международной наградой за выдающиеся достижения в области фольклористики. Он также получил премию Фонда Джона Бена Сноу и Премию Регионального совета исторических обществ за заслуги перед мастерами старинной музыки штата Нью-Йорк и Энциклопедию американской народной жизни.был отмечен выдающимся академическим званием по версии журнала Choice и " Выбор редактора" в бюллетене Booklist / Reference Books за 2006 год. Он получил стипендию Национального фонда гуманитарных исследований в 1984 году в Музее Винтертура , стипендию Фонда Рокфеллера (1978–1981) и два Награды за чтение лекций по программе Фулбрайта (1996–1997, 2006). В 2019 году он стал деканом колледжа общих исследований и заслуженным профессором социальных наук Университета Висконсина в Милуоки.

Академическая и общественная направленность [ править ]

Большая часть исследований Броннера была посвящена вопросам традиций , особенно в отношении современности , народной и популярной культуры , а также творчества . ^[1] Он был сторонником «структуралистского» и «символистского» подходов к интерпретации культур, объединяющих исторические, этнографические, социологические и психологические аспекты, с особым вниманием к вопросам развития на протяжении всей жизни, этнического процесса и практики. Он также выделил политику традиций и культуры и способы, которыми оспариваемые публичные дебаты могут быть символически проанализированы в поведенческой, материальной и вербальной риторике, чтобы показать системы убеждений и коммуникации в условиях конфликта.^[2] Примерами являютсядвижение протеста за права животных ^[3], национальная кампания Джозефа Либермана на пост вице-президента ^[4] икампании поборьбе с дедовщиной во флоте. ^[5] Он предложил в « Понимании вещей» и «Практика фольклора: эссе к теории традиции» фольклорную точку зрения на теорию практики, используя аналитическую точку зрения на культурный «праксис», то есть культурные практики и процессы, которые символизируют общественно разделяемые способы мышления. и привлечь внимание к традиции как к адаптивной стратегии. ^[6] Многие из его эссе поднимают вопросы о традициях, касающихся личных мотиваций и психологических состояний, исторических условий и прецедентов, социальной идентичности и основных психических процессов, которые объясняют функцию и устойчивость форм культурного самовыражения.

Основным направлением исследований Броннера были Соединенные Штаты, и он был фигурой в академическом развитии американских культурных исследований с уделением внимания этническим, религиозным, профессиональным и возрастным группам, особенно евреям, немцам Пенсильвании и афроамериканцам. Его работа в области иудаики включает основание серии исследований еврейской культуры для Библиотеки еврейской цивилизации Литтмана (6 томов) и авторство исследований еврейской культуры.(Wayne State University Press, 2021) с теоретико-практическим подходом к фольклору и литературе, еврейскому юмору, стипендиям на идиш, еврейской материальной культуре, адаптированным и изобретенным ритуалам, а также увековечиванию памяти жертв Холокоста и социальной истории. Он также продвигал международные сравнительные исследования, проводя полевые исследования в Японии, Польше, Англии, Израиле и Нидерландах. Основные научные вклады Броннер были в темах материальной культуры и Фолклайф ( в частности , в народном искусстве и архитектуре) в таких книгах, как американский материальной культуры и фольклорном , народного искусства и художественных миров , иСкуССтво Карвера , и схватив вещи , потребительской культуры (Потребление видений ), истории и теории фольклористики ( фольклор: основы , объяснение традиций: фольклорное поведение в современной культуре , следование традиции: фольклор в дискурсе американской культуры и американские фольклорные исследования: интеллектуальная история ), этнические исследования (в частности для евреев, немцев Пенсильвании и афроамериканцев), ритуалы и вера ( пересечение черты ), исследования мужественности ( мужские традиции ), музыка американских корней ( блюз и старинная музыка ) вСоздатели старинной музыки из штата Нью-Йорк , отношения между животными и людьми (в таких практиках, как охота и игры), а также психология развития и культура на протяжении всей жизни (особенно в детстве и старости) в американском детском фольклоре , сложены все выше и глубже : Фольклор студенческой жизни , и резчики цепей: смысл ремесел стариков . За работой в области материальной культуры он следил за изучением физической культуры, анализом тела и социальных процессов воплощения в спорте и силовой атлетике. Другая научная траектория, проистекающая из его исследований технологий и СМИ, связана с цифровой культурой и ее социальной психологией. Он также внес свой вклад в изучение литературной журналистики с«Америка» Лафкадио Хирна и статьи, предлагающие психологический портрет известного писателя девятнадцатого века Лафкадио Хирна , работавшего в Америке и Японии. Он отредактировал наиболее полный справочник по изучению американского фольклора , Энциклопедию американского фольклора , в 4-х томах (2006 г.), а затем выпустил методический справочник Oxford Handbook of American Folklore and Folklife Studies для Oxford University Press (2018).

Как видный педагог и академический администратор, участвовавший в реструктуризации высшего образования в соответствии с культурными и технологическими изменениями в двадцать первом веке, Броннер был частым консультантом и докладчиком по реформе учебных программ, общему и междисциплинарному образованию, онлайн-доставке академических программ, повышению культурного уровня. разнообразие и охват сообщества. Университеты, которым он служил и для которых он создавал отчеты, включают Техасский университет, Университет Айовы, Университет Северной Каролины, Тринити-колледж, Университет Маунт. Union, Университет Роджера Уильямса и Гонконгский университет.

Броннер активно участвовал в общественных учреждениях, обслуживающих население, выступая в качестве консультанта и куратора многих музеев, фестивалей, а также исторических и культурных организаций. В 2018 году он получил стипендию Центра Лемельсона Смитсоновского института по изучению изобретений и инноваций в связи с его работой в области физической культуры, а ранее он был научным сотрудником NEH в музее Винтертура. Он получил награду за заслуги перед общественным фольклором и народную жизнь на Фольклорном фестивале в Нью-Джерси в 2015 году. Эта деятельность сочетается с его развитием академической области изучения наследия, также называемой «общественное наследие», с упором на вопросы публичных презентаций. истории, искусства, общества и культуры, особенно когда сообщества сами интерпретируют свое наследие. ^[7] В его книге « Популяризация Пенсильвании» (1996), например, исследуются связи прогрессивной политики, охраны окружающей среды, общественной истории и фольклора в карьере Генри У. Шумейкера (1880–1958), первого официального государственного фольклориста Америки, председателя Пенсильвании. Историческая комиссия, посол в Болгарии (1930–1933), видный издатель газеты. Броннер был научным сотрудником проекта «Устная история» Палаты представителей Пенсильвании, председателем Консультативного совета по культурному наследию Комиссии по делам наследия Пенсильвании и спикером Содружества в Совете Пенсильвании по гуманитарным наукам. В 2018 году Американское фольклорное общество вручило Броннеру премию за выдающиеся научные достижения.

Книги [ править ]

• Еврейская культурология. Детройт: Издательство государственного университета Уэйна, 2021.
• Практика фольклора: очерки теории традиции. Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 2019.
• (ред.) Оксфордский справочник по американскому фольклору и исследованиям фольклора. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2019.
• (ред.) Контексты фольклора: Festschrift для Дэна Бен-Амоса. Нью-Йорк: Питер Ланг, 2019 (с Вольфгангом Мидером).
• (ред.) Связанные евреи: выражения сообщества в аналоговой и цифровой культуре. Лондон: Издательство Ливерпульского университета, 2018 (с Каспаром Баттегеем).
• Фольклор: основы. Нью-Йорк: Рутледж, 2017.
• (ред.) Молодежные культуры в Америке. Санта-Барбара, Калифорния: Greenwood-ABC-CLIO, 2016 (с Синди Делл Кларк).
• Whirligigs: Искусство Питера Гелкера. Фуллертон, Калифорния: Grand Central Press, 2014 (с Линн Гэмвелл ).
• (ред.) Обрамление еврейской культуры: границы и представления. Оксфорд, Великобритания: Литтман, 2013.
• Традиции кампуса: фольклор от старинного колледжа до современного мегауниверситета. Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 2012.
• Объясняя традиции: народное поведение в современной культуре. Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 2011.
• (ред.) Ритуал пересмотра: еврейские традиции в переходный период. Оксфорд: Литтман, 2011.
• (ред.) Евреи дома: приручение идентичности. Оксфорд: Литтман, 2010.
• Еврейская община Большого Гаррисберга. Чарльстон, Южная Каролина: Аркадия, 2010.
• Убийственная традиция: внутри споров об охоте и правах животных. Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 2008.
• Стилтон. Чарльстон: Аркадия, 2008 (с Майклом Бартоном).
• (ред.) Еврейство: выражение, идентичность и репрезентация. Оксфорд, Великобритания, и Портленд, штат Орегон: Littman , 2008.
• (ред.) Значение фольклора: аналитические эссе Алана Дандеса. Логан: Издательство Университета штата Юта , 2007.
• (ред.) Энциклопедия американской народной жизни . 4 тт. Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп, 2006.
• Пересечение черты: насилие, игра и драма в традициях морского экватора . Амстердам: Издательство Амстердамского университета , 2006.
• (ред.) Мужественные традиции: народные корни американской мужественности . Блумингтон: Издательство Индианского университета , 2005.
• Народная нация: фольклор в создании американской традиции . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд , 2002.
• (ред.) Америка Лафкадио Хирна . Лексингтон: Университетское издательство Кентукки , 2002.
• (ред.) Значения традиции . Лос-Анджелес: Калифорнийское фольклорное общество , 2000.
• Следуя традиции: фольклор в дискурсе американской культуры . Логан: Издательство Университета штата Юта , 1998.
• Популяризация Пенсильвании: Генри В. Шумейкер и прогрессивное использование фольклора и истории . Университетский парк: Penn State Press , 1996.
• Этническое происхождение в Пенсильвании: анализ самоидентификации . Мидлтаун: Центр данных штата Пенсильвания , 1996.
• Искусство резчика: создание смысла из дерева . Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 1996.
• Накапливаемые все выше и глубже: фольклор студенческой жизни . Литл-Рок: издатели August House , 1995.
• (ред.) Творчество и традиции в фольклоре: новые направления . Логан: Издательство Университета штата Юта, 1992.
• (ред.) Американская материальная культура и народная жизнь . Логан: Издательство Университета штата Юта, 1992.
• (ред.) Народное искусство и миры искусства . Логан: Издательство Университета штата Юта, 1992 (с Джоном Майклом Влахом).
• Сложенные все выше и глубже: фольклор студенческой жизни . Литл-Рок: издатели August House, 1990.
• Американский детский фольклор . Литл-Рок, издательство August House, 1988. Аннотированное издание, 1989.
• (ред.) Потребление видений: накопление и демонстрация товаров в Америке, 1880–1920 гг . Нью-Йорк: У.В. Нортон , 1989.
• (ред.) Исследования народной жизни из позолоченного века: объект, обряд и обычаи в викторианской Америке. Анн-Арбор: UMI Research Press , 1988.
• Мастера старинной музыки штата Нью-Йорк. Сиракузы: Издательство Сиракузского университета , 1987.
• Схватка вещей: народная материальная культура и массовое общество в Америке . Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 1986.
• (ред.) Народное искусство и миры искусства . Анн-Арбор: UMI Research Press, 1986 (с Джоном Майклом Влахом).
• Американские фольклорные исследования: интеллектуальная история . Лоуренс: Университетское издательство Канзаса , 1986.
• Резчики по цепям: значение ремесла стариков. Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 1985.
• (ред.) Американская материальная культура и народная жизнь: пролог и диалог. Анн-Арбор: UMI Research Press, 1985.
• (ред.) Американское народное искусство: Путеводитель по источникам . Нью-Йорк: издательство Garland Publishing , 1984.

Ссылки [ править ]

• Contemporary Authors Online, Thomson Gale, 2006. PEN (постоянный регистрационный номер): 0000012419
• «Плавильный котел или мозаика? Народный фольклор отражает его ценности и заботы». Журнал выпускников Бингемтона 11, вып. 1 (осень 2002 г.), онлайн-издание .
• Блог факультета Пенсильванского государственного университета .

Внешние ссылки [ править ]

• Фольклор Пенсильвании: сотканы вместе - видео, в котором Саймон Броннер обсуждает текстильное искусство
• Интервью с Саймоном Дж. Броннером в журнале этнологии и фольклористики, 2018 г.