Симон Моне-Шартран (4 ноября 1919 - 18 января 1993) была канадской профсоюзной активисткой , писательницей- феминисткой и пацифисткой . [1]
Она была сторонницей синдикалистских идей и сторонницей женщин в рабочем движении. Соучредитель Института Симоны де Бовуар Университета Конкордия , занимающегося феминистскими исследованиями, Моне-Шартран также соучредила Федерацию женщин Квебека , пацифистское движение Voix des Femmes и Движение за ядерное разоружение. [1]
Симон Моне-Шартран родилась в Монреале , Квебек, Канада, в 1919 году. Ее родителями были Аврора-Берт Ален и Амеде Моне, которая была судьей, как и ее дедушка Доминик Моне . Ее семья была зажиточной и проводила лето на реке Ришелье в Белое . [2] Она училась в католической школе-интернате в Монреале и начала замечать неравенство между мальчиками и девочками в раннем возрасте. [3] Темным пятном на ее идиллическом детстве стала смерть ее брата Роджера от туберкулеза ; Моне-Шартран тоже подхватила болезнь, но выжила благодаря долгому пребыванию в санатории в Лаурентидах .[2]
После окончания средней школы она посещала Монреальский университет с 1939 по 1942 год, где изучала литературу. [4] [2]
Ее активистская карьера началась с присоединения к Jeunesse Étudiante Chrétienne , молодежной организации католического общественного движения, в студенческие годы. [5] Она возглавила совет директоров организации на провинциальном уровне и начала работать с рядом влиятельных деятелей, в том числе с коллегой-католиком, лидером молодежи Мишелем Шартраном . [6] Ее семья из высшего сословия выступала против ее отношений с рабочим классом Чартранда - они временно отправили ее в Чикаго в США, чтобы разделить пару, и три священника отказались жениться на них, прежде чем они смогли найти того, кто согласился бы сделать это. Тем не менее, в 1942 году они поженились. [7] [8]У них будет семеро детей, и они будут поддерживать друг друга в своей политической деятельности. [2]
Моне-Шартран взялась за дело феминизма, начиная с 1930-х годов, борясь за право женщин голосовать в Квебеке, который был последней провинцией, которая ввела избирательное право для женщин . [9] Ее политическая вовлеченность возросла во время кризиса призывников в 1944 году , и она присоединилась к Bloc populaire , политической партии, выступающей против призыва. [1]
В 1950-х годах Моне-Шартран присоединилась к рабочему движению , помогая женам забастовщиков и утверждая, что женщины должны иметь возможность участвовать в переговорах по профсоюзным контрактам. [6] [10] Она была членом общественно-политического комитета Союза учителей Квебека, а в 70-х годах работала в профсоюзе учителей в Шамплене, Квебек . [1]
В 60-х годах Моне-Шартран стала соучредителем пацифистской группы Voix des Femmes и феминистской организации Fédération des femmes du Québec. [6] Ее антивоенная активность началась с противодействия Второй мировой войне и антиядерного инстинкта в ответ на бомбардировки Хиросимы и Нагасаки , которым она придерживалась во время Корейской войны , холодной войны , войны во Вьетнаме и Война в Персидском заливе . [11] Она также была соучредителем Движения за ядерное разоружение. [12]
Активизм Моне-Шартран, особенно ее феминистская организация, распространился по всему миру. Она посещала женские конференции в Европе и представляла Лигу прав человека Квебека на конференциях на Ближнем Востоке. [6] Она организовала прибытие «Поезда мира» в Оттаву в 1962 году, чтобы представить требования феминисток-пацифистов. [1] [12] Она также провела конференцию, чтобы выразить эти требования во время Экспо 67 . [13]
В 1978 и 1979 годах Моне-Шартран вернулась к учебе в Университете Конкордия , где она также стала соучредителем Института Симоны де Бовуар, колледжа, посвященного изучению феминизма. [1] В 1979 году она была кандидатом от Партии носорогов , сатирической политической партии, чтобы представлять округ Лонгёй в парламенте . Она получила 5 процентов голосов. [14]
Моне-Шартран также работал журналистом, участвуя в различных публикациях в качестве писателя, включая Châtelaine , La Vie en rose и Les têtes de pioche. [1] Она также была давним писателем, исследователем и ведущей Радио Канады , особенно религиозных и женских передач. [1] Ее писательская работа также включала ее четырехтомную автобиографию Ma vie com rivière , которая была первоначально опубликована в 1981 году и переиздана с обновлениями в 1992 году. [15] Ее вторая книга, посвященная ее пацифистской активности, была опубликовано в 1988 году под названием L'espoir et le défi de la paix. [16]Она также написала двухтомную историю женщин Квебека, опубликованную в 1990 и 1994 годах [17].
В 1992 году она получила Приз Идолы Сен-Жан за свою феминистскую работу. [3]
По ее собственным словам, Моне Шартран боролась за «построение социалистического общества». [3] Она также оставалась глубоко религиозным человеком, верным своим корням из левого католицизма . [6] Как она однажды сказала, в ответ на то, что ее назвали «фанатиком»:
«Христос был фанатиком, и всякий, кто когда-либо делал что-либо для своей страны, был фанатиком». [12]
Симон Моне-Шартран умерла от рака 18 января 1993 года в Ришелье . [6]
В 1996 году ее сын Ален Шартран и режиссер Дайан Кайе выпустили фильм о ее жизни под названием « Моя жизнь - река» (Une vie com rivière) . [1] В 2000 году они также сняли телевизионный мини-сериал о Моне-Шартран и ее муже под названием Chartrand et Simonne [18].
В честь нее названы несколько зданий и учреждений, в том числе центр для жертв домашнего насилия и начальная школа в Монреале. [19]