 | Викискладе есть медиафайлы по теме апартеида . |
Социальный апартеид - это фактическая сегрегация по признаку класса или экономического статуса, при которой низший класс вынужден существовать отдельно от остального населения. [1] Слово «апартеид», первоначально на африкаансе означающее «разделение», приобрело свое нынешнее значение во время апартеида в Южной Африке, который имел место между 1948 и началом 1994 года, когда правительство объявило определенные регионы «только для белых» , с насильственным переселением чернокожего населения в отдаленные отведенные места.
Городской апартеид [ править ]
Городской апартеид, который обычно является компонентом социального апартеида, относится к пространственной сегрегации меньшинств в отдаленные районы. В контексте апартеида Южной Африки, это определяется reassignation четырех расовых групп , определенных Закон о регистрации населения 1950 года, в групповые области , как указано в Законе группа районов в 1950 году [2] за пределы Южной Африки В контексте этот термин также стал использоваться для обозначения геттоизации меньшинств в городах в определенных пригородах или кварталах.
Известные случаи [ править ]
Латинская Америка [ править ]
Бразилия и Венесуэла [ править ]
Этот термин получил широкое распространение в Латинской Америке, в частности, в обществах, где поляризация между богатыми и бедными стала явной и в государственной политике была определена как проблема, которую необходимо преодолеть, например, в Венесуэле, где сторонники Уго Чавеса идентифицируют социальные апартеид как реальность, которую богатые пытаются поддерживать [3], и Бразилия , где этот термин был придуман для описания ситуации, когда богатые кварталы защищены от населения стенами, колючей проволокой и частными охранниками [4] и где жители бедных трущоб подвергаются насилию. [5]
Европа [ править ]
Франция и Ирландия [ править ]
Термин « социальный апартеид » также использовался для объяснения и описания геттоизации мусульманских иммигрантов в Европе в бедных пригородах и как причины беспорядков и других форм насилия. [6] Примечательным примером является социальная ситуация во французских пригородах , в которой в значительной степени обнищавшие мусульманские иммигранты концентрируются в определенных жилищных проектах и получают менее качественную инфраструктуру и социальные услуги. [7] Проблема городского апартеида во Франции была подчеркнута как таковая после гражданских беспорядков 2005 года во Франции . [8] Он также использовался для описания сегрегации в Северной Ирландии .
Южная Африка [ править ]
В Южной Африке термин «социальный апартеид» использовался для описания устойчивых постапартеидных форм исключения и фактической сегрегации, которые существуют на основе классов, но имеют расовый компонент, поскольку бедняки почти полностью являются чернокожими африканцами. [9] [10] «Социальный апартеид» был назван одним из факторов, влияющих на распространение ВИЧ / СПИДа в Южной Африке . [11]
См. Также [ править ]
- Авто-сегрегация
- Классизм
- Мультикультурализм
Ссылки [ править ]
- ^ Чарльз Мюррей. Преимущества социального апартеида. Опыт США показывает Великобритании, что делать с низшими слоями населения - убирать их с улиц. Санди Таймс. 3 апреля 2005 г.
- ^ Глоссарий Южной Африки, impulscentrum.be
- ^ Поль-Эмиль Дюпре. Помогите Венесуэле сломить социальный апартеид . Le Soir . 14 сентября 2004 г.
- ^ Майкл Лоуи. Долгий поход лейбористской партии Бразилии. Бразилия: страна, отмеченная социальным апартеидом. Логотипы: журнал современного общества и культуры , выпуск 2, номер 2, весна 2003 г.
- ^ Эмилия Р. Пфаннл. (Май 2004 г.). «Другая зона боевых действий: бедность и насилие в трущобах Бразилии» . Дамокл . Гарвардская высшая школа образования . Архивировано в мае 2006 года.
- ^ «Мусульманские матери поощряют разнообразие в школах во Франции» . Экспресс Трибуна . 2015-08-13 . Проверено 31 августа 2019 .
- ^ Городской апартеид во Франции, mondediplo.com
- ^ Гражданские беспорядки во Франции, riotsfrance.ssrc.org
- ↑ Кейт Стэнли. Зов совести; Поскольку обстоятельства привлекают внимание Запада к Африке, американские посетители находят это место менее загадочным, чем они ожидали. Star Tribune (Миннеаполис, Миннесота), 1 октября 2000 г.
- ^ Эндрю Копкинд. Записная книжка репортера; лицом к Южной Африке. The Nation: 22 ноября 1986 г.
- ^ Рошель Р. Дэвидсон. ВИЧ / СПИД в Южной Африке: риторический и социальный апартеид. Виллановский университет (2004 г.).
