Испанское рыцарство

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) В ведущем разделе этой статьи может не быть адекватного резюмирования ее содержания . Чтобы соответствовать рекомендациям Википедии по разделу лидов , рассмотрите возможность изменения лида, чтобы обеспечить доступный обзор ключевых моментов статьи таким образом, чтобы он мог стоять сам по себе как краткая версия статьи. ( Май 2020 г. ) Эта статья предоставляет недостаточный контекст для тех, кто не знаком с предметом . Пожалуйста, помогите улучшить статью , предоставив читателю больше контекста . ( Май 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . Пожалуйста, улучшите его , проверив сделанные утверждения и добавив встроенные цитаты . Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. ( Май 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Королевская оружейная палата Мадрида , Испания

Бой шевалье в кампани (1824) Эжена Делакруа , теперь в Лувре

В средние века средневековая Европа вела постоянные войны. Европейская война в средние века была отмечена трансформацией характера войны с древних времен, изменением военной тактики и роли кавалерии и артиллерии . Помимо военных, тактических и технологических новшеств в этот период возникли рыцарские военные и религиозные идеалы, давшие мотивацию для участия в непрекращающейся войне. На Пиренейском полуострове (особенно в Испании или будущих испанских территориях) рыцарские идеалы и институты будут приняты и реализованы с большим рвением, чем где-либо еще. ^[1]

Раннее испанское рыцарство [ править ]

Считается, что рыцарство , или рыцарский кодекс нравов и надлежащая военная деятельность, пришло на Пиренейский полуостров в 10 веке в контексте Реконкисты . Это было тогда, когда франкские рыцари, которые были готовы сражаться с мусульманскими захватчиками Иберии до крестовых походов , появились, чтобы защитить паломников, стекавшихся к могиле апостола Иакова в Галисии . ^[2] Сам Сент-Джеймс был известен и прославился в христианстве как «убийца мавров», и обнаружение его тела христианами считалось зажигательным фактором Реконкисты. ^[3]Реконкиста началась под Альфонсо II (791-842) и будет длиться около 700 лет , как христиане пытались управлять мусульманами из Пиренейского полуострова . Однако декларация рыцарских орденов, а также рыцарские идеалы и кодексы поведения отсутствовали на Пиренейском полуострове почти до второго века Реконкисты . В контексте Реконкисты и непосредственной близости христианского и мусульманского населения атмосфера для развития рыцарских орденовбыл спелым, и в последующие века рыцарство процветало в Испании в большей степени, чем в других христианских государствах. ^[1]

Рыцарство в средневековой Испании нельзя понимать вне контекста рыцарских военных орденов . Историки расходятся во мнениях относительно того, руководили ли испанские рыцари больше королевской семьей (например, королем Кастилии или королем Арагона ) или папством . Но, похоже, существует консенсус в том, что у рыцарей были обязательства перед обоими и всеобъемлющая преданность Церкви, поскольку оба были в прямом контакте с рыцарями (и часто члены королевской семьи были самими собой, рыцарями и крестоносцами). ^[4] Некоторые ученые предположили, что более поздние испанские военные приказы, например, в крепости Калатрава, присягали в первую очередь своему королевству, в данном случае Кастилии , но такие ордена, как тамплиеры или госпитальеры, были более независимыми и не обязательно всегда были лояльны какому-либо королевству. ^[3]

Уникальность испанского рыцарства [ править ]

На Пиренейском полуострове было множество факторов, способствующих сильному рыцарскому духу, примером которого являются испанские рыцари. Одним из определяющих факторов сильного принятия рыцарских орденов в Испании является Реконкиста , в ходе которой христианские королевства пытались изгнать мусульман с полуострова. Величайшими врагами испанских рыцарей были мусульмане, которые были не воображаемым врагом, а глубоко укоренившимся в действительности и не таким далеким, как неверный или враг для рыцарей Франции или Германии . В других христианских королевствах борьба первоначально велась между христианами из разных королевств, и поэтому больше обсуждалась и оспаривалась в христианских кругах. ^[5]Однако в Испании христианские рыцари и королевства сражались с тем, что было почти признано врагом христианства , и этот общий враг сыграл определенную роль в объединении христианских королевств во имя крестовых походов и Реконкисты . ^[6] В XII и XIII веках было сформировано большинство известных испанских рыцарских орденов. Раннее формирование орденов было опасным и нестабильным. В Калатраве в середине 12 века кастильские рыцари основали крепость, которая позже была заброшена из-за угрозы нападения мусульман. В течение пятидесяти лет форт Ордена Калатравы был перестроен и стал укрепленным монастырем.сообщество. ^[7]

Известность рыцарских орденов в политической и военной сферах христианских королевств полуострова колебалась с рвением крестоносцев правителей королевств; однако их власть не была связана исключительно с королями крестоносцев . Например, при правлении Кастилии Фердинанда III способствовал появлению большего количества испанских орденов из-за желания королевства, возглавляемого королем, совершить крестовый поход против мавров . ^[8]

После смерти Фердинанда III Кастилия была относительно мирной, и моральный дух орденов был подорван. В этот период мира между орденами и мусульманами были наняты наемники, чтобы заменить рыцарей и помочь им в их битвах, магистры орденов больше не назначались по религиозному принципу, и между христианскими рыцарями с противоречивой лояльностью велась гражданская война.

Упадок рыцарских орденов в Испании спорен. Некоторые историки приписывают падение рыцарства и рыцарских орденов Мигелю де Сервантесу , потому что он «улыбнулся рыцарству Испании» своим сатирическим романом « Дон Кихот» (опубликованным в двух частях: 1605 и 1615). ^[1] Другие предполагают, что упадок рыцарства был вызван изгнанием мусульман в 1492 году или централизацией политической власти во время правления Фердинанда и Изабеллы . ^[9]После изгнания мавров четыре ордена стали восприниматься как могущественные подданные, и получение контроля над ними стало приоритетом для короны - особенно в то время, когда корона изо всех сил пыталась установить свою центральную власть. Если кто-то присоединится к этой последней точке зрения (более раннее падение рыцарства и рыцарских орденов в конце 15 века), то очевидно, что Сервантес не столько способствовал этому событию, сколько задокументировал (в начале 17 века) его предыдущее происшествие, центральное для Дон Кихота, что этот упадок уже произошел во время приключений Кихота.

Испанские короли часто добивались избрания близких родственников магистров орденов, и в Калатраве в 1489 году, в Сантьяго в 1494 году и в Алькантаре в 1495 году управление тремя магистриями в конечном итоге было передано королю Фердинанду Арагонскому, поскольку Правитель Арагона и король-консорт Кастилии . Наконец, согласно Bull Dum intra Папы Адриана VI от 4 мая 1523 года, постоянное управление тремя орденами было передано « Карлу I (императору Священной Римской империи Карлу V), королю Испании, его наследникам и преемникам…» ^[10]

Более поздние воплощения испанского рыцарства [ править ]

После Реконкисты и потери своего авторитета испанские ордена обретут новую роль в качестве элитного корпуса знати, поддерживая свои замки и поместья в качестве орденов, чтобы обеспечивать доход тем, кто отличился на службе у монарха. В последующие столетия произошел подъем Испанской Империи , и рыцарские идеалы рыцарей вышли за пределы и вновь появились в облике конкистадоров в Новом Свете.. «Награды для конкистадора были похожи на награды его средневекового предшественника, реконкистадора: земля, которую нужно завоевать, люди, которых нужно принять в христианство, и слава или слава. Единственное существенное различие заключалось в том, что конкистадоры и реконкистадоры были реальными людьми, которые также стремились к богатству, тогда как странствующий рыцарь из романов был вымышленным существом, безразличным к материальной выгоде. Берналь Диас де Кастильо , солдат, участвовавший в завоевании Мексики, кратко сформулировал цель конкистадора: «Мы пришли сюда, чтобы служить Богу и королю, а также разбогатеть» ». ^{[11] [12]}

Испанская рыцарская литература [ править ]

Эль Сид [ править ]

Эль Кантар де Мио Хид ( Эль Поэма де Мио Хид или Мио Сид , известная как Песня Господа моего, известная на английском языке как «Слово о Сиде» и «Поэма о Сиде») - самая старая сохранившаяся испанская эпическая поэма. Основанный на реальных событиях, он рассказывает об испанском герое Эль Сиде и происходит во время Реконкисты . «Главный герой поэмы - исторический Родриго Диас де Вивар (1045–1099), также известный как Сид (диалектная форма арабского слова сайид ,« господин »или« господин ») и Кампеадор (« Баттлер »или« Виктор »). '). Поэма начинается с отбытия Родриго из его дома в Виваре, первого из двух изгнанников Родриго, указомАльфонсо VI , король Кастилии и Леона (1065–1109). В поэме первое изгнание (1081 г.) и второе (1089 г.) объединены и приводят к военным кампаниям Сида в испанском Леванте, кульминацией которых стало завоевание Сидом мавританского королевства Валенсия (1094 г.). Здесь Родриго останется с женой и детьми в качестве независимого принца до конца своей жизни ». ^[13]

Дон Кихот [ править ]

«Дон Кихот» - роман испанского писателя Мигеля де Сервантеса . «Дон Кихот», опубликованный в двух томах в 1605 и 1615 годах, является самым влиятельным литературным произведением времен Золотого века Испании в испанском литературном каноне.

«Испанский рыцарь лет пятидесяти, живший в крайней бедности в деревне Ла-Манча, так целиком отдался чтению рыцарских романов, которых у него была большая коллекция, что в конце концов они перевернули его. мозг, и ничто не могло его удовлетворить, кроме того, что он должен ехать за границу на своем старом коне, вооруженном копьем и шлемом, странствующим рыцарем, чтобы встретить все приключения и исправить бесчисленные несправедливости мира. Он уговорил своего соседа, бедного и невежественного крестьянина по имени Санчо Панса, верхом на очень хорошем осле, сопровождать его в качестве оруженосца. Рыцарь видел мир только в зеркале своих любимых романов; он принял гостиницы за заколдованные замки, ветряные мельницы за гигантов, а деревенских девок за изгнанных принцесс. Его высокий дух и храбрость никогда не подводили его, но его иллюзии приводили его к бесконечным неприятностям.Во имя справедливости и рыцарства он нападал на всех, кого встречал, и нападал на всех, кого считал жестоким или невежливым. Его и его бедного оруженосца избивали, избивали, обманывали и высмеивали со всех сторон, пока, в конце концов, из-за доброты его старых друзей в деревне и с помощью некоторых новых друзей, которых тронули любезные и любезные люди. щедрый характер своих иллюзий, рыцарь был излечен от своих прихотей и был отправлен обратно в свой дом в деревне, чтобы там умереть ».и с помощью некоторых новых друзей, которых тронула любезность и щедрость его иллюзий, рыцарь был излечен от своих прихотей и был доставлен обратно в свой дом в деревне, где он умер ».и с помощью некоторых новых друзей, которых тронула любезность и щедрость его иллюзий, рыцарь был излечен от своих прихотей и был доставлен обратно в свой дом в деревне, где он умер ».^[14]

Выдающиеся рыцарские ордена Испании [ править ]

Орден Калатравы - первый военный орден, основанный в Кастилии, но второй, получивший одобрение папы. Папская булла, подтверждающая Орден Калатравы как ополчения, была вручена Папой Александром III 26 сентября 1164 года ^[12].

Орден Сантьяго (или Орден Святого Иакова Компостелского) был основан в 12 веке и обязан своим названием национальному покровителю Испании Сантьяго (Святой Иаков Великий), под знаменем которого христиане Галисии и Астурии начал в 9 веке бороться с мусульманами и изгонять их. ^[15]

Орден Алькантары, также называемый рыцарями Святого Юлиана, изначально был военным орденом Леона, основанным в 1166 году и подтвержденным Папой Александром III в 1177 году ^[16].

Орден Монтеса - был посвящен Богоматери и базировался в Монтесе, Валенсия . Папа Иоанн XXII утвердил его 10 июня 1317 года и установил цистерцианское правление. ^[17]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Ричард В. Барбер (2005). Царство рыцарства . Бойделл Пресс. ISBN 978-1-84383-182-2. Проверено 4 июня 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
• Филипп Контамин (8 мая 1986 года). Война в средние века . Вили-Блэквелл. ISBN 978-0-631-14469-4. Проверено 4 июня 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
• Престаж, Эдгар, Рыцарство . Stephan Austin & Sons Ltd., 1928 г.